2025届浙江省宁波华茂外国语学校语文高三第一学期期末复习检测试题含解析

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2025届浙江省宁波华茂外国语学校语文高三第一学期期末复习
检测试题
注意事项
1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是 ( )
苏轼,被余秋雨称为的天才,集文学才能与政治才能于一身的天才。

自古以来,文学才能与政治才能似乎是的一对死敌,然而这两者在苏轼身上却得到了最完美的统一,今日西湖的苏堤仍旧着一千多年前这个天才的赫赫政绩。

然而卓越的政治才能并不代表会玩弄肮脏的政治手腕,苏轼的一生命途多舛,与他正直的个性是分不开的。

改革也好,保守也罢,无论当时哪派势力得宠,苏轼都只有一个宗旨:站在良心那边说话!
A.千年一遇誓不两立显示B.千载难逢势不两立显示
C.千年一遇势不两立昭示D.千载难逢誓不两立昭示
2.书院是中国古代民间教育机构,下列对联中不适合悬挂在书院的一项是()A.东林讲学以来必有名世南方豪杰之士于兹为群
B.考古证今致用要关天下事先忧后乐存心须在秀才时
C.千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光
D.人至上圣贤书可耕可读德为绳祖宗恩可报可酬
3.阅读下面的文字,完成下面小题。

藏羚羊为什么要去繁育它们的后代?迁徒的目的何在?至今,这种古老而原始的迁徒现象在国内外动物学研究中仍然是不解之谜。

动物学界有多种不同的说法。

一是基因说。

适者生存,通过迁徙淘汰一些老弱病残,优胜者存活下来延长着传递蒸因的使命。

而且,藏羚羊集中产仔后,也有可能转去了其他的种群,这样有利于基因之间的交流,增加物种的遗传。

二是气候说。

( ),母藏羚羊是为了到一个环境更好的地方繁育下一代而进行迁徙。

三是食物说。

曾有人认为,产崽地,丰富的食物有利于母藏羚羊的生产和小藏羚羊的生长。

四是天敌说。

在产崽地,藏羚羊的天敌数量不是很多,这有利于种群的。

到底哪种理论能够充分说明藏羚羊的迁徙原因,目前尚无定论。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.跋山涉水多样性水草丰美繁衍
B.千山万水差异性水草丰美繁殖
C.跋山涉水差异性山清水秀繁衍
D.千山万水多样性山清水秀繁殖
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.产崽地海拔相对较低,和栖息地相比,气候环境相对较好
B.和栖息地相比,产崽地海拔相对较低,气候环境相对较好
C.和栖息地相比,气候环境相对较好,产崽地海拔相对较低
D.气候环境相对较好,和栖息地相比,产崽地海拔相对较低
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.迁徙可以淘汰一些老弱病残,存活下来的优胜者背负起传递基因的使命。

B.迁徒可以淘汰一些老弱病残,优胜者存活下来延续着传递基因的使命。

C.迁徙通过淘汰一些老弱病残,优胜者存活下来背负起传递基因的使命。

D.迁徙通过淘汰一些老弱病残,存活下来的优胜者延续着传递基因的使命。

4.阅读下面的文字,完成下列小题。

历史上潮到1200多年前,中国唐朝诗人杜甫的一首很著名的诗句“杀人亦有限,列国自有疆。

苟能制侵陵,岂在多杀伤”深刻反映了中国人的战略文化,中国军事的防御思想正是这种战略文化的具体表现。

中国人为什么会有这样的战略文化呢?
首先,源于中国农耕民族强烈的中土意识。

历史上,中国是一个典型的农业社会,农业文化天然具有“保守性”。

眷恋故土、安土重迁成为古代中国人的普遍心态。

此外,自给自足的生产方式,使中国人在物质生活上无须外求。

这些反映在军事上就形成了固土自守,以德怀远的战略防御思想,对外侵略战争在古代中国不具备其原始驱动力。

矗立千年、横亘于中国北疆的万里长城,既是抵御北方游牧民族入侵的军事屏障,也是中国传统战略防御思想的物化和缩影。

与此相对,游牧民族和海洋民族以放牧和贸易为生,大范围的迁徙和流动成为其生存所必需的主要方式,战争成为其获取生活必需品和争夺海上贸易份额的主要手段,侵略和征服在其文化传承中被视为荣耀之举。

