苏教版选修《父亲的病》教案
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苏教版选修《父亲的病》教案
第一篇:苏教版选修《父亲的病》教案
江苏省淮州中学韩维加
教学目标:
学生了解作为“人之子”与“人之父”的鲁迅,了解鲁迅关于父子关系的论述,思考“我和父亲”的命题。
教学内容和步骤:
一、检查作业
二、导入《父亲的病》
我们在《五猖会》中已经看到了一个望子成龙而又不注意儿童心理会乱发父辈权威的家长,鲁迅在童年时期心灵受到了伤害。
那么,面对常年生病的父亲,鲁迅又是怎么对待的呢?我们看他写的《父亲的病》。
三、解读《父亲的病》
1、本文是一篇表现鲁迅和他父亲关系的记叙类文章,作者是通过哪些生活场景表现父子关系的?
(1)生活场景之一:替父请医、抓药。
①先是和本城的一个名医“周旋”“两整年”。
(为医治父亲的病,鲁迅虔诚地搜寻着、访求着。
)
②本城的一个名医医治了两年不见效之后,又请另一名医陈莲河。
(为医治父亲的病,鲁迅仍是四处问询)
明确:对请医找药持续奔走的平实叙述背后,透着鲁迅对父亲的拳拳的爱。
(附:作者在此批判了中医的玄虚、不科学,它不敢正视现实,不认真,还有封建迷信的成分。
)
(2)生活场景之二:守候父亲弥留。
①看课本第19页,在“觉得这思想就不该,就是犯了罪”这句中,“思想”是指什么?“犯了罪”是从什么角度说的?
思考后明确:“思想”是指希望父亲快点死去;
“犯了罪”是从中国的孝子们的思想说的,即使无法医治,也
“希望父母多喘几天气”,这才是孝。
②此处“这思想实在是正当的,我很爱我的父亲。
”在这句中鲁迅为什么又说这思想是正当的?
讨论后明确:鲁迅希望父亲早点结束病痛的折磨,认为这才是真正地爱父亲。
③结合刚才思考的两个问题,我们看文章最后一节表达了一种什么情绪?思考后明确:刻骨铭心的负罪感,一种永远的内疚。
(守候父亲弥留这一场景是对传统的孝道的批判。
)
④结合《五猖会》中父子间的隔阂来理解鲁迅这儿的内疚表现了怎样的父子关系?
讨论后明确:尽管父子之间有隔阂,但两者的生命是永远纠缠在一起——“纠缠”,因为血缘关系把父亲的生命和儿子的生命纠缠在一起,是天性的爱,这种纠缠是永远割不断的。
2、本文作者追忆了父亲病中与临终时的痛苦:肉体的、精神的,以及由此给家庭带来的变故和给家人带来的不幸。
鲁迅着力于追述这一切给自己少年生活中留下的伤痛,揭露了怎样的一种社会现实?
(通过对文章两个生活场景中与父亲相关的人和事的分析来理解。
)①名医出诊尽职的冷漠;
②陈莲河的不知病人痛苦和病人家属苦难的表现;
③衍太太对父亲的痛苦漠然无视“认真履行”自己职责并催促别人“认真履行职责”;
④儿辈们不知临终父亲的痛苦的声声呼喊。
这四个方面反映了人道的衰落和人心的死寂。
从上面的分析中我们可以看出,鲁迅在这里揭露出这样一种社会现实:各人都在守着自己的那片狭小的天地,似乎都在承担自己的责任,但同时却在不知不觉中伤害着别人。
由此揭出“病态社会”中病态人性的可怕。
“人类的悲欢并不相通”,“各人各扫门前雪”,心与心之间,人与人之间隔膜得令人心寒。
四、作业
1、完成《学案与测评》第4页3、4题。
2、预习《我们现在怎样做父亲》:通读全文,找出文章的中心论点。
第二篇:苏教选修1-1.1.3量词教案
课题:§1.3.1
量词
教学目标
1.通过生活和数学中的丰富实例,理解全称量词与存在量词的意义;2.能准确地利用全称量词与存在量词叙述数学内容。
教学重点及难点
理解全称量词与存在量词的意义教学过程
下列语句是命题吗?
