摆舞 拉祜人的语言

摆舞—拉祜人的语言
你想了解拉祜族吗？
请看拉祜摆舞。

拉祜摆舞片断。

几千年来，居深山，结茅而居的拉祜人，曾经是被各个朝庭遗忘的角落。

他们几乎与世隔绝，在深山绿野中过着与世无争、与人无争、食物共享、财产“堆分”的和睦生活。

他们从来没名没姓，也没有本民族的文字，记载拉祜族历史的只有民间传说和古老歌谣。

如果你要问他们从哪里来，他会告诉你，他们从“葫芦国”走来。

提起拉祜族就会想起反映拉祜族题材的电影《芦笙恋歌》。

曾经轰动大江南北的电影《芦笙恋》和永唱不衰的主题歌《婚誓》，至今看起来唱起来仍然是魅力无穷、令人回味。

几十年过去了，《芦笙恋》所反映的拉祜山寨和拉祜人的生活又发生了那些变化呢？
来到全国唯一的拉祜族自治县—澜沧县、走进藏在大山区深处的班利村拉祜山寨、走近古朴、神秘的酒井拉祜民族，我们的最大感受是：拉祜族同胞表达思想感情似乎是用“形体动作”而不是用文字语言。

来到一户拉祜人家，主人热情拿来一条凳子，随即泡来一杯热茶放在凳子上，不打招呼、不说客套话，只是悄声离去，之后，你就再也见不到人了。

后来我们又去过几户人家，情况基本相同。

从中，
我们得出一个结论：拉祜族是一个不善言语的含蓄民族。

为了了解到更真实、真具体的情况，我们找到村里最有威望的王汝写老人，请他给我们讲讲拉祜人的故事。

他说：拉祜人的故事七天七夜也讲不完。

王汝写老人同期声（拉祜语）
王汝写老人不会说汉话，现场采访记者也听不懂拉祜语。

无奈之下，我们只好请东回乡宣传干事欧阳海生当翻译。

因为语言障碍，我们决定放弃对王汝写老人的采访，选择了基本能说清汉语的张珍妹、张五妹和张亚咪为采访对象。

在与拉祜人的交往中，我们知道了拉祜人最喜欢的打扮是“男人挎刀、女人挎包”，最擅长的是“唱歌跳舞”，最有特点的是“拉祜摆舞”。

在拉祜人中，有“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的说法。

跳摆舞，更是人人皆会的必修课。

“摆舞”是拉祜民族最典型、最流行的民间舞蹈，千百年来，拉祜族世世代代把摆舞作为表现生产劳动、表达生活情趣、交流沟通思想，抒发喜悦情感的形式。

“摆舞”的主要形式为“男伴女舞”，共分81个套路，表演形式有步伐型和摆手型两种。

摆舞具有欢快、直观、舒展、自如等特点，动作多与膝部关节韧性屈伸、踮步配合双手的摆动，形成摆肩、摆手和摆身，整个身体延续、起伏、动律。

摆舞不受时间、地点和人数限制。

每当葫芦节、新年节到来时，拉祜族群众必定会自发聚集在大树下，场院里，“男吹芦笙女摆舞”，人人都是“以舞表心，以舞表情，以舞表意”。

从摆舞中，我们可以
看到拉祜族直观、形象、生动的种瓜果、点旱谷、砍苷蔗等生产动作和织布、簸米等生活动作。

新米黄—拉祜狂,在摆舞中，我们感受到了拉祜族的勤劳、纯朴和情感。

用汉文写成的拉祜族创世史诗《牡怕密怕》说：两位拉祜青年种出的葫芦里，有男人和女人说话，有一天，葫芦被老鼠咬了个洞，洞里钻出两兄妹，从此，葫芦里诞生了一个奇特的民族—拉祜族。

直到一九五三年，国务院才批准成立了澜沧拉祜族自治县，也结束了拉祜族以动物起名的历史。

云南民族繁花，开遍云岭高原，别具特色的拉祜族生存状态、生活方式、文化特色、传统习俗，给这个民族增加了浓浓的民族色彩和神奇的魅力。

特别是人人皆会的“拉祜摆舞”，形成于千百年来的生产生活、民间民俗中，已成为拉祜民族民间艺术的传世之作和民族精华，并引起文化届和民族舞蹈专家的极大兴趣，这朵独具民族特色的拉祜族奇葩，将世世代代开放在山高箐深，云缠雾绕，传竹参天的拉祜族山寨。