白话聊斋——诸城某甲，库官，丰都御史

白话聊斋——诸城某甲，库官，丰都御史诸城某甲
淄川县教谕孙景夏先生曾说：他们县的某甲，遇上流寇作乱，被杀死，头坠在胸前。

流寇退去，家里的人得到他的尸体，将抬去埋葬的时候，忽然听见他有微弱的喘气声音。

仔细一看，他的咽喉处竟还
有一指多宽没断下来。

于是扶着他的头，把他扛回家。

过了一天一夜他开始呻吟，用勺子和筷子稍微喂他点饮食，半年后竟然痊愈了。

又过了十几年，某甲和两三个人聚会交谈，其中有个人说了句笑话，引得哄堂大笑。

某甲也兴奋地鼓掌。

不料想他一俯仰之间，原来的刀痕突然裂开，头掉了下来，鲜血直流。

大家看他时，已经气绝身死了。

某甲的父亲告了那个说笑话的人。

众人敛钱安抚他，又安葬了某甲，于是才和解了。

异史氏说：笑了一下脑袋就掉了，这真是千古第一大的笑话。

脖子以一线相连而不死，直到十年以后，因为一个玩笑而酿成官司，这岂不是因为这几个邻居上辈子负债于某甲吗！
【原文】
诸城某甲
诸城孙景夏学师言：其邑中某甲，值流寇乱，被杀，首坠胸前。