⑴x>3;
⑵2x+1是整数;
⑶对所有的x∈R,x>3;
⑷对任意一个x∈Z,2x+1是整数。
⑴与⑶、⑵与⑷之间有什么关系?
短语“所有的”、“任意一个”在逻辑中通常叫做全称量词,用符号“∀”表示。
含有全称量词的命题,叫做全称命题。
例如:
⑴对任意n∈N,2n+1是奇数;⑵所有的正方形都是矩形。
常见的全称量词还有:“一切”、“每一个”、“任给”、“所有的”等。
通常,将含有变量x的语句用p(x)、q(x)、r(x)表示,变量x的取值范围用M表示。
全称命题“对M中任意一个x,有p(x)成立”。
简记为:∀x∈M,p(x)读作:任意x属于M,有p(x)成立。
例1:判断下列全称命题的真假:⑴所有的素数都是奇数;
⑵∀x∈R,x2+1≥1;
⑶对每一个无理数x,x2也是无理数。
下列语句是命题吗?
⑴2x+1=3;
⑵x能被2和3整除;
⑶存在一个x∈R,使2x+1=3;
⑷至少有一个x∈Z,x能被2和3整除。
短语“存在一个”、“至少一个”在逻辑中通常叫做存在量词,
用符号“∃”表示。
含有存在量词的命题,叫做存在性命题。
例如:
⑴有一个素数不是奇数;⑵有的平行四边形是菱形。
常见的存在量词还有“有些”、“有一个”、“对某个”、“有的”等。
通常,将含有变量x的语句用p(x)、q(x)、r(x)表示,变量x的取值范围用M表示。
1
存在性命题“存在M中的一个x,使p(x)成立”。
简记为:∃x∈M,p(x)
读作:存在一个x属于M,使p(x)成立。
例1:判断下列存在性命题的真假:⑴有一个实数x,使x+2x+3=0成立;⑵存在两个相交平面垂直同一条直线;2⑶有些整数只有两个正因数。
练习:课本P14 练习1、2
第三篇:咬文嚼字教案人教选修
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3.4 咬文嚼字教案(人教选修—语言文字应用)
教学目标
1、通过对文中有关几个实例的尝试品味,体会斟酌文字与精微准确地传情达意之间的重要关系,从而自觉养成“一字不肯放松”的正确谨严的语文学习习惯。
2、引导学生注意对本文语言的质疑分析,培养求实创新精神。
教学过程
一、导入:
打一谜语让同学们猜:小老鼠看书--咬文嚼字
小老鼠学习的精神应该推广:把书吃掉,消化掉,成为一个很有品位的小老鼠。
二、解题
“咬文嚼字”一般解释为:过分地斟酌字词(死抠字眼,不领会精神实质)。
作者赋予这个成语一种新的意义,就是在文字运用上“必须有一字不肯放松的谨严”。
作者提倡“咬文嚼字”,认为语言文字与思想感情有密切关系,文字的优劣要从它所表达的思想感情和表现的意境上去辨别,文字的运用,要从思想感情的透彻、凝练、创新入手。
三、作者介绍
朱光潜(1897-1986),著名美学家、文艺理论家、翻译家。
笔名孟实,安徽省桐城县人。
我国现代美学的开拓者和奠基者之一。
他学贯中西,博古通今。
《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作,也是我国学者撰写的第一部美学史著作,具有开创性的学术价值,代表了中国研究西方美学思想的水平。
朱光潜信奉“三此主义”,即此身,此时,此地。
“此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推诿给旁人。
”“此时应该做而且能够做的事,就得在此时做,不拖延到未来。
”“此地(我的地位、我的环境)应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推诿到想象中另一地位去做。
”这是朱光潜不尚空谈、着眼现在、脚踏实地的治学精神的体现。
他的座右铭:“以出世的精神,做入世的事业”。
主要代表作有:《文艺心理学》《谈美书简》《给青年的十二封信》
四、课文分析
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《咬文嚼字》全文8段,1—7段是文章的主体,为第一部分。
8段表明文章的主旨,是文章的第二部分。
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原文:红杏枝头春意浓
改文:红杏枝头春意闹
