混沌的现代性——东北地区建筑创作的地域性反思

城市建筑 2016.12|URBANISM AND ARCHITECTURE Dec. 2016
所谓地域性，是千百年来某一地区先辈在与自然对话过程中形成的一些地缘文化与传统，在血缘融汇、亲缘繁复及史缘绵延的演化中，成为浸润了地域文明、烙印着区域生存样态的根性文化，并在时代发展中逐渐衍生出多种同源异构、异源同构的地域文化，塑造出一方水土的独特品格。

在建筑创作中，地域性以特定的地理、气候条件为依托，寻求自然与人文环境的契合，是区域文化传统、精神内核的表征和诠释。

作为“个性载体”的地域性建筑，指涉物质、精神和信息三个层面，并在时代语境中积极探寻一种在地域文化意义上实现可持续发展的建筑理论与设计思想。

东北，不仅指东经118 53'～135 05'、北纬38 43'～53 33'的地理区域范围，还特指一方文化空间，一处绵延千年的历史文脉，也是不同时空多种文明源头生长叠加、融合、绵延所形成的“多重文化原型”复合体。

对于东北地域性建筑创作而言，多重文化原型是东北历史展现的多幅面孔和多种情境的叠合嵌套，构成多元建筑风格兼容并蓄的“混血”文脉。

时下，全球化裹挟着文化趋同、普适价值，在压缩了时空的技术张力推动下，消解了传统文化场域、异化了古典艺术情境，将地域性转译为现代性同一语境下的建筑创作①，打上了市场经济、商品主导、大众文化的烙印，走向“混杂”的创作格局；同时，东北地区的人口负增长、流动人口涌入、老工业基地产业转型、高速铁路的开发及信息媒介无限链接等诸多力量，碎化了东北建筑创作的传统范式和运作模式，急速巨构的城市背后是金融利益、权力博弈、审美异化、虚拟网络交织下的暗流涌动，东北地区的地域性创作正在现代性的“混沌”中裂解与蜕变。

“混血”的创作文脉
追溯东北文明源头与文化历程，呈现多种文化复合共生格局，给予当下建筑创作多种文明原型和文化生长点。

东北，又称关东或关外（关，指山海关），其涵盖的范围古今并不相同，今天在行政区划上指辽宁、吉林、黑龙江三省所辖地域，面积近80万 k m2，生活着47个少数民族。

回溯历史，新乐、红山、昂昂溪文化开启远古东北文明源头，六七千年纵贯，白山黑水之间，刀耕火种之中孕育出三大族系的文明：“东胡族系，包括山戎、东胡、鲜卑、乌桓、库莫奚、乌洛侯、室韦、契丹等；位于东北地区南部的秽貊族系（夫余族系）；分布在白山黑水之间的肃慎族系”②，建构出自身独特的生存样态，借由人们的生产活动，表现为民居和聚落等物质形态，承载包括宗教信仰、民族心理、风俗习惯等精神内核，实现了“汉满农耕、蒙古草原游牧、北方渔猎、朝鲜族丘陵稻作”四大文明原型的构建与传承。

浩瀚的历史长河起伏跌宕，四种原生文明原型，是可以追溯到的生长点。

千百年间，东北多民族格局的更迭融合、历史的复杂变迁及多种生产方式的并存，又将单一文明演变为同源异构、异源同构的多文明“文化互生③”。

即借由生产方式主导，在区域文化传播的作用力下，构建多种“亚文明”。

亚文明之间彼此同化、异化，交融、互生，塑造出东北古代“原生文化原型互生”的历史格局。

而东北历史上的遣戍与流人文化、关内汉民族的迁移与“亚中原文化”等诸多“内源异质”因素的介入，又将文化格局变得含混而繁杂，致使“原生文化原型互生”的纵向历史脉络出现断层化。

特别是近现代中东铁路的兴建及以俄罗斯、日本等为主要影响而形成的外源异质型殖民文化的侵入，将建筑创作带入中体西用的建筑形制整合、新潮高雅的审美意识趋向、成熟丰富的先进技术引入等“乡土洋化”的创作情境。

