论思想道德修养与法律基础课程中的审美教育

把审美教育融 入思修 课 ， 在教 学过 程 和教学 内容上进 行
适当 的审美化设计 ， 是将思修课程 的教育审美化 的重要过程 。
１ ． 教 育 过 程 审 美化
教育过程审美化 的意思是将美 与审美 的规律渗 透到 日常 教育教学工作 中， 作为 基本依 据来 设计 与实施 各项 教 育教 学 项 目， 在转化过程 中 ， 将 审美 活动 与教 育 活动相 互融 合 ， 进 而 促 进师生的健康发 展和 身心 愉悦 。从 根源 上来 看 ， 教育 过 程 审美化 主要 是在教育实践 中运用教 育心理学 与美学 的相关 理
新 校 园
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人文 社科
论 思想道德修养与法律基础课程 中的审美教 育
吕翠 凤
（ 上 海 电机 学院马 克 思主 义学 院 ，上 海 ２ ０ ０ ０ ０ ０ ）
摘 要 ：本文围绕思想道德修养与 法律基础 课程 （ 以下 简称 “ 思修课 ” ） 中的审 美教 育这 一主题展 开论 述。从 四个方面探 讨 了审美教育的 实施及其 实施 的重要性 。 关键 词 ：审美教育 ；完美人生 ；美育观念
教育的方式主要通过礼 、 乐、 射、 御、 书、 数来进行 教育 ， 在 当时
被称 作“ 六艺 ” 。在 两汉 ， 审美教育 的方式 主要 以赋 为主 ； 魏 晋
南北朝的审美教育 以书 画、 辩谈与雕刻 的形式 为主 ； 唐宋 的审 美教育以诗词为主 ； 元 明清的审美教育 以小说 与戏 曲为主 ， 包 括历 代传递下来的工艺 品、 建筑和 园林 艺术等 ， 都在 无形 中对 人们 进行着潜移 默化 的审美 教育 。发 展 到 中国近代 ， 在 民主
过程 中心理活动 的规律 与特 点 ， 主要研 究 的是学 生 的审美 心 理结构 、 审美 经验 和审美心理品质的发展规律与形成 。
主义 革命 时期 ， 一些教 育家和学者对审美 教育也 非常 重视 ， 比 如蔡元 培继承和发 扬 了中西美 育传 统主 张 ， 针 对美 育 问题 大 声疾 呼 ， 而 陶行知也对美育 问题 十分重视 ， 在其 创办 的育才 学
的总称 ， 她们代表了传统音乐、 诗词和舞蹈所表达 出来的神话 传
说。缪斯教育象 征的是综合类 的文学艺术教育 。在体育方 面， 希腊人重视体型的健美和动作的美感 ， 另外 ， 还包括雄辩 术中语
人 的高 尚情 操 、 提 高人 的精神 境 界 、 促进 人 格走 向完 善 的作 用， 它与德育 、 智育 、 体 育和 劳动 技术共 同构 成 教育 的完 整 内 容 。德育是理性教育 ， 而美育是一种情 感教 育 ， 将美 育规 律运 用于道德课教学 中 ， 使 思修 课教 学既 富于理 性又 富 于生 动直 观的情感 ， 以达到理性 与 生动直 观 的情感 的 高度统 一 。从 美
然界 等一切美 的形 式 来开 展 ， 落 实教 育 措施 ， 使 得人 们 的语
言、 心灵 、 行 为和体 态得到美化 ， 进 而提 高他们 的智慧和道德。 从器 物创 造到生存 文化 ， 审 美涵 盖 了人类 物质 与精 神 活 动 的全方位 图景。审美 教育以生命创 造中异质共 生 的张力化
价值建构及其 意义 阐释为 途径 ， 探索 当代 生存 境域 中人 的全
面发展 的内涵 与路 向。
二、 审 美 教 育 的 历 史
论 知识 ， 这样既能培养学生养成 良好 的审美观 ， 帮助 学生 陶冶
情操 ， 让学生真正感受 到美 的强 大力量 ， 还能有 效地提 高学生 的学 习质量 ， 有利 于学 生 的全 面发 展。其 主要 理念 来源 于 审 美教育 的心 理基础 ， 是 符合美 学教 育发 展规 律 的。任何 教育 过程审美化 的实 施都 离不 开审美 教育 心理 的指 导 ， 通过 有效 指导 ， 可以让师生在教育教学活 动中 了解美 的本质 ， 掌握 更多 关于审美活动与教育 活动的规律 。这不仅 是提升 学生 审美观 的 良好机会 ， 也是增强教学效果 的重 要途径 ， 将 审美与教 育过 程融合 ， 大大提升 了审美 与教 育 的科 学性 和 高效性 。对 于审
美 教 育 心 理 的概 念 ， 韩 进 之 教 授 认 为 这 是 学 生 在 审 美 与 美 育
审美教育 的发 展历史 比较 悠久 ， 几 乎 与人类 文 明 的历 史 同步 。在原始社会 ， 巫 术是 初 民的美 育方 式 。而接下 来 中 国
的各个朝代都 以不 同的方Fra bibliotek 开展 着 审美教 育 。在 周朝 ， 审美
校与工学 团都 开展 了审美教育 。 在西方地区 ， 雅典教育制度 中的审美 教育主要体现 在体育 和缪斯教育 。缪斯是对希腊神话中主司科学与艺术 的文艺女神
２ ． 思修课的 宗 旨在 于培养 学生美的素质
人类精神生活 的最终 目标 是追 求真 、 善、 美， 并 使 之统 一 在一个系统之 中。将 真 、 善、 美在 道德 领域 统一 起来 ， 追 求 审 美 尺度和伦理尺 度 的和谐 统一 ， 塑 造道 德——审美 的人 性 结 构， 是思修课追求 的中心价 值和 终极 价值 。把 审美 教育 融 入 思 修课 ， 进行适 当的审美化设计 ， 目的是使学生 的道 德体验 升 华 为审美体 验 ， 以审美体验提升 主体 的乐 道精神 ， 培 养学生求 真 向善 的思 想道德 素质 。审 美教 育具 有净 化人 的灵 魂 、 培养
一
、
审 美教 育 的 含 义
三、 思 修 课 的 教 学 与 审 美教 育
从狭义上讲 ， 审美教 育就 是对受 教 育者 采用 艺术 的方 式 开展教育 。从广义方 面讲 ， 审 美教育 对受 教 育者 的教 育方 式
比较广泛 ， 主要通过潜移 默化 、 耳濡 目染 的方 式来实 现教育 效 果 。教育途径主要是通 过精 神 产 品、 物 质产 品 、 实 际生 活 、 自