解说:非一“闹”字,不能形容其杏之红,其红之浓。
“闹”将无“声”的景象随着上有“声”的意味。
日常经验里的视觉、听觉等感觉被彼此打通,多层次地将审美的精微感受传达出来。
最后在总结课内外诸多实例的基础上让学生明确文字和思想感情有密切关系,语言跟思想情感走,更动了文字就同时更动了思想情感。
只有刻苦自励,推陈翻新,时时求思想情感和语言的精练与吻合,才会逐渐达到艺术的完美。
观点性语段在最后一段,作者主要的观点是:
1、应该有谨严精神;
2、只有咬文嚼字,不断推陈翻新,追求思想感情和语言的精练与吻合,才可能达到艺术的完美。
补充资料:
题李凝幽居唐•贾岛
闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
注解:幽居:指隐居处.云根:古人认为云生在山石上,石为云根.幽期:归隐所约的日期.译文:幽闲地住在这里,很少有邻居往来,只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园.鸟儿歇宿在池边的树上,归来的僧人正在月下敲响山门.走过小桥呈现出原野迷人的景色,云脚正在飘动,好像山石在移动.我暂时要离开这里,但不久还要回来,要按照约定的日期与朋友一起隐居,决不食言.锦瑟唐•李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
译文:锦瑟呀,你为何竟然有五十条弦?每弦每节,都令人怀思
黄金华年。
我心象庄子,为蝴蝶晓梦而迷惘;又象望帝化杜鹃,寄托春心哀怨沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。
悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。
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青玉案宋•贺铸
凌波不过横塘塘路,但目送,芳尘去。
——眼看此女走近又离去。
锦瑟华年谁与度?——猜想她住什么地方?有夫否?
月台花榭,琐窗朱户,只有春知处——或许是那女子气质高雅,使人想他应住在这种“月台
花榭,琐窗朱户”的华屋吧。
碧云冉冉衡皋暮,彩笔新题断肠句——从清晨等到日暮,佳人不再来,写了断肠句。
试问闲愁都几许?——心全乱了,愁绪满怀。
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨!——喻情于景,愁如一川烟草,偏此时又下起梅雨,满
城飘起柳絮,春天的雨有时确实使人恼啊。
贺铸一生所识女子颇多,为何只对此女有这种情思,有两个原因:一是这位女子与作者已亡故的妻有些相像,产生“移情”心理;二是这位女子与作者心目中的女性偶像十分贴近,使用权他一见而钟情。
宋•苏轼
独携天上小团月,来试人间第二泉。
小团月是一种名品茶(在当时是贡茶)第二泉指的是二泉亭品二泉水和眺望太湖
例子:
红杏枝头春意“浓”
红杏枝头春意“闹”
宋祁《玉楼春》
东城渐觉风光好,彀皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?
縠皱:即皱纱,喻水的波纹。
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浮生:指飘浮无定的短暂人生
刘公勇在词话里称“一闹字卓绝千古”。
“闹”字好就好在准确、鲜明、生动,带有动态地刻画春天的蓬勃生机,并把作者对春天这样一个万物萌发,生机盎然的季节的到来的欣喜用一个“闹”字表达了出来。
作者的感情态度尽含于一个闹字之中。
课堂小练习:
在诗中的括号内,填入六个字,构成六幅画。
塞鸿秋·浔阳即景元·周德清
长江万里白如(),淮山数点青如(),江帆几片疾如(),山泉千尺飞如()。
晚云都变露,新月初学(),塞鸿一字来如()。
原诗
塞鸿秋·浔阳即景周德清
长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。
晚霞都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线。
(四)阅读下列文字,说说修改稿好在哪里?
