2023年高三议论文15篇

2023年高三议论文15篇
高三议论文1
都是背了太多的心愿，流星才会跌得那末重。

——题记
“有舍才有得嘛！”孩子一味的都想要，不想抛却，效果棒果都吃不到。

实在是他不晓得抛却。

生存不也云云，抛却的同时，你也得到了。

一名智者，让他的弟子从山下背着行囊捡他喜好的石头，效果弟子左瞧瞧右看看，这石头全喜好，一颗颗都捡进了背囊，到了山上已累跨了。

智者见了摇了摇头，因而让弟子再来一次。

弟子挑了两颗石头，便轻松的哼着小调来到智者眼前，智者摸着长长的胡子笑了。

弟子之所以两次捡石头，效果截然相反，是由于他晓得了抛却，在抛却的同时，他也得到了轻松。

生存中有不少器材是咱们想要的，但咱们要选择的，一味都想要，只会累了自己反而得不到效力。

学会抛却，也是另一种得到，得到轻松，得到自在，得到享受。

记得在某个公车站上，一名老伯伯在进公车时，一只刚买的鞋被门卡住了，失落在地上，可公车呼的1声启动了。

白叟索性地吧袋里的另外一只鞋也从窗扔了出去。

车上的乘客登时木鸡之呆。

白叟笑了笑说：“捡到一只也没用，留一只也没用，何不凑成一双，捡到了还可以穿呀！”这时候车上响起了一片热闹的掌声。

切实其实，自己获得一只也穿不成。

老伯伯抛却自己的1只，玉成了他人。

自己快活，他人也快活！抛却也是一种美，成人之美，自己得到快活，他人也也得到幸福。

人生由于有抛却，才有得到。

人生如棋，不晓得舍弃某些兵卒，又何来容易以巧趣胜？“连环马”是生死攸关兄弟，但关键时刻，往往要舍一马而逃，并不是无义，只是应了1句老话“留得青山在，不怕没柴烧”的老话。

选择常常在一念之差，抛却某一些，也是关系到通盘棋的胜负。

抛却，也是人生胜利的一步棋子。

学会抛却，晓得抛却。

“鱼与熊掌二者不可得兼”选择是要害之举。

选择老是要抛却某一些，但在抛却的同时，也得到了一些。

偶然，咱们应该学会把手铺开，把心铺开，把爱铺开。

抛却，是明智之举：抛却，是一种美。

在抛却的同时，你也获得轻松，得到了快活，得到了胜利，得到了享受。

学会抛却，你也学会了获得。

高三议论文2
貌合神离，口蜜腹剑，为“昧”；拾物私藏，结党营私，为“昧”；杀人放火，逃之夭夭，为“昧”。

无论是否“昧”过别人，都始终“昧”不过自己本真的那颗心！——题记一遥想赵匡胤当年，陈桥兵变，黄袍加身，假意推迟，貌合神离，口蜜腹剑，篡位成功！这“心之所向”的一步一步，被赵匡胤演的“被逼无奈”，刚即位就立一条大规矩：不杀柴。

貌似，篡位一举纯粹是为了国家社稷，黎明百姓。

到底是赵匡胤，“昧”得好！可为什么会有“杯酒释兵权”呢：你们为了荣华富贵，为我“黄袍加身”，那你们的部下，也为了荣华富贵，为你们“黄袍加身”，那——怎么办？他不安了！随后，又加强中央集权，兵部户部另取一个名归自己管，一职多官，“兵不识将，将不识兵”，整个北宋上下动荡不安！造成这些，只是因为那个疑问：要是有人篡位怎么办？这个问题，也许他睡觉想，吃饭想，如坐针毡，似履薄冰，日益消瘦，苦不堪言，白发迭出吧！也许这便是惩罚，“昧”了良心后的坐立不安吧！
二小学时，学了篇课文，讲的是一个外国故事：一位父亲，特别渴望能拥有一辆__牌的车，碍于经济条件，始终没能拥有这钟情多年的梦中之物。

直到有一天，父亲买了两张__，其中一张居然中了，而奖品正是父亲梦寐以求的那辆车。

孩子欢呼雀跃时，却发现父亲沉默不语，表情凝重，他不知道父亲正在做一个艰难的抉择！中__的第三天，一位叔叔开走了那辆车，母亲拿出三天前的那两张__，他发现中了的那张__，右上角写着个“K”，是那个开走车叔叔名字的首字母！那张__是父亲为那位叔叔代买的！我想那位沉默不语，表情凝重的父亲，最后一定笑了吧！因为那颗差点“昧”住的良心见到了太阳，明媚，明媚。

