课文《藤野先生》教案

课文《藤野先生》教案
第一篇：课文《藤野先生》教案
【创意说明】
采用层进式教学思路──整体感知疏通文意，细节品读体会感情，研读探究明确主旨，理解选择典型事例突出人物品质的写法，学习联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。

【教学步骤】
一、导读激趣，藤野先生
介绍作者留学日本的目的以及本文相关的写作背景，引用《呐喊》中的相关内容加以介绍。

二、整体感知，疏通文意
在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。

请依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，理清课文内容，列出结构简表。

见藤野前，在东京──与藤野在仙台，相识相处──离别回国后，深切怀念
(明确：从中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。

)
三、跳读课文，分析人物
1、学生采用跳读方式。

阅读有关写藤野先生的内容610段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。

思考：找出文中作者关于藤野先生的描写，说说藤野先生是一个什么样的人?
学生自由回答，老师总结：
目睹印象──治学严谨
耳闻亲见──生活俭朴
一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。

让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更
深入地了解藤野先生的内在品质。

2、学生朗读11～23段，要求学生给每件事情拟一个小标题：
添改讲义──认真负责
纠正解剖图──严格要求
关心实习──热情诚恳
了解裹脚──求实精神
结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。

四、品读课文，体会情感
1、设疑：
鲁迅在这样一位老师的真诚帮助下，定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人、救国。

可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢?
学生思考回答，教师小结：(播放电影资料)
原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。

二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆蔑视。

鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。

这时鲁迅觉得，医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。

为此，他决定弃医从文。

前面我们阅读了有关直接写藤野先生的一些文字，文中还有一些内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系?作者是用什么中心意思来统摄全文的?这也就是全文的一条暗线。

2、领会作者的爱国主义思想：
思考：作者是抱着什么目的去日本的?为什么又离开日本去了仙台?(出示《自题小像》诗)文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。

学生思考，研讨交流，教师小结：
⑴ 在东京：
所见所闻──清国留学生的丑态，不学无术、思想腐朽。

所感──厌恶之极，不屑与之为伍。

⑵ 去仙台：
日暮里：触发忧国之情。

水户：反清志士客死之地。

⑶ 弃医从文(显示图片和电影资料)
匿名信事件──个人与祖国的尊严受到侵犯。

电影事件──思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤。

⑷ 离开仙台，怀念先生：
直抒怀念之情──热情赞颂高度评价。

藏讲义、怀念付诸行动──挂照片、写文章。

3、小结主题思想。

五、研读探究，明确主旨
1、指名学生朗读课文1、2语段，思考：
⑴ 东京也无非是这样与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?
⑵ 实在标致极了改为实在丑极了可以吗?
学生交流后回答，教师明确：
⑴ 与到别的地方去看看，如何呢?我就往仙台的医学专门学校去呼应。

作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触。

描写了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。

我以我血荐轩辕的远大抱负与灰色的环境形成了尖锐的矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在这感慨良多的一句话里面。

反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。

⑵ 句中标致是反语，用以讽刺。

实在表示的确的意思，用实在加强标致，增强了这一反浯的讽刺力量，更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。

而改动后则语意直露，缺乏讽刺意味。

2、学生集体诵渎第5语段，思考：
⑴ 初到仙台的我受到优待，究其缘由是物以希为贵。

那么句中的大慨可以用因为替代吗?
⑵ 居然睡安稳了句中居然是什么意思?对表达思想感情有什么作用?
教师点拨：
⑴ 大概表示似有此事，但不完全肯定.与句末语气的罢合用，更加强了不肯定语气。

作者用诙谐的口气猜测他在仙台受优待的原因，有点自谦、自喜，还有点隐含的感激之情。

作者把初到仙台受到的优待，推断为物以希为贵，包含着一个弱国国民的辛酸。

同时也反映出作者强烈的民族自尊心。

而因为则表达不出这层意味。

⑵ 居然表示出乎意料，想不到。

前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安稳了，表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。

居然一词加强了整个句子的幽默感。

3、学生自读课文第24～31语段，合作探究：
⑴ 怎样理解中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑这句话?
⑵ 在讲堂里的还有一个我。

作者为什么要这样特意写明呢?
⑶ 他们也何尝不酒醉似的喝采句中何尝是什么意思?
⑷ 匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变，对这两件事的叙述侧重点有什么不同?
学生思考、交流后发言，教师明确。

4、学生自读课文38语段，教师点拨：
语段中良心发现一词是指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动;增加勇气是指作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气;正人君子指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人等。

这句话的意思是作者决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。

文章这一结尾，把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来，从而深化了主题，使文章更具现实意义。

