安五脏 养五神百病不生
黄帝内经五脏六腑养生法
黄帝内经五脏六腑养生法五脏六腑养生法肝：春季肝气最旺，主导着整个人体。
这个季节出生的人，由于肝气疏达，性格也往往最平和、理性。
如果这个时间不护好肝，或者其他季节让它“过劳”，就可能导致肝气克伐太过，导致肝气无力升发而郁滞，进一步引起脾胃功能受损或情绪郁结等症。
心：夏季心气最旺，是身体的主宰。
《黄帝内经》认为“心主神明”，心气旺则神清气爽，因此，这个季节出生的人往往性格外向、活泼好动、交际广泛。
当然，如果心火太过，则火热之邪容易导致皮肤疮疡等疾病;而过度使用，心气不支时则可能导致心气衰竭，带来心脏病等危险。
“夏三月，此为蕃秀。
天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也;逆之则伤心……”——《黄帝内经·四气调神大论》夏季的气候在不同阶段各有特点。
盛夏主火，火气伤人，心脏首当其冲，即所谓“火气通于心”。
火气伤人，心神最易受扰，因此，人们易出现心烦、失眠，甚至出现汗多、狂躁等情况，所以盛夏要注意养心安神，尤其是进入了雷雨季节。
清代《本草崇原》载：“阿胶乃滋补心肺之药也”;杨士瀛则说“阿胶育神，人参益气也”。
因此，阿胶，是补心育神佳品。
脾：长夏时节应于脾气，以农历六月左右为主导。
脾一方面主持着水谷的运化，另一方面控制着人体的肌肉四肢。
如果脾被过度使用，很容易出现食欲不振、腹胀、腹泻等，而倦怠、乏力等症状，也多由脾气被湿热所困所致。
肺：秋季为肺所主，到了秋季，肺脏最累也最容易受外邪所伤。
肺主呼吸之气，这个时候感冒、支气管哮喘、慢性支气管炎等呼吸系统疾病往往大量增加，需要格外注意呵护。
肾：冬三月，人体处在肾的功能影响之下。
肾在人体代表着生命之气，凡生殖、发育均由肾所主。
如果此时不注意给五脏“减负”，让它们跟着自然界“冬眠”，就很容易使阳气郁闭不通，引起气血阻滞，导致手足发冷、四肢疼痛，甚至心脑血管病。
脾胃养生之道中医所讲的脾，并不是西医解剖学中的脾脏，而是概括了胃、小肠、大肠等器官的综合功能其余的心、肝、肺、肾四脏，也都不是西医解剖学所说的心脏、肝脏、肺脏、肾脏，而是指中医学中的心火系统、肝木系统、肺金系统、肾水系统。
中医五脏和五神的关系
中医五脏和五神的关系至真堂大健康五脏与五神的关系是：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志。
五脏，代表人体的五个生理系统，人体所有的组织器官都可以包括在这五个系统之中。
其具体联结的系统结构有：肝系统（肝—胆—筋—目—爪），心系统（心—小肠—脉—舌—面），脾系统（脾—胃—肉—口—唇），肺系统（肺—大肠—皮—鼻—毛），肾系统（肾—膀胱—骨髓—耳—发）。
这五个系统相互之间并非孤立，而是通过经脉的络属沟通和气血的流贯相互联系。
人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。
”故情志活动分别由五脏所司，如“心在志为喜”，“肝在志为怒”，“脾在志为思”，“肺在志为忧”，“肾在志为恐”。
而情志过激，又反伤五脏精气，如“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。
1.心藏神心藏神是指心统领和主宰精神、意识、思维、情志等活动，五神、五志均属心神所主。
《类经？脏象类》称“意志思虑之类皆神也。
”“是以心正则万神俱正，心邪则万神俱邪。
”2.肺藏魄魄是精神活动中有关本能的感觉和支配动作的功能，即无意识活动。
如耳的听觉、目的视觉、皮肤的冷热痛痒感觉，以及躯干肢体的动作、新生儿的吸乳和啼哭等，都属于魄的范畴。
《类经？脏象类》曰：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。
”魄与生俱来，为先天所获得，而藏于肺。
故肺气旺盛则体健魄全，魄全则感觉灵敏，耳聪目明，动作正确协调。
反之，肺病则魄弱，甚至导致神志病变。
3.肝藏魂魂是随心神活动所做出的思维意识活动，即《灵枢？本神》所谓“随神往来者谓之魂”;当失去心神统领时，则会表现为梦幻及梦游现象。
大凡做梦、幻觉、梦游等皆属于魂的活动范围，正如《类经？脏象类》所述“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境，皆是也”,犹如现代心理学描述的潜意识活动。
魂与肝的疏泄及藏血功能关系密切，肝气调畅，藏血充足，魂随神往，魂的功能便可正常发挥，即《灵枢？本神》所谓“肝藏血，血舍魂、一旦肝失疏泄或肝血不足，魂不能随神活动，就会出现狂乱、多梦、夜寐不安等症。
失传的养生绝学：念六个字,治一身的病!