三子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”不愧是圣人！一点也不错。

假如一个人为取不义之财，杀人放火，就算摆脱了天网恢恢，逃之夭夭，可就真的能就此逍遥快活吗？午夜梦回，魂牵梦绕的“不堪回首之事”重新上演，看着自己沾满鲜血的双手，难道就不会失声惊醒吗？“以心为形役”的人儿，还会有一个无忧无虑熟睡的夜吗？难道就不怕熟睡而呓语出自己的秘密，东窗事发吗？太累了！不愿“昧”了那颗良心，宁清贫一生！
高三议论文3
每一食，便念稼穑之艰难;每一衣，则思纺织之辛苦。

爱惜粮食是每个人都应该做的，大家不应该浪费粮食：爱惜粮食、节约粮食、杜绝浪费，俗话说：勤能补拙，省能补贫;精打细算，油盐不断。

在日常生活中，随处可以见到浪费粮食的现象。

然而，当我们随手扔掉一块馒头的时候，我们是否想到世界上还有许多人正在为一餐饭而辛苦奔波?还有许多人正因饥饿而在死亡的边缘上挣扎?以前我总是没有意识到自己在浪费，认为浪费这一点点算不了什么。

所以吃东西常常挑三拣四，吃不完就随手扔掉。

可是自从我在电视里看到了很多非洲难民因饥饿瘦骨嶙峋、饥不择食，最终饿死在街头那惨不忍睹的情景时，我才突然觉得我们的生活是多么地幸福：有爸爸妈妈的
疼爱，有大房子住，上学放学都有汽车接送......正因为生活条件太好了，所以我才养成了不节约粮食的坏毛病。

每次吃饭都会掉很多的饭粒，吃不完也觉得无所谓，爸爸妈妈批评我，我还找很多的理由来狡辩。

想到这里，我感到非常惭愧，我真是太不应该了!从现在开始，我一定要改掉这个缺点，同时，节约每一粒粮食，再也不浪费了!
没有经历过苦难，就很难体会幸福的欢乐;没有经受过饥饿、寒冷，就难以感受到衣食无忧的幸运。

我们的学生都没有感受过真正的饥饿，为此对他们来说，没有节约的概念。

无形当中，造成了一些浪费。

只有通过学校经常性的教育，通过一些故事，一些调查，让学生认识到爱惜粮食的重要。

从会读会背“锄禾日当午，汗滴禾下土......”用于行动中。

从生活中最常见的事做起，不倒剩菜剩饭，不挑吃穿，珍惜他人的劳动成果，逐渐养成勤俭节约的好习惯。

爱惜粮食是我们中华民族的传统美德。

我们生活的地球，可供生产粮食的耕地并不多，而且随着城市化和工业的发展被不断地蚕食。

就全世界而言，粮食并不富裕。

每年都有好几亿人口因贫穷或自然灾害或战乱经受着饥饿。

可以这么说：珍惜粮食就是珍惜生命、珍惜大自然，就是珍惜我们的地球家园。

日省一把米，月节一斤粮。

凡事贵在坚持，节约从点滴做起。

伙伴们，让我们积极行动起来，尽自己的一分力量，从小养成节约的好习惯。

吃饭时吃多少盛多少，不乱扔剩饭菜;在餐馆用餐时点菜要适量，不浪费、不摆阔，若有剩余的要打包带回家。

节约是美德，节约是责任。

同学们让我们一起携起手来，节约身边的每一滴油、每一粒粮，这样我们的生活才会变得更加富有，我们的祖国才会变得更加繁荣昌盛。

高三议论文4
独坐窗前，且听风吟。

风，是一条奔流不息的、黑沉沉的、黑沉沉的大河，带着千军万马之势，裹着塞北干燥新鲜的冷空气，力压而来。

捧着热茶，独坐窗前的我，一如冬日瑟缩在巢中的兔子，竖起耳朵，且听窗外风的吟唱。

它一定是在唱一首像伏尔加上纤夫的拉船曲一样沉重雄浑的歌。

伏尔加河的水载不动沉重的硕大的船。

皮肤黧黑，在烈日下反射着古铜色光的纤夫，布满老茧的钢铁一般的手，用力，紧握，任凭纤绳，深深地勒进了他们的肩膀、他们的血肉之躯还有他们的灵魂里。

要是大观园里刮这样的风，多愁善感的林妹妹怕是又要落泪了吧？这样的风，何止是辣手摧花，使得“花飞花谢花满天”，怕是连树，都要一并摧倒，碾成漫天飞舞的粉末，一并收走了去。

