热点作文素材《我的阿勒泰》

热点作文素材《我的阿勒泰》
返乡故事引发共情，文化密码治愈心灵
近年来，返乡剧已经成为荧屏女性题材创作的新类型，在这类故事中年轻的女主人公往往遭遇职业瓶颈返乡，并在返回家乡后遇到帅气的男主角，由此在女主角寻找人生意义的主线剧之外辅以爱情支线。

《我的阿勒泰》使用了返乡剧常见的故事模板：大城市中屡屡碰壁的李文秀选择回到家乡与母亲相依为命，在此过程中结识了哈萨克少年巴太，逐渐发现了家乡之美。

《我的阿勒泰》是首部散文影视化改编的作品，成功的戏剧化改造一定程度上解决了散文作品弱情节的问题。

从文字到荧屏，一个轻灵的故事讲述完，背后是从历史深处吹过草原的“风”。

有人说，看完全剧，不着一字，却在不知不觉间让中华民族共同体意识的种子深深种在每个人心里。

我们不再纠结电视剧的结尾，有情人是否终成眷属，因为像剧中人一样，我们拥有着共同的忧伤与欢乐、共同的期盼与成长，当我们一起经历了岁月，共同的羁绊早已将彼此深深连接。

素材积累
李娟：疲惫城市人的必读作家
李娟在中国作家圈里是一个特殊的存在。

这个中学退学的小女生，曾经和许多乡下孩子一样，在城市到处打工、结识和自己身世相似的男孩女孩，沿袭上一辈漂泊的命运，逐渐成为社会学意义上的底层群体。

直到20岁那年，她拿起了笔，和妈妈的小卖部一起进入山野，在阿勒泰地区跟着哈萨克牧人转场，用写作找到了命运的出口。

《九篇雪》《阿勒泰的角落》《我的阿勒泰》《冬牧场》《遥远的向日葵地》等作品，将她普通女孩躯壳下明亮的、性灵的、独具美感的内心才情，展露在世人面前。

她用独特的笔触，为广袤土地上人、河流、万物的平凡生动留下富于温度和情怀的造像，在广阔的时空延展神性的力量，因而收获了许多奖项，也成为疲惫城市人的必读作家之一。

一曲悠扬婉转的文化牧歌
对于生活在新疆这片热土上的各族人民而言，了解并尊重各民族不同的文化风俗、生活习惯，包容交流、美美与共、和谐共处是最常见不过的生活情景，但也得看到，对于无数从未到达过阿勒泰，甚至从未来过新疆的观众而言，需要《我的阿勒泰》这样一个了解这片土地的深情窗口。

伴随着散文诗一般的镜头语言，有更多观众通过游牧生活的一饮一啄、家长里短，走到了以前或许并不熟悉的少数民族文化面前，看到了祖国更加辽阔的天地。

通过文艺作品促进各民族交往交流交融，是我国文艺界宝贵的经验和财富，无论是经典电影《阿诗玛》《五朵金花》《嘎达梅林》，还是当前网友能集体大合唱的流行歌曲《奢香夫人》，从革命时期、建设时期到改革开放时期，都有优秀的文艺作品把创作焦点对准少数民族文化；走进新时代，我们同样需要大量的笔墨和镜头，书写各民族在时代变迁中的奋斗与拼搏，把各民族在时代洪流中的所思所感所想谱写成一曲悠扬婉转的文化牧歌。

一个当前语境中共有的文化意象
正如沈从文笔下的湘西、老舍笔下的胡同、三毛笔下的撒哈拉，在我们共有的精神家园中，文艺作品构筑了无数无需言传亦可意会的文化意象，而这一次，我们或许正在见证一个新的文化意象诞生——阿勒泰。

