江苏省高二历史期末考试卷(一)
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江苏省高二历史期末考试卷(一)
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共25题;共50分)
1. (2分) (2018高三上·东城期末) 战国时期思想的起源和流行具有地域特征。
下图是战国思想大致分域图(虚线为分界线),下列主张与代号对应正确的是()
A . “明王之治天下也,缘法而治”
B . “行仁政,民之悦之”
C . “圣人处无为之事,行不言之教”
D . “燔诗书,贱游学之人”
2. (2分)儒学延续数千年,晚清之后逐步衰败。
康有为崇尚儒学,推崇孔子;陈独秀崇尚科学与民主,批判孔子。
学者们认为,在古代帝王时代,强调民本是应该肯定的。
以下有关儒家思想的叙述中,与民本密切相关的一项是
A . 孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
B . 董仲舒以为“为之(民)立王以善之,此天意也。
”
C . 朱熹的“亲亲、仁民、爱物,三者是为仁之事”
D . 黄宗羲的“公其是非于学校”
3. (2分) (2017高二上·东台月考) “自宋以降,仗义死节之士远较前古,论者以为程朱讲学之效”。
材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为()
A . 促进文化教育普及
B . 成为维护封建统治的工具
C . 压抑了人的个性发展
D . 对塑造中华民族性格起了积极作用
4. (2分)梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。
我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。
”他评价的这部书应是
A . 《春秋繁露》
B . 《四书集注》
C . 《焚书》
D . 《明夷待访录》
5. (2分)之所以说雅典的梭伦改革与中国的郡县制都是进步的,主要在于
A . 都打破了世袭特权和垄断
B . 都加强了中央集权
C . 都奠定了民主政治的基础
D . 都缓和了社会矛盾
6. (2分) 16世纪欧洲宗教改革的实质是
A . 新教各派对罗马天主教会的斗争
B . 天主教会内部各派争权夺利的斗争
C . 早期资产阶级的反封建斗争
D . 封建君主摆脱罗马教廷的斗争
7. (2分)文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是世界史上影响巨大的思想解放运动,它们的一致性主要表现在()
①冲击了天主教会的束缚②抨击了封建君主专制
③宣传发展了人文精神④促进新的生产关系发展
A . ①②③
B . ②③④
C . ①③④
D . ①②④
8. (2分) (2018高一下·郑州期末) 谢和耐在《中国社会史》中这样表述:从宋代(甚至从汉代)到明末和18世纪,中国的主要财富均出自商业和手工业,它涉及到了整个帝国,而国家又是其主要受益者。
那些贸易税和国家专营税在11世纪和12世纪初年确保了国家税收,而这种税收已经与农业收入相当了;在12—13世纪时,它又远远超过了农业税。
材料最想表达的是()
A . 商税成为了国家财政收入的主要来源
B . 国家出于自身利益需要放松抑商政策
C . 南宋时期小农经济的主导地位被取代
D . 中国的自然经济形态并不具有典型性
9. (2分)山水画作为独立的画种开始于
A . 魏晋
B . 隋唐
C . 宋朝
D . 元朝
10. (2分)(2019·范县模拟) 下表是不同史籍中对宋代地方官学入学资格的历史记述。
据此能够认定宋代地方官学()
A . 放宽了对学生家庭出身的限制
B . 强调道德品质方面的修养
C . 带有一定抑商和职业歧视色彩
D . 功利性减弱而平民性增强
11. (2分)《清明上河图》为我们展现了当时开封市井生活的繁荣景象。
下列场景不可能在画中出现的是
①少年儿童诵读《诗经》②活字刊印《聊斋志异》
③卖艺人吟唱《雨霖铃》④书肆出售《喻世名言》
A . ①②
B . ②④
C . ①③
D . ③④
12. (2分)古语云:“潮者,据朝来也;汐者,言夕至也。
”能对这一自然现象作出科学解释的理论是()
A . 伽利略的自由落体定律
B . 普朗克的量子理论
C . 牛顿的经典力学体系
D . 爱因斯坦的相对论
13. (2分)英国博物学家达尔文的墓志铭是“他颠覆了世界,虽然并不完全”。
“他颠覆了世界”是指达尔文