寇退，家人得尸，将舁瘗之，闻其气缕缕然，审视之，咽不断者盈指。

遂扶其头荷之以归。

经一昼夜能呻，以匕箸稍哺饮食，半年竟愈，又十余年，与二三人聚谈，或作一解颐语，众为哄堂，甲亦鼓掌。

一俯仰间，刀痕暴裂，头堕血流，共视之已死。

父讼笑者，众敛金赂之，乃葬甲。

异史氏曰：“一笑头落，此千古第一大笑也。

头连一线而不死，直待十年后成一笑狱，岂非二三邻人，负债前生者耶！”
库官
山东邹平的张延登奉皇帝之命去祭祀南岳衡山。

路经江淮地区，需要在这里的驿站住宿。

前驱官禀报道：“这个驿站中有妖异作怪，在里面住宿一定会出乱子。

”张公不听。

到了半夜，张公穿戴齐整佩剑而坐。

一会儿，听到有靴子走路的声音进来了，原来是一个须发花白的老头，戴着黑帽，扎着黑带。

张公很奇怪，便问他的来历。

老头叩拜说：“我是库官，为您管理库存
财物已经很长时间了。

幸遇钦差大人远道来临，下官也好卸去这个沉重的负担了。

”张公问：“库存多少？”老头回答说：“二万三千五百两银子。

”张公怕这么多钱带着路上累赘，便约好回来时再与他查点验收。

老头答应着退下。

张公到了南中地带，得到的馈赠非常丰厚。

等到归来时，还是住宿在原来的驿站，老头又来拜见他。

当问到库存钱财时，老头答道：“已经拨充辽东兵饷了。

”张公对他前后不一致的说法深感惊讶。

老头说：“人生命中注定的收入，都有定数，分毫不能增减。

大人这次出行，应得的钱财都已如数得到了，还求什么呢？”说完，就走了。

张公于是计算他这次所获得的钱财，竟与老头所说的库存数字正相符合。

他这才慨叹一餐一饭皆有命定，不可任意强求啊。

【原文】
库官
邹平张华东，奉旨祭南岳，道出江淮间，将宿驿亭。

前驱白：“驿中有怪异，不可宿。

”张弗听，宵分冠剑而坐，俄闻靴声入，则一颁白叟，皂纱黑带。

怪而问之，叟稽首曰：“我库官也。

为大人典藏有日矣。

幸节钺遥临，下官释此重负。

”问：“库存几何？”答云：“二万三千五百金。

”公虑多金累缀，约归时盘验，叟唯唯而退。

张至南中，馈遗颇丰。

及还，宿驿亭，叟复出谒。

及问库物，曰：“已拨辽东兵饷矣。

”深讶其前后之乖。

叟曰：“人世禄命，皆有额数，锱铢不能增损。

大人此行，应得之数已得矣，又何求？”言已竟去。

张乃计其所获，与库数适相吻合。

方叹饮啄有定，不可妄求也。

酆都御史
四川酆都县城外有个山洞，深不可测，相传是阎罗王的衙门。

它里面的一切刑具，都是借助人来制造的。

脚镣和手铐坏了，就扔在洞口，县令马上用新的替换，过一夜就不知去向。

有关洞内的供应开支，都载入官府的报销制度中。

明代有个行台御史华公，巡视酆都时，听到这个传说，不相信是
真的，想进洞去破除这个疑惑。

人们都说不行，但华公不听。

他手持蜡烛进入洞中，让两个衙役在后随从。

深入洞内一里多路后，蜡烛突然灭了。

华公看了看，台阶宽阔明朗，有大殿十余间，里面并排坐着尊官，身穿袍服手执笏板很庄重，惟独东头空着一个座位。

官员们见华公到了，都走下台阶来迎接，笑着问道：“来了吗？别来无恙啊？。

”华公问：“这是什么地方？”
尊官说：“这是阴曹地府。

”华公惊讶地告退。

尊官指着空座位说：“这是您的座位，哪能再回去？”华公更加害怕，一再请求宽容。

尊官说：“定数怎么可以逃脱呀！”于是检出一卷簿子给他看，上面记载着：“某月某日，某以肉身归阴。

”华公看了，吓得浑身颤抖，像掉入冰水中。

念及母老子幼，流下了眼泪。

不一会有个穿着金甲的神人，手捧黄色帛书来到。

群官拜舞，打开帛书读后，祝贺华公说：“您有回阳间的机会了。

”华公惊喜地问原因。

尊官说：“刚才接到天帝御诏，要大赦幽冥，可以为您设法折免罪过。

”于是为华公指示道路让他出来。

几步以外，幽黑如漆，辨认不出道路。

华公非常为难。

忽然一位神将气宇轩昂地走来，红脸长须，光芒射出数尺以外。

华公迎拜并哀求他，神人说：“背诵佛经可以出去。

”说毕去了。

华公心想，经咒大多不能记忆，只有金刚经还曾稍微学习过，于是合掌背诵。

立刻觉得有一线光明，映照着眼前的路。

忽然有遗忘了的句子，眼前立即黑暗；镇静下来思考一会儿，再背诵再显光明，这才出得洞来。

而那两个随从的衙役，就不必再问了。

【原文】
酆都御史
酆都县外有洞，深不可测，相传阎罗署。

其中一切狱具，皆借人工。

桎梏朽败，辄掷洞口，邑宰即以新者易之，经宿失所在。

供应度支，载之经制。

明有御史行台华公，按临酆都，闻之不以为信，欲入洞以决其惑，众云不可。

公弗听，乃秉烛入，以二役从。

入里许，烛暴灭。

视之，
阶道阔朗，有广殿十余间，列坐尊官，袍笏俨然。

惟东首虚一座。

尊官见公至，降阶而迎，笑问曰：“至矣乎？别来无恙否？”公问：“此何处所？”尊官曰：“此冥府也。

”公愕然告退。

尊官指虚座曰：“此为君坐，那可复还。

”公益惧，固请宽宥，尊官曰：“定数何可逃也！”遂检一卷示公，上注云：“某月日，某以肉身归阴。

”公览之，战栗如濯冰水，念母老子幼，泫然流涕。

俄有金甲神人，捧黄帛书至，群拜舞启读已，乃贺公曰：“君有回阳之机矣。

”公喜致问。

曰：“适接帝诏，大赦幽冥，可为君委折原例耳。

”乃示公途而出，数武之外，冥黑如漆，不辨行路，公甚窘苦。

忽一神将，轩然而入，赤面长髯，光射数尺。

公迎拜而哀之，神人曰：“诵佛经可出。

”言已而去。

公自计经咒多不记忆，惟《金刚经》颇曾习之，乃合掌而诵，顿觉一线光明，映照前路。

偶有遗忘，则目前顿黑，定想移时，复诵复明；乃始得出。

其二役，则不可问矣。