失传的养生绝学：念六个字，治一身的病！孙思邈（公元541-682），我国唐朝时期著名医药学家和养生长寿家，被称为“药王”。
唐孙思邈说：“身体常欲小劳，则百达气畅，气血长养，精神内生，经络运动，外邪难袭。
”现代医学研究，经常运动和劳动者长寿者亦多。
“动则不衰，用则不退”。
爱运动，爱劳动的人运动形体，流畅气血，还能使肌肉的弹性和张力增强，并能阻抑体内的胆固醇的合成，同时可防止心脑血管疾病的发生。
孙思邈在《摄养枕中方》一书的导引、行气两节，专论古代中医自然养生。
孙氏特别强调“气息得理，即百病不生”的呼吸锻炼作用。
他还介绍了六字诀的具体运用，可以说，六字长寿术是他的长寿养生法。
流传至今，被后世养生家称为“太上玉轴六字气诀”、“祛病延年六字法”、“六字延寿诀”等，由此观之，可知六字诀绝对是“药王”孙思邈的养生高招。
六字诀是一种呼吸锻炼的方法，要通过用口呼吸同时配合默念：“嘘、呵、呼、呬、吹、嬉”六字，分别排泄祛除五脏六腑的致病邪气；用鼻吸气补养五脏六腑的虚损不足，因而既能防病治病，又能健身延年。
这种方法不可不说很简便，但收效却显著，古代养生家非常重视。
具体练习时，要分阶段进行。
第一阶段，要掌握好对逆腹式呼吸的练习。
需要主义的是，逆腹式呼吸，是每当吸气时，要收紧腹部；而在吐(呼)气时，则要放纵腹部；同并用于鼻吸口呼。
第二阶段，要掌握好呼吸时的姿式与吐音的准确性。
第三阶段，则转到意念与吐字时的气流，要保持它们之间的协同。
除了分阶段意外，在练“六字功”时，要轻吐气，要做到，匀、细、缓长。
在练“嘘”字音时，要将眼体放松，可目视远方。
而对余下的几个字音，可以闭目吐。
每个字，吐六次。
这两种方法都可取。
练习六字诀的动作的要领是一定要牢记：两脚分开，周身放松；舌舐上鄂双目凝神；沉肩垂肘，含胸、拔背、悬头；松腰坐胯，双膝微屈；大脑入静，切忌用力；一切顺其自然。
下面就一一介绍这六字诀。
念“嘘”字，治肝病。
本功法对有肝郁或肝阳上亢所致的目疾、头痛，以及肝风内动引起的面肌抽搐、口眼歪斜等有一定疗效。
药王孙思邈“六字养生诀”，一呼一吸养五脏！
药王孙思邈“六字养生诀”，一呼一吸养五脏！六字诀是我国流传下来的一种吐纳法，药王孙思邈曾奉它为长寿之法，每日练习。
它通过嘘(xu)、呵(he)、呼(hu)、呬(si)、吹(chui)、嘻(xi)6个字的不同发音、口型，利用呼吸，充分调动脏腑的潜在能力，以抵抗疾病侵袭，防止衰老。
它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
自隋以来，历代文献对六字诀有不少论述，例如孙思邈的《千金方》，汪昂的《医方集解》，龚廷贤的《寿世保元》，冷谦的《妙龄修旨》。
明代冷谦的《修龄要旨》，把六字按照五脏的关系，与四季配属起来，拓展了其应用范畴。
春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲。
秋呬定收金肺润，肾吹唯要坎中安。
三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐。
切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。
而药王孙思邈在他的《孙氏卫生歌》中，也这样写道：春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食，三焦嘻却热难停。
六字诀因历代流传，版本较多，2003年中国国家体育总局把重新编排后的六字诀等健身法作为“健身气功”的内容向全国推广。
六字诀呼吸法练“六字诀”讲究腹式呼吸，先呼后吸，呼气时发音。
呼气要缓慢、深长、均匀，以加大肺活量。
同时，两足开立，与肩同宽，头正颈直，双膝微屈，全身放松。
全套练习每个字做六次呼吸每个字念6遍早晚各练三遍日久必见功效口型为两唇微合有横绷之力舌尖向前并向内微缩上下齿有微缝动作足大趾轻轻点地两手自小腹前缓缓抬起手背相对经胁肋至与肩平两臂如鸟张翼向上向左右分开手心斜向上两眼反观内照随呼气之势尽力瞪圆屈臂两手经面前胸腹前缓缓下落垂于体侧再做第二次吐字如此动作六次为一遍作一次调息疗效嘘气功可以对治目疾肝肿大、胸胁胀闷食欲不振、两目干涩头目眩晕等症口型为半张，舌顶下齿，舌面下压动作足大趾轻轻点地两手掌心向里由小腹前抬起经体前到至胸部两乳中间位置向外翻掌上托至眼部呼气尽吸气时，翻转手心向面经面前、胸腹缓缓下落垂于体侧，再行第二次吐字如此动作六次为一遍作一次调息疗效呵气功治心悸、心绞痛、失眠健忘、盗汗、口舌糜烂舌强语言塞等心经疾患口型为撮口如管状舌向上微卷用力前伸动作足大趾轻轻点地两手自小腹前抬起手心朝上，至脐部左手外旋上托至头顶同时右手内旋下按至小腹前呼气尽吸气时左臂内旋变为掌心向里从面前下落同时右臂回旋掌心向里上穿两手在胸前交叉，左手在外右手在里，两手内旋下按至腹前自然垂于体侧再以同样要领右手上托，左手下按作第二次吐字如此交替共做六次