A . 进行了环球航行和考察
B . 开启了人类科学的新时代
C . 揭开了工业革命的序幕
D . 推翻了上帝创造万物的学说
14. (2分)(2016·荆州模拟) 什么是工业4.0?“互联网+制造”就是工业4.0。
“工业4.0”是德国推出的概念。
结合以下图片回顾以往的科技创新历程,下列表述有误的是()
A . 工业1.0创造了机器工厂的蒸汽时代,导致世界市场初步形成
B . 工业2.0将人类带入大批量生产的流水线模式和电气化时代
C . 工业3.0是电子信息化时代,促使第三产业产生
D . 历次科技革命都以创新为手段,引导社会不断前进
15. (2分) (2017高三上·华容月考) 1894年《申报》写到:以我堂堂天朝幅员之广大,人民之多,财赋之厚,兵卒之精,十倍于尔。
尔乃不自量力,轻启兵端是不明乎大小之势矣……我正宜乘机惩戒日本,规覆琉球,乃可一劳永逸。
该认识()
A . 正确分析了这场战争爆发时的形势
B . 反映了中国舆论界盲目自大的心态
C . 高度肯定了洋务运动的作用
D . 有利于坚定抗日信心
16. (2分)历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。
”陈先生评价历史事物的方法是()
A . 阶级斗争分析法
B . “三个有利于”标准
C . 把历史事物放在特定的历史环境中
D . 人民是创造历史的主体
17. (2分)最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文,成为文学革命先声的是
A . 鲁迅的《狂人日记》
B . 胡适的《文学改良刍议》
C . 陈独秀的《文学革命论》
D . 李大钊的《庶民的胜利》
18. (2分) (2017高二下·包头期中) 1905年5月,孙中山自称是“中国社会主义者”,表示“要采用欧洲的生产方式,使用机器,但要避免其种种弊端”,使中国由中世纪的生产方式直接过渡到社会主义的生产阶段,而工人不必经受被资本家剥削的痛苦。
这主要表明当时孙中山()
A . 已成为了社会主义者
B . 彻底认清了中国国情
C . 萌生了节制资本思想
D . 完全了解西方的弊端
19. (2分) (2017高三上·淮南月考) 《国民党一大宣言》:“盖酿成经济组织之不平均者,莫大于土地权之为少数人所操纵。
故当由国家规定土地法……私人所有土地,由地主估价呈报政府,国家就价征税,并于必要时依报价收买之……国民党之主张,则以农民之缺乏田地,沦为佃户者,国家当给以土地,资其耕作。
”以下解读正确的是()
A . 满足了农民的土地需求
B . 彻底否定封建土地所有制
C . 实现了平均地权的主张
D . 与中共革命思想部分一致
20. (2分) (2018高二上·汕头月考) 改革开放四十年,中国政治力量、社会力量、资本力量大致保持了一种动态平衡,中国政治力量在受到社会力量和资本力量必要制约的同时,大致维持了自我规范和引领资本力量于社会力量的能力。
中国发展的这一特点对于中国超越西方具有决定性意义。
该观点认为()
A . 中国四十年改革开放取得了巨大成就
B . 资本力量创造了财富增长的世界奇迹
C . 社会力量通过互联网影响政治和经济
D . 三力平衡政治引领是中国崛起的保障
21. (2分)“在美国宣称阿波罗计划成功的约半个世纪之后,我们也将自己的登月计划提到了议事日程,事实已经证明,我们有能力征服太空,有能力将中国人从地球引力的束缚中暂时的解脱出来,去探寻那未知的宇宙奥秘。
”最能证明我们“能力”的事件是()
A . 1964年原子弹爆炸成功
B . 1970年“东方红一号”发射成功
C . 2003年“神舟五号”升空
D . 2007年“嫦娥一号”飞临月球
22. (2分)新中国成立以来科技发展的主要成就不包括()
A . 克隆羊多利
B . 杂交水稻的培育
C . 载人航天技术
D . 原子弹爆炸
23. (2分)(2017·襄阳模拟) 1956年1月,中宣部部长陆定一指出:在学术、艺术、技术的发展上,不要做“盖子”;“学术问题、艺术问题、技术问题,应该放手发动党内外知识分子进行讨论,放手让知识分子发表自己的意见,发挥个人的才能,采取自己的风格,应该容许不同学派的存在和新的学派的树立……因为只有这样,才能有利于提高我国学术、艺术、技术的水平,并使新一代得益。
为了发展自由讨论,又必须与党内、党外各种各样的宗派主义门户之觅进行适当的斗争。
陆定一的言论()
A . 推动了新中国文化事业的繁荣
B . 实现了思想路线上的拨乱反正
C . 反映了学术问题去政治化的要求
D . 纵容资产阶级思想的自由发展
