关于“传统与当下”命题的本土建筑创作思考

并 且体 现 出 两 方面 的特 点 ：一 方 面 是 传 统 具 有 保 守 性 ， 传 统代 代 相 传 ．显 示 出 自 身 强 大 的 生 命 力 ． 对外 来 文化 持 一 种 批 判 与 排 斥 的 卷 度 ；
另 一 方 面是 传统 具 有 开 放 性 ．不 同 时 代 ４ －同 地
史 ． 成 为过 去 ． 有选 择 的 棱 留 存 于 人 们 的 记 忆 中 ； 建 筑 师 将 自 己置 身 于 传 统 的 一 个 过 程 中 ．
在 这 个 过程 中 实现 过 去 和 现 在 的 融 台 。 这 是 事 物 发展 的必 然规 律 。 传 统 具 有 演 进 性 的 特 征 ，
台 ． 与新 时 代 要 求一 致 的 传 统 得 到 发 扬 ． 从 而
包窖 在 传 统 中 地 域 和 民族 文 化 在 今 天 比 往 常 更 必 领 母 终成为 ’ 界 文 化 ’ 的 地 方 性 折 射 ” ｌ 建 筑 世
值”
里 瓦 尔 的 “ 步 建 筑 ”手 法 吸收 ７印 度 漫
的 城 市 肌 理 ． 并 认 为 建 筑 设计 的创 作 准 则 应 是
深 八 融 台 侍 统 与 现 代 的 理 念 ．而 非 形 式 上 的 简 单 组 合 日本建筑 的发展出现 了在传统 与现代之
是一 种 重 要 的文 化 现 象 ．具 有 强 大 的 包 窖 性 、 民族 性 、地 域 性 时 代 性 等 特 征 ，传 统 是 我 们
的 那 部 分 外 来 文 化 ． 或 多 或 少 地 被 吸 收 、 融
观的
“ 荣 罗 来 诠 释 民 族 文化 。 密西 根 大 学 曼
建筑 系教授及 建筑与城市 规划学院 主任布莱 思 ・卡 特 对 其 评 价 ： “柯 里 亚 的 设 计 反 应 ７ 传 统 的 印 度 建 筑 概 念 ． 虽 然 他 的建 筑 语 汇 是 现 代 的 ．却 糅 合 ７ 传 统 印 度 的 建筑 精 神 理 论 与 价
念 ．擅 于 在 建 筑 中 控 制 殛 利 用强 烈 阳 光 ，从 而 改 善 室 内 空 间 环 境 ； 柯 里 亚 寻 找反 映 印度 宇 宙
域 不 同 民族 之 间 的文 化 交 往 不 可 避 免 ． 保 守 性 虽 然一 定 程 度上 抑 制 ７对 外 来 文 化 的 暇 收 ． 但 在 与 外来 文 化 的长 期 接 触 中 ．其 中 有 益 于 传统
与 国 际 现 代 设 计 理 念 的 融 合 ：真 言 宗本 福 寺 的
水 御 堂 Ｉ图３ Ｉ从 外 观 难 以 即 刻 指 出 哪 艉 出 自 日本 传 统 ， 但 是 整体 给 人 的体 验 却 带 着 一 股 清
２妻 比 分 析 ，拳 习 借 鉴 ．找 辱 出 路
不 同的 传 统 文 化 由 于 其 自 我 更 新 与 包 窖 方 式 不 同 ．对 全 球 化 的 抵 御 和 吸 收 程 度 也 不 尽相 同 。 印度 、 日本 与 中 国 都 有 辉 煌 的 历 史 和悠 久 的建 筑 文 化 传 统 ．类 比 研 究 具 有 一 定 的 可 比性 和参 考 价 值 通 过 分 析 印 度 与 日 本 的 建 筑 师在
新 的 日 本 味 ． 透 出古 典 的禅 意 ．大 隐 若 显 ．难
间摆 动的情形 ．形威 ７引人注 目的 目本模 式… 『 日本 建 筑 师 表 现 出 对 新 知 识 超 强 的 消
化 能 力 ． 用 一 种 形似 西 方 的 建筑 语 言 ．渗 透 出
一
股 日 本 传 统 的 精 神 ． 达 到 神似 之 境 。 建 筑 评
论 家 弗 兰 姆 普 敦 将 安 糠 忠 雄 归八 批 判的 地 域 主 义 建 筑 师 ．安 藤 的 作 品 讲 究精 神 与 艺 术 ．他 着
力 创 造 着 东 方 禅 意 ” ． 创造 日本 传 统 审 美 观
究 传统 不 是 造 反 ． 也 不 是 自 大 狂 妄 … 着 积 有 极 的意 义 传 统 文 化 ｛ 统 建 筑 文 化 ｝是 源远 传 流长 的活 水 ．深 刻 地 影 响 着 下 的 设 计 。 缺 乏 民族 性 地域 性 的 建 筑是 注 定 不 会长 寿 的 。
都 曾受 教 育 于 西 方 。 却 根 植 于 印 度 的 自然 和 社 会 环 境 ．注 重 对 印 度 现 代 建 筑 的 民族 性和 地 域 性 作 理 论 上 的 探 讨 和 阐 释 ． 令他 们 的现 代 建 筑 面貌迥异于西方建筑．走出７ 条 寻古 借 西 的 印度 式 现 代 建 筑 道 路 多 西 结 台 印度 传 统 概
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■ ８１ Leabharlann ＾ 的 主 观 性 行 为 ，任 何 下 的 事 物 终 将 成 为 历
哲 学 理 念 与 手 法 ． 浑 深 地 启 发 ７进 步 的 印度 建 筑 师 Ｂ 多 西 、 ｃ 柯 里 亚 、 Ｒ 里 瓦 尔 ． 虽 然 ， ｖ
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关于
“ 统 与 当下 ” 命 题 的 本 土 建 筑 创 作 思 考 传
Ｌ ｏｃａｌＡｒ ｃｈｉｅｃ ｕｒ ｔ ｔ ａｌ Ｔｈｉ ｉ ｎ ｅｒｔ ｎｋ ｎｇ Ｕ ｄ ｈｅ Ｔｏｐｉ ｏｆ“ ａｄｉｉ ｃ Ｔｒ ｔ ｏｎ ａｎｄ Ｃｏ ｎ ｅｍ ｐｏ ｒ ｙ” ｔ ａｒ
的 根 ．是 构 成 我 们 生 活 内 窖 的 一 部 分 ． 挥 之 不 去 ．靠 久 弥 香 ；丧 失 传 统 ．只 会 令 我 们 对 该地
域 的 归 属 感 和 认 同 感 降 低 ． 直 至 丧 失 凝 聚 力 ， 我 们 无 法 回 避 现 实 ． 也 无 法 抹 杀 传 统 。 面 对 当 下 建 筑 界 传 统 特 质 的 衰 减 ． 提 出 “学 传 统 研