为一遍做一次调息疗效呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏食欲不振，肌肉萎缩皮肤水肿等脾经疾患口型开唇叩齿舌微顶下齿后动作两手从小腹前抬起逐渐转掌心向上至两乳平，两臂外旋翻转手心向外成立掌，指尖对喉然后左右展臂宽胸推掌如鸟张翼呼气尽随吸气之势两臂自然下落垂于体侧重复六次，调息疗效比较适合秋季练习有润肺养肺增补肺气的功效对于各种肺部慢性疾病有良好的改善作用外感、伤风、发热咳嗽、痰涎上涌背痛怕冷、呼吸急促而气短尿频而量少、尿道口灼痛及肺腑本身的疾病皆可用“呬”字治疗口型为撮口唇出音动作足五趾抓地，足心空起两臂自体侧提起绕长强、肾俞向前划弧并经体前抬至锁骨平两臂撑圆如抱球两手指尖相对身体下蹲，两臂随之下落呼气尽时两手落于膝盖上部随吸气之势慢慢站起两臂自然下落垂于身体两侧共做六次，调息疗效吹字功可对治腰膝酸软盗汗遗精、阳痿、早泄子宫虚寒等肾经疾患口型为两唇微启舌稍后缩舌尖向下有喜笑自得之貌动作足四、五趾点地两手自体侧抬起如捧物状过腹至两乳平两臂外旋翻转手心向外并向头部托举两手心转向上，指尖相对吸气时五指分开由头部循身体两侧缓缓落下并以意引气至足四趾端重复六次，调息疗效嘻字功治由三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛胸腹胀闷、小便不利等疾患“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。
《黄帝内经》养好你的心肝脾肺肾
感谢观看
早上8点至10点的时候，面向东方做深呼吸，阳气可以从鼻孔、毛孔及皮肤腠理进入人体。为了最大限度地 吸收阳气，可将双手举起，将掌心对着日光。因为劳宫穴在手掌心，这样就可以使阳气通过劳宫穴进入人体内， 对心肺也有很好的保护作用。
目录分析
1
五脏各司其职
2
五脏谁也离不Biblioteka 开谁3五脏疾病早知 道
4
强五脏就是强 正气
读书笔记
专治水液代谢失常复溜穴为肾经腧穴，从字面上的意思来讲，复溜穴就是要让停留的水重新流动起来。所以， 如果你的身体某个部位出现了肿胀，说明是那里给堵住了，这时别忘了咱们的复溜穴，把“水闸”打开了，自然 就可以畅通无阻了。平时没事时，就可以经常按压此穴。
本来，这段时间以来，肠胃功能一直不好，也了解了正是由于自己的脾胃功能出现了紊乱。 收获满满，可以收藏起来一读再读（为了健康幸福的人生），如果想进一步了解，结合《经络学》和《黄帝 内经》，肯定能更好地掌握心肝脾肺肾对应的日常穴位和理解并运用它们的功能。 读完此书，受益匪浅，自身的穴位就可以治病太神奇了，要多读几次和实践才可以体会。 这本张晓梅写的养生书，强调了五脏六腑主宰着人体的生老病死。 心主血脉，肺主气，肝主生发，脾主运化，肾主藏精，缺一不可，都是人体的重要脏器。 诸痛痒疮，皆属于心。 中医博大精深，粗略的读了一遍，掌握了基本的穴位，为了自己和家人的健康仍需深耕。
合谷穴：头面痛证的 克星
头项疼痛，肺经列缺 穴来帮忙
肾气不外泄，人多活 三十年
补肾也要分阴阳
晨起叩天钟：延缓衰 老的不传之秘
打哈欠：最适合办公 族的强肾法
戌时热水泡脚： 1
活到天年的身 心共治法
2
多吃坚果，强 肾健脑
3 枸杞子大补元
《黄帝内经》中的情志养生之道
《黄帝内经》中的情志养生之道“清静”是指精神情志保持淡泊宁静的状态，这是调神摄的主工措施。
古人之所以强调，“静者寿，躁者失”，是因为心常静则心安，神安则五赃六腑的气机协调，精气日渐充实，自可延年益寿。
1、神志养生法：（1）少私寡欲：只有私欲少和没有“贪欲”的人才能淡泊名利，处世豁达，性格开朗，这样就会有助于心神的清静内守，以保持良好的心理状态。
平时恬淡虚无，与世无争，自然会精神内守，阴阳平和，气血旺盛，邪无所容，百病不生《黄帝内经》中“恬淡虚无，真气从之”就是教导我们要少么寡欲。
（2）知足常乐：老子说：“乐莫大于无忧，富莫大于知足”，“无忧”和“知足”即是自我内心世界的自我体验和感觉，是情感世界自我调节的结果。
在人生的旅途中，每一个人都有自己的位置，所以应该对自己的位置具有充分的满足感。
自己对自己的生活环境和工作环境具有充分的满足感，心情自然会愉快。
一个人如果能做到无忧无愁，知足常乐就会有一个好心情，就会感到人生的道路上充满着阳光和欢乐，这样的人自然会健康长寿。
（3）心胸豁达：心胸豁达是指性格开朗，心胸坦荡，气量大中。
长寿老人能够长寿的原因与其心胸豁达，性格开朗，知足常乐，衣食随缘，与世无争，随遇而安的精神状态有关。
想使自己的心胸豁达的方法之一，就“走出小天地，溶入大自然”。
也就是说，不要总把自己封闭在家庭的小天里，要走出家门，去饱览自然界给我们的恩赐－－青山绿水，风景名胜，去感受大自然的情趣。