病潇湘，太软弱，只能在江南烟雨里养着。

风里，不该有哭泣声。

风，是前世抹不去的乡愁。

“燕山雪花大如席”，唐朝的一位大诗人曾说。

每次读到这句话，我总是惊心，仿佛触动了前世今生的哀伤，想到的不是大如席的雪花，而是在广阔无边雪原上嘶叫的烈风。

琵琶乱弹，嘈嘈切切，急如马蹄，快如惊雷。

掩朱门，离金殿，弃玉阁，别亲人，自长安，万里长歌，一路向北。

命中注定生如蓬草漂泊无定，大红狐皮斗篷里的女子没有眼泪，回望长安，如惊鸿一瞥，多少繁华成旧梦，此一瞥，却惊了路边蓬草一生，来世为人，便做这样的女子。

尚年幼的我，在读到唐人的塞北诗作时，常能见着那株蓬草，见着那奇景，忆起前生的乡愁。

此生，定要去塞北。

风呼啸着穿过窗棂，发出呜呜的声音。

我心里有个声音说：“是了，是了，这就是羌笛的声音。

”那游牧民族的灵魂之声啊！听风的时候，时常想起那马背上的民族，浩浩荡荡，在风里，在扬沙的黄昏，血红的落日里，悠悠地走进地平线里边。

羌笛声，马蹄声，人影都渐渐远去，隐没在一片落日的血色里。

不知什
么时候，又会在什么地方，卷土重来。

游牧民族的血脉里，总有一种不安分的东西，鼓舞着他们去南征北战，去漂泊，去流浪。

打开了窗，风，黑沉沉的风，鼓了进来。

我站在原地不动，风吹过耳畔，听，它在唱一首铅一般沉重的歌，却有着水银的亮泽。

深吸一口气，把风也吸进去；吐出一口气，五脏六腑却如台风过境后的天空一般清明。

今生，要做一个塞北之风一样的人，厚重、坚忍却又潇洒随意，敢于直面惨淡，唱自由之音。

独坐窗前，且听风吟。

风里，自有好声音。

高三议论文5
尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙；尊重别人，是连结友谊的一座桥梁；尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。

大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。

一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。

家人很是不解，他的解释则是；我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。

连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。

一段美好的友谊就这样开始了，有一次幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。

等六个人都吃完主餐，让助理去请烹调牛排的主厨过来。

让人意想不到的是，让主厨过来的原因是为了向他解释。

对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。

原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。

我想当面和你谈，是因为我担
心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。

”主厨听完后立即握住了的手。

后来，两人成为了一对好朋友，而的客人则更喜欢与他做生意了。

正因为幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。

有一年，外国使者来访中国。

周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。

其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。

”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。

周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。

”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。

周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。

从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。

在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

高三议论文6
一个人的历史，可以用“昨天……今天……明天……”这么一个时间表来表示。

对于一个革命者来说，回首昨天，应该是问心无愧的；面对今天，应该是倍加珍惜的；展望明天，应该是信心百倍的。

但在这三者之中，我以为更应该珍惜今天，为什么呢？
“昨日之日不可留”，昨天已经过去了，你能拉它回来吗？
明天还没有来到，岂能坐以待之，“明日复明日，明日何其多”；“我生待明日，万事成蹉跎！”把学习、工作总是往明天推的人，只能落得一事无成它悲切。

可今天呢？只要你想，总是可以抓住的。

抓住它甚至可以弥补昨天，准备明天。

意大利的杰出画家达芬奇常说：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的安眠。

”他正是从抓“今”开始，抓紧了“一生”，为世界文明做出了重要贡献。

__文学家托尔斯泰的一句名言是：你没有最有效地使用而把它放过的那点钟，是永远不能返回的。

还有人问科学家达尔文：“你一生怎么做了那么多的事呢？”他回答道：我从来不认为半个小时是微不足道的一小段时间。

他们从“一个钟头”，“半个小时”抓起，可算是懂得了抓“今”的妙诀。

为了把我国早日建成四个现代化强国，我们今天也有不少善于抓“今”的人。

开滦煤矿的侯占有不是“地球转一圈，他转一圈半”吗？不少工人同志不是“今天干明天的活”，“今年干明年的活”吗？从这些有成就的人身上，我们可以看到抓“今”的何等之重要！
时光如水，稍纵即逝。

董必武同志曾给《中学生》题过这样一首诗：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻（寻，古代的长度单位，一寻为八尺），古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。