不同的生产和生活方式,产生了不同的战略文化。

概括来说,中国的军事理论是内向型、防御性的。

更注重军事谋略的运用:从战略层面上讲,谋略主要是强调防患于未然,避难于无形。

西方的军事理论是外向型进攻性的,更强调军事技术的发展。

其次,缘于中国历史文化特有的“和合”思想。

数千年的中国文化没有侵略性,中国文化本质上是一种和平的文化。

中华民族历来热爱和平,强调“和为贵”。

中国的儒家主张“以德服人”,反对“以力服人”,道家的创始人老子提出“不敢为天下先”即后
发制人的防御思想。

“百世兵家之祖”孙子告诫明君良将“主不可以怒而兴师,将不可以慍而致战”,“非利不动,非得不用,非危不战”。

他将“不战而屈人之兵”置于战略理论金字塔的最顶端。

可以说,中国自古提倡“慎战”思想,一以贯之的防御性国防政策发端于中华民族的历史文化基因,具有深厚的理论和实践基础。

时至今日,已成为中国处理与世界各国关系的价值取向和行为准则。

第三,缘于对其他大国称霸必衰历史教训的借鉴。

纵观世界古代史,一个文明的毁灭往往源于兵连祸结、外战频繁。

历史上,许多大国在崛起时期,都曾试围通过对外战争来改变原有格局,建立符合本国利益的新的国际秩序。

历史表明,“大国力量增殖于地区性守成,消释于世界性扩张",超越力量的扩张会造成国家的衰落。

坚持侵略扩张型国防政策的国家,不但没有实现和延续其霸主地位,反而会无气大伤,遭受严重控败。

正是应了英国历史学家阿诺德,汤因比那句名言:“文明的死亡原因永远是自杀而不是谋杀。

”那些曾经辉煌一时的帝国失败的关键,在于它们只求一味扩张,不知战略守成,中国绝不会重蹈覆槭。

正是基于这些历史教训,新中国成立后,尽管在多次保家卫国、自卫反击作战中,中国都曾凭借战场优势深人对方腹地,但战争结束时,我们都主动回撒到中国境内或边境控制线以内。

中国从未打算通过战争解决与他国的领土主权和海洋权益争端,更没有侵略他国的意围,中国绝不会走所谓“国强必霸”之路。

(摘编自《新华文摘》2018年第10期王卫星《中国为何采取防御性国防政策》有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的项是( )
A.杜甫诗句“杀人亦有限,列国自有疆。

苟能制侵陵,岂在多杀伤”具体表现了中国军事的防御思想。

B.眷恋故土,安土重迁的普遍心态使对外侵略战争在古代中国不具备原始驱动力。

C.数千年的中国文化没有侵略性,发端于中华民族的历史文化基因,即中国文化本质上是一种和平的文化。

D.正是缘于对其他大国称霸必衰历史教训的借鉴,中国奉行防御性的国防政策,中国发展不对任何国家构成威胁,中国无论发展到什么程度都永远不称霸。

2.下列对原文论证和结构的相关分析,不正确的一项是( )
A.在论述中国军事防御思想与与中国农耕民族强烈的守土意识时,作者指出不同的生产和生活方式,产生了不同的战略文化。

B.本文第三段以典型事例论证了中国的防御性战略军事思想既有历史的文化基因,又有深厚的理论和实践基础。

C.文章按照"总-分-总"的思路行文,即先提出问题,接着具体分析问题,最后明确指
出了解决问题的办法,层次分明。

D.英国历史学家阿诺德﹒汤因比名言:"文明的死亡原因永远是自杀而不是谋杀。

"可以用来佐证"大国力量增殖于地区性守成,消释于世界性扩张"。

3.下列各项表述中,不能体现中国和文化的一项是( )
A.早在2000多年前,中国的哲人就把"和而不同"视为"天下之达道",把"天人合"视为人与人、人与自然相处的最高境界,把"兼爱""非攻"视为实现人际和谐与国际和平的根本途径。