原稿:
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老渔民长得高大结实,看样子60岁左右,嘴巴下留着一把花白胡子。
瞧他那眉目神气,就像秋天的晴空一样,晴朗又透明又深沉。
修改稿:
老渔民长得高大结实,留着一把花白胡子。
瞧他那眉目神气,就像秋天的高空一样,又晴朗又深沉。
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第四篇:苏教选修1-1.1.3含有一个量词的命题的否定教案课题:§1.3.2
含有一个量词的命题的否定
教学目标
1.通过生活和数学中的实例,理解对含有一个量词的命题的否定的意义; 2.能正确地对含有一个量词的命题进行否定;
3.进一步提高利用全称量词与存在量词准确、简洁地叙述数学内容的能力;4.培养对立统一的辩证思想。
教学重点及难点对命题的否定教学过程
写出下列命题的否定
⑴所有的矩形都是平行四边形;
∀x∈M,p ( x )
⑵每一个素数都是奇数;
∀x∈M,p ( x )
⑶∀x∈R,x2-2x+1≥0;
∀x∈M,p ( x )
否定:
⑴存在一个矩形不是平行四边形;
∃x∈M,⌝p(x)⑵存在一个素数不是奇数;
∃x∈M,⌝p(x)⑶∃x∈R,x2-2x+1<0。
∃x∈M,⌝p(x)这些命题和它们的否定在形式上有什么变化?从形式看,全称命题的否定是存在性命题。
含有一个量词的全称命题的否定,有下面的结论全称命题 p:∀x∈M,p(x)它的否定⌝p:∃x∈M,⌝p(x)例
1:写出下列全称命题的否定⑴p:所有能被3整除的整数都是奇数;
⑵p:每一个四边形的四个顶点共圆;⑶p:对任意x∈Z,x2的个位数字不等于3。
写出下列命题的否定
⑴有些实数的绝对值是正数;
∃x∈M,p(x)⑵某些平行四边形是菱形;
∃x∈M,p(x)⑶∃x∈R,x2+1<0
∃x∈M,p(x)否定:
⑴所有实数的绝对值都不是正数;
∀x∈M,⌝p(x)⑵每一个平行四边形都不是菱形;
∀x∈M,⌝p(x)⑶∀x∈R,x2+1≥0。
∀x∈M,⌝p(x)这些命题和它们的否定在形式上有什么变化?从形式看,存在性命题的否定都变成了全称命题。
含有一个量词的存在性命题的否定,有下面的结论:存在性命题p:∃x∈M,p(x)它的否定⌝p:∀x∈M,⌝p(x)例1:写出下列存在性命题的否定:
⑴p:∃x∈R,x2+2x+3≤0;
⑵p:有的三角形是等边三角形;⑶p:有一个素数含有三个正因子。
例2:写出下列命题的否定,并判断真假:
⑴p:任意两个等边三角形都是相似的;⑵p:∃x∈R,x2+2x+2=0;
练习:课本P16
练习1、2
第五篇:【热门】父亲的病读后感
【热门】父亲的病读后感
当品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家收集的父亲的病读后感,希望能够帮助到大家。
父亲的病读后感1
“啊——鲁迅的父亲有水肿。
”读完文章的第一段,我不禁叹了
口气。
然后,我饶有兴趣地低下头。
读完这篇文章,我重复了我读过的内容:鲁迅的父亲有一个小肿块。
在家人的考虑下,他们决定邀请一位著名的医生,陈连河。
然而,一个不称职的医生陈连和开了一些处方,并要求鲁迅寻找药物线索。
这真的是自欺欺人吗?然而,最终,果然如我所想,最终,这位有名无实的医生只给了爸爸一个死刑。
父亲死后,衍太太换了衣服,把纸锭和一把《高天经》烧成灰烬,用纸包起来,捏成拳头。
我只认为这是迷信。
衍太太目睹了他父亲的死亡。
鲁迅被要求尽可能大声地尖叫。
父亲突然变得紧张起来,好像有些疼痛。
我只是想,如果是我,我肯定不会这么做。
我只是希望我的父亲能够在生命的最后一刻轻松地与我们“再见”。
我不想让他太累。
然而,鲁迅打来电话后,他的想法和我一样。
他认为这是他对父亲犯的最大错误!