从作家李娟笔下的阿勒泰，到电视剧《我的阿勒泰》，以阿勒泰为创作母题的文艺作品在不断丰富和延伸，全国各地的读者和观众，也在讨论和交流中，潜移默化地共同完成着我们心中的“阿勒泰”这一文化意象的构筑：它是洒向草原漫无边际的目光，它是因为青春而不需矫饰的悸动，它是偶尔回望时不明所以的惆怅，它是再颠簸的生活也要闪亮地过的生活态度……从文字到电视剧，变化的是载体，不断深化的内核是文化，而且由于传播方式和讨论路径的变化，这一文化意象的构筑甚至像是文艺工作者和网友们的“集体创作”，更具有时代特色。

当文艺遇见乡村生活
近日，红火热闹的“乡村戏剧节”在山东潍坊牟家院村举行。

戏剧节上不仅有传统戏曲，还有现代戏剧、剧本朗读、围炉夜话、儿童画展等一系列艺术表演和活动，让村民们得以充分参与、沉浸体验，在房
前屋后、田间地头近距离感受艺术魅力。

文化艺术与乡村生活，会发生什么样的碰撞？一段时间以来，越来越多以“山水+”“戏剧+”为特色的艺术节在农村大地上开展，带动全国各类专业艺术工作者、文艺爱好者等多种力量走进乡村，感受地方民俗与现代艺术表演之间所产生的化学反应，以点带面激发乡村文旅的发展活力。

与此同时，在文艺创作领域中，有许多优秀的小说、电视剧、电影也取材于乡村基层。

各地特有的民俗民风、广大村民的淳朴借由当代艺术的丰富表达，相互之间形成一种内在张力，为各类乡村艺术活动的举办以及当地文旅产业的发展提供了不竭动力。

名句摘抄
1.从影视作品到各类短视频中，我们经常看到关于“远方”美的歌颂，宣泄现代人对于当代生活的不满，满足他们对于简单、纯净生活的向往和想象。

——澎湃新闻
2.洒脱而坚韧的小卖部主人张凤侠，勇敢又热情的托肯，像孩童般可爱的奶奶，淳朴帅气的少年巴太……性格鲜明、充满生命力的人物，游牧民族浓郁的生活气息，少年少女之间纯粹的爱情，都吸引着观众。

——金融时报
3.《我的阿勒泰》给人一种久违的自然感，人物和故事，都从大自然中走来，环境和景物，也完全是纯天然的原样，仿佛尝到了一口没有任何添加剂的粮食，让人咀嚼到了一种天然谷物的醇香。

——中国广播电视社会组织联合会副会长李京盛
4.《我的阿勒泰》这样的走“散文化”之路的电视剧也能做得如此精致、澄净、意味细腻，这可以看作创作者和生产传播者审美自觉的一种体现。

——中国文艺评论家协会副主席、清华大学教授尹鸿
5.“小卖部姑娘”李文秀久居尘网中，复得返自然。

巴太一家面临百年未有之大变局，传统就是用来打破的。

这种天地辽阔中的相向而行，散淡而美好。

——知名影评人、剧评人李星文
6.《我的阿勒泰》告诉我们，当文化和创新交织，当优质文学作品遇到恰切的改编，最终才有可能取得一加一大于二的效果。

——中国新闻
7.它以一种柔软的方式，击中了当代城市众人的困境：在水泥钢筋城市丛林中忙碌的生活疲惫，在格子间机械地完成KPI的生存迷茫。

8.作品通过质朴疗愈的影像、轻喜剧的叙事风格向观众展示普通人找寻真我的心路历程，是一个带着轻盈诗意和散文韵味的返乡故事，也是一部美学独树一帜的影视作品。

观点争锋
1.勇于去爱，学会自洽。

爱与苦难，是生活的一体两面。

爱意如风，是能量的涌动，赋予生命意义；苦难似雨，倾盖落下，锤炼生命的韧度。

两者交融，才有了立体而完整的生活。

剧中，每个人都在这对矛盾关系里自洽地生活。

像人生跌宕起伏的张凤侠，始终保持智慧与洒脱。

当敏感细腻的女儿文秀问出“我还是一个有用的人对不对”时，她以树、草举例，“要是没人用，那就这么待在草原上，自由自在的也很好嘛”。

苦难令人受伤，但爱却给予人能量、智慧和勇气。

勇敢追求爱与痛，努力丰盈生命的层次与厚度，正是生活赋予我们的意义！
2.地域色彩，宏大故事。

广袤苍茫的戈壁、生机勃勃的牧场、悠然游走的羊群、不通语言但通人情的对话……这些地域元素在《我的阿勒泰》里被艺术化地处理，勾勒出一幅自然清新的原生态画卷，凝聚成一个关于寻根与存在主义的故事。

