孟子三章原文

孟子三章原文如下：
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志与民由之，不得志独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

”
以上是孟子三章原文。

接下来是对每一篇文章的详细回答：
生于忧患，死于安乐
这篇文章讲述了如何从困境中成长并获得成功。

它强调了面对困难和挑战的重要性，因为这些经历可以锻炼人的意志和技能。

文章通过列举历史上伟大人物的经历来证明这个观点。

这些人都是在经历了艰苦的磨练之后才取得了成功。

这也说明了逆境可以激发人的潜能并使人变得更加坚强。

因此，“生于忧患”这个成语现在常用来形容一个人在困境中成长并获得成功的过程。

得道多助，失道寡助
这篇文章讨论了政治策略和道德原则之间的关系。

它强调了道德原则的重要性以及遵守这些原则所带来的好处。

文章通过对比天时、地利和人和三个因素来阐述这个观点。

它指出，即使拥有优越的地理条件和有利的时机，但如果缺乏人民的团结和合作精神，国家也很容易灭
亡。

相反，如果一个国家能够遵守道德原则并得到人民的信任和支持，那么它就会拥有更多的帮助和支持者。

因此，“得道多助”这个成语现在常用来形容一个人或一个组织得到广泛支持和认可的能力。

富贵不能淫
这篇文章讨论了个人品行和道德修养的重要性。

它强调了一个人在面对物质诱惑时应该保持清醒和坚定。

文章通过比较公孙衍和张仪的行为和言论来阐述这个观点。

他们虽然声名显赫和拥有财富和权力，但却缺乏道德原则和自我控制能力。

相反，孟子认为真正的男子汉大丈夫应该具备高尚的品德和坚定的信念，即使在面对富贵和权力时也能保持清醒和坚定。

总的来说，孟子三章讲述了如何通过面对困难、遵守道德原则以及保持清醒和坚定来成为一个优秀的人或组织。

这些文章至今仍然具有深刻的启示和指导意义。