河南省豫南名校2022-2023学年高三10月质量检测语文试题含解析

高三语文考试卷（答案在最后）
考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。

从神性英雄主义开始，英雄主义文学便具有了以下的基本特征：
第一，神圣与正义的道德制高点。

英雄主义文学的首要特征是占领道德的制高点，总是从神圣与正义出发的。

《荷马史诗》中的英雄们及以色列先知总是肩负民族责任和历史使命，阿喀琉斯、赫克托尔等人视保卫国家为自己的使命，他们明知自己会死于战争，却不避灾难、勇于牺牲、勇敢前行。

历史英雄主义继承了神性英雄主义的这一特点，古典小说中的英雄形象无不体现着使命的神圣和道德的正义。

第二，天使与魔鬼的冲突模式。

神性英雄主义中的民族英雄具有天使般的优秀品德，却常常遭遇魔鬼的挑战。

英雄在道德上是完美的，而魔鬼则每个细胞里都充满邪恶。

古典英雄主义文学将这种“天使—魔鬼”的叙事模式，转化为“君子—小人”式的人格冲突。

从屈原开始，中国文学已经建立起“君子—小人”的人格对立叙事模式。

君子与小人式的冲突是中国古代文学经典性矛盾冲突，这种二元对立模式，也体现为个人英雄主义中的灾难性叙事，表现为革命英雄主义文学的“革命与反革命”“英雄与敌人”的冲突。

第三，艰难与悲壮的故事情节。

英雄主义叙事是建立在正义与非正义基础上的，其间充满了天使与魔鬼、君子与小人式的矛盾冲突，因此故事的发展，多是艰难曲折的，英雄形象也常常充满了流血牺牲，甚至是悲剧的。

古希腊史诗是悲剧性的，那些为民族而牺牲的英雄往往付出了生命的代价。

《尚书·金縢》是一篇艰难叙事的典范文献，整个故事情节带有悲壮色彩。

这种源于正义，发展为天使与魔鬼的冲突，英雄历尽艰难曲折最后终于赢得胜利的模式，是英雄主义文学的基本叙事模式。

个人英雄主义文学故事情节的跌宕起伏，革命英雄主义文学斗争的艰难曲折，都是这种叙事的延伸和拓展。

第四，宏大与庄严的审美境界，卓越与非凡的个人能力。

英雄主义文学体现为一种宏大的历史叙事。

宏大的叙事是“完整的叙事”，历史的书写者往往以一种俯瞰苍生的姿态出现，对历史做出英雄式的全知全能的判断和预言，其描写的笔法也是史诗式的庄重与神圣。

宏大叙事所描绘的历史常常是一个民族、一个国家、一个种群面临胜败存亡关键时刻的非常事件，这个时刻呼唤具有里程碑意义的英雄出现。

英雄具有卓越与非凡的意志和能力，这种意志和能力成为英雄战胜一切困难的基础。

英雄主义文学一味追求叙事的宏大和庄严的美学特征，影响了英雄主义文学的艺术表现。

另一方面，
英雄主义叙事，过于强调理念的正确，而忽略了艺术的真实与细致，使得艺术表现方法过于简单粗略。

中国革命英雄主义文学在中国当代文学史上产生了重要影响，但也曾经历理论探索的曲折。

其明显的特征是把英雄的塑造当成了“造神”，所谓英雄成为没有缺点、绝对正确的完美形象。

英雄的形象缺少个性，而只是具有某种思想观念和政治符号的代表。

由于放弃了典型的个别化要求，忽略了英雄人物作为普通人的真实生命，致使英雄形象走向虚假和僵化。

过度地拔高英雄境界，不仅使得英雄的形象脸谱化，也忽略了普通人的描写，人民大众只能作为英雄的陪衬，这实际上已经将英雄与人民群众隔离开来。

英国小说家福斯特以为：“一个圆形人物务必给人以新奇感，必须令人信服。

如果没有新奇感，便是扁平人物，如果缺乏说服力，他只能是伪装的圆形人物。

”失去了典型化的特征，英雄便是扁平的概念化的类型人物，从而失去文学健康的形象，而变得苍白孱弱缺少血色。

（摘编自傅道彬《点亮英雄主义的文学之灯》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.屈原之前，中国文学都是神性英雄主义文学；屈原之后，中国文学都是古典英雄主义文学，是“君子一小人”式的冲突。

