余光中散文读后感

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余光中散文读后感
余光中散文读后感篇1
第一次了解到《我的四个假想敌》这篇散文时,好像有点改变了我对散文的印象。

以前,我对散文的感觉是无病呻吟,无聊散漫这种,不过读了这篇散文,才发现原来散文之中也不乏贴近生活、形散而神不散的佳作。

这篇文章中,将女儿的男友或者追求者比喻成自己的敌人,由此可以看出父亲对女儿的不舍与依恋。

作为一个女儿,我想切实地体会一下父亲的感受,怀着这样的心态拜读了这篇文章。

读的过程中,才发现字里行间都是父亲的不安与不满。

让人感受到的是一个爱女心切的父亲,而不是平时所了解的那个心系家国天下的诗人作家。

从而也让我体会到了天下所有父亲的忧虑和无奈。

作者在文中提到说“做母亲的往往位居要冲,自然而然成了女儿的亲密顾问,甚至亲密战友,作战的对象不是男友,却是父亲。

”从这句话中,我感受到了作为父亲的遗憾和无可奈何。

在我们年少无知的时候,父亲是我们最好的玩伴,天天给我们“当牛做马”,玩的不亦乐乎。

可是,随着时间的推移,女儿有了许多小秘密,一些女孩之间的秘密。

这些私密是不能对父亲说的,只能给同为女性的母亲倾诉。

久而久之,女儿与母亲的关系近了,与此同时,与父亲的心开始变得遥远了。

又如“冥冥之中,有四个“少男”正偷偷袭来,虽然蹑手蹑足,屏声止息,我却感到背后有四双眼睛,像所有的坏男孩那样,目光灼灼,心存不轨,只等时机一到,便会站到亮处,装出伪善的笑容,叫我岳父。

”这句话,传递给我们的便是父亲的不安与恐惧。

作为天一样的父亲,已经习惯了为子女遮风挡雨,突然有一天,翼下的雏儿不再需要自己的庇护,这样的失落是让人难以承受的。

更何况,在父亲看了,不远处还有一些“天敌”在虎视眈眈地盯着自家孩子,这样的担心是每一个父母都有的。

试问天下父母有谁愿意自己的孩子落入“虎口”呢?由此,作者的忧虑是可以理解的。

再如,“四个女儿也自有不乖的时候,在恼怒的心情下,我就恨不得四个假想敌赶快出现,把她们统统带走。

但是那一天真要来到时,我一定又会懊悔不已。

”这句话把父亲面对女儿的`矛盾心理完全地,毫无保留地展现给了读者。

当女儿调皮捣蛋,让人苦恼时,希望她们赶紧嫁出去;然而当女儿真正嫁人时,父亲又是万分不舍的。

这样的心态跟我们自己的父母是一样的。

每次放假回家,父亲总是嫌我太过吵闹,让我赶快回学校。

可是当我真正要离家归校时,他又总是用那满含不舍的眼神送我上车。

我只是到外地求学而已,父亲都是如此不舍,要是我真正要出嫁的话,不知父亲到底会用怎样的心态送我上“轿”。

这篇作品中还有很多话语能够引起我的共鸣,或者让我心生感悟。

可是在这儿不便一一赘述,以免给人繁富杂乱的感觉。

总之,这篇散文用幽默的语言,机智的叙述将自己的恐惧、无奈完完本本地呈现给了读者。

更是用一些熟语、典故将全文的结构串联起来,使其更加圆润连贯,耐人寻味。

余光中散文读后感篇2
我很喜欢余光中的散文。

读余光中先生的散文总会从文里感觉到一股淡淡的蓝,这种被淡淡的蓝霭氤氲包裹的气息,又总能牵引我深深的走入文中,去感受作者的心里世界,随着他的文路去触摸他的天空、他的雪雨霁月、他的深深思乡情愁…
每篇散文里作者无论走在哪里,身在何方,都有他那颗炽热的思乡情怀总在系恋着祖国,思恋着故乡,无论夜里醒来的床前明月,还是梦里阳关的大道,无不是作者行途中执着的灯盏,引领作者的心回归故里田园,投入到祖国母亲的怀抱。