花上飞蝶，草间昆虫，枝头歌鸟，水中游鱼及山野里的小动物，都能让人们感受到生活的乐趣，使人有一种脱俗人雅感觉，有利于胸襟豁达和性格开朗，试想一个“上观黄山之云海，下望碧海之波涛，以苍松翠柏为伴，以闲云野鹤为友”的人，还可能为日常生活中三瓜二枣的得失而苦恼吗？在处理家庭问题和生活琐事上更应该豁达大度，夫妻之间要注重感情，淡化道理，强调优点，忽视缺点，忘记过去，重视现在，在生活中的一些琐事处理上要“难得糊涂”。
《黄帝内经》内养五脏祛百病
03
平衡饮食最养 脾胃
04
健康的膳食宝 塔
05
甘味食物调和 脾胃
06
黄色食物能增 强脾脏之气
五 养脾就是养脾胃，吃好消化好才是健康的根本
按摩养脾
脾主运化，
穴位按摩调
可为全身输 2 理脾胃
送营养
五 养脾就是养脾胃，吃好消化好才是健康的根本
运动养脾
饭后百步走，活 到九十九
提臀、动脚趾， 锻炼你的脾胃
A
K
《黄帝内经》内养五脏祛百病
演讲人 2 0 2 5 - 11 - 11
C
N
目 录
0 1 一 养生就是养五脏 0 2 二 五脏主内，六腑主外，内外兼修百病不侵
0 3 三 养心就是养精神，神定，各脏腑才能健康
0 4 四 养肝就像大禹治水，懂得疏通才能通畅无碍
05
五 养脾就是养脾胃，吃好消化好才是健康的根本
情志养肾
情志养肾的重点在于 心境平和
恐伤肾，吓得尿裤子 是有科学依据的
A
B
七 养肾就是养根本，树根牢固，大树才能不惧风雨
饮食养肾
A
养肾食物 做成粥汤
最滋补
B
食物养肾 既要滋阴， 又要壮阳
C
咸味食物 可增强肾
气
D
黑色食物 能滋养肾
脏
七 养肾就是养根本，树根牢固，大树才能不惧风雨
按摩养肾
A
涌泉穴— —足下两 眼绵绵不 绝的清泉
酒是肝脏 的大敌
肥甘厚味 催生脂肪
肝
酸味食物 泻肝火
青色食物 是养肝良
药
四 养肝就像大禹治水，懂得疏通才能通畅无碍
按摩养肝
按摩肝经， 疏通肝气
面部躯干按 摩，增强藏 血功能
人养精气神的顺口溜
人养精气神的顺口溜
以下是关于人养精气神的顺口溜：
1. 食饮有节，起居有常。
2. 多食则气滞，多睡则神昏。
3. 胃不和则卧不安。
4. 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。
5. 虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来。
6. 心定则气和顺，气和顺则血道畅，精气内充，正气强盛，强身祛病。
7. 志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
8. 饱食即卧，乃生百病。
9. 早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。
10. 春夏养阳，秋冬养阴。
春生夏长，秋收冬藏。
11. 食不厌精，脍不厌细。
食不言，寝不语。
宁可无肉，不可无豆。
中医五脏养生实用汇总表（肝、心、脾、肺、肾）
中医五脏养生实用汇总表（肝、心、脾、肺、肾）人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。
脏，古称藏。
五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神，故又名五神脏。
由于精、气、神是人体生命活动的根本，所以五脏在人体生命中起着重要作用。
一、肝《黄帝内经》：肝为将军之官，主疏泄、主藏血，开窍于目。
与肝相关：颜色（青）、味道（酸）、音韵（嘘）、情志（大怒伤肝）常见症状：口苦、头晕目眩、眼干涩、目赤肿痛、两胁胀痛、肝病、血压高、血脂高、指甲干枯等。
食疗养生：菊花、薄荷、芹菜、乌梅、醋、山楂、木瓜等经络养生：敲胆经、摩两胁、双手托天。
敲胆经方法：如图每天在大腿外侧的四个穴位点，用力敲打，每敲打四下算一次，每天敲左右大腿各五十次，也就是左右各两百下。
这四个点实际上是胆经上的四个穴位：环跳穴、风市穴、中渎穴，膝阳关。
由于大腿肌肉和脂肪都很厚，因此必需用力，而且以每秒大约两下的节奏敲，才能有效刺激穴位。
敲胆经的最佳时间敲胆经的时间安排其实没有那么严格，只要不是在饭后等特殊时间点就可以的。
但是，最好不要在深夜（23点至1点之间进行），23点至1点是气血进入胆经的时候。
一般在早上的7点到11点之间敲比较好。
早上的9点多到11点，也是胆经最活跃的时候。
注意事项：1、饭后不能敲胆经因为饭后大量的血液都去消化去了，敲胆经的话，胆经就会和胃部抢血（敲打的部位血液流量会变大），胃部缺血消化就不良，是得不偿失的。
2、女性经期不能敲胆经有的女性本来血就很少，但由于肝脏热，所以月经问题没有暴露。
血气上升后，肝热下降了，月经推迟是正常的。
当血达到正常水平，月经也就恢复了。
所以，月经来时可以少敲或不敲。
二、心《黄帝内经》：心为君主之官，司神明，主血脉，开窍于舌。
与心相关：颜色（赤）、味道（苦）、音韵（呵）、情志（大喜伤心）。
常见症状：心慌心悸、心前区疼、嘴唇指甲发青、口舌生疮、神经衰弱、冠心病等。