我的心情很复杂。
我在思考一切的原因、过程和结果。
一两分钟.我终于明白这篇文章一开始是错的,在它错了之后,结果是错的,他们犯了很多错误。
这是鲁迅的错,陈连和的错,衍太太的错,甚至是封建社会的错。
在这篇文章中,我希望迷信的人能够振作起来,摆脱迷信的负担。
父亲的病读后感2
今天看完《父亲的病》,我心中的平静被扔进了一颗石子,久久不能平静。
《父亲的病感》“鲁广信”感到一丝痛苦,一个错误和他的哭泣。
这一切都是从那里开始的。
明朝末年,社会上出现了一种疾病,使那些头脑简单的人迷失了自我。
那些有点智力的人可以利用这个机会获得各种好处。
陈连和完全是同一个人。
第一次看完之后,我心里一直有一个疑问:陈连河的医术不是很好,医德也很差。
他是怎么获得“名医”称号的?看了几遍后,我明白了陈连河的立场。
这都是由于人们对他的不必要的信任和当时社会对迷信的恐惧。
在这篇文章中,鲁迅也多次注意到陈连和年轻时的虚伪,并停止了对它的处理。
但为什么那些经历过无数类似事件的成年人会
被陈连和欺骗呢?这都是因为人们相信
每个人都错了,那就是那个时候的社会病,它使中国变得灰暗,也是陈连和受到伤害的根源。
在了解了当时社会的“疾病”之后,我们应该防止自己患上这种“心脏病”。
只有这样,我们才能成为正直的人。
父亲的病读后感3
通过阅读《父亲的病》这篇文章,我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。
文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。
那些所谓的名医,所开的药方的药引子都是如此讲究,同名医们一样——排场大。
然而,一个个愚昧的中国人救人过于心切,以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外,不惜拼了性命。
我倒是佩服名医们的口才,将人们驯化得服服帖帖为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞒天过海”。
他们总是坚信停滞不前的中医能治百病,远远超过西医,不肯取长补短,或是不断探索、创新。
只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合,宛如讲述着一段绝世传奇,那样引人入胜。
当时的中国孝子,由于封建传统思想的熏陶,即使对名医的话将信将疑,也未曾想到过请西医来救治。
而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。
父亲的病读后感4
鲁迅先生的童年之花虽然在别人看来已经凋谢,可是在黄昏时刻仍然能被别人拾起来,在他的文章中就有一朵美丽的童年之花,虽然并不是姹紫嫣红,可是他却让我感到无比的亲切。
而这多美丽的童年之花就是《父亲的病》他让我不由起了感慨。
文章中述说了这样一件事情鲁迅的父亲生病了可是几位名医态度、作风以及开方等等表现都揭示了这些医生的故弄玄虚,勒索钱财等一些行为让人气愤。
在鲁迅先生的那个年代,医疗事业还没有现在这么发达,所以社
会上出现了一些自称是名医的庸医来骗钱骗人们的信任和金钱。
可以见得这些庸医有多么的贪财贪取别人的信任可是鲁迅先生最后也领悟到自己对父亲的错误,更体现出鲁迅先生对父亲的无限思念。
读后我也暗暗佩服鲁迅先生的文笔,虽然表面上冷静的叙述了事情可是却暗自讽刺了这些害人的庸医,见他的守旧事件狠狠地讽刺了他们的作风、贪财等等一些恶劣行为把他们骂的入骨三分。
同时他也提醒了我们当下我们要刻苦学习,并不断的从这些事中吸取教训提高防范,使我们国家变得繁荣富强起来勇敢起来摆脱那些恶劣行为。
所以我们现在唯一的报效国家的方法就是好好学习,长大为祖国效力,不让社会上再出现那些腐败人们。
父亲的病读后感5
我一直很不明白鲁迅先生的文笔那么好,为什么不直接学文学,反而要先学医?直到我读了,<>后,我才明白了鲁迅先生从医的原因。
鲁迅先生的散文<>告诉我们,正是那些巫医不分的江湖郎中,才使“我”的父亲于世长别。
也使“我”年幼伤父,正因如此,“我”才会学习,使更少的人受到和自己一样的病却无法治疗的痛苦。
从文中我们可以知道,那些巫医不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而会使人更加痛苦。
那些巫医不分的江湖郎中使“我”从中离开了欢乐,有了一个永远的痛。
