古玩鉴定专家熊胜华提倡《古玩鉴定专家崇尚“三立”》
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古玩鉴定专家熊胜华提倡《古玩鉴定专家崇尚“三立”》
古玩鉴定专家熊胜华提倡《古玩鉴定专家崇尚“三立”》
从古至今,立德、立行、立言,这“三立”是做人之根本,也是百行百业能人志士成功的先决条件,更是文物、古玩鉴定专家造就公信力的法宝!
当今,中国政治稳定,经济繁荣,社会和谐,百行百业都有鉴定标准,都有法可依地顺利治理而不断走向规范。
唯独文物、古玩艺术品鉴定行业这一小小“特区”,从国家到地方很难制定出一套较完善统一的鉴定及估价标准,从而导致古董市场屡见以假乱真、以劣充优、“文明盗窃”现象比较严重,其市场已形成“古玩经济文化特区”,该领域确实不如其他百业规范。
事实上,文物、古玩艺术品鉴定学科涉及到万事万物、百科全书,除有的部分物品可采取科学技术鉴定,借助仪器检测其质地外,还有很多方方面面的古玩、文物收藏品只能凭专家人工目测、经验判断、分级估价而辩清其年代的远近、价值的高低,这一实际市况更加凸显鉴定专家的道德、言行、技能至关重要。
目前,国内绝大多数文物、古玩鉴
而不断提高鉴赏水平和“免疫”功能!本人感到很幸运的是:社会为我创造了良好的工作环境,全国各地众多的古玩藏品及日新月异的仿品,其真真假假的实物都能纷纷日复一日,年复一年地送上门来让自己亲自上手鉴定,在这几十年如一日摸爬滚打,长期能饱眼福的同时自然无数次有所发现,真假对比,不断得到实战学习与深研机会,应该肯定说:“实践是检验真理的唯一标准”,它也是从事鉴定工作辨真识假的“法宝”,其古玩鉴宝台更是鉴定专家最好的学习课桌!只要专家先树立研究文博、利民利己的远大奋斗目标而实实在在地明确学习和工作方向,再具有终生虚心学习,刻苦钻研、与时俱进的思想,从而不断善于总结和继承众多前人的文物、古玩鉴定学术经验,广泛博览众人之长来逐步丰富自己,其言必行,行必果的过程必然带来学有所用、用有所为、日集大成、百锻成钢!最终顺应天理而得到天道酬勤!!
劳动致富必先立德:
劳动,创造了历史文化,同时推动了人类文明进步!古人云:“天道酬勤、厚德载物、厚德载福”。
借古析今,劳动致富必先立德!
遵守社会公德、讲究个人私德、严格职业道德、杜绝谎言、敢讲真话、“实事求是”、敬客爱民,一切从国家和人民大众的根本利益出发,力所能及地为社会多做公益事、多讲公益话,从而以实际行动来普及古玩专业知识、传播收藏先进文明,弘扬鉴宝求实精神是一个文物、古玩鉴定专家立德的基本要素。
俗话说:“隔行如隔山”,百行百业爱好古玩收藏的男女老少在寻找文物、古玩鉴定专家时,其中绝大多数人都是怀着对专家非常崇敬的心情而希望专家业精于勤、实事求是地解读送鉴藏品,可见千千万万收藏大众对鉴定专家的道德、言行确实抱有殷切的希望!
当今,鉴宝市场绝大多数在职和退休的“学院派”专家及市场鉴定专家的职业道德与言行都很规范,但,还是有一部分少数文物、古玩鉴定评估专家见利忘义地与拍卖公司、古玩商人勾结做笼子、搞分账、狼狈为奸谋黑利而专讲假话、颠倒是非、混淆黑白、以假乱真、以劣充优等等缺
德行为,乱象丛生,这一现象不同程度地影响古玩市场朝着健康的方向发展,直接造成少数“老鼠屎”搞坏了一锅粥,让部分百姓由崇敬专家变成不敬专家,甚至有少数收藏者仇恨专家。
这是因为部分古玩收藏爱好者被不良专家忽悠、误导后吃了很多“苦果”,从而害得倾家荡产,悔之晚矣。
在古玩鉴定市场正义专家中,与其前面性质相反的是:求实鉴定专家的正义行为也会触犯部分不良古玩商人和经营机构及少数黑心专家的不正当经营利益,从而引起“文明盗窃者”对其专家耿耿于怀,甚至仇视。
这类无德妄义之徒也会在背后恶毒地攻击正义专家。
前者是收藏者被不良专家欺骗后蒙受方方面面的损失,后者是被正义专家戳穿了各种行骗的“骗局”而使妄义之徒气愤专家,这就是当今古玩经营与鉴定市场正、邪两类“劳动致富”的“冰火两重天”!是弘扬正义,立德为民服务而致富,还是不讲道德,见利忘义而随波逐流地从业古玩鉴定欺骗大众?这是当今古玩经营与鉴定市场人们面临的一大道德课题。
本人认为:百行百业劳动人民都在共同创造无穷的社会劳动价值,同时每位公民,人人也在分享社会劳动成果,这是国家实行科学
治国,为百姓营造了创造财富的良好社会和谐坏境,在人们丰衣足食的前提下,从北京到地方,从城市到农村,大众好古成风,收藏队伍无限扩军,从而为我们专家带来了庞大的鉴宝创富市场。
应该说:凡是面向市场服务的文物、古玩鉴定专家吃的、穿的、用的都是收藏客户供给,其鉴定专家理应敬客爱民,视顾客为“衣食父母”,更应怀着一颗感恩的心求实工作而回报社会!这才是顺应天理,讲究人道,不亏良心,立德创富。
事实上,文物、古玩鉴定专家如能正确引导收藏大众理性有度地搞好古玩收藏、传承文化、保护文物,为广大送鉴客人尽职尽责地提供优质服务,就会带来被服务者理性地按章缴费酬谢专家,从而使专家凭专业技能勤劳致富,这是社会为我们创造了良好的有偿服务互利环境。
本人深刻地认识到:古玩鉴定专家享受这样一个“众人养一”的良好社会市场待遇,就应该:一要立德为先、业精于勤、凭责任造就公信力;二要感恩社会,多做公益事而多积公德;三要身正律己,宽容他人。
更重要的是还要诚心感恩其两类人群:既要感谢自己的顾客“上帝”(衣食父母)和所有从正面帮助过自己的恩人,还要感谢曾经
从背后恶意害过自己的极少数未觉悟之人,要能积极地正视少数他人用不良的行为来侵害自己,也是从间接地鞭策与迫使自己不断提高防卫能力、更加从严自律而最终升华了自己。
也就是说,只有宽容他人、待仇家如恩人,珍惜良缘而视恩人如亲人,这样,才会将人生旅途中遇到的所有好事与坏事统统转化成终身受益的应得“善报”!只有这样,才更会悟觉自己怀着一颗清净、自在、随缘的良心生活在感恩的世界!