B.英雄主义文学的首要特征体现为一种宏大的历史叙事，描绘的历史是非常事件，笔法庄重与神圣，判断是英雄式全知全能的。

C.英雄主义文学一味追求叙事的宏大和庄严、理念的绝对正确、艺术的真实，而拒绝世俗，使得艺术表现方法过于简单粗略。

D.英雄主义文学具有神圣与正义的道德制高点、天使与魔鬼的冲突模式、艰难悲壮的情节和宏大而庄严的审美境界等特征。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章主要论述了“英雄主义文学”的鲜明特征以及在艺术表现上的缺陷，条理十分清晰。

B.文章引用《尚书·金縢》里的内容，论证英雄主义文学叙事模式充满艰难与曲折的观点。

C.文章引述小说家福斯特的话，阐述了英雄人物失去典型化的特征便是类型人物的观点。

D.文章使用的论据涉及东西方文学领域，翔实丰富，显示了作者开阔的视野和深厚的学养。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.历史英雄主义中的英雄形象无不体现着使命的神圣和道德的正义，如《三国演义》中刘备是皇族正统，有仁、知的特征。

B.英雄在道德上是完美的，凭借卓越与非凡的意志和能力战胜一切困难，闪耀着人道主义光辉，当然，也常常会流血牺牲。

C.作家放弃典型的个别化要求，忽略英雄人物作为普通人的真实生命，过度拔高英雄境界，会使英雄形象走向虚假和脸谱化。

D.英雄主义文学过于简单粗略，英雄人物的形象脸谱化，使得英雄主义文学陷入困境，所以，要拒斥英雄主义文学的倾向。

【答案】1.D 2.B 3.D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A.“屈原之前，中国文学都是神性英雄主义文学；屈原之后，中国文学都是古典英雄主义文学”理解错误，根据材料第三段相关内容“古典英雄主义文学将这种‘天使—魔鬼’的叙事模式，转化为‘君子—小人’式的人格冲突。

从屈原开始，中国文学已经建立起“君子—小人”的人格对立叙事模式”可知，不能简单地以屈原为界划分两种叙事模式，“都是”也说法绝对。

B.“首要特征体现为一种宏大的历史叙事”分析错误，根据材料第二段可知，“首要特征是占领道德的制高点”。

C.“英雄主义文学一味追求叙事的宏大和庄严、理念的绝对正确、艺术的真实，而拒绝世俗”分析错误，根据材料第六段中的“另一方面，英雄主义叙事，过于强调理念的正确，而忽略了艺术的真实与细致，使得艺术表现方法过于简单粗略”可知，选项对“艺术表现方法过于简单粗略”原因的分析有误，“追求叙事的宏大和庄严的美学特征”，是“影响了英雄主义文学的艺术表现”的原因。

故选D。

【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

B.“文章引用《尚书·金縢》里的内容”分析错误，应该是举《尚书·金縢》的例子。

故选B。

【3题详解】
本题考查学生概括作者在文中的观点态度的能力。

D.“所以，要拒斥英雄主义文学的倾向”错误。

文章主要论述了“英雄主义文学”的鲜明特征以及在艺术表现上的缺陷，有缺陷并不等于要“拒斥英雄主义文学的倾向”，推论不成立。

故选D。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
在我国，以长征文化为主题的纪念性建筑并不罕见，红色文化的教育与宣传从未停止过。

对比传统长征纪念环境设计，“长征国家文化公园”中出现了明显的对人、事件和环境的“人情化”设计倾向，这说明随着时代和社会的进步，长征文化精神的传递不再仅仅局限于特定的所指，也不再只是静态的、严肃的、抽象的符号，而是以更加动态的、新生的、活力的姿态参与到了社会主义的发展中来。

（摘编自钱若云《人情化设计理念在长征国家文化公园设计中的体现》）材料二：
在现代社会的发展过程中，城市公共空间的环境需要体现出丰富的人情化特点，使人们在进入到公共空间环境时能够感受到愉悦。