本文同时也批评了封建主义孝道,认为这样这只会加深一个人的痛苦而并非让人得到超脱,并提出了一种新的文化思想,告诉人们不应该坚持旧孝道。
从这篇文章中,我明白了做一个现代人,不会明白的一种来自封建思想的痛,这种痛一代一代的侵蚀着我们,使我们失去信心、希望......,以至于失去我们拥有的一切。
我们要扼杀这种思想,要将它扼杀在摇篮中,不能把它在次放出。
父亲的病读后感6
《父亲的病》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
看标题时内心本以为是只写出鲁迅对他父亲的悔恨,可鲁迅写的“病”不只是对于他
的父亲更是对这一整个封建社会的迷信。
文中最终的‘他已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些苦痛。
’写出鲁迅为下文的懊悔埋下了更深的伏笔,但若少年时的鲁迅没有叫唤他的父亲,让他的父亲拥有片刻的宁静的话也会改变鲁迅的一生。
再来看看“名医”陈莲河,他只用抓住人们心中的一丝期望和人们心中的不死渴念,便会开始无限的利用。
一开始他是以一个出诊的方式来无限的诈取金钱,再一来不知不沉中又将误命的事倒扣在少年时的鲁迅的头上,又唤来了一个衍太太来误导少年时的鲁迅。
这一来误会了全部。
用我的语言来说就是:陈莲河只用抓信人们的心里和思维就能够干出一场“完美的‘犯罪’”。
鲁迅知所以要写出《父亲的病》是为让人走出迷信,不再让陷入‘犯罪’了让人们清醒,让社会清醒。
父亲的病读后感7
读了这篇文章,我明白了,在鲁迅那个年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段,那里就是人在死前面要招魂的迷信,此刻有一个词叫作安乐死,就是说人要在最终几秒的时候安静地死去,而这样鲁迅和衍太太就有错了,衍太太让鲁迅叫,从而让他的父亲没能在宁静中死去。
而后就错的就是陈莲河这位“名医”了,如果用此刻的`一个词语在形容他的话,那就是奸商,从治疗诊金就能看出来了,从一元四角到大洋十元,这个跨度就异常大。
并且,还能够看出他十分有心机,从四至九段就能够看出了,他明明白自我治不好这个病还要假装去治,其实仅有一个目的,就是骗钱。
最终,就是错地最大的了,这个错的就是社会。
这个社会很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱侥幸心里。
有迷信不算太可怕,最可怕的就是侥幸心里,陈莲河就是抓住了人们的侥幸心里才将钱骗到手的。
我总结出了一点,像在这个年代的人,能够说是人人都有错。
父亲的病读后感8
我素不知道庸医与良医的区别何在——现在以为是医术不济者便是庸医,反之则是良医。
我想,如果旧社会的人能早点明白,那么当时就不会有那么多冤魂了。
故事发生在绍兴。
鲁迅的父亲患水肿,请了两位诊金高昂的“神医”诊治,开了不少药方,用了不少灵药,鲁迅的父亲却还是死了。
这篇文章以辛辣的文笔再现了旧社会庸医无能。
他们明明知道病人已经无药可救还故意乱开贵药,坐收诊金,为的只是身外之物——钱!我觉得就社会就像一个病入膏肓的人,并重——无药可救咯!不过,如今的文明社会就不一样了。
这几周我颌下脉肿痛发炎,吃了好几天的消炎药都压不下去,无奈之下只好到医院就诊。
经过诊断,我是颌下脉发炎和淋巴结的可能性十分大,于是立刻让我吊盐水,吊青霉素……这样吊了一周后我的肿已经消了一大半,我真要谢谢医生们!
鲁迅先生的这篇文章给人民打了一个预防针——不要相信庸医,盲目地听从庸医滥竽充数的药方和“忠告”。
鲁迅先生用他父亲的教训告诫我们——良医也难医愚心啊!
父亲的病读后感9
他感受到,天使的一只手仿佛已经将自我的灵魂拉出了躯壳,却铁然听到孩子一声紧接一声的呼唤:“父亲!!父亲!!……”他又立刻坠落了下来,睁开眼看到孩子的眼睛,那其中包含着恐惧、不舍,还有深深的迷茫,下一刻,他带着深深的自责,离去了。
人的精神能够不朽,但躯体终将归于尘土,父母养育着我们,看着我们从牙牙学语,蹒跚学步到通情达礼,步入社会,大多数成长上的困难,他们同我们一齐翻过,我们,是他们这一生中,最挂念的人。
我们,也将会是他们离去时,解不开的那个结。
他们不愿让我们孤零零的留在人世,不愿我们在人海中飘荡却没有一个亲人,把我们自我留下,让我们自我去经历人间的是是非是非,他们心中,本身早已泛滥着不安与不舍,此时,我们就不要再用那呼喊,使他们更痛苦了。
我们不能挽留住逝去的生命,但我们能够让父母安心的离去。
然。