隋书-卷五十八列传第二十三_国学经典

卷五十八列传第二十三
○明克让
明克让，字弘道，平原鬲人也。

父山宾，梁侍中。

克让少好儒雅，善谈论，博涉书史，所览将万卷。

《三礼》礼论，尤所研精，龟策历象，咸得其妙。

年十四，释褐湘东王法曹参军。

时舍人朱异在仪贤堂讲《老子》，克让预焉。

堂边有修竹，异令克让咏之。

克让揽笔辄成，其卒章曰："非君多爱赏，谁贵此贞心。

"异甚奇之。

仕历司徒祭酒、尚书都官郎中、散骑侍郎，兼国子博士、中书侍郎。

梁灭，归于长安，周明帝引为麟趾殿学士，俄授著作上士，转外史下大夫，出为卫王友，历汉东、南陈二郡守。

武帝即位，复征为露门学士，令与太史官属正定新历。

拜仪同三司，累迁司调大夫，赐爵历城县伯，邑五百户。

高祖受禅，拜太子内舍人，转率更令，进爵为侯。

太子以师道处之，恩礼甚厚。

每有四方珍味，辄以赐之。

于时东宫盛征天下才学之士，至于博物洽闻，皆出其下。

诏与太常牛弘等修礼议乐，当朝典故多所裁正。

开皇十四年，以疾去官，加通直散骑常侍。

卒，年七十。

上甚伤惜焉，赙物五百段，米三百石。

太子又赠绢布二千匹，钱十万，朝服一具，给棺椁。

著《孝经义疏》一部，《古今帝代记》一卷，《文类》四卷，《续名僧记》一卷，集二十卷。

子馀庆，官至司门郎。

越王侗称制，为国子祭酒。

○魏澹
魏澹，字彦深，巨鹿下曲阳人也。

祖鸾，魏光州刺史。

父季景，齐大司农卿，称为著姓，世以文学自业。

澹年十五而孤，专精好学，博涉经史，善属文，词采赡逸。

齐博陵王济闻其名，引为记室。

及琅邪王俨为京畿大都督，以澹为铠曹参军，转殿中侍御史。

寻与尚书左仆射魏收、吏部尚书阳休之、国子博士熊安生同修《五礼》。

又与诸
学士撰《御览》，书成，除殿中郎中、中书舍人。

复与李德林俱修国史。

周武帝平齐，授纳言中士。

及高祖受禅，出为行台礼部侍郎。

寻为散骑常侍、聘陈主使。

还除太子舍人。

废太子勇深礼遇之，屡加优锡，令注《庾信集》，复撰《笑苑》、《词林集》，世称其博物。

数年，迁著作郎，仍为太子学士。

高祖以魏收所撰书褒贬失实，平绘为《中兴书》事不伦序，诏澹别成《魏史》。

澹自道武下及恭帝，为十二纪，七十八传，别为史论及例一卷，并《目录》合九十二卷。

澹之义例与魏收多所不同：
其一曰，臣闻天子者，继天立极，终始绝名。

故《穀梁传》曰："太上不名。

"《曲礼》曰："天子不言出，诸侯不生名。

"诸侯尚不生名，况天子乎！若为太子，必须书名。

良由子者对父生称，父前子名，礼之意也。

是以桓公六年九月丁卯，子同生，《传》曰："举以太子之礼。

"杜预注云："桓公子庄公也。

"十二公唯子同是嫡夫人之长子，备用太子之礼，故史书之于策。

即位之日，尊成君而不名，《春秋》之义，圣人之微旨也。

至如马迁，周之太子并皆言名，汉之储两俱没其讳，以尊汉卑周，臣子之意也。

窃谓虽立此理，恐非其义。

何者？《春秋》、《礼记》，太子必书名，天王不言出。

此仲尼之褒贬，皇王之称谓，非当时与异代遂为优劣也。

班固、范晔、陈寿、王隐、沈约参差不同，尊卑失序。

至于魏收，讳储君之名，书天子之字，过又甚焉。

今所撰史，讳皇帝名，书太子字，欲以尊君卑臣，依《春秋》之义也。

其二曰，五帝之圣，三代之英，积德累功，乃文乃武，贤圣相承，莫过周室，名器不及后稷，追谥止于三王，此即前代之茂实，后人之龟镜也。

魏氏平文以前，部落之君长耳。

太祖远追二十八帝，并极崇高，违尧舜宪章，越周公典礼。

但道武出自结绳，未师典诰，当须南、董直笔，裁而正之。

反更饰非，言是观过，所谓决渤澥之水，复去堤防，襄陵之灾，未可免也。

但力微天女所诞，灵异绝世，尊为始祖，得礼之宜。

平文、昭成雄据塞表，英风渐盛，图南之业，基自此始。

长孙斤之乱也，兵交御坐，太子授命，昭成获免。

道武此时，后缗方娠，宗庙复存，社稷有主，大功大孝，实在献明。

此之三世，称谥可也。

自兹以外，未之敢闻。