食疗养生：莲心、苦瓜、红枣、红椒、赤豆、樱桃、桂圆等经络养生：拍打心包经、摩内关、撞大陵、拍极泉拍打心包经：在饭后半小时左右，适当地刺激心包经，可以增加心脏供血，有效地保护心脏。
五脏五好及五脏七情
肝病好呼叫：这“呼叫”不是一般地呼叫。举个例子，喝酒喝多了的人，最喜欢大呼大叫。为什么呢？有人说是酒精使然，其实是肝在作祟。而我们平时看到曼联球进时的欢呼，则是肾上缐素在“沸腾”，是肾部健康的表现。
心病好妄言：妄言就是信口开河，就是大言不惭，就是胡说八道。心理学家研究报告指出，心理素质差、有自卑症的人，通常都会控制不住自己的嘴，说出一些令人哗然的话。
如果不小心不爽，我们就找其他方法去乐一乐（例如灌水），尽量让自己开开心心的，自然就会健健康康的。
我们知道，人体是一个极其复杂的有机体，七情六欲，人皆有之，正常的精神活动，有益于身心健康。但异常的情志活动，可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而出现百病丛生、早衰甚至短寿的后果。故善养生者，宜注意情志调摄。而过激的情志，可影响体内功能失调，而累及五脏。
脾病好歌：好象平行、童等人，经常会贴歌（词）出来，应该都是脾有问题的——不是脾气太差，就是脾气太好。大家也不妨猜测一下，究竟是谁脾气好，谁脾气坏；猜对无奖，猜错也不罚，纯为灌水找个藉口。
肾病好呻吟：这个就难判断了吧？也不太难！新闻区也有不少活标本。甲说“怎么办啊？”乙呢就“唉！我饭都吃不下了。”这些就是“呻吟”，或者叫“生闷气”。生闷气最常见的“症”状是不吃不喝，所以易导致肠胃不适、肾毒难排，影响肾功能，周而复始，无以复加。
（来源 千夜网）
怒伤肝：怒是较为常见的一种情绪，怒则气上，伤及肝而出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩等，亦是诱发高血压、冠心病、胃溃疡的重要原因。
思伤脾：中医认为：“思则气结”，大脑由于思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少，出现食欲不振、讷呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。
忧伤肺：忧是与肺有密切牵连的情志，人在极度忧伤时，可伤及肺，出现干咳、气短、咯血、音哑及呼吸频率改变。《红楼梦》中多愁善感、忧郁伤身的林黛玉，就是一个很好的证明。
健康五字经
健康五字经晨起一杯水，到老不后悔，常吃一点蒜，消毒又保健。
多吃一点姜，益寿保安康，每天一只果，老汉变小伙。
饮前一碗汤，胜似好药方，饭后一支烟，伤胃又伤肝。
练出一点汗，小病看不见，干净一身轻，不净生百病。
多食一点醋，不用上药铺，乱吃一顿伤，会吃千吨香。
多练一眯功，老来少得病，一药一个性，乱用会丧命。
三天一个澡，一生不显老，无病一身福，健康万事足。
延年益寿食疗歌生梨饭后化痰好,苹果消食营养高。
补中益气吃百合,利气行血刺玫瑰。
松子降服老慢支,暖胃止痛桂花好。
木耳抗癌素中荤,黄瓜减肥有成效。
紫茄祛风通脉络,莲藕除烦解酒妙。
海带含碘消淤结,瓜豆消肿又利尿。
香蕉含钾解胃炎,禽蛋益智营养高。
鱼虾猪踢补乳汁,鸡牛羊肝明目好。
盐醋防毒能消炎,韭菜补肾暖膝腰。
番茄补血驻容颜,健胃补胃吃红枣。
萝卜消食开脾胃,绿豆解暑降温好。
蜜蜂润肠又益寿,葡萄增色令年少。
山楂减肥除疝气,山药益智消糖尿。
芹菜能治高血压,除湿祛寒数胡椒。
大蒜杀菌能止泻,葱白姜汤治感冒。
花生能降胆固醇,益肾壮腰吃核桃。
蘑菇抑制癌细胞,胡萝卜素也防癌。
五谷杂粮营养全,饮食有节最重要。
珍惜珍惜会使生命精彩，要珍惜已拥有的，常言道：“知足者常乐”，只有在珍惜中，生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。
只有在珍惜中，生活才会溢满充实。
只有在珍惜中，心灵才能体会出身边的美丽。
珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝；珍惜友情，朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉，一池清凉；珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心潮的一阵清风；珍惜生命，因为生命不只是属于自己也属于爱你的每一个人；珍惜时间时，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命。
每个人都有如此多值得珍惜的东西，懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。
珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。
如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。
