沪教版教版高二数学第9课时 得数是9的加法和相应的减法

第八单元10以内的加法和减法
第9课时得数是9的加法和相应的减法
教学内容：
课本第62--63页。

教学目标：
1、让学生经历联系具体情境提出并解决实际问题的过程，学会计算和是9的加法和相应的减法。

2、知道看一幅图能写出四个算式，进一步感知加、减法之间的相互联系，培养初步的比较、联想能力。

3、使学生在参与数学活动的过程中，逐步学会有条理地思考和表达，培养对数学学习的兴趣。

教学重点：
在探索与讨论的基础上，正确计算和是9的加法和相应的减法，解决相应的简单问题。

教学难点：
理解算式的含义和认识加、减法之间的关系。

课前准备：
多媒体课件。

教学过程：
一、情境导入：
游戏：师生对口令（9的组成）
二、探究交流：
1、出示例题图。

（1）以四人小组为单位说说图意，提出数学问题并写出算式。

（2）集体交流：看了这幅图，你想提什么数学问题？
图中有一共有多少个小朋友? 可以怎样算？（板书：8＋1＝口，1＋8＝口）
怎么想8加1和1加8等于几？看看这两个算式，你有什么想法？（相加的两个数交换位置，得数一样。

）
（3）看了这幅图，你还能提什么数学问题来？怎样列式？（板书：9－1＝口）怎样想9减1等于几？
（4）你又能提出什么问题来？怎样列式？（板书：9－8＝口）怎样想9减8
等于几？
(5)想一想刚才我们根据这幅图列出了几道算式? 看了这4道算式，你想到了什么？
（小组讨论、交流，体会加、减法算式之间的联系）
(6)小结：
根据同一幅图，不但可以列两道加法算式，还可以列相应的减法算式，这里的四道算式是有联系的。

2、动手操作：让学生把9个花片分成两堆，有几种方法？观察每一种分法，再想出相应的4条算式。

同步交流。

3、全班交流，发表见解。

引导学生有条理地说出一种分法及相应的4条算式。

（教师板书）并让学生要说出相应的得数。

4、归纳整理
让学生以四人为一组有顺序地整理出得数是9的加法算式及9减几的算式，然后让每组的学生把整理的算式在全班交流。

三、游戏体验，巩固知识。

教师说活：小茄子博士看到小朋友这么聪明，他就想邀请你们到动物之家去走一走。

游戏一：
小茄子博士先带你们到小蜜蜂那儿去看一看，看看它那里有没有什么数学问题。

小蜜蜂的数学问题是“火眼金眼”显神威。

想想做做第1题（凑成9）
让学生说出加法算式。

游戏二：
小鱼吹着泡泡欢迎大家，它也有问题考大家。

（想想做做第2题）用9减每个鱼泡泡上的数，看谁算得既对又快。

游戏三：
“乖乖做作业”（出示想想做做第3题）
教师把12条算式写在卡片上，让学生以口算形式抢答。

游戏四：
动物大本营（出示想想做做第4题）
动物大本营要举行数学竞赛了，你们愿意参加吗？让我们也来比一比吧！
□+□=9 9－□=□
季兴祖墓(三世诅)，位于凉务乡政府正南约一百五米的大土头，有石狮、石马、石桌、石华表，碑文有<墓志铭>解放前叫"凉务牟家坟"。

与利川东诚牟家坟茂公(一世祖)墓陵规模相当、墓丘和碑文文毁于一九五八年。

但棺木深藏土丘中，未受到破坏，保存完好。

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散水牟文绶凤卫侯墓，建于乾隆38年，位于龙船水乡码头右边约百米自留地中，古墓保存完好，碑文仍然清新完好。

双井村牟衡楚墓。

建于清康熙初年，保存完好。

浙江提督陈世凯(牟衡楚爱婿)墓，距凉务约二公里。

位于利文公路东陈家湾穿洞过二百米大土中，毁于一九五八年。

松江提督牟大寅墓。

距凉务街西头公里城池口6公里，利渝公路偏北半公里丛树林中，墓在，巨型碑坊、供桌、石狮、石柱、石猴毁于一九五八年。

凉务，是利川牟氏的园梦庄，它见证了牟茂、仲泰只单身影，见证了元朝末年，利川人烟稀少，“七覃八田”的姓氏比，令牟氏略显孤单，老谱中的记载“荆州下百里”，即今公安县，虽有家族，但山高路远。

到第二代先祖仲泰的梦，是希望家族走向“兴旺”发达。

故取长子名季兴，次子名季旺。

并把季旺迁居万县太安法隆村牟家湾，自己也辞去应天府都督佥事职务，回故乡陪次子季旺到万县搞西部大开发。

三十年后，季兴生高凤、九凤、彰凤、翔凤、碧凤、义凤；季旺生万凤、联凤、捷凤、登凤、提凤。

龙子凤孙成群，并安家落户，如星辰四散。

到明朝弘治年间，景武公到泥池坝落业(距茂公落业晚
一百五多年)，其第四代孙牟文绶，才华卓著、身经百战，转战大半中国、出生入死，桂王封他为凤卫侯。

受到文武百官尊重。

状元包秉懿、云贵总督何腾蛟，都有诗篇赞美牟文绶又寸国家忠心耿耿。

牟家人气更加兴旺。

牟伦藩写于2020年5月17日
湖北省利川市是土家族集居的地方，其中牟氏是利川土家族的一支望族，有近七百年的历史，从元朝末年以来，在特殊的历史条件和地理环境中涌现了大批历史名人，创造了璀灿的牟氏文化。

利川牟氏，始祖牟茂，元朝至正二年（即一三四二年）从荆州迁到利川理智坳下场口高穴口落业(即老街东场口)。

关于茂公的家族源流，一是见于《牟氏谱略云》，系明朝万历年间牟南丰到湖北公安县抄录牟氏传说，声称"抄录无误"；称牟承钰在京城摘抄牟氏源流，把荆州以前迁居情况，从南京追溯山西曲沃，郡出平阳（即今临汾西南）。

二是见于乾隆五十五年，岁进士牟天伟写的《牟氏源流》。

概括上述资料简述如下：牟氏先祖在宋高宗南渡时，从山西曲沃，迁到南京上元县五枫村，元朝初年由南京迁到葛藤山（即今安徽金寨），再迁到麻城孝感乡洗脚河(经考证：实为徐家河)高乾堰，元朝中期再迁到荆州。

传说本是中山靖王李靖或李世民的后裔，茂公的父亲叫李文鸿，李文鸿死后，地师为其选择一块风水宝地—“五龙朝玉堂”，儿孙们会得到“一主、二相、三将军”的封赠官运，因与朱府联姻，季女夭亡。

朱府派人吊唁，闯大门而入，违背地师关于“三年零六个月内紧闭大门，众人只能从侧门而入，以防泄露天机”的告诫，仙机泄露，
“红藤叠叠，昼夜萦绕于冢上，辉光闪闪，夜则灿熳于云中”，仰而观之，知红藤山有异人也。

朝廷令州县掘之，开棺见尸已变成龙相，因“帝王之气”获株连九族之罪，其子牟强、牟胜、牟魁、牟铁、牟英、牟茂各逃一方，牟强在荆州上约十里过虎口渡(即公安虎度河与长江汇合之处)溺死，牟胜回江南淹收坝，牟魁到四川达州，牟铁到公安碎石岭，牟英到山东栖霞县，牟茂入施州卫，越石板岭到利川。