5、学生齐读课文1、5、21～31、36～38段，体会作者的思想感情：
诵读要求：第1段要读出辛辣嘲讽意味，第5段以轻松亲切语调表现友好之情，24～31段则充满愤激，36～38段应满溢感激。

六、合作研讨，体验反思
1、关于课文主旨的理解，争论颇为热烈，对于课后练习一的说法，你更倾向于哪一种?
学生各抒己见，激烈争论。

教师提供参考意见。

2、鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示?请联系自身思考人生的意义。

学生积极发言，教师引导、鼓励。

七、课堂小结
【备选创意】
〖创意说明
采用选点突破法──由鲁迅弃医从文的直接原因切入，引出在仙台和藤野先生相处的几件事情，全面感受先生的形象以及鲁迅留学的感情变化，重点研讨文章的主旨。

〖教学步骤
一、介绍鲁迅的主要经历
二、局部切入
你知道鲁迅弃医从文的直接原因吗?
(匿名信和看电影事件)
三、全面感受
1、在仙台和藤野先生相处还有那些事情?可以看出先生是个怎样的人?
(以点带面梳理文章内容)
2、留学期间还有一种什么样的感情贯穿始终?可以从哪些文段看出?
(贯穿全文的明暗两条线索)
四、重点合作研讨
结合课后练习一的三种说法，学生各抒己见，在研讨中领会文章的主旨所在。

第二篇：藤野先生课文主要内容
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

作者突出地记述
日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。

表达了对藤野先生深情的怀念。

以下是小编带来藤野先生课文主要内容的相关内容，希望对你有帮助。

藤野先生课文主要内容
东京也无非是这样。

上野2的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班3，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山4。

也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴5，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。

实在标致极6了。

中国留学生会馆7的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。

但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱8；问问精通时事9的人，答道，“那是在学跳舞。

”
到别的地方去看看，如何呢？
我就往仙台10的医学专门学校去。

从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。

不知怎地，我到现在还记得这名目。

其次却只记得水户11了，这是明的遗民朱舜水12先生客死13的地方。

仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。

大概是物以希为贵罢。

北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜14”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。

我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。

我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。

在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。

饭食也不坏。

但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。

我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。

于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。

从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。

解剖学是两个教授分任的。

最初是骨学。

其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。

一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——
“我就是叫作藤野严九郎的……。

”
后面有几个人笑起来了。

他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。

起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。

那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故15颇为熟悉的了。

他们便给新生讲演每个教授的历史。

这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。

他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。

过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。

到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。

“我的讲义，你能抄下来么？”他问。

“可以抄一点。

”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。

我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。

原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。

这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。

可惜我那时太不用功，有时也很任性。

还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——
“你看，你将这条血管移了一点位置了。

——自然，这样一移，
的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。

现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。

”
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：——
“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。

”
学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第16。

这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。

解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：——
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。

现在总算放心了，没有这回事。

”
但他也偶有使我很为难的时候。

他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。

究竟是怎么一回事呢？”
有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。

我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。

但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是：——
“你改悔罢！”
这是《新约》17上的句子罢，但经托尔斯泰18新近引用过的。

其时正值日俄战争19，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信20，开首便是这一句。

日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年21也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。

其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。

末尾是匿名。

我这才回忆到前几天的一件事。

因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。

我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。

我便将这事告知了藤野先生；有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责22干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发
表出来。

终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。

结末是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们。

中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。

但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。

第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。

但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。

此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。

他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。

“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。

”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。

“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。

”他叹息说。

将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。

但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。

我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。

经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。

从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。

但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是
最使我感激，给我鼓励的一个。

有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。

他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。

他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。

不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。

责成运送局去找寻，寂无回信。

只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。

每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

第三篇：藤野先生教案
藤野先生第一部分(第1—3段)：写“我”在东京的见闻及感受。

第二部分(第4—35段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、教学目标1.有感情地朗读课文，理清文章思路、线索，找出文中主要事例。

相处和离别，赞扬先生的崇高品质。

第三部分(第36—38段)：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生
2品析文中含义深刻的语句，理解文中的明暗线索。

的崇高精神对我的激励与鼓舞。

3、说出作者和藤野先生交往中的几件事，从这几件事中可看出藤野先生的什么
3.理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神
特点？添改讲义；2.纠正解剖图；3.关心解剖实习；4.想了解中国女人裹脚。

藤野先生：正直热诚、治学严谨
教学重点1.理思路、找线索，析事例。

分析鲁迅弃医从文的原因
五、讨论
1、鲁迅为什么要到仙台去学医呢？么作者后来为什么又弃医从文
了呢？
说到他学医的两个目的：救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，教学难点1.对文中含义深刻的语句的理解文中的明暗线索。

说明他们对弱国国民的无端歧视）在这里可指读“中国是弱国，所以中国人当然是低能2.、理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。