这个故事所传达的内容，既有个体层面的生活哲学、美学，亦有包括人与自然的关系、传统与现代的碰撞等宏大叙事。

如何让故事里的矛盾命题找到现实的落点，让感触与思考的余温更持久一些，或许是剧作给予的启示。

3.真实底色，人生密码。

“再颠簸的生活也要闪亮地过”“要是没有人用，它便这么待在草原上，也很好嘛，自由自在的嘛”“去爱、去生活、去受伤”……借不同角色之口表达的生活态度，与辽阔的草原美景一道，温暖着观众的心灵。

最能动人心、让人有感的，莫过于真实、真诚地探讨真问题，这也是本剧的底色。

用脚丈量大地，用心感悟世界，这或许就是《我的阿勒泰》以及原作者李娟能火出圈的终极秘籍。

片断速写
1.故事之力量，代代永相传（2023全国新课标I）
故事的归宿在于传承。

我们的民族，不是靠一个个响亮的名字才得以推动前进的，而是靠数以万计的赵钱孙李、周吴郑王在平凡的境遇下坐着不平凡的事情，才不断向前。

《我的阿勒泰》以镜头下充满诗意
美感的阿勒泰，展示出中国乡村文化特有的风情，这难道不是故事力量的一代代传承吗的最好例证吗？这难道不是续写中国梦的最佳实践吗？薪火相传才能生生不息，故事的主角永远会成为过去，但有力量的故事从来都是待续未完。

2.辟心灵安静地，思安身沉淀路（2023全国新课标II）
静以修身。

在心中寻一份安静之地，安静能使人放松身心。

林徽因说：“真的宁静，不是远离车马喧嚣，而是在心中修离种菊。

”我痴望着那惊艳了时光的自然画卷，心里一片宁静。

电影《我的阿勒泰》中，少女李文秀离开了喧嚣的城市，来到美丽的阿勒泰。

在这里，她尽力地守着自己内心的一片净土，沉淀出丰盈的心灵，升华纯净的灵魂，活出了生命的意义。

时评文章精选
去爱去生活，寻觅内心的“阿勒泰”
新华日报记者吴雨阳
“这是只属于阿勒泰的诗情画意，每帧画面都像一幅画卷”“深山牧场里朴素的生活，让我找回了心中的平静”“边看边订好了去阿勒泰的机票”……5月10日，热播剧《我的阿勒泰》迎来收官，翻看电视剧评论区，不少网友留下了热情洋溢的观后感。

这部改编自作家李娟同名散文集的电视剧只有8集，却在开播后快速收获豆瓣8.7的高评分，成为今年到目前为止评分最高的国产电视剧；不仅播出期间好评不断，相关话题多次冲上微博热搜，还引发了人们对现实中阿勒泰地区的关注热潮。

为什么大众对《我的阿勒泰》如此痴迷？
电视剧《我的阿勒泰》讲述了生长在新疆阿勒泰的汉族少女李文秀，在大城市追求文学梦想而不得，无奈回到老家与开小卖部的母亲相依为命，在回归、碰撞、融入家乡的过程中，逐渐发现自然之美、心灵之美的故事。

剧中清新治愈的美学风格，平凡但欢乐的生活画面，以及普通人守望相助的温暖经历，让“阿勒泰”这个词，既代表着大美新疆，也成了一处心灵的安宁之所。

在当下快节奏、高压力的现代生活中，人们格外渴望寻找到能够寄托情感、释放压力的港湾，《我的阿勒泰》用一种全新视角去看待世界、探讨人与生活的关系，无疑是一剂疗愈的“良药”。