B.历经千载的丝绸之路被世界公认为友好交流之路,给沿路各国带去了中国的友善和文明。

C.明代郑和舰队七下西洋,携带的国书宣示:"天之所覆,地之所载,一视同仁,不能众欺寡、强凌弱。

"给所经国家及横跨亚非的海上航线带去了和平与繁荣。

D.几千年前,中华民族的先民们就秉持"周虽旧邦,其命维新"的精神开启了缔造中华文明的伟大实践。

5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

隋宫
唐李商隐
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。

玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。

于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。

地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。

[注]①本诗作于857年作者游江东时。

隋宫指隋炀帝在江都营建的行宫。

②紫泉,即紫渊,长安水名。

③芜城,广陵之别名,指隋之江都。

④日角,额角突出,古人以此为帝王之相,指唐高祖李渊。

1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是
A.首联全用叙事,用“紫泉”比喻长安,与“烟霞”相互映衬,写出了长安宫殿的巍峨壮丽。

B.诗人在颔联中用虚拟语气推想,,如果不是玉玺归了李渊,他是不会以游览江都为满足的。

C.“无萤火"“有暮鸦”,在鲜明对比中诗人感慨今背,语言冷峻深沉,寓无限沧桑之感。

D.诗歌有写景,有叙事,有暗写,有明说,都是围绕批判亡国之君这一主旨而驱使笔墨
的。

2.本诗含蓄蕴藉,立意深远,你从中读出了哪些感情?作者用了哪些手法表达感情?
6.(1)_______________________,云之君兮纷纷而来下。

(李白《梦游天姥吟留别》)(2)_______________________,不如登高之博见也。

(荀况《劝学》)
(3)夕阳下,___________,两三航未曾着岸。

(马致远《远浦帆归》)
(4)锦江春色来天地,____________________。

(杜甫《登楼》)
(5)悍吏之来吾乡,______________,隳突乎南北。

(柳宗元《捕蛇者说》)
(6)了却君王天下事,____________________。

(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
(7)高山仰止,____________。

(《诗经》)
(8)穷则独善其身,_____________________。

(《孟子》)
7.阅读下面的诗歌,完成下面小题。

霸王别姬(节选)
张爱玲
她高举着蜡烛站在项王的榻前。

他睡得很熟,身体微微蜷着,手塞在枕头底下,紧紧抓着一把金缕小刀。

他是那种永远年轻的人们中的一个;虽然他那纷披在额前的乱发已经有几茎灰白色的,并且光阴的利刃已经在他坚凝的前额上划了几条深深的皱痕,他的睡熟的脸依旧含着一个婴孩的坦白和固执。

他的粗眉毛微微皱着,鼻子带着倔强的神气,高贵的嘴唇略微下垂,仿佛是为了发命令而生的。

虞姬看着他——不,不,她不能叫醒他告诉他悲惨的一切。

他现在至少是愉快的;他在梦到援兵的来临,也许他还梦见内外夹攻把刘邦的大队杀得四散崩溃,也许他还梦见自己重新做了诸侯的领袖,梦见跨了乌骓整队进了咸阳,那不太残酷了么,假如他突然明白过来援军是永远不会来了?
虞姬脸上凝结了一颗一颗大汗珠。

她瞥见了布篷上悬挂着的那把佩剑——如果——如果他在梦到未来的光荣的时候忽然停止了呼吸——譬如说,那把宝剑忽然从篷顶上跌下来刺进了他的胸膛——她被她自己的思想骇住了。