因此，有必要从以下几个方面提高城市公共空间环境设计的人情化程度。

充分体现对人的关怀。

首先需要了解活动的安全感对于人们活动的重要价值。

倘若人们长期处于交通混乱的城市公共空间环境中，人们会缺乏安全感，商业活动也会受到阻碍。

对此，要建立完善的人行道系统，通过建立地下通道、步行街和空中通道等方式为行人提供良好方便的出行条件，使市民的心理需求得到相应的满足，从而促进城市的整体性发展。

城市的空间环境尺度能够对城市的设计效果进行更加科学的衡量，使市民在城市空间中感到亲切舒适。

比如，商业街如果太宽会对人们的购物造成一定的影响，因此需要合理地控制商业街的宽度，使两旁的建筑尺度合适，橱窗的内容清晰，为人们的购物提供良好的基础。

除此之外，城市公共空间场景中广场设计的尺度也极其重要。

中小型广场可以发挥出更加良好的集聚与引导作用，能够让居民的生活具有更强的稳定性，并且能够促进人与人之间的线下沟通。

充分接近自然。

绿色能够使人们的心情宁静，情绪稳定，因此，在城市公共空间设计的过程中让人们进一步接近绿色，会使城市公共空间环境的设计效果更加好，符合人们的追求和享受。

适当应用水的元素可使人们更接近自然。

水不仅为人们提供了丰富的视野内容，而且使人们获得愉悦和安慰。

活动支持是城市公共空间环境设计方面的重要内容。

在城市公共空间环境的实际设计过程中，规划者应当使人们的各种活动都能够得到理性的尊重和支持，从而为人们的观赏、交往、沟通娱乐等方面的活动创造更加良好的前提条件。

（摘编自张艺萱《城市公共空间环境设计人情化要素分析》）材料三：
阿尔瓦·阿尔托对人情化理念的表现与表述都是非常具体和透彻的，他充分沿用他对建筑设计的特别分析和见解以及人情化设计的巧妙手法，通过亲身实践证明了他的人情化理论的核心价值和影响力，为现代建筑做出卓越的贡献。

他执着坚持一生的人情化建筑设计，体现在建筑场所与其环境内住户之间相互和谐共容的关系、技术时代的设施与自然社会环境和谐共处的关系上。

阿尔托一生的设计和设计实体始终坚持和睦共存、和谐共生的思想。

他脑海中的建筑师，作用和义务就是要不断设计和创建新的为人所充分利用的不停变换、流动和充满合理想象的空间，更要为人们设计出让每个人都感觉到自由惬意的空间，并且这个空间要很好地为人的生活服务，满足人们的日常需求，尽可能地解决人的生活与居住问题。

人情化的概念概括起来应是：①冲破技术的层面，深入人情、心理的领域，特别关注人们生活和心理的需要。

②传统材料与新结构、新材料相结合，不排斥现代技术。

③处理手法适当、柔和、多样。

④注重打造变化多样、层次丰富的空间格局。

⑤充分考虑人的感受度，打造适合的建筑尺寸。

⑥细节处更显建筑本身特质，特别留意建筑细部。

⑦结构构件巧妙地化为精致的装饰，建筑造型娴雅，空间处理自由活泼且有动势。

（摘编自张晓宁《浅析阿尔瓦·阿尔托的人情化理念》）
4.下列说法，不符合材料相关内容的一项是（）
A.传统纪念性空间设计是“人（事件参与者、群众）→场所（事件发生地）→（了解）事件”的过程，这是一个由大到小的、动态的、新生的、活力的过程。

B.纪念性空间融入人情化设计主要是“事件→（影响）场所（事件发生地场所或相关环境）→（影响）人（事件参与者、逝者、文化传承者、生者等）”的过程。

C.“长征国家文化公园”设计不同于传统长征纪念环境设计的地方主要是，出现了明显的对人、事件和环境的“人情化”设计，其情感辐射范围会更广。

D.材料中，“长征国家文化公园”的“人情化”设计、城市公共空间环境设计人情化要素、建筑家阿尔瓦·阿尔托建筑设计中人情化理念三者有共通之处。

5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.城市公共空间场景中广场设计要控制合适的空间尺度，可以设计一个中小型广场，让居民的生活具有更强的稳定性。

B.自然环境与技术时代的设施相互和谐共处，建筑场所与其环境内住户相互和谐共容体现了阿尔托的人情化建筑设计理念。

C.通过人情化的概念可知，在特别重视民族化的今天，设计有民族特色的建筑，应关注人们的需要，不使用现代技术。

D.人情化设计建筑的结构构件巧妙地化为精致的装饰，这与中国建筑在斗拱和门窗、屋脊、瓦当、脊吻上的刻花图案类似。

6.你所在的市区的城市管理局征集以“多元规划，构建人情化家园”为主题的城市建设措施建议书，请结合材料二列出建设措施建议的要点。

【答案】4.A 5.C
6.①合理规划交通运输系统。

多方位建立人行道系统，建立地下通道、步行街和空中通道。

②控制商业街的宽度。

③建设中小型广场。

④引进自然资源。

如用绿植代替水泥地板，适当使用水元素。

【解析】
【4题详解】
本题考查学生分析运用文中信息的能力。

A.“这是一个由大到小的、动态的、新生的、活力的过程”说法错误，根据材料一“长征文化精神的传递不再仅仅局限于特定的所指，也不再只是静态的、严肃的、抽象的符号，而是以更加动态的、新生的、活力的姿态参与到了社会主义的发展中来”可知，“动态的、新生的、活力的”是融入人情化设计的特征。