如画般的自然风光和哈萨克族牧民的原生态生活，打造了《我的阿勒泰》独特的标签。

在剧中，有直入云端的雪山、茂密的森林、成群结队的羊、肆意奔跑的马……旷远深邃的边疆景观以一种独特的质朴感，让观众的视觉和心灵倍感放松和治愈，铺陈出真实世界的点滴，让“诗和远方”与人间烟火重叠、合奏，北疆因此散发出动人的温暖和丰盈，在观众内心激荡起一种久违的亲切。

阿勒泰的魅力，也来自这里纯真善良的人们。

在女主人公文秀的眼中，这片生生不息的土地上万物有灵，人皆有情。

小卖部老板娘张凤侠带着旷野般的野性和粗粝，从来不会精神内耗，也不会扫孩子的兴，发现女儿面对人情冷暖时有些笨拙便安慰。

库兰、文秀、托肯三人到河边洗衣服，约好了穿漂亮衣服去参加婚礼。

三个人穿过树林，互相戴上花儿，虽然托肯此时已经历了丧夫之痛，但在朋友面前，她又回归了一个美丽自由的女孩……生动饱满的人物，人与人之间的交往交融、守望相助的一幕幕画面，让观众时时感受到亲人挚友、童年故乡在人生中留下的珍贵印记、深情厚谊，从心底产生深深的共鸣。

以一颗普通人的心体验和思考生活，从身边的人、身边的故事里感受温暖和生命的意义，是《我的阿勒泰》火出圈的关键。

剧中每个角色，虽然外形不出众，人设也不“高光”，但都带着生活的鲜活感。

随着人物角色的成长，剧情展现了重重交织的现实矛盾：文秀怀揣梦想却屡屡碰壁的焦虑，文秀母女间的代际冲突，单亲妈妈托肯的现实困境，固执得“像一块硬石头”的老阿爸苏力坦，不得不接受游牧时代远去的无可奈何……普通的、奔劳的人们，从这些周而复始的悲欢里，看到人生百态，也看到自己的身影。

然而，剧中的每个小人物都在为自己的选择而努力，不断寻找着生命的意义和归属感，永不言弃。

亲闻、亲见牧民的淳朴和坚韧，文秀的灵魂受到触动，最终懂得了“去爱，去生活，去受伤”，《我的阿勒泰》也在这生命的跌跌撞撞中向观众道出了朴素透彻的人生哲学：伤痕不会消失，但它能让我们变得更加强大，幸福不取决于物质，而取决于我们对待生活的态度——是否能在漫长的生活中找到安放心灵的时刻。

