幸福的缘由及其追求的三要素

幸福的缘由及其追求的三要素
幸福的缘由就是人们起了能带来好生活结果的某个好念头，并下决心做此好事。

成就好事
的三要素为：一要立志从事；二要学习有关技能和勤劳；三要学习劝善书，断恶行善，不损
害社会上每一个人，为实现目标从根本上扫清障碍。

幸福的出现是有原因的，不是瞎猫逮死老鼠，乱碰的。

当人发现其原因时，并起心追求，
幸福就开始附着在其身，并且逐渐长大，三五年过后，幸福之大不但让人们惊讶不已，甚至
连自己都会吃惊。

例如：有个贫穷的人，听到学善可以变富贵，就找了点劝善书读，从书中
明白：立志，学习技能及勤劳，学习劝善书及无恶有善。

抓住此三要素就可以变富贵。

此人
就下决心要富贵，于是克制自己的欲望，容忍他人对他的欺负，不打杀、不奸淫、不要他人
钱财、不自大贬低他人、不告状及不说对错、不强求名位权势、不对恶人生气报仇使坏，只
讲遵法遵例、勤劳干自己的活、有余力学劝善书及做些慈善事。

这样三年之后，居然建立了
自己的生意，又过了三年，生意太大，又雇了员工，使自己变成了业主，受到了人尊。

由此
经历，他总结出了，幸福的起因或种子就是思想，也就是知道特定事情的成立规律。

再比如，想当一名教师，一要立志或下决心当一名教师，二要学习教师专业，三要学劝善书及断恶持善。

第一，立志就是要自己想干某事才行，不想干肯定无法进行，即使被强迫入门，自己也
会因不喜欢此行业，而自行或被迫离开；第二，天生人才必有用，学了某行业，就会入此行。

这就是性能与环境适应之规律。

有狗的性能就会变成狗，有人的性能就会变成人。

入行不由
个人愿望决定，而由个人的性能决定。

只会干农活的人就会出生在农家；有管理才能者，即
使不就业在政府部门，在其他部门也会当经理；第三，当个人伤害了社会他人时，社会整体
就会伤害其人。

特别是在其人追求某个愿望或职位时，总会有人出来阻挡，不是说坏话，就
是不让过关，这就是业障。

所以人在社会上应该恒常学劝善书，断恶行善、宁愿委屈自己，
也不损害他人，这样才能有富贵职位等好事可挣。

前面讲的要当教师有三要素：立志、学习
技能及勤劳、学劝善书及无恶有善。

其实，对于要当领导或经理，也是这样。

一要立志当经理，二要学会或直接干经理要干的事情，三要学劝善书，对所有人，包括全社会上的每一个人，持善断恶，坚决不害他们，即使他们害自己，自己也应委曲求全，这样就消除了自己前
进道路上的阻力或业障。

坚持这三要素，没有什么愿望不能实现的。

这成功的三要素就是：
一要立志干某事，二要学技和勤劳，三要学劝善书，无恶有善于整体社会的每一成员。

宋朝
皇帝赵恒言：“书中自有千锺粟；书中自有黄金屋；书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六
经勤向窗前读。

这首皇帝训言中，教导人们:一要立为民当官之志，二要学习为官知识，三
要学劝善书，断恶持善。

至于娶妻，要明白婚姻家庭的实质。

婚姻是男女长大成人挣钱后，
具有潜在相同财富和相同命运的男女在一起成家生养过日子。

因此，要想嫁娶富贵端庄的配偶，自己必须先要富贵，其中一条路，就是考取官职。

当然，搞生产，断恶持善，当业主或
主管，也是一条大道。