“原生文明原型互生”的文化格局演变为“多种文明原型共生”的格局。

新中国成立后，“上山下乡”、老工业基地建设再到当下市场经济转型、产业经济调整等政策导向下的东北，自身“后发外生型现代化”的曲折历史叠加“多种文明原型共生”的格局，从技术、社会、艺术、文化维度上建构了东北地域建筑创作的现代性品质。

沧桑历史给予东北地域性同源异构、异源同构的“混血”文脉。

这种混血文脉，是多类型文明生长点的叠合、多体系文化传统的融合，成为多项技术智慧、多种社会属性、多元符号信息、多向艺术价值的建筑创作传
混沌的现代性
—东北地区建筑创作的地域性反思
MODERNITY OF CHAOS: REFLECTION ON REGIONAL ARCHITECTURE DESIGN IN NORTHEAST CHINA
朱莹　刘松茯　佟秋旭 ｜ Zhu Ying Liu Songfu Tong Qiuxu
国家自然科学基金资助（编号：51508125）
黑龙江省科学基金项目计划（编号：QC2015047）
摘要 本文以现代性为研究视域，从挖掘“混血”文脉下东北地域性建筑创作的历史文化原型出发，对当下“混杂”的创作情境做出评析，从物质、精神和信息三个维度建构东北地域性建筑创作的未来维度。

关键词 东北地区　建筑创作　地域性　现代性　混沌
Abstract The paper takes modernity as the research field, based on the "mixed blood" context of the Northeast regional architectural design to extract the historical and cultural prototype, comments on the current "mixed" design situation, from the three elements, material, spirit and information to construct the future dimension of Northeast regional architectural design.
Keywords Northeast region, Architecture design, Regionality, Modernity, Chaos
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FEATURE THEME | 主题专栏
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承的内核，加剧了“传统”这一命题的复杂性。

置身其中，与传统对话、与过去相望，东北的地域性建筑创作在文化源头与文明雏形之间，或断裂，或传承，或同化，或异化。

当历史照进当下，怎样传承“多种文明原型共生”的绵延力？怎样激发“多种文化生长点互生”的生命力？关乎东北文化意义的叩问、传统文化的解读姿态及面向未来的建构品质等诸多问题推向建筑创作中。

“混血”文脉下对建筑创作地域性的理解和认同，亦如迟到的现代性，终将东北推向地域性是转型还是终结的命题上。

“混杂”的创作情境
现代化，曾被认为是先进城市的象征和发达国家的建设目标、强劲综合国力的标准。

斯图亚特・霍尔（Stuard Hall）从四个层面确立现代性的边界：政治层面是世俗政体与现代民族国家的确立，经济层面是市场经济和私有制基础上的资本积累，社会层面是劳动和性别分工体系的形成，文化
层面是宗教衰落，世俗文化的兴起。

[1]全球化语境下的东北，伴随市场经
济、大众文化、消费行为等构建的时空伸延和社会体系“脱域”，已将人们抛离传统，现代性亦如打开的潘多拉魔盒，以经济利益为推动力，以摧枯拉朽之势改变城市、重构日常生活，将身边的一切变得陌生，展现了东北城市的潜在未知和巨大可能。

东北地域性在文化断层中建构自身的现代性。

[2]
新中国成立初期，东北是社会主义工业建设的重要基地，引进和借鉴苏联的经济模式，形成了以钢铁、机械、石油、化工为主导的工业体系，构筑了庞大的工业建筑群
落。

[3]
而改革开放三十多年来，东北老工业基地和大量国有企业通过改制
和结构调整，经历着计划经济向市场经济体制改革和产业转换双重变革造
成的困境，也面临着资源枯竭的经济结构束缚。

[4]工业群落衰落为历史遗
产，期待重生。

如果说东北三种原生文化原型在古代向近代转变的文化断层中成为仪式和符号，近代“多种文明原型共生”格局被计划经济时期统一的建筑创作成为计划经济主导下的创作模式和文明原型，那么，市场经济的再次转型，又使得“统一”走向裂解。

东北文明原型的几经变迁和现代性发展的迟到后发，将地域性的当下阐释变得破碎而含混。

现代性进程中外源与内源的文化生长点、同构与异构的文化演化力，在彼此的纠缠交错中，多种文明原型被混淆时空地移植和解构、错位的文化体系嫁接和异化，传统不再一脉相承，而是多种历史原型适应当代生存所形成的范式流传和认同延续。