（《新华日报》2024年5月16日）【读后一悟】
《我的阿勒泰》像是一本“生活哲学”，处处洋溢着抚慰人心的力量。

该剧的内核在于“去爱、去生活、去受伤”，也激发每个人去寻找心中的“阿勒泰”。

写作实例
阅读下面材料，按要求作文。

2024年5月7日《新周刊》报道：近年来，一些年轻人开始离开传统意义上“光鲜亮丽”的工作岗位，选择回村种地，一头扎进面朝黄土背朝天的生活。

追求田园梦想，自古以来都表现有格调的生活，承载着田园文化的丰富内涵。

2024年5月7日，《我的阿勒泰》在央视一套播出。

作品通过质朴疗愈的影像展示出主人公李文秀和她的母亲张凤侠作为普通人找寻真我的心路历程。

阿勒泰的壮美风光、小镇的宁静与和谐，都被镜头捕捉得细腻而生动。

这些画面不仅为观众带来了视觉上的享受，更通过画面背后的文化内涵，让观众感受到了这片土地的独特魅力和深厚的文化底蕴。

碧绿的原野，潺潺的流水，袅袅的炊烟，淳朴的乡音，扑鼻的稻花香，祥和宁静的夜晚……乡村都是让人魂牵梦绕的精神家园，具有强大的文化力量。

对以上材料，你有怎样的认识？请联系现实进行思考，写一篇文章。

要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

写一篇不少于800字的议论文。

写作指导
这是一道具有时代感的材料作文。

材料以《新周刊》的报道和电影《我的阿勒泰》为依托，表达了对乡村生活的憧憬，表现出对乡村文化的深刻解读。

“越来越多的年轻人选择回乡种地”反映出年轻人观念的转变，他们不是有意逃离城市，而是更喜欢宁静和谐的乡村。

《我的阿勒泰》中李文秀回到乡村，饱览了阿勒泰美丽的风光，感受到阿勒泰文化的内涵，让生命获得了更充分的释放。

写作这一题目，可以立足于美丽乡村建设这一时代主题，表达对乡村发展的深刻思考。

立意角度：1.乡村有梦，我心向往2.文化寻根，精神归皈3.美丽中国，乡村振兴
佳作示范
乡村，永远敞开一扇院门
几千年的农耕文化的魅力，催生出优雅而又朴素的田园梦想。

乡村，是每一个充满田园梦想的人心中的圣地，无论到什么时候，无论走到哪里，都割舍不下这份浓浓的情怀。

乡村，就像风中的一扇院门，谁都渴望将它打开。

从前，现在，还有在未来的很长一段时间，农村永远都是人们扯不断的根。

从刀耕火种走到现代社会，农舍的院门常为我们敞开，虽然变革的风时时将它吹拂，我们却鲜少失去对它的热情。

日常生活中的劳动者，绝大多数是农民，不管同怎样现代的设备打交道，他们终归隶属于农村。

即便是从小在城市中长大的孩子，春节时也希望返乡寻亲。

乡村这扇门，永远为游子敞开。

现代化的到来，让人们急不可耐地逃离农村，甚至出现对农村和农民抱有某种轻蔑态度的问题，可当我们回溯历史，中国传统文化的主流仍源于质朴鲜活的山水农舍之间。

无怪从老庄开始，中国的知识分子或多或少都怀有对田园的憧憬之情，而风中的那扇院门，也无私地为他们敞开。

今天，农村和农民生活依然是艺术表现中重要的组成部分：从莫言到贾平凹，再到几乎用尽所有笔力描绘乡村的刘亮程，无不真切地告诉我们农村依旧是我们的根，是我们行走过今生今世的证据。

不可否认，这扇门近年来经受了一场强风，可能并不是很蛮横，却悄无声息地穿过它的缝隙——我们的乡村正在慢慢萎缩，并不是说它的面积减少了多么惊人的数字，而是说那些代表着传统的美丽祠堂被一座座地拆除，那些山水之间竖立起了那么狰狞的现代建筑，那些农村人们的精神甚至都开始冰消瓦解。

现代汉语里，农民是一个几乎富有诗意的词，它总是同勤劳，质朴以及其他许许多多与人类纯真情感有关系的词连用，可惜现在我们并不总能体验到这种诗意。

难怪有人会呼吁停止农村的城镇化，保留其原始状态。

可我想这既不现实，恐怕也难以真正遏制农村的没落。

与我们来说，农民的精神和农村的文化是必须保留的，我们永远需要那扇风中的院门来给予我们归属和位置。

可与此同时，我们也不妨将农村有秩序地，合理地，以科学家和艺术家的目光去进行现代化。

时至今日，我们仍然心甘情愿地为农村着迷，每当我们以为它快要湮灭为记忆中的故园时，它又再次焕发出不可思议的生命力和热情。

那扇风中的院门为我们敞开，在那里，我们看到了美丽的阿勒泰。

点评：文章开篇紧扣材料所提出的社会现象破题，得出了“乡村是人们心中的圣地”这一主题，由此阐发对乡村发展变迁的思考。

正文部分以忧心现今农村出现的问题为重点把握对象，列举的事实典型、真实。

全文中心突出，脉络分明，语言精准，富有感召力。