《西方人文精神的起源和发展》单元知识复习与能力测评

生影响”，由此可知 A 项正确。 答案：A
7．在法语中，“启蒙”的本义是“光明”。启蒙运动是发生在 17～
18 世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想解放运动，
它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴之
后欧洲近代的第二次思想解放运动。启蒙运动的核心思想是
A．追求政治民主、权利平等和个人自由
超自然的对社会人生的作用，树立了人的尊严，强调人的作
用和价值，说明希腊人自我意识逐渐觉醒，故 D 项正确。 答案：D
2．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内
在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是
A．仁政和道德教育
() B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制
D．实行人治或法治
了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，主张人的灵
魂只要依靠个人虔诚的信仰就可得救，蕴含着自由主义和个
人主义因素；“心灵套上了枷锁”，指的是宗教思想对人们
精神的束缚，故 C 项符合题意。 答案：C
5．“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……
是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是
论，把逻辑学发展成为一门科学
古希腊人文精神的觉醒，经历了研究自然(泰勒斯)→研 线索 究社会(智者学派)→研究人自己(苏格拉底)的发展历程，
亚里士多德使哲学成为一门独立的学科
[系统认知]
轴心时代及其影响 雅斯贝尔斯在 1949 年出版的《历史的起源与目标》中说， 公元前 800 年至公元前 200 年之间，尤其是公元前 600 年至前 300 年间，是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大 概是在北纬 30 度上下，就是北纬 25 度至 35 度区间。这段时期 是人类文明精神的重大突破时期。 在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希 腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们， 古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则 塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要 的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但 它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。
时期 发展历程
宗教改革——“因信称义”“信仰得救”
(1)背景：14～16世纪西欧资本主义经济的发展；人文主义的
传播；“赎罪券”的兜售成为导火索
(2)标志：1517年《九十五条论纲》的发表
(3)主张：“因信称义”；可以通过《圣经》与上帝直接沟
发展
阶段 (16～ 17世 纪)
通；教会应从属于国家
(4)新兴教派：路德教派、卡尔文教派、英国国教 (5)性质：宗教改革是早期资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的 一场反对封建统治和罗马神权统治的社会思想、政治改革运 动(早期资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争) (6)意义
①欧洲的宗教改革是继文艺复兴之后又一次思想解放运动，
沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会，极大地解放了人
识形态方面的依据，有利
于欧洲资本主义的发展
时期 发展历程
启蒙运动——理想社会的政治设想
(1)指导思想：理性主义
(2)斗争矛头：封建专制制度及其宗教思想体系
(3)内容：理性、民主、自由、平等、科学
()
B．提倡摆脱宗教束缚，崇尚自由
C．反对君主专制，倡导君主立宪
D．主张分权与制衡 解析：启蒙思想家们崇尚理性，主张“天赋人权”“自由、
平等、博爱”以及政治民主。文艺复兴时期的思想家主张把
人从宗教束缚中解放出来，故排除 B 项。并不是所有的启蒙
思想家都主张君主立宪，排除 C 项。分权与制衡只是一部分 启蒙思想家在政治方面的主张，排除 D 项。 答案：A
了思想，发展了人文主义；主张变革社会制度，建立
法制社会，为资本主义道路提供了蓝图
[针对训练]
3．马克思主义历史学家认为文艺复兴是一个在艺术、文学还有
哲学等方面的“类革命”。这些变化仅仅影响了为数很小的
富有的少数人，而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基
本没有改变。这种观点
()
A．认为文艺复兴的实际影响有限
分工，各司其职，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保
卫国家，农民和手工业者则负责生产
前4 世纪
(2)主要价值：鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了 基础 亚里士多德——进一步发展
(1)主要思想：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中
，人类是最高级的
(2)主要价值：建立了多个学科的科学体系，提出三段
是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，代表人
物马丁·路德、加尔文等人。马克思在谈到宗教改革时说：“他