我觉得余光中的文字贵而不浮,绚丽而不虚幻,温婉而不俗媚,他的文字大气磅礴,不愧称之为文化大家。

正如杨克所说:“余光中是中国最好的散文家之一,他的散文浸淫着一种诗意和古典神韵,有一种中国的文化底蕴,比较华美。


如果借用杨克的话来对余光中先生的散文简评结笔,也正是抒出我对余先生的景仰之情……
余光中散文读后感篇3
在拿到余光中先生的散文集《天涯情旅》时,我暗自疑问:这本散文集对于作为幼儿园教师的我有用吗?此书虽为大师作品,似乎对我没什么用处。

按耐住心中的躁动,闲暇时光勉强翻阅此书,不知不觉从第一页翻阅至下一页再至下一页,一会儿已至几十页,似有魔力一般把原就不爱看书的我深深吸引于其中的海阔天空。

在余光中先生散文集的亲情篇里,我看到了余光中先生作为四个女儿的父亲是如何疑惧于女儿的未来归宿,以至于产生了《我的四个假想敌》,他在文中说:“我的四个假想敌,不论是高是矮,是胖是瘦,是学医还是学文,迟早会从我疑惧的迷雾里显出原形,一一走上前来,或迂回曲折,嗫嚅其词,或开门见山,大言不惭,总之要把他的情人,也就是我的女儿,对不起,从此领取。

”但作为父亲来说,恐怕这也实乃人之常情,并且先生也绝不是一位不开明的父亲,对于未来女婿“省籍无所谓”“学什么都可以,只要精通中文”“相貌也由的女儿注意”。

在《日不落家》中,我感受着一对父母对远在他乡的四个女儿的牵挂与关心,回味着子女的种种,并且借由电视上的气象报告,把他们的关爱带到高纬,向陌生又亲切的城市聚焦。

陌生,因为是寒带。

亲切,因为是他们的孩子所在。

不知不觉中仿佛我又跟着先生一家子来到《萤火山庄》,看到了其乐融融的一家子享受着三代在同一屋顶下团圆的温馨,以及在近乎隐士的林居中的惬意与悠闲,仲夏夜的萤火虫、有时亦可见鹿的“仙踪”,甚是有趣啊。

然而夜晚,却总能看到余光中先生在桌灯下往往坐到深夜,楼上的家人都已鼾然,林中也已寂了万籁,用先生的话说就是只剩下手中这支笔陪他醒着,从十九岁的少年一直清醒到现在,便感觉惟寂寞始能长保清醒,惟清醒始能永耐寂寞。

阅读至此,抬头,转了转有点僵硬的脖子,我不得不感慨于余光中先生的妙笔,竟能如此吸引人探究其中的奥秘,仿佛置身于其中,并且敬佩于先生的深厚功力,不时佐之以文言、俚语和适度的西化,加以熔铸,成为合金,但又格外的亲切、自然。

同时,我也不得不为
自己浅薄的知识所羞愧,文中一些著名人物、名言名句等闻所未闻,更为之前的疑问感到愚蠢之至。

至时此刻,我确定此书乃如我良师益友啊,磅礴的知识,直通古今中外,引人入境的文字,开阔我的眼界,丰富我的阅历,无不鞭策着我要以终生学习为目标。

余光中散文读后感篇4
对余光中的印象一直定格在《乡愁》那首诗,一次偶然机缘读了余先生的《我的四个假想敌》,让我对余先生有了新的了解。

如果说乡愁中的情感是深沉、庄严,《我的四个假想敌》却是故示慷慨,伪作轻松般的复杂。

余先生的四个假想敌是自己的四个未来女婿,对四个女婿的复杂情感、人生况味全体现在了一篇精美的散文中,从先生的文中除了体会他依依不舍、爱女情切的人之常情外还可以欣赏一下他的嫁女观。

如“在理性上,我愿意“有婿无类”,做一个大大方方的世界公民。

但是在感情上,还没有大方到让一个臂毛如猿的小伙子把我的女儿抱过门槛。


再如,“省籍无所谓,”“那么学识呢?”
“学什么都可以。

也不一定要是学者,学者往往不是好女婿,更不是好丈夫。

只有一点:中文必须精通。

中文不通,将祸延吾孙!”
“相貌重不重要?”
“这种事,我女儿自己会注意,怎么会要我来操心?”
愿天下有女待嫁的父亲有机会读读余先生的这篇文,从而放一放伪轻松的心情!
余光中散文读后感篇5
台湾著名作家余光中的散文处女作即《左手的缪思》,初版于1963年,而我手边正摊开的,却是1980年4月台湾时报出版公司新版重印本。