”愿它作为一切下决心为革命抓“今”的同志的座右铭。

高三议论文7
08年初的雨雪冰冻灾害很多人一定不会忘记，而当年的5.12汶川大地震大家更是记忆犹新，相继又发生了智利和海地的大地震；当人们还在为青海玉树4.14地震中逝去的人们祈祷时，又发生了8.8甘肃舟曲特大山洪泥石流；西南历经半年的大旱还没有完全结束，东北和长江流域又发生了罕见特大洪水，还有让人们闻之色变的甲流也刚结束不久……
地震、火山、台风、海啸、干旱、洪水、瘟疫……轮翻袭击，让人们不禁猜想和反问：地球怎么了？兼之一部关于自然灾害的美国大片的上影，更是引发了人们对自身环境的担忧。

自然灾害自古有之，它并不是随着人类的出现才出现的，而是地球诞生之初就已经出现了，但是不可否认的是人类活动在很大程度上影响了地球和自然环境：大气变暖、环境恶化、土地沙化，物种灭绝的速度加剧、各种超级病菌的滋生……人类影响了地球，这种影响越来越多的呈负面影响；地球反过来也影响了人类，当然更多的也是负面的影响。

古代有个杞国人老是忧心忡忡，担心害怕天会塌下来、地会崩下去，有聪明的人告诉他天不会塌下来、地也不会崩下去，没什么好担心的，经过劝导这个杞国人才放下心来。

后来人们总是用“杞人忧天”这个成语来形容那些根本不值得担心或不用担心的事；用现在人的说法是别“吃淡饭、操闲（咸）心”，管那些不着边的事，天塌下来还有大个人子顶着呢，有什么值得担心的呢？但我却以为这个杞国人其实是一个智者，很具有前瞻性，能够想这么远的事其实不简单，因为事实上天确实可能掉下来，地也可能崩下去，这种担心不是无道理的，甚至于我们许多人都已经有过这种经历了，比如这几年的几次大地震、泥石流、洪灾等等。

还有，随着社会和科学的发展，人口的增多，对资源掠夺式的开采，地球已经是不能承受之重：楼建得越来越高，城市越来越庞大，汽车越来越多，对于物质的需求越来越高，可是一旦能源耗尽，那些生活在高层的人们怎么生活，庞大的城市没有能源怎么运转，那些靠着汽车生活的人们怎么出行？大气变暖，海平面上升，许多海边城市有被淹没的可能；环境污染，垃圾围城，各种疾病漫延；土地沙化，耕地正一天天减少……一切真的难道都是杞人忧天么？
无数的事实证明大自然现在已经开始在报复人类，人类作为地球生灵里的最高级别，用智慧创造着，但总而言之他们都只是自私的为了人类自己，对地球本身并没什么好处。

一旦自然灾害来袭击，遭殃的不仅仅是人类，但是人类也必然不能幸免。

为着人类的自身利益，我们不应该考虑一下么？人无远虑、必有近忧，而且事实是许多灾害已经让我们感觉到了，就在我们眼前，我们人类能无动于衷么？
古人讲“家事、国事、天下事，事事关心”，我以为现代人的眼光应该更宽广一些，对于宇宙事也应关心，人口问题、能源问题、环境问题、自然灾害问题，这些问题都很大，绝不是哪一个人可以解决的。

忧天之事国家与政府必须先行，仅仅靠一些民间组织或个人肯定是不行的，效果也不会很好，各国都有义务和责任去做忧天的事，现在不忧天，必然子孙要吃我们这些前人种下的苦果。

忧天之事，必须先解决人类的欲望问题，我以为这是一个前提和根本。

如不能遏制人们无止尽的欲望，从技术性的层面是不能从根本上解决这些问题的，因为欲望永远是填不平的。

当然遭天谴不一定就是现在遭受天地的惩罚，遭殃的也许不是这一代或下一辈，或者几百年间人类仍然生活得很好，但是我以为总有一天会遭报应的。

古人讲“多行不义必自毙”，说得很直白也很难听，如果仔细审视我们现在人类的一些行为其实有许多就是不义之举，我们农村还有句让人振聋发聩的话叫浪费粮食会遭雷劈的，同理，破坏地球是要遭报应的……如果我们不能想到五百年后子孙的生活，那我们尽可以去浪费和消耗。

对于每个人来说，自然也有忧天的责任与义务，当然我们不必要每天都忧心忡忡，而是要通过宣传与教育，使每个人少消耗一点，少浪费一点，提倡俭约，人类社会会持续发展更长远一些。