打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中
前后两个“枷锁”分别是指
()
A．赎罪券和《圣经》
B．封建统治和人文主义
C．天主教会和宗教思想
D．禁欲主义和人文主义
解析：枷锁意味着专制，“外在的枷锁”是指宗教改革打击
成熟阶 段(17～ 18世纪)
(4)性质：资产阶级反封建的思想解放运动 (5)代表人物及其观点：伏尔泰提倡“天赋人权”，反 对君主专制，法律面前人人平等；孟德斯鸠反对君主 专制，提出“三权分立”学说；卢梭主张社会契约论
与人民主权说；康德倡导人权、自由、平等
(6)历史作用：沉重打击了天主教会和封建统治，解放
——西方人文精神的发展
[点清线通]
时期 发展历程
文艺复兴——以人权反对神权 (1)背景 ①经济前提：意大利最早出现资本主义萌芽，经济繁荣 ②阶级方面：新兴资产阶级要求思想变革 ③文化底蕴：保留了古希腊、罗马文化的大量遗存 ④社会现实：中世纪天主教会神学世界观严重束缚人们的思想 复兴 (2)核心思想：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心， 阶段 认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严 (14 (3)实质：是借复兴古代希腊、罗马文化之名兴起的资产阶级思 ～16 想解放运动 世纪) (4)代表：但丁《神曲》，薄伽丘《十日谈》，彼特拉克被称为 “人文主义之父”，莎士比亚是英国典型代表 (5)历程：文艺复兴运动14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始 向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮 (6)影响：解放了思想，天主教会的权威受到挑战；推动了文 学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精神枷锁； 推动了宗教改革运动的兴起
前5 世纪 后期
苏格拉底——思想升华 (1)主要思想：“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知 识”；善是人的内在灵魂，人之所以作恶是出于无知；教育 对美德同样重要 (2)主要价值：使哲学真正成为一门研究“人”的学问，是人 类精神觉醒的表现
时期
发展历程
柏拉图——进一步发展
(1)主要思想：他根据智慧、品德而不是按照出身，把每个人明确
B．肯定文艺复兴运动是一场革命
C．指出文艺复兴的内容脱离群众
D．强调文艺复兴的资本主义色彩 解析：材料中“这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数
人”主要说的就是文艺复兴影响的仅仅是少数的富有的人，
民众的生活并未发生明显的改变，故 A 项正确；B、C、D 三
项在材料中无从体现。 答案：A
4．宗教改革是指基督宗教在 16 世纪至 17 世纪进行的一次改革，
解析：依据所学知识可知在伦理观上，孟子主张“性本善”，
认为人的天性是善良的，恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，人皆
有之，所以要实行仁政来回复和扩充人的善性；而苏格拉底则
认为应该通过道德教育来扩充人的善性，主张“美德即知
识”，强调知识在美德培养中的作用，即道德教育的重要性，
故 A 项符合题意。 答案：A
串知线索 2 人的觉醒
“轴心时代”的思维方式虽然提供了历史学术研究上的一 些便利，却不乏局限性和束缚性。因为它很可能遮蔽或淡化了 “轴心时代”之前人类文明的漫长发展。例如埃及文明崛起的 时间大约是公元前 3500 年，两河流域文明大约也在同一时期兴 起。不仅有大量文献，而且有大量的出土文物和遗址，来证明 这两个文明的存在和演进以及当时文化之高度发达。相比之下， 中国文明的诞生较晚。甚至连我们“五帝”即黄帝、颛顼、帝 喾、帝尧、帝舜等传说中的人物，其大概所在时间都明显晚于 两河流域和埃及文明。
启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地
要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上
来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论
说明
()
A．思想启蒙是政治变革的前奏
B．启蒙思想必定动摇君主统治
C．思想解放是社会进步的原动力
D．理性主义是启蒙运动的核心 解析：解题关键信息是“启蒙运动……对他们的政体原则发
[针对训练]
1．当古希腊各派哲人都醉心于世界的本原问题，企图穷尽宇宙之 奥秘的时候，智者学派却不合时宜地喊出了“人是万物的尺 度”和“无物存在”的口号。当时，这些口号反映出 ( ) A．智者学派对哲学本原问题的思考 B．希腊民主政治有一定局限性 C．智者学派对“美德即知识”的否定 D．希腊人自我意识的逐渐觉醒 解析：“人是万物的尺度”和“无物存在”否定了神和各种
高考历史一轮复习
第十三单元 西方人文精神的起源和发展 单元串知与能力测评(习题讲评课)
目录
contents
1 串知线索1 人文精神 2 串知线索2 人的觉醒 3 单元综合检测
串知线索 1 人文精神
——从盲目地崇拜“神”到全方位地研究“人”
[点清线通]
时期 发展历程
前5 世纪 前期
普罗泰格拉——最初体现 (1)主要思想：“人是万物的尺度”，人的感觉是判断一切的 准绳 (2)主要价值：树立了人的尊严和权威，概括了智者学派的主 要思想
指
()
A．古希腊罗马思想传统
B．神权思想与拜金主义
C．封建专制与宗教神学
D．人文主义与理性主义
解析：由所学知识可知，启蒙运动斗争的对象是专制王权和
教权主义，因此“近世的传统”是指封建专制与宗教神学，
故 C 项正确。 答案：C
6．康德认为：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其
统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的