在这种历史原型与时代发展的角力中，建构者以现代性的姿态，为城市密度增稠，为建筑标志性呐喊，为商业体验争奇斗艳，为房地产搭建舞台。

东北地域性建筑创作不再是对传统的应答、对特色人居的传承，而是对混血文脉下混杂创作情境的文化思辨。

“混同”的城市密度
现代性抹平了距离、消除了时空差异，“流动”成为告别传统“固守”的行为方式。

规划和建设中的大都市快速膨胀、小城镇急速空心化，在城镇化与市场经济资源的调配下，东北地区城市人口密度在两极间博弈：一方面一线城市继续增稠，另一方面又陷入人口严重流失困境。

建筑创作也表征了这种矛盾性，城市建筑表现为竖向上高度攀升与横向上类型增加。

高层建筑之上的超高层，表现出与地域传统急速断裂的姿态，不仅是对建筑技术极限的挑战，还是对财富、地位、城市决心的标榜，更是新的商业运营、资本运筹模式的移植和引入，以及对南方经济发达城市和美国金融城市模式的追逐。

高层建筑创作中的地域性因素是符号化或情境式的，其所构建的都市森林，以一种普适的技术力量和商业隐喻，消除了文化特指和地域特征。

在城市经济标志性的宣言中，高度成为关键因素。

从经济活力而论，沈阳是东北三省拥有150 m 以上超高层最多的城市，共83
座，其次是大连，为38座。

哈尔滨和长春地理位置偏北，经济发展水平较慢，超高层建筑相对较少。

城镇化进程使东北城市急速扩容，人口和资本的流入是支撑巨构的要素，而“事件经济”则如同触媒，催化城市资本与人才的流入。

事件经济所带来的建筑创作类型如东北城市近年兴建的会展建筑、体育建筑、高铁客运站、博物馆、大剧院等，其所承载的不仅是活动本身，更是一种文化力和政策力，以此带来新的经济增长点和融资吸引力。

这些建筑创作满足大空间为主的设计技术要求，地域性表现为具有历史象征意义的符号比拟和形态隐喻，抑或空间序列上表征区域历史的宏大叙事，也有依靠数字技术而产生的异质形态，从信息美学层面抽象地域性的内涵，以此凸显城市文化魅力。

海市蜃楼般崛起于东北一线城市的经济技术新区，带着更加直接的现代性建构力，承载着一座城市面向未来的雄心壮志。

高挑的天际线书写着东北现代性宣言，却又抹平了每座城市独有的个性，地域性差异逐渐被均质同一取代，反而是于某处相遇的人群，交谈中的乡音成为了地域性最直接的诠释。

“混淆”的空间生产
现代性、城市化和空间生产是紧密交织在一起的，法国哲学家亨利 ・ 列斐伏尔（Henri Lefebvre）指出，“生产、交换和消费都在城市中进行，这些社会活动形塑和改变着城市空间，空间的生产就出现了。

生产是将特定时间和空间中的要素、序列、结构、关系施加于某一生产对象，体现在具有一定历史性城市的急速扩张、社会的普遍都市化及空间性组织的问题等
方面。

”
[5]
环顾时下，经济渐向投资驱动型及消费拉动型转变，东北地域性建筑创作也在这种经济模式需求下进行“空间生产”，体现为时空消解的体验消费、时空裂变的怀旧时尚、时空异化的遁世之地。

时下主推体验式消费，它消解了地域性固有的时空限定，转而追求空间生产的消费价值，应运而生的是集购物、娱乐、休闲、文化欣赏于一体的大型综合商业建筑形态，尤以万达建筑模式最为突出。

模块化管控系统是万达占领各大城市商业空间的利器，组群式高层建筑综合体模式成为创造商业价值的关键，主推标准化设计，包括基地与总平面、业态规划、结构设计、景观设计、立面设计等。

具有不同历史文脉的东北城市被植入标准划一的形态样貌，区域的历史文脉被铲平、取代，特殊性和个性被共性样式和均质状态替代，人们在空间中创造消费价值，不免成为抹平地域性的“助推力”。