中医的养生与人的精、气、神
中医的养生与人的精、气、神中医十条养生法养生的最高境界是养心中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。
虽然人类的身体状况会变化，生存环境也在不断改变，但有些养生的方法却是不变的真理。
1、记住：睡觉是养生第一要素。
2、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。
忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。
3、气以行血，血以补气，二而一也。
凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。
相火旺，真阳耗。
人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。
血为气之母，气为血之帅。
气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。
所以，只有气血平衡，人才能健康。
4、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。
心满，则不纳肝(木)生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。
肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。
土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。
内部相互关联，一动全动，一病全病。
而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。
5、不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。
记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。
阴为阳之母，阳为阴之用。
6、人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。
如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。
这样才能达到补气的作用。
7、环境对人养生的重要性是不言而喻的。
这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。
因为深山老林中的精微物质(负离子)会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。
还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。
8、顺应自然是养生的最高境界。
人之安睡：神归心，魂归肝，魄归肺，意归脾，志藏肾
人之安睡：神归心，魂归肝，魄归肺，意归脾，志藏肾一招搞定----失眠!(转)古代医学经典《难经》中说：“人之安睡，神归心，魂归肝，魄归肺，意归脾，志藏肾，五脏各安其位而寝。
”就是说如果老爱失眠，一定是体内的神、魂、魄、意、志没好好待在相应的五脏里所导致。
为什么神、魂、魄、意、志不愿意各守其位呢？原来，是您过度的各种情绪伤害了它们。
这就是《黄帝内经》里说的“喜伤神”“怒伤魂”“悲伤魄”“思伤意”“恐伤志”。
治疗情绪失常引发的失眠，我都用下面的方法来处理，经治疗的患者朋友，差不多10天后就可一觉睡到自然醒了。
一、治思虑过度伤脾后导致的失眠药物：归脾丸穴位：神阙（肚脐）方法：取一粒归脾丸捣碎，填入肚脐里，外面用医用纱布和医用胶布固定。
晚上贴，早晨取下。
思虑过度会伤脾，所以治疗这种类型的失眠，我首先是补脾。
归脾丸是益气补血、健脾养心的中医名药，最能治疗思虑过度导致的种种脾伤症状。
脾好了，当然就不失眠了。
肚脐位于任脉之上，中医称为“神阙”，它是一个很特殊的穴位。
大家都知道，出生之前，我们是通过脐带从母亲的身体那里接收营养的，因此神阙穴是我们出生前的命脉。
人出生后，任脉总领一身的阴经，它循行于胸腹正中，上联心肺，中经脾胃，下通肝肾。
而神阙穴是任脉的经气之海，也是五脏六腑的根本，可以调节全身气血。
这就意味着，在神阙一穴外贴药物就可作用于全身。
同时神阙临近脾胃，我把中医补脾的名药归脾丸填在肚脐里，就能迅速调节脾胃之气，让人可以睡得香香甜甜。
不习惯在肚脐里面填药的朋友，也可以口服归脾丸。
除了外敷或口服归脾丸，您还可以经常到公园里散散步，充分吸收一下树木青草的清新气息，也有助于安眠。
因为大自然中草木的气息都含有巽木的属性，能制约属于坤土的思虑，帮助您的脾胃疗伤。
二、治悲伤过度伤肺导致的失眠药物：枸杞子穴位：左侧太渊穴方法：买些枸杞，取其中一粒捣烂，贴在左侧太渊穴上，外面用医用胶布固定。