24. (2分)法国文学家雨果的《巴黎圣母院》和画家德拉克罗瓦的《自由引导人民》反映的是19世纪早期法国浪漫主义文学艺术领域的突出成就,浪漫主义主要特点是:侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
这一思潮兴起的时代背景是
A . 受世界大战和经济大危机冲击,人们从理性主义中惊醒而陷入怀疑、迷惘、苦闷中
B . 各国改革或革命成功后,人们对启蒙学者所描绘的“理性”王国愤懑与失望
C . 随着资本主义经济的发展,在思想领域兴起了反封建、反教会特权的斗争
D . 战后各国进行改革,社会矛盾有所缓和
25. (2分) (2019高三下·大名月考) 近现代西方某画家说:“我对色彩与形式的关系并没有兴趣……我唯一感兴趣的是表达最基本的人类情感,悲剧的、狂喜的、毁灭的……”这表明当时()
A . 人文主义精神成为新的时代风尚
B . 工业化开始暴露严重的社会弊病
C . 科技发展改变了传统的绘画技法
D . 西方理性主义思潮面临严峻挑战
二、主观题 (共2题;共30分)
26. (10分)(2019·濮阳模拟) 材料:约翰•洛克在1689年出版的《政府论》中强调:“亚当并不是基于父
亲身份的自然权利或上帝的明白赐予,享有对于他的儿女的那种权威或对于世界的统辖权。
统治者要想从亚当的个人统辖权和父权为一切权力的根源的说法中得到任何好处,或从中取得丝毫权威,就成为不可能了。
”他指出:国家或政治社会是基于人们的同意而建立的,但是,人们并没有把所有的自然权利都放弃,生命、自由、财产等权利,人们并没有放弃也不能放弃。
“最高权力,未经本人同意,不能取去任何人的财产的任何部分”,如果“最高权力”侵犯人们没有转让的自然权利,人们就有足够的理由包括用武力推翻他。
他的“不可转让的人的自然权利”理论的传播就很广泛,许多资产阶级国家的宪法反映和确认了这一原则。
--吕世伦、谷春德《西方政治法律思想史》
(1)根据材料,概括指出约翰•洛克的国家思想。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价约翰•洛克的国家思想。
27. (20分) (2017高二上·肇庆月考) 阅读材料,完成下列要求。
材料一:古希腊人文主义,其名词为paideia,其本意之一是教育。
它的“七门学科分别是语法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐”。
它以语言的掌握、思想的精确和辩论的熟悉为基础,并“致力于为人类解决所面临的普遍问题”,简称之为“以语言为本”的实践人文主义
材料二:文艺复兴时期的人文主义者发现“古希腊思想最大魅力在于以人,而不是以上帝为中心”。
被翻译成拉丁文 humanitas之后,paideia形意皆变,内涵变成了“以人为本”。
目的在于“人”平衡“上帝”以纠正宗教神学与经院哲学理论的偏执型,却不是“人”取代“上帝”,可称之为“以人为本”的历史人文主义。
材料三:或许有人反对将宗教神学称之为人文主义,这种反对之声有些狭隘。
西方人文主义发展的过程可谓是一部与宗教神学互动的历史。
没有宗教神学的西方人文主义是不完整的,甚至丧失了存在基础与基本价值。
用万能理性替代万能上帝过程中,宗教人文主义也被转化成了理想人文主义。
材料四:“不管什么人都会在他的作品的某一章节里对中国大加赞颂。
……中国那里的专制君王不偏不倚,每年都举行一次亲耕礼,用来奖赏那些有用的科技;所有的政府职位都要经过科举来考取;……这样的国度是他们最为惊叹和羡慕的”。
中国传统政治制度中的公平思想对启蒙运动的哲学家们发挥了启蒙效果。
……因此可毫不夸张地说:中国传统文化是西方人文主义的第三大思想源。
”
——以上材料均摘编自杨国利《医学人文:理论与实践之间的鸿沟》
(1)依据材料一并结合所学知识,分析古希腊人文主义被称为“以语言为本”的实践人文主义的政治原因。
(2)依据材料二并结合所学知识,分析文艺复兴时期人文主义的内涵和目的。
(3)依据材料三并结合所学知识,说明宗教改革对人文主义的贡献
(4)依据材料四,归纳中国传统文化对西方人文主义的主要贡献,并结合上述材料,概括西方人文主义发展的历程。
参考答案一、选择题 (共25题;共50分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
16-1、
17-1、
18-1、
19-1、
20-1、
21-1、
22-1、
23-1、
24-1、
25-1、
二、主观题 (共2题;共30分)
26-1、
26-2、
27-1、
27-2、
27-3、
27-4、。