东北城市历史街区的改造和更新是时空裂解后的现代性怀旧。

最能代表建筑创作地域性特质的老街区、老建筑历经一次次的城市建设，逐渐被拆除或改造。

地域文化传承成为商品，东北传统手工艺、非物质文化遗产也可以是引人驻足的卖点，从而被消费。

老街区、老建筑，还有那些老邻居、老故事、老味道，早已随故事的主人渐渐远去。

老街的故事存在于网络之上，如同没了根的文化漂泊者，成为坊间传奇或一段茶余饭后的谈资，最终转换为粗浅的商业价值。

房地产巨大利润推动力下的居住建筑设计如同时空异化的遁世之地的虚构，历史初期为少数民族文化原型演绎的聚落与居住样态，混血文脉又将多种文明原型融揉形成中西合璧的城市规划和居住样态。

新中国成立初期，东北又因工业基地建设而产生单位住宅、职工食堂、子弟学校等一系列居住样态及其相关的服务设施。

房地产随不同社会关系的变迁形成不同的人居样态，进而构成独特的城市肌理。

立足时下，中国政府网2014年印发的《国务院关于近期支持东北振兴若干重大政策举措的意见》（国发〔2014〕28号）指出，全面推进城区老工业区和独立工矿区搬迁改造。

从2014年起扩大中央预算内投资相关专项规模，每年安排20亿元专门用于东北地区城区老工业区和独立工矿区搬迁改造④。

土地用途的变更改变了旧有的社会关系和居住模式，当房地产成为吸金力强大的城市经济增长点
城市建筑 2016.12|URBANISM AND ARCHITECTURE Dec. 2016
时，地产大亨构建起一个个住宅小区，欧陆风格建筑、西班牙风格建筑、地中海风格建筑、荷兰城、北方威尼斯，居住区成为现代都市的造梦之地，建筑创作中的原生文化原型被拒绝，异质文化被嫁接和移植。

高密度的居住小区构筑出一个个新奇且不属于本土文化的生活情境，由此构建生活的陌生性，异化的时空定位似乎想超然于都市，以虚构的美好情境刺激消费。

地域性建筑创作在这里，成为一种商业化的现代性语境、情境的创造，表现为一种多重情境的建构和现实感重塑。

“混合”的创作生机
21世纪，信息技术、智能科技展现了其无所不能的巨大潜力，全球化抹平距离，信息技术链接下的世界早已是“平”⑤的。

数字技术的异军突起似乎给建筑创作带来了一种新的定义，其异形的构筑形态和多维的时空组织模式，展现出一种挑战传统美学和认知的未来感，为地域性开启了对区域环境、人的行为、城市再生等多种创作命题的全新解答，特别是应对和解决极端气候、环境污染等，终将人们带入未来地域性的创作维度中。

发生于20世纪的地域性是对文化原型的革新和根性生长断裂的叩问，21世纪的地域性则应是看得到历史、连接着未来，却又立足于当下需求的建筑创作。

21世纪是技术开启的时代，建筑创作应是以人为本的文化、艺术形塑的心理归属和文化认同。

1．地域性面对未来的技术维度
时下，风起云涌的新媒介潜移默化且悄无声息地通过人群行为模式、社会交往方式的改变，重新定义了信息时代的空间生产。

信息接收终端、交流平台、传播途径，都在信息的隐形链接下建构着一个虚拟城市和人与人之间的无形的关联网络。

建筑创作中那些新型的网络购物空间、创业空间、微店运营等，都在改写着传统之“后”的维度。

地域性，在这里成为消解了意义的一个个地理位置、时空坐标、存在地点，文化资源触手可得，信息爆炸，商业消息弥漫在每个生活细节中。

面对东北未来的地域性建筑创作，更多的是一种生活模式、交往方式的建构，科技馆、艺术中心、博物馆等类型建筑更需要一种塑造力和想象力，2015年落成的哈尔滨大剧院无疑为这个趋向提交了最好的例证。

