闻一多常态课定稿

3.仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不 舍。
作者化用典故，句式工整，富于感情，表达了对闻一多先生的赞美之情。
四 感悟语言——对话作者
•
臧克家先生就是这样，在散文中适当运 用诗意的语言，更为形象、深刻地表现闻先 生是口的巨人、行的高标的主题，给人激励、 鼓舞和感染。
五 探究提升——对话自己
请用“我从(词语和句子中)看出，闻一多先生是一位______的学者 （革命家）”这样的句式回答问题。
四 感悟语言——对话作者
• 本文的作者臧克家，也是一位著名的诗人。是闻一 多先生的学生。闻一多1932年回清华大学任教后写 信给臧克家说：“得一知己，可以无憾。在青岛得 到你一个人，已经足够了。”可见相知之深。 作者在这篇散文中就运用生动形象的、富于音乐 美的语言，抒发了对先生的赞美之情。
2.文章可以分为几个部分？
三 聚焦文本——师生对话
课文选取了典型事例来表现闻一多先生的“说”和“做”。请同学们快速浏 览课文，填写下表。
闻一多先生的“说和做” 作为学者的方面 作为革命家的方面
1 作为学者和革命家的闻一多先生“说”了什么？“做”了什么呢？
“说”了什么
“做”了什么
无声无闻
创作《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 做了再说，做了不说
“从小声说”到“向全 国人民呼喊”
起稿政治传单 群众大会上演说 ④ 参加示威游行
言行特点 高尚品格
说了就做
言行一致 高尚的爱国精神 ⑤
三 聚焦文本——师生对话
2 本文在叙述中还注意通过细致的描写来展现闻一多的人物 形象。 请同学们以小组为单位，结合课文内容，说一说这些描写 体现了闻一多先生哪些精神和品质。
五 探究提升——对话自己
杨振宁在《邓稼先》中写道:“他是中国几千年传统文化 所孕育出来有最高奉献精神的儿子。”
中国文化
余秋雨在他的《文化苦旅》中说：“中国文化一旦沉淀 为人格，经常会出现这种奇崛响亮的生命形象，这在其 他文明中，并不多见。”
五 探究提升——对话自己 闻 一 多 先邓 稼
文 天 祥
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四 感悟语言——对话作者
1.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
“潜心贯注”、“心会神凝”用来形容闻一多研究用心之专。这里 运用成语和仿成语结构，使句子结构整齐，有节奏感，富于音乐美。
2.1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶 段”。
这句话运用了比喻的修辞手法，把我们衰微的民族比做一个病人，生动形象 地写出了闻一多先生当时从文化研究上来探求救国的方法，也仅仅是走出了 第一步。
一 学习准备——生本对话
• 读准下列词语的字音，尤其注意划线字的读音。 • 抱歉
qiè qiàn zhì
秩序
深宵
kuī
xiāo
zhuó
卓越
l
• 锲而不舍 •慷 慨 淋 漓
kāngkǎi lín lí
目不窥园 气冲斗牛
dǒu
沥尽心血
二 交流分享——生生对话
1.文章从哪两方面来写闻一多先生的说和做的？ 你能找出文章的过渡句吗？
臧克家在《有的人》一诗中写道：“有的人活 着，他已经死了；有的人死了，他还活着。” 除了闻一多先生，古往今来还有很多风流人物， 他们的生命虽然已经消失在尘埃中，但是他们的精 神，却永远活在我们心中！你还知道哪些人物身上 具有中华民族的精神吗？
五 探究提升——对话自己
•
在一次次与这些人物的对话中，我也不停地在思 考，到底是什么力量可以让一个人为了民族和人民 放弃自己最宝贵的生命，到底是谁造就了他们身上 的民族精神？
请在此输入您的标题
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林 则 徐
五 探究提升——对话自己
我们的誓言：我是初一九班语文老师 我们是初一九班全体学生 我们志愿传承民族精神，致敬英雄！