此书在大陆难以寻觅,即便各大图书馆,亦不大好找。

我1993年寒假去深圳,访该市图书馆,专门找到港台原版的书架,可怜兮兮的就那么几本书,很让人痛惜――一座城市,若没有让人艳羡的深厚的文明积淀,仅是楼房盖得高且漂亮,亦很难让人感动。

沙叶新在上个世纪90年代初曾过境香港,跑了好几家新书摊,才淘得此
书;而我握有的版本,似乎早已有珍本资历矣!港台名家的一切重要原版书,上个世纪90年代以前出版者,在大陆,大概均可作如是观。

余光中认为,他的正业是写诗:“这只右手始终燃香,向诗的缪思。

可是仅饮汨罗江水是不能果腹的。

渐渐地,右手休息一下,让左手写点散文。

”这一写就是八年,而此书仅是“暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地”的一小部分。

与“美丽的痒”(吻)一样,“左手的缪思”(大陆译作“缪斯”),的确是余光中独创的词语。

这个书名的来历,早已成为台湾文学史中的一个典故:“当时用《左手的缪思》为书名,朋友们都觉得相当新颖,也有读者表示不解。

其实我用‘左手’这意象,只是表示副产,并寓自谦之意。

成语有‘旁门左道’之说,台语有‘副手’(右)‘倒手’(左)之分,在英文里,‘左手的’(left—handed)更有‘顺当’与‘笨拙’之意。

”――仅了解其书名之来历,似乎已窥见作者的功力和惊人之笔。

实则,若论余氏之“妙手”,诚如香港作家黄维梁所云,余光中应该有四只手:右手写诗,左手攻散文,第三第四只手专事批评和翻译。

《左手的缪思》结集出版时,余氏早已硕果累累:出版了四本诗集,三本译诗集,一本翻译小说,一本翻译传记。

值得文学史专家留意的是,余氏左手的缪斯,一上手走的是知性的路子:论艾略特,评毕卡索,引见梵谷、安格尔,投诉胡适。

笔锋一开,便光芒照人。

继之而起的感性且抒情式的《石城之行》《记弗洛斯特》《塔阿尔湖》《书斋书灾》等,都是让人赞不绝口的美文。

原来,九位缪斯之中,未闻有司散文之女神,而《左手的缪思》的出现,那真是为上个世纪五六十年代寂寞、凄凉的中国文坛,闪现出的一道曙光。

如论余光中与五四文言散文之源流关系,台湾诗人杨牧曾说过这样的话:“徐志摩以诗人之笔为散文,洒脱浪漫,草木人事莫不无情,激越飘逸,影响见于苏雪林,何其芳,张秀亚,胡品清,陈之藩,萧白,余光中。

”(《文学的源流中国近代散文》)此话说得很中肯。

不过这也仅仅从一个侧面概括了余光中。

我以为,若真正把握其实质,
余光中之散文,有着钱锺书散文的某些素质。

原本,在《左手的缪思》中,他更多的献给读者的,是渊博的诗、画、音乐的典故与知识,是独具余氏散白话语的弹性和变化别致的句式及结构。

读钱锺书的散文,咱们常常惊叹其用典的艰涩而密不透风;而读余光中的散文,咱们仿佛看到了其仍然追求意象、用典之典雅,但密而有间,又平易近人。

他的散文仿佛达到了情趣、智慧和学识的无机融合。

余光中的散文观在其书中已略见端倪,似乎亦不该掉以轻心。

余光中散文读后感篇6
读余光中学生的散文,可没有像读余秋雨的《行者无疆》那么痴迷,那么一气呵成。

而是断断续续的,开始时甚至有读不下去的`感觉。

记得刚读时,我是一篇文章得连续读上两遍才有点感觉。

或许是自己的言语攻底薄弱吧,才至于读的那么累,那么辛劳。

或许是他的文中好词接连,我得多读一遍才能有所消化。

就拿我女儿挂盐水的时候吧,我为了磨蹭时间,就带上了它,却被女儿戏虐为装门面。

她两瓶盐水挂完了,我呢,才只看了一篇而已。

现在,在寒假中,一个偶然的机会,再次捧起了它,却读得如痴如醉,感觉甚好,这个中的缘由,我怎样也道不出个所以然来。

就这样,接连着看了十多篇,还觉得意犹未尽。

只是读到后来的小品文时,顿觉素然无味,也就搁置了。

我想,读书,既然是乘兴而来,又何必败兴而归呢?兴许,在当前的某一个时间段,我会喜爱这类文章的。

那也就所有随缘了!
余学生的散文,我觉得首推那些相似游记的抒情散文,出于参加各种国际笔会的需求,他环游的好多国家,脚印遍至英国、西德、西班牙等国家,随着他的文章,领略了异国家乡的风土人情。