地域性，也需要从更深入的维度解决极端气候、环境污染问题，针对大数据的调研而改善城市空间和交通等问题。

2．地域性面对未来的文化维度
信息无距离，美好的景域不再是独具一方的风格或需要长途旅行才能获得的体验，高铁的快速、飞机的便捷构成了四通八达的交通网。

地域性，消减了文化特质和区域限定，消除了距离，模糊了真实与虚拟。

如果说，王澍的建筑所蕴含的地域性是放大到民族、国家层面的地域性，而下一个层级的区域地域性，则是对地区文化原型的挖掘，对原真性文化的找寻。

面对未来的地域性文化维度，应该留给城市现代性一些怀旧的空间，使城市的文化找到根。

这种根是对原生文化性的追溯和历史多元性的真实性保护，更是一种心灵深处的情感认同和心理归属。

不仅仅是建筑师的地域性，也是甲方、政府官员、民众的地域性，更是对历史遗产的尊重、对古老传统的敬畏。

“混沌”的创作图景
混沌，在复杂性科学中指极度无序中蕴含的有序，是极端混乱转而归于秩序的存在，有序与无序的博弈充满了辩证色彩。

在中国传统文化中，混沌是宇宙创生初始，洪荒初生秩序。

东北文化起源的几千年，东北急速建城的100年，改革开放的30多年，几经沧海桑田，历经世事变迁，从“混血”文脉下的多种文明原型共生，到“混杂”的创作情境下“混同”的城市密度与“混淆”的空间生产，东北城市亦如中国其他城市，遭遇着现代性转型的诸多问题和境遇。

漂泊无依的现代人，终将在现代性的道路上愈行愈远，千城一面下仍期待着不一样的建构意义。

地域性，不仅仅是一种建筑形式特征，更是地区自然、技术、文化的烙印，是一种精神和气质、一种归属和认同。

流动中的东北人，在感受文化差异与气候差异的同时，仍会怀念那熟悉的乡音，时而发出异乡人的感叹。

那些红木门窗里家的温暖，亲切的卷帘，青春和爱情的故事，似乎都将随地域性这一蕴含着传统与现代张力的命题远去。

城市和故乡都不需要固守曾经的建筑形式和古旧空间，而是需要蕴涵多种生存样态的地域性用以深层的精神维系。

建筑创作，作为文化的一部分，承载、表征着地域性文化变迁。

多种文明原型裂解和消失的同时，也期待下一个生机的勃发。

随着建筑类型的不断整合涌现，新的城市生长点也在现代性历程中不断涌现并建构其商业价值。

面对未来，混沌时代凸显地域性，建构物质、信息、精神上的新维度，则是时空消解后的文化寻根和时空异化后的价值重塑和多维度审美认同和心理的认同，需要时间的酝酿和多角度创作的尝试。

作者简介：朱 莹　哈尔滨工业大学建筑学院讲师，硕士生导师
荷兰代尔夫特理工大学访问学者
刘松茯　哈尔滨工业大学建筑学院教授，博士生导师
英国谢菲尔德大学访问学者
佟秋旭　哈尔滨工业大学建筑学院硕士研究生
收稿日期：2016－10－15
注释
①安东尼 ・ 吉登斯在《现代性的后果》一书中指出：现代性是大约17世纪开始出现在欧洲的“社会生活或组织模式……它已经程度不同地在世界范围内产生着影响。

随着全球化的发展，已演变成具有世界历史意义的现象，任何一个国家和民族都不能置身于现代性之外”。

“现代性”是实实在在的制度化的存在—社会生活模式、社会组织模式，也是人类的行为制度模式。

②详见/html/report/1605265315-1.htm。

③汉满民族与农耕文化、蒙古族与草原游牧文化、鄂伦春等通古斯民族与北方渔猎文化，以及朝鲜族与北方稻作文化等的文化交融与同化。

④详见/forum.php?mod=viewthread&tid=850698。

⑤托马斯 ・ 弗里德曼（Thomas L. Friedman）撰写的《世界是平的：一部二十一世纪简史》，湖北出版社出版。

书中分析了21世纪初期全球化的过程，因“世界正被抹平”而产生了许多可能。

参考文献
[1] GIEBEN B, HALL S. The Formations of Modernity[M]. Cambridge:
Polity Press, 1992.
[2] 张福贵．东北文化历史构成的断层性与共生性[J]．学习与探索，2014
（7）：129-134．
[3] 朱莹，张向宁．进化的遗产—东北地区工业遗产群落活化研究[J]．
城市建筑，2013（5）：110-112．
[4] 金凤君．东北地区振兴与可持续发展战略研究[M]．北京：商务印书
馆，2006．
[5] 列斐伏尔．空间政治学的反思[M]//包亚明．现代性与空间的生产．上
海：上海教育出版社，2003．
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