从语法角度看文言文固定句型

从语法角度看文言文固定句型
首先，我们可以用英语来引入句子主谓宾定状补成分及对应词性：
（定）＋主＋［状］＋谓＋＜补＞＋（定）＋宾
形名副动副形名
（注意点明成分的顺序先后）
一、从词性的角度看古代词语活用
（1）主语一般需要名词充当
（2）谓语本来需要动词充当
A、古代，名词放在谓语的位置，充当谓语的情况即名词活用做动词。

例：“四方之士来者，必庙礼之”中的“礼”本来指“礼数”，放在状语“庙”（在庙堂上）之后，即谓语的位置，做谓语，活用做动词，解释为“礼遇”。

再如“晋军函陵”中的“军”本来指“军队”，放在主语“晋”（晋国军队）的后面，即谓语的位置，做谓语，活用做动词，解释为“驻军”。

B、古代，形容词也可以放在谓语的位置，充当谓语。

这些形容词必须先活用做动词。

这样的情况又分两种：
a、使动用法。

例：“洁其居，美其服，饱其食，摩厉之于义”。

其中的“洁”“美”本来是形容词，放在谓语的位置，先活用做动词，然后从语境来看解释为“使他居住的地方整洁”“使他穿的衣服漂亮”，是一种支配的语气。

再如“昔者夫差，耻吾君于诸侯之国”中的“耻”也做谓语，解释为“使我们的国君在诸侯过面前蒙羞”。

又如“烛之武退秦师”的“退”也是使动。

b、意动用法。

例：“妻之美我者，私我也。

”中的“美”是形容词，放在谓语的位置，活用做动词，之后从上下文看，解释为“认为我漂亮”，是一种主观的感受即意动。

（3）宾语一般由名词或代词充当。

（4）定语一般由形容词充当。

（5）状语一般由副词充当，且放在位于动词的前面。

在古代，有时候名词却放在了状语的位置，即动词谓语的前面，充当了状语的成分。

这种情况即名词做状语。

例：“能面刺寡人之过者，私我也。

”中的“面”，放在了动词“刺”（指责）的前面，即状语的位置，名词活用做状语。

再如“夜缒而出”中的“夜”，放在动词“缒”（用绳子拉着自上而下滑下）的前面，做状语，解释为“在夜晚”。

又如上面的那句“必庙礼之”的“庙”，放在了活用后做动词的“礼”前面状语的位置，解释为“在庙堂上”。

这样的例子还很多，这里不多列举。

（6）补语放动词后面补充动词或形容词的程度。

如“得多”“得很”等。

例：“君美甚”中的“甚”。

反在活用后的谓语动词“美”的后面，说明它的程度。

二、从句子成分的位置先后看古代的固定句型。

（1）主+谓的变形——主谓倒装
本来先主语后谓语，因为强调谓语，将谓语放到了第一位。

例：“甚矣，汝之不惠”，谓语“甚矣”放在了主语“汝之不惠”的前面。

（2）谓+宾的变形——宾语前置
现代文中谓语在前支配宾语名词，但为了强调宾语或疑问代词“何”，或者一般的常用代词如“自”，把宾语放在了谓语动词的前面，翻译的时候应注意把语序还原成现代文。

例：“何后之有”，谓语“有”在后面，宾语“何”在前。

翻译成“有什么迟的呢？”再如“忌不自
信”中的“自”是代词做宾语，放在谓语“信”的前面，宾语前置。

（3）状+谓的变形——状语后置
本来状语成分修饰谓语，应放在谓语动词的前面。

但在古代，状语可以放在谓语动词的后面。

状语后置时，通常由介宾短语充当状语。

如“能谤讥于市朝”中的“于市朝”介宾短语，后置，解释为“在公共场所”，解释的时候应还原到动词“谤讥”的前面。

再如“洁其居，美其服，饱其食，摩厉之于义”中的介宾短语“于义”，本应该放在动词“摩厉”（切磋，探讨）的前面，做它的状语，解释为“在国家大义方面”。

再如“此所谓战胜于朝廷”中的“于朝廷”（在朝廷上），修饰动词谓语“战胜”的地点。

（4）定+主（宾）的变形——定语后置
现代文中定语由形容词充当，修饰中心词主语或者宾语，但古代为突出主语或宾语的中心位置，把定语放后面。

如“四方之士来者，必庙礼之”中的“来者”即“来的”做定语，翻译时应还原到中心词“之士”的前面。

再如“国之孺子之游者”中\\\"游”，解释为“流浪的”，本应放在中心词“孺子”的前面，翻译的时候应还原。

三、取消句子独立性
分析这种句子首先应找出整个句子的谓语动词。

这样再分析出句子的其他成分就变得很容易。

先看这个句子：“妻之美我者，私我也。

”谓语动词是“私”（偏爱），那么“私”的前面就是主语部分，“私”的后面就是宾语成分。

也就是说“妻之美我者”做整个句子的主语。

在这个主语成分中，我们还能分析出另一个小句子的一套成分，即主语“妻”和谓语“美”（形容词活用做动词）。

但这个小句子是不能独立的，因为它是整个大句子的主语，因而在小句子的主语“妻”和谓语“美”中间插入一个“之”，取消它作为一个句子的权利，使之名正言顺地做整个大句子的主语。

这种情况不仅会出现在大句子的主语位置上，还会出现在大句子的宾语位置上，如：“徐公不若君之美也”，其中谓语动词是“若”（像），宾语成分就是“君之美”，中间插一个“之”，取消了它作为句子的权利。

再如“四方之民归之，若水之归下也”，“水之归下也”就是被取消独立性的句子。