行善从良、感恩、宽容也是美德!总而言之,文物、古玩鉴定专家以德为先,以仁义为本地做人做事,才会既华又实地搞好古玩鉴定工作,从而厚德致富!
诚信服务必先立言:
先做人后做事,诚信服务还需先立言。
凡是顺应天理、符合公德、影响大众、造福社会、无可辩驳的正确立言才能久驻民心。
本人倡导“鉴定失误,负责赔偿,有偿签字,终生负责。
”这一“心言”必须诚恳地接受全社会千千万万人监督,还要努力务实地经得起文物、古玩市场的检
验与考验,同时也要作好被少数不良古玩商人臭骂的思想准备,这是因为求实鉴定的正义工作行为肯定会触犯一少部分“文明盗窃者”的不正当经营利益。
为了检验其专家的工作言行是否务实,个人认为,只要持宝人(被服务者)将已经专家鉴定过的藏品拿到古玩市场、文物商店、拍卖公司去反复“问市”而进行求证与求实,广泛听取千百家众多商人和内行人士对其发表的意见与看法,这招与市场接轨途径所得到的综合结果,自然能够不同程度地检验其专家的鉴定言行与评估结论是否正确。
大家知道:专家是人,而不是神!文物、古玩鉴定领域涉及到百科全书,万种千别,本人认为,凡是专家看不懂、无法鉴定或不能通读的文物、古玩“疑难杂症”,一律不能收费,更不能囫囵吞枣、一知半解地随意作出不负责任的言论,否则,就是误导和隐藏恶意或善意的失误。
凡面向市场服务的古玩鉴定专家在有偿服务时,一定要先明确服务与被服务者双方的责任、权利、义务后再尽到其职责解读藏品的八大要素,即明确器物名称、明确年代、明确质地、明确产地、明确工艺特征、明确品相、明确区分官器与民器、明确估价(仅供参考);凡
是专家尽到能力后不能尽到其鉴定职责的鉴宝服务事项,一律取消收费。
其鉴宝专家只有当时当面全额退费给持宝人,才不会为自己留有“后遗症”,才不会因贪财而失去民心;只有专家树立“鉴定失误,负责赔偿,有偿签字,终生负责”的责任心来言行一致地忠于客户,做到不分穷富、一视同仁、老少无欺地服务天下古玩收藏大众,才能凭技能、道德、责任造就公信力!
本人认为:“古玩鉴定,崇尚三立”,其首创精神是净化古玩鉴定市场和维护广大收藏者合法利益的正能量之一。
当今,古玩收藏投资者中绝大多数人都是自己掏真金白银来为社会保护文物、传承文化、养活市场、解决古玩商人的就业,是他们的投资行为荫及惠富了千千万万古董商人和文物、古玩经营机构,同时拉动了内需,促进了货币流通,其投入资金潜力为百行百业再次反复地造就了“新鲜血液”,等等确是利在当今,功在千秋!
本人还深刻地认识到,目前,古玩收藏大军除期待国家更进一步加强立法、从严治理其鉴定市场外,众多的古玩收藏者还早就已经开始从感性
认识古玩逐步升华到理性认识收藏与人生,大众求真务实的人心所向就是促使古玩经营与鉴定行业优生劣汰,去伪存真的力量源泉。
在遵循市场客观规律的同时,人们理性有度地正确从事古玩收藏投资,确实能将文物、古玩同新、老文化有机地结合而得到保值增值,这些,的确利国、利民、造福子孙后代!
太平盛世搞收藏。
我们高瞻远瞩地分析市场,展望古玩文化的未来,更进一步地认识到当今中国,政治稳定、经济繁荣、社会和谐,人们在丰衣足食后都乐意地追求文化生活和古玩精神食粮;在国家法律法规不断完善的社会进程中;在文物、古玩经营和鉴定市场逐步走向规范、不断朝着健康方向发展的进步过程中,大众寻找文明、解读历史、玩物养心、升华人生的理念思潮一定能使各类文物、古玩的灵魂真正回归华夏千古文化而永放“宝光”!本人坚信:“古玩鉴定,崇尚三立”,其立德、立行、立言在文物、古玩鉴定领域一定会随着社会的综合文明进步而很快得到人们的赞同与响应!
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