我读后感慨颇多的是,早在二十世纪六七十年代,他已经驾驭着汽车畅游各地。

对我来说,那是个陌生的年代,当时的中国正处于贫困阶段,即便像今天咱们本人也拥有了家庭轿车,我也觉得那是小时候根本不感奢望的事,更何况是在那个年代呢?
作为一名语文老师,余学生的《骄傲与自信——我的国文启蒙》对我启发颇多。

像他高一那年教他的戴老夫子,教周郭颐的《爱莲说》
时,文秘网,如何摇头晃脑,用川腔吟诵,有金石之声。

他认为,这种老派的吟诵,随情转腔,一咏三叹,无论是当众朗诵或者独自低吟,对于体味古文或诗词的意境,最具感性的效用。

像他的父亲在他进中学后教他读的那些古文,如《谏太宗十思疏》、《留侯论》、《春夜宴桃李园序》、《吊古战场》、《与韩荆州书》……恰巧是我刚在《古文观止》中读到的,因此看到这些标题倍感亲切。

他不断认为,不读旧小说难谓中国的读书人。

我,也正在走这一条阅读之路,但愿随着阅读的深入,我与大师之间的距离能多少近一些。

到那时,再读学生的作品,兴许会觉得更亲切些。

余光中散文读后感篇7
《听听那冷雨》是余光中的散文代表作,正如《荷塘月色》之于朱自清。

初读《听听那冷雨》,不禁大惊:散文可以如此写?细读之则手不释卷。

余光中曾戏称:“右手写诗,偶尔左手写散文,算是副产品。

”但这样的副产品在当代散文家中有几人能出其右?诗一样的充满腾跃联想的言语是《听听那冷雨》的最大特征。

作者在文中大量动用了迭字句。

文章开始,就对雨作纵情的描绘:时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿······一句就写出雨的形声。

接着他腾跃联想,写道:······即便在梦里,也似乎把雨伞撑着······这句奠定了整篇一种“忧伤”的基调。

马上,他大胆想象:整个中国整部中国历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,不断这样下着雨。

此时,我窒息般地感觉到余光中心坎那种深深的乡愁以及爱国情怀。

本文恰似一首长诗,字字句句,充满令人惊奇的诗的意象。

作者笔下的雨时而是“黑白片子”,时而是“宋画”,时而是“一滴湿漉漉的灵魂”,时而是“温柔的灰美人”等等。

作者凭非凡的才力和杰出的想象力,把乡愁化为种种意象,而意象又于作者的某段人生遭逢及心灵历程相连相融。

堪称情丝和雨丝交错。

余光中用诗样的言语对雨进行视觉、听觉、嗅觉等多方面感觉进行描写,字里行间,新诗神韵俯拾即是,例“牧童遥指”,“剑门细雨渭城轻尘”,“杏花春雨江南”。

喜好古典文学者看本文,时时会心一笑。

而喜欢古代风格的读者
也不会失望,例“雨是潮潮湿湿的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句,已令许多所谓的古代诗人汗颜。

言语是思维的载体,言语没有音乐味,何能成为作家?异样,思维不深邃,更是不成作家。

余光中将思维完美融入言语,正如他所说:一位出色的散文家,当他的思维和文字相遇,美如盐撒于烛,会喷出七色的火花。

我读书,常爱划句,但是读《听听那冷雨》,居然摘不下一句,由于每一句话都这么美。

文坛宿耆柯灵说:《听听那冷雨》直接用文字的雨珠,声色光影,密密层层,犬牙交错而成。

这也答应以协助咱们对中国文字和古代文学的体现力添加一点决心,也应该承认这在五四以来的散文畛域中,算是别辟一境。

评论毫无过奖,也深刻公道。

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