晚上贴，早晨取下。
过度的悲伤首先会伤害到我们的肺，对于这种情况导致的失眠，我都用上面的方法来治疗。
五脏六腑保养好少生病的句子
五脏六腑保养好少生病的句子关于五脏养生，古代医籍有格言：“宠辱不惊，肝木自宁，动静以敬，心火自定，饮食有节，脾土安和，调息寡言，肺金自全，恬淡少欲，肾水自足。
”此格言强调了心理养生与饮食调节，是中医养生学的经典语句。
1.宠辱不惊，肝木自宁被人宠爱的时候，不要太兴奋，否则会忘乎所以：被人贬低的时候，不要太丧气，否则会没有了志气。
尤其不可怒发冲冠，“怒气伤肝”，怒会耗散肝血，助发肝阳上亢。
如果能宠辱不惊，肝气就会舒条有序，神志就可安宁无恙。
2.动静以敬，心火自定动以养形，静以养心。
动静结合，身心才能自如。
如果动静失于常态，或者形体劳累，就会伤及心血；而劳心过度，血脉不能通畅，形体也会感到疲乏。
所以说，血脉的流通，要有“动”以养形，精神的安定，要有“静”以养心。
动静有序，才能使心神、心血、心脉三者正常有序地工作。
3.饮食有节，脾土安和《黄帝内经》称，“饮食有节”是非常重要的长寿因素。
胃主纳谷，脾主运化，饮食有节，饥饱适宜，五谷才能化为气血充养五脏六腑：反之，饮食无节制，太饱则伤肺，太饥则伤气，太酸则伤筋，太成则伤骨，太甜则伤血。
特别是暴饮暴食，烟酒无度，必然伤及脾胃，脾胃伤了，气血津液会减少许多，何谈健康！4.调息寡言，肺金自全“肺如钟，撞则鸣，风寒入，外撞鸣，虚劳损，内撞鸣。
”这是清代中医名家陈修园对肺系疾病因素的总结。
气息调和好了，肺金自然安宁。
中医学认为，肺为发声之腑，说话过多，会伤及肺气与肺阴，出现喑哑、咽痛、语怯等病痛。
因此，保护肺腑、寡言少语与调息适度一样重要，两者均不可偏废。
5.恬淡少欲，肾水自足人的性欲不可过纵，亦不可闭欲，而应当是有情少欲。
特别是中年以后，性生活应随着年龄增长而减少。
人的精气神，精是物质基础。
肾精充足了，才能有元气，元气充沛了，才能有“神”。
所以说，“恬淡少欲”是养生保健的重要内容。
黄帝内经养生格言
黄帝内经养生格言懂得养生的人，做到形神清静，善于保持阳气充足调畅固密，所以肌肉皮肤坚固紧密，而能抗拒邪气的侵扰，纵然有巨大的风邪以及毒性很强的其他致病因素。
下面店铺给大家介绍黄帝内经养生格言，希望对你有用!黄帝内经养生格言(一)1、心者，五脏六腑之主也，忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。
释文：心是五脏六腑的主宰，所以，悲伤、哀怨、愁苦、忧伤的情绪会牵动心神，心神不安就会使五脏六腑都受影响。
2、卫气不得入于阴，常留于阳。
留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。
释文：卫气在白天行于阳分，人处于清醒状态，夜间卫气入于阴分，人就能入睡。
如果卫气不能入于阴分，而经常停留在阳分，就会使卫气在人体的阳分处于盛满状态。
相应的阳跷脉就偏盛，卫气不能入于阴分，就会形成阴气虚，阴虚不能敛阳，所以就不能安睡。
3、喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。
释文：人的心情高兴时，营卫之气运行通畅，但过度喜悦可以使心气涣散，所以说喜则气缓。
4、余知百病生于气也。
怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
释文：我已经知道许多疾病的发生，都是和气的变化有关。
大怒使气向上逆行，大喜使气涣散，大悲使气消损，大恐使气下沉，受惊使气紊乱耗损，思虑过度使气郁结。
5、夫心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而此成形。
志意通，内连骨髓，而成身形五脏。
五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。
释文：心脏蕴藏着人体的神，肺脏蕴藏着人体的气，肝脏蕴藏着人体的血，脾脏蕴藏着人体的肉(形)，肾脏蕴藏着人体的志。
五脏各有不同的分工，而形成了有机的人体。
但人体只有精神畅快，气血才能流通正常，并与内部的骨髓相联系，才能使五脏和全身的功能正常协调，从而形成一个身心平衡的健康人体。
五脏是人体的中心，五脏与身体各部分之间以及五脏之间的联系，都是由经脉运行气血，使身体各部分之间发生联系，协调全身的功能。
历代本草著作对黄精的记载
历代本草著作对黄精的记载
《神仙芝草经》：'黄精宽中益⽓，使五脏调良，肌⾁充盛，⾻髓坚强，其⼒倍增，多年不⽼，颜⾊鲜明，发⽩更⿊，齿落更⽣。
《⽇华⼦本草》：补五劳七伤，助筋⾻，⽌饥，耐寒暑，益脾胃，润⼼肺。
《开宝本草》：味⽢，平，⽆毒。
主补中益⽓，除风湿，安五脏。
《本草纲⽬》：黄精受戊⼰之泻⽓，故为补黄宫之胜品。
⼟者万物之母，母得其养，则⽔⽕既济，⽊⾦交合，⽽诸邪⾃去，百病不⽣矣。
