考研政治历年章节练习答案解析-《马原-马哲》第二章 世界的物质性及其发展规律(1)

1
唯物主义与唯心主义的对立，在于是否承认( )
A.世界的运动变化
B.世界的存在性
C.世界的物质性
D.意识的能动性
［参考答案］C
［答案解析］
解析:唯物主义是主张物质是世界的本原，物质第一性、精神第二性的哲学；唯心主义是断言精神是世界的本原，精神第一性、物质第二性的哲学。

两者的对立在于何者为世界的本原，也就是是否承认世界的物质性。

2
否认思维和存在具有同一性的哲学是( )
A.唯心主义
B.形而上学
C.不可知论
D.二元论
［参考答案］C
［答案解析］
解析：思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据，对何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准，对有无同一性的不同回答区分了可知论和不可知论。

思维和存在有无同一性问题，即思维能否认识或彻底认识世界的问题。

认为思维能够认识是可知论，否则就是不可知论。

3
物质的唯一特性是客观实在性，“客观实在”是指( ）
A.人类能够实在感知的自然事物
B.物质的的具体形态和具体结构
C.不以人类的意志为转移
D.看得见、摸得着的实物
［参考答案］C
［答案解析］
解析：列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

”列宁是从物质和意识的关系上给物质下定义的，物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括；物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，为人的意识所反映但不以人的意志为转移。

4
对物质和物质形态的关系正确的表述是( )
A.第一性和第二性的关系
B.共性和个性的关系
C.整体和部分的关系
D.具体和抽象的关系
［参考答案］B
［答案解析］
解析：物质的具体形态由于自然界物质运动的形式及结构功能不同，其表现形态是无限多样的和不可穷尽的。

在物质世界当中，每一个具体的物质形态都有自己的规定，都有自己的特殊的性质，彼此有别，由此形成物质世界的多样性，物质概念抽象的是物质具体形态共同性，即物质是从万事万物中概括抽象出来的，物质存在于物质具体形态中，而物质的具体形态是物质的具体表现，它除了具有客观实在性外，还有自身个别属性。

可见，物质和物质形态的关系是共性与个性的关系。

5
所有的唯物主义都认为( )
A.意识对物质具有能动的反作用
B.意识对客观存在的依赖性
C.物质世界是发展的
D.物质第一性，意识第二性
［参考答案］B,D
［答案解析］
解析：所有唯物主义都认为物质是世界的本原，自然界、物质是第一性的，思维、意识、精神是第二性的；物质不依赖于意识而存在，物质决定意识。

并非所有的唯物主义都认为意识具有能动性，认为世界是发展的。

旧唯物主义具有形而上学性。

它不懂得世界和事物是历史地发展着的过程，把世界和事物看成是彼此孤立、永恒不变的，否认事物内部的矛盾是事物发展的根本动力。

形而上学唯物主义的根本缺陷是不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用，只从客体的方面去把握和直观世界，抹杀了意识的能动性。

6
哲学唯心主义“无疑是一朵无实花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵无实花”。

这说明( )
A.哲学唯心主义不能在人类认识这棵树上结出果实
B.哲学唯心主义在人类认识史上是没有根基的
C.哲学唯心主义也是生长在人类认识之树上的花朵
D.哲学唯心主义在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的
［参考答案］A,C,D
［答案解析］
解析：马克思主义认为，人的认识是在实践中产生的，它是一个充满矛盾的曲折复杂的发展过程。

如果在认识过程中把主观同客观、认识同实践相分裂，片面地夸大主观的作用，或者把认识过程的某一阶段绝对化，就会导致唯心主义。

在人类认识的曲折发展过程中，唯心主义和唯物主义同时存在，唯物主义是必然的，唯心主义也是不可避免的，两者是共生在人类认识之树上的地球上的最美丽的思维着的花朵。

但由于唯心主义哲学颠倒了思维和存在、精神和物质的关系，脱离了人的社会实践，不能正确指导人们认识世界、改造世界的活动，因而在总体上是错误的，是不结果实的。

7
唯物主义发展过程中所经历的主要形态有( )
A.朴素唯物主义
B.形而上学唯物主义
C.庸俗唯物主义
D.辩证唯物主义和历史唯物主义
［参考答案］A,B,D
［答案解析］
解析：唯物主义哲学的发展经历了三个基本形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，现代辩证唯物主义和历史唯物主义。