在这方面富人比之穷人承担着更多的责任和义务，因为富人们消耗的能源更多，对生活的需求更高。

人类的欲望促进了社会的发展，同时也带来了社会与自然问题，如不能遏制人类的欲望，科学越发达、技术越进步越有可能让人类与地球越早毁灭，我以为。

当然从经济学的角度讲人们节俭对经济的发展是不利的，只有大家多消费经济才能更快拉动经济的增长。

但是从更长远的角度来讲，我觉得人类的这种发展应该是有节制的，而不是过度的消费与消耗，给我们的子孙什么都留不下。

美国大片加剧了人们对于自然灾害的担忧，并引发了一种末日情绪。

虽不是人类的末日，但是人类过多的消耗、污染，引发的灾害、疾病必将会带着人类走和向末日。

地球如果是因为人类不可避免的灾害而面临毁灭，那人类也许真的只能听天由命了，但是如果是人类的原因引起地球与人类的毁灭，那就是人类的咎
由自取了，智慧的人让地球和人类毁灭的速度加快，因为是他们的发明与创造引发了人们对物质的追求与享受，同时也引发了更多的社会问题与自然问题。

从瓦特发明蒸汽机后一百多年里，人类从工业社会走到信息社会，物质得到了极大丰富，生产出的产品比人类历史的总和都要多，但同时对环境和自然的影响与破坏也大概是人类历史的总和，基本上可以成正比。

我们都多怀些杞人忧天之心，自然就会更美好一些；因为只有自然美好了，我们的生活才会更美好。

高三议论文8
生活中的自己在生活的这个大舞台上上演着各种各样的角色，总是和本质内心不相符，我本来并不想伪装，只是这生活中的种种迫使至此罢了。

不知道为什么，也不知道从何时起自己开始了伪装，就像动物拥有的保护色一样将自己的内心包裹，小心翼翼的藏在心底，不愿被任何人看到。

我不知道从何时起，学会了用疯疯癫癫的外表来包裹自己的内心，想用表面的没心没肺疯疯癫癫来使自己感到那么一丝的快乐，疯疯癫癫也许就会感到快乐一些吧，疯疯癫癫也许就会使自己和朋友的距离拉近一些吧，疯疯癫癫也许就能够适应这生活。

不停地伪装，表面的.没心没肺，表面的疯疯癫癫，表面的阳光，可是内心却在不停地刮风下雨，凄凉的环境中，风儿伴着雨儿无情的肆意乱打。

只有自己可以感受那一份痛，将所有痛埋在心底，独自去感受它，不停地伪装，只是为了那一份表面的快乐，只是为了将那些痛不被人发现，只是为了让某些人所感受的到我的单纯，只是不愿意将自己原本有些成熟文静的内心表现出来，因为若是如此会让某人认为我是一个坏孩子，会让某人认为我学坏了，会让某人认为我是某人前进的绊脚石，那些成熟其实很多人都有只是在不停地伪装自己，只是为了不
成为你的绊脚石，只是因为种种，学会了伪装，习惯了伪装，适应了这个到处充满伪装的生活。

没有人会感受的到心底的那一份痛，心底的那一份伤，那一份原本的内心的成熟，原本的文静，随着风儿逝去，没有人会知道我心底的那份痛，多少的夜晚自己会躲在被子里独自抽泣，多少的夜晚自己会望着天空幻想着现实的自己会是什么样的，会望着天空独自感受那一份埋藏在心底的伤。

都说我们这个年龄段的孩子都很早熟，而我依然伪装成单纯的样子，即使心底有多曲折绝不会表现出来，只是没心没肺！只是疯疯癫癫！只是伪装！
我并不坚强，只是故作坚强。

我并不阳光，只是用经常犯点小贱，经常搞恶作剧的外表来掩饰自己内心的伤。

经常会发呆，神色带些小忧伤。

经常试着不再去伪装自己，可是却发现那根本不现实！原本的现实变成了不现实，习惯了伪装，适应了这个需要伪装才能平安生活下去的生活。

真的不想伪装，我只想要一个平平静静的生活，即使没有多少的辉煌，即使没有多少的轰轰烈烈。

真的不想伪装，因为伪装真的好累，好累。

有多少次想要像睡美人一样，一觉睡去，等到这世界变了，在醒来，因为我真的好累。

如果说人生如山，那我现在就是在人生的低谷，自己是如此的错乱。

依旧的没心没肺，依旧的疯疯癫癫，依旧的伪装，真的好累！
原本的现实成为一种奢望，没有人可以感受的我心底的那一份伤。

高三议论文9。