补诸虚，⽌寒热，填精髓，下三浊。
《药性解》：黄精，味⽢，性平，⽆毒，⼊脾、肺⼆经。
补中益⽓，除风湿，安五脏，驻颜⾊。
《景岳全书》：⼀名救穷草。
味⽢微⾟，性温。
能补中益⽓，安五脏，疗五劳七伤，助筋⾻，益脾胃，润⼼肺，填精髓，耐寒暑，下三⾍，久服延年不饥，发⽩更⿊，齿落更⽣。
《本草备要》：平补⽽润。
平⽢。
补中益⽓，安五脏，益脾胃，润⼼肺，填精髓，助筋⾻，除风湿，下三⾍。
以其得坤⼟之精粹，久服不饥。
⽓满则不饥。
《本经逢原》：黄精为补黄宫之胜品，宽中益⽓，使五脏调和，肌⾁充盛，⾻髓坚强，皆是补阴之功。
《本草分经》：⽢，平。
补⽓⾎⽽润，安五脏，益脾胃，润⼼肺，填精髓，助筋⾻，除风湿。
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安五脏养五神百病不生
□王新志河南中医学院一附院
记得有一次，一位老人在女儿的陪同下来找我看病。
老人一进门就说：“我有高血压!”他女儿补充说：“我爸爸不仅有高血压，还头痛、头晕、胸闷。
他脾气特不好，经常动不动就发怒，拍桌子瞪眼睛的，烦得不得了。
”
我于是教给他们一个方法，每天早晚和发脾气的时候用大拇指点按太冲穴，时间不用太长，3分钟左右即可。
后来，老人和他女儿又来找我。
我问效果怎么样，他女儿说：“效果太好了，我爸爸的血压控制住了，而且，他的脾气也好多了，现在很少发怒。
”
我告诉她：“像高血压这样的病，不能只关注血压有多高，还得留意老人的情绪。
别动不动就发怒，引气血上扬，这只会使血压再度升高。
我在给你父亲治疗的同时，还注意调节他的这种坏情绪，即所谓‘身神同补’。
你经常给他按揉太冲穴，既降低了血压，又避免了发怒。
这样，病情稳定了，发病的原因也消除了，降压效果当然会好。
”
“身神同补”是补什么？简言之，补身是指祛除身体上的毛病；补神则是改变因病而生的种种不良情绪。
说到这里，很多人会问：“五脏和我们的情绪到底有什么关系呢？”
心主喜、恨——性情急躁的人最容易得心脏病，伤“心神”
心属火。
所以，火性人容易急躁，喜欢争论。
另外，心还主喜、恨。
当一个人心情愉悦的时候，他的气血流畅，肌肉放松，身体上的疲惫也能很快减轻。
另外，人在怨恨别人的时候，就会产生心跳加速、失眠、癫狂、声音暗哑、生疔疮等症状。
过喜的时候，就会心气涣散，神不守舍，表现出来的症状就是精神无法集中、心神恍惚、嘻笑癫狂。
有时候，很多人感觉自己心跳得很快，心口不舒服，睡不着觉，容易忘事儿等，这就是过喜伤心的缘故。
如果内心急躁，面色黑红发暗，这就意味着心神受到伤害了。
这时，心神不稳的人最容易患上心脏病。
肝主怒——常生气的人最容易得肝病，伤“肝神”
肝属木。
属木的人具有宁折不曲、不轻易服人的性格。
这种人做起事来一般容不得别人辩驳，别人一反击，他就心中不服气。
这样一来，他的内心就在不断地来回“拉锯”，结果便是把怒气给引上来了。
怒伤肝，爱生气的人一般肝都不是很好。
人在发怒时，会感觉胸膛发闷，像有什么东西堵住了一样。
有的人还会出现脸色发红、头昏眼花、两臂麻木、胸膈那一块感觉不舒服等情况，这都是暴怒伤了“肝神”的结果。
如果一个人平时脸色青里带白，说明他的肝经已经受到损伤了，很有可能患有肝病。
脾主思——爱操心的人最容易食欲不好、消化不良、肚子胀满，伤“脾神”
平时想得多的人，即使到了饭桌边上，也只是扒几口饭意思一下。
其实，这是怨气伤脾所致。
将怨气闷在肚子里不发泄出来，脾经最容易受到伤害，出现食欲不振、消化不良、肚子胀满等现象。
这就是“脾神”受伤所带来的身体和精神上的双重伤害。
肺主悲——爱计较的人最容易感冒、咳嗽，伤“肺神”
一说到“肺主悲”，很多人就会自然而然地想到林妹妹。
她就是因“肺神”受到伤害而红颜薄命的典型例子。
如果一个人什么事都爱计较，笑在脸上，恼在心里，或者整天阴着一张脸，悲悲切切的，那就很容易伤肺，出现精神不振、面黄身瘦、头发枯黄等现象。
爱计较的人经常感冒、咳嗽，就是因为他的“肺神”受到了伤害。
肾主恐——胆小怕事的人最容易得肾病
有的人一旦要上大场面、见大人物，就会急着往厕所跑，这是心里紧张导致“肾气失固，气泄于下”的缘故。
肾脏属水，水形人遇事容易退缩，而且还多忧多虑。
俗话说，“烦人伤肾”，忧虑、易心烦的人，最容易产生腰腿酸痛、遗精淋证、虚痿肾亏、疝气郁结等症状。
所以，在治疗大小便失禁、遗精、阳痿、早泄等毛病时，还要先想办法把受伤的“肾神”治好，这才是根本。
通常情况下，人们只关注身体上产生的实质性病痛，却忽视了我们五脏六腑里面的那些“神”也会受到伤害。
所以，在治病养生的时候，不仅
要治疗身体上的病，还要根据我上面讲的五脏和“五神”的关系来平息不良情绪，让身和神都健康。
怒、恨、怨、恼、烦、悲等不良情绪都是导致我们疾病丛生的“毒药”，如果这些害人的“毒药”没了，我们自然能够疾病痊愈，百灾全消。
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