故选A。

【5题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。

C.“不使用现代技术”分析错误，从材料三最后一段“传统材料与新结构、新材料相结合，不排斥现代技术”可知，应该是“不排斥现代技术”。

故选C。

【6题详解】
本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。

从第二段“倘若人们长期处于交通混乱的城市公共空间环境中，人们会缺乏安全感，商业活动也会受到阻碍。

对此，要建立完善的人行道系统，通过建立地下通道、步行街和空中通道等方式为行人提供良好方便
的出行条件，使市民的心理需求得到相应的满足，从而促进城市的整体性发展”可以总结出：合理规划交通运输系统。

多方位建立人行道系统，建立地下通道、步行街和空中通道。

从第二段“城市的空间环境尺度能够对城市的设计效果进行更加科学的衡量，使市民在城市空间中感到亲切舒适。

比如，商业街如果太宽会对人们的购物造成一定的影响，因此需要合理地控制商业街的宽度，使两旁的建筑尺度合适，橱窗的内容清晰，为人们的购物提供良好的基础”可以得出：应控制商业街的宽度，为人们的购物提供良好的基础。

从第二段“城市公共空间场景中广场设计的尺度也极其重要。

中小型广场可以发挥出更加良好的集聚与引导作用，能够让居民的生活具有更强的稳定性，并且能够促进人与人之间的线下沟通”可知，应建设中小型广场，发挥出更加良好的集聚与引导作用，同时促进人与人之间的线下沟通。

最后，从第三段“绿色能够使人们的心情宁静，情绪稳定，因此，在城市公共空间设计的过程中让人们进一步接近绿色，会使城市公共空间环境的设计效果更加好，符合人们的追求和享受。

适当应用水的元素可使人们更接近自然”可知，应引进自然资源。

如用绿植代替水泥地板，适当使用水元素等。

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。

索画
相裕亭
在饭后的茶会上，潘向余跟郝逸之说：“老郝，你给我弄张画。

”
郝逸之只知道潘向余是盐政司里的一个什么官员，肚子挺大，穿着盐政司里那身质地笔挺的制服，衣角下面总会撅起一块空当，让人觉得那里会鼓进很多风，他会很冷。

其实不然，潘向余是盐政司里一个课长，夏天他穿着浮云流水一样的绸缎，冬天他有绵羊毛的长袍，耳朵上时而还会挂着两个毛茸茸的貂皮耳罩子，与他那张圆乎乎的胖脸混搭在一起，很像是一只大耳朵猫。