第一个事件“匿名信事件”，也可以叫它“漏题事件”……“终于这流言消灭了”，2鲁迅的语言风格和特色；
教学过程
一、导入
同学们，鲁迅先生曾说过，给他一生影响最大的有三位老师。

我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中极方正、质朴、博学的寿镜吾先生，其次是革命家章太炎，还有一位就是异国的藤野先生。

（板书课题）藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何的呢？让我们来一起走进鲁迅的《藤野先生》。

二、作者介绍
作为中国近代文学史上的一颗闪耀的巨星，鲁迅大家并不陌生。

在之前我们也学过了不少他的作品，比如：《从百草园到三味书屋》阿长与山海经等等作品，那么，根据所学过的知识，那位同学能像我们介绍一些鲁迅呢？
鲁迅：本名周树人，浙江绍兴人。

少年时家道中落，备尝人情的冷暖。

迫于生活，鲁迅进了新式学堂学习，1902年，东渡日本求学，1904年进入仙台医学专门学校学习医学，以图能学成后回国救治像父亲似的病人。

1906年，思想上觉醒的鲁迅，自尊心受到强烈的刺激，弃医从文，并于1909年回国从事教育并开始文学创作工作，以期用文学来唤醒国人麻木的精神。

同时，鲁迅的文章也深入细致的记录了当时国内的斗争形势和国民的生活状况，也对当时的国民生存方式惊醒了无情的嘲讽和尖锐的批判。

最有名的比如《狂人日记》、《药》等
著名的文章，都是他不可磨灭的功勋。

所以，他也被称为伟大的思想家，文学家和革命家。

三、检查预习绯(fēi)红：鲜红。

会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

流言：流传的毫无根据的坏话。

瞥(piē)见：很快地看一下。

畸(jī)形：不正常的形状。

遗民：a．留下的在国外的人；b．改朝换代后仍效忠前一朝代的人；c．大乱后遗留下来的人民。

不逊(Xùn)：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。

四、读课文
1、注意：文章变换了几个地点；
2、文章篇幅较长，事例较多，请学生在朗读后复述或者概括文章大意。

解疑：
1、文章变换的地点有三个：(1)“我”在东京；(2)“我”在仙台；
(3)“我”离开仙台后。

2、全文共有38段，划分时可以“我”活动地点的变换为标志。

可分成三个部分：
儿……也无怪他们疑惑”句，使学生认识这种逻辑的荒谬，体会作者当时极度愤慨的感
情。

第二个事件：电影事件（战争本身就是令中国人屈辱的事）鲁迅为什么听得“这一声特别得刺耳”？……（再次体会鲁迅强烈的民族自尊心和爱国精神）……从那一回
以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。

我们的第一要著，是在改变他们的精神，而
善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

2、现在我们再来看藤野先生，他除了我们分析过的具有“正直热
诚、治学严谨”的特点外，和“爱国青年”比，他还有哪点精神是更为可贵、更让鲁迅为之感动的？
藤野先生：没有狭隘的民族偏见，对一个弱国国民给以应有的尊重、热情的关怀。

3写清国留学生时，着重抓住了他们外貌的哪个特征来写？这个特征象征着什么？
辫子是民族压迫的象征，也是封建专制的象征，中国人原来是不留辫子的，满清
入关后，后中国人的脑后才拖上了一根辫子，所以说辫子是民族压迫的象征。

另外留辫子也是表示对满清王朝的忠心，所以宣扬民主反对封建专制的革命者如孙中山及后来的毛泽东等人都是先剪掉自己的辫子以示和专制政权的决裂，可是这些清国留学生对辫十分珍视，这里作者用了一个词“标致”，即漂亮，这一反语表面其实丑陋从鲁迅和那些“清国留学生”的不同表现中我们能感受到鲁迅那种强烈的爱国主
义精神，这正是本文叙事的一条暗线。

请大家在下文的学习中注意这一点。

强烈的爱国主义精神。

（暗线）
4.鲁迅文章的特点。

鲁迅的语言形式是不同于现代的汉语结构的，他的语言留有明显的文白过度的痕迹。

这是五四时代作家普遍留有的特点。

也是中国文学史上由文言向白话转变的必然体现。

四、小结
本文写对藤野先生的怀念，赞扬他的伟大人格和崇高品质；用自己的转变来反衬以清国留学生为代表的国民的麻木。

我们在学习过这篇文章以后，一方面应该学习藤野先生的伟大精神，另一方面也应该学习鲁迅在文章结构时有条不紊的写作手法，对以后的写作也是有不少值得借鉴的地方。

五、作业
拿起手中的笔在采蜜本上写写你心目中理想教师。

第四篇：《藤野先生》教案。