潘向余手中掌管着盐引，类似于当下的税务票据。

同时，他还拥有缉拿倒卖私盐的权力，经常捉到一些倒卖私盐的小贩，游街示众。

盐区人怕他、恨他、敬畏他。

郝逸之是个画家，他能做的，就是把自己的画画好，并用他的画换些银两养家糊口。

所以，潘向余向他要画，郝逸之口头上应承下了，内心里却并不想给他画。

自古以来，画家压画，即答应给你画，多为逢场作戏。

你只有把足额的银子塞到人家手上，对方才会为此心动。

此番，潘向余要画，郝逸之想拖一拖，等日子久了，对方忘记，也就拉倒了。

没想到，潘向余还真当回事，事没过半月，便派人来取画，同时告诉郝逸之，他潘某家中餐厅的某个位置要挂他的画。

这一来，郝逸之不得不画了。

但，郝逸之把画画好以后，依然没有把画顺顺当当地给他。

其间，潘向余三番五次地派人来催画、看
画、取画，郝逸之都说：“还在润色中。

”
有一回，郝逸之把画面展开来，给取画的人看了。

对方想拿走，郝逸之说：“题款还没有想好。

”其实，那幅画在落笔时就有了“画题”。

他之所以不想让对方拿走，是看来者两手空空。

在郝逸之看来，你潘向余不想掏钱买画，派人来取画时，带几盒茶点当作润笔费总是可以的吧。

郝逸之想等潘向余亲自上门取画。

可巧，这一天潘向余外出办事，路过郝逸之的住处时，前几天上门取画的那位随从告诉他：“郝画家就住在对面小楼上。

”
潘向余猛一愣怔，顺手一比画，如同到集市、街口捉拿倒卖私盐的小贩似的，说：“走，去家里看看去。

”
看到潘向余大驾光临，郝逸之赶忙放下手中的活计，吩咐夫人给潘向余沏茶。

潘向余说：“不必沏茶，我来看看我的画。

”
郝逸之说：“画，早已经画好了，专等您潘课长来命名。

”
随后，郝逸之在画案上将那幅画展开。

画面上，五六只大螃蟹，装在一个古式典雅的青花瓷盘子里，乍一看，红彤彤的一片。

细看，其中有一只螃蟹侧着身子，露出半边蟹肚白，蟹脐、蟹爪上毛茸茸的金线都勾勒出来了，可谓是“画龙点睛”，生动有趣。

潘向余连声说：“好！”
郝逸之说：“听说你要挂在餐厅里，我就给你画了这幅《满堂红》，不知潘课长意下如何？”
潘向余说：“好！就叫《满堂红》。

”
接下来，郝逸之题款，盖章。

一幅完整的画，就这么交到潘向余的手上了。

此时，原以为潘向余会有所表示，没想到他卷起画作时，随口敷衍一句，说：“改天，请你喝酒。

”
这是郝逸之最不愿听到的话。

可潘向余在盐政司的位置上，吃、喝、卡、拿、要习惯了。

他拿走郝逸之的那幅画，如同在街口的小摊上顺手捏两颗瓜子香香嘴一样。

郝逸之顿感不爽。

可他表面上还是装作很愉悦的样子，“潘课长能喜欢我的画，我很荣幸，岂敢烦劳潘课长请酒。

”
说话间，潘向余好像很忙似的，夹起画，拱手下楼。

郝逸之家楼梯是盘旋式的，两边摆放着各种玩物、挂件与字画。

潘向余一边下楼，一边两边张望。

忽而，“咣”的一声脆响，一把青花瓷的茶壶在潘向余脚下跌碎。

刹那间，郝逸之惊呼一声，说：“哎呀，我的壶……”随之，他弯腰去捡楼梯上的碎壶片。

潘向余驻足观望，只见他脚下的楼梯上，有两块大一点的碎片还在那一摇一摆地摇晃，但他并不知道那壶是怎么碎的。

郝逸之告诉他，是他腋下的画，碰到隔断上了。

潘向余一脸茫然。

郝逸之呢，看潘向余面露难色，他反倒平静了，反过来安慰潘向余，说：“没事，没事！”
潘向余听对方说“没事”，他越觉得这是个事儿。

潘向余尴尬之余，当即承诺：“好啦好啦，回头送把好壶给你。

果然，当天晚上，潘向余派人送来一把价格不菲的壶。

郝逸之把赏了一番，连声朗叫，“好壶！好壶！”和夫人在月下小酌了几杯。

而郝逸之跌碎的那把壶呢，原本是一把普通的壶，且壶底都掉了。

至于那把壶当天到底是怎么从隔断上掉下来跌碎的，这个话题，恐怕只有郝逸之自己知道。

（有删改）
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.小说善于在对话中展示人物性情，如潘向余的语言简短，语调高昂，表现了其霸道又精明干练的特点。

B.直到最后，郝逸之才索到“画资”，作者成功地运用了“延迟”这一手法，在不断故意延迟的情节中“抖包袱”。

C.小说结尾“这个话题，恐怕只有郝逸之自己知道”，用了留白式的结尾，韵味十足，给读者留下了无穷的遐想空间。

D.潘向余拿走郝逸之的画“如同在小摊上捏两颗瓜子香香嘴一样”，这一描述契合潘向余惯于利于职权巧取豪夺的性格。

8.作者对郝逸之应对潘向余的索画的心理叙述很有层次，请结合文本简要分析。

9.小说情节曲折有致，紧紧围绕“索画”，以连环式情节链贯穿全篇，这样有什么好处？请结合文本简要分析。

【答案】7.A8.①先是内心不愿意画：口头上答应给对方画，内心却不愿意画。

想通过拖延的方法，让对方忘记。

②进而感到反感：画好画后，对方白白拿走画作让郝逸之反感，找各种借口拒绝交画。

③然后觉得不爽：潘向余准备没有任何报酬就想拿走画作，郝逸之非常不情愿。

④最后感到舒畅：郝逸之设计让潘向余摔破一只破壶，最后从潘向余手中获取了一只价格不菲的好壶，心里愉悦。

9.①使情节一波三折，跌宕起伏。

潘向余求画，郝逸之不想画；潘向余一再求画，郝逸之画好之后不想让对方白白拿走；潘向余拿画时误碰茶壶，郝逸之成功获取画作的报酬。

②使人物形象更鲜明，潘向余的贪婪、颐指气使、粗鄙，郝逸之的文雅和机智都得以体现。

③使小说主题更突出：嘲讽了像潘向余这样的人以权谋私的丑恶行径，歌颂了像郝逸之这样的普通人的机智。

【解析】
【7题详解】。