汗珠顺着她的美丽的青白色的面颊向下流。

红烛的火光缩得只有蚕豆小。

项王在床上翻了个身。

“大王,大王……”她听见她自己沙哑的声音在叫。

项王骨碌一声坐了起来,霍地一下把小刀拔出鞘来。

“怎么了,虞姬?有人来劫营了么?”
“没有,没有。

可是有比这个更可怕的。

大王,你听。


他们立在帐篷的门边。

《罗敷姐》已经成了尾声,然而合唱的兵士更多了,那悲哀的、简单的节拍从四面山脚下悠悠扬扬地传过来。

“是江东的俘虏在怀念着家乡?”在一阵沉默之后,项王说。

“大王,这歌声是从四面传来的。


“啊,汉军中的楚人这样——这样多么?”
在一阵死一般的沉寂里,只有远远的几声马嘶。

“难道——难道刘邦已经尽得楚地了?”
虞姬的心在绞痛,当她看见项王倔强的嘴唇转成了白色,他的眼珠发出冷冷的玻璃一样的光辉,那双眼睛向前瞪着的神气是那样的可怕,使她忍不住用她宽大的袖子去掩住它。

她能够觉得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇动,她又觉得一串冰凉的泪珠从她手里一直滚到她的臂弯里,这是她第一次知道那英雄的叛徒也是会流泪的动物。

“可怜的……可怜的……”底下的话听不出了,她的苍白的嘴唇轻轻翕动着。

他甩掉她的手,拖着沉重的脚步,歪歪斜斜走回帐篷里。

她跟了进来,看见他伛偻着腰坐在榻上,双手捧着头。

蜡烛只点剩了拇指长的一截。

残晓的清光已经透进了帷幔。

“给我点酒。

”他抬起眼来说。

当他提着满泛了琥珀的流光的酒盏在手里的时候,他把手撑在膝盖上,微笑地看着她。

“虞姬,我们完了。

我早就有些怀疑,为什么江东没有运粮到垓下来。

过去的事多说也无益。

我们现在只有一件事可做——冲出去。

看这情形,我们是注定了要做被包围的困兽了,可是我们不要做被猎的,我们要做猎人。

明天——啊,不,今天——今天是我最后一次的行猎了。

我要冲出一条血路,从汉军的军盔上面踏过去!哼,那刘邦,他以为我已经被他关进笼子里了吗?我至少还有一次畅快的围猎的机会,也许我的猎枪会刺穿他的心,像我刺穿一只贵重的紫貂一样。

虞姬,披上你的波斯软甲,你得跟随我,直到最后一分钟。

我们都要死在马背上。


“大王,我想你是懂得我的,”虞姬低着头,用手理着项王枕边的小刀的流苏。

“这是你最后一次上战场,我愿意您充分地发挥你的神威,充分地享受战斗的快乐。

我不会跟在您的背后,让您分心,顾虑我,保护我,使得江东的子弟兵讪笑您为了一个女人失去了战斗的能力。


“噢,那你就留在后方,让汉军的士兵发现你,去把你献给刘邦吧!”
虞姬微笑。

她很迅速地把小刀抽出了鞘,只一刺,就深深地刺进了她的胸膛。

项羽冲过去托住她的腰,她的手还紧紧抓着那镶金的刀柄,项羽俯下他的含泪的火一般明的大眼睛紧紧瞅着她。

她张开她的眼,然后,仿佛受不住这样强烈的阳光似的,
她又合上了它们。

项羽把耳朵凑到她的颤动的唇边,他听见她在说一句他所不懂的话: “我比较喜欢那样的收梢。


等她的身体渐渐冷了之后,项王把她胸脯上的刀拔了出来,在他的军衣上揩抹掉血渍。

然后,咬着牙,用一种沙哑的吼声似的声音,他喊叫:
“军曹,吹起画角!吩咐备马,我们要冲下山去!”
(节选自张爱玲短篇历史小说《霸王别姬》)
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.第一段中对项王的外貌描写,一方面刻画出了项王英武、倔强、自负的形象,另一方面通过虞姬的视角,反映了她对项王的深情。

B.小说不落俗套,作者避开一些世人皆知的故事情节,采用双线结构,将故事发生的时间定在虞姬自杀的那晚,地点在项羽和虞姬的帐篷。

C.本文篇幅不长,人物不多,场景不复杂,但通过作者的多角度描写我们仿佛看到了秦末垓下决战那残酷、激烈、血腥的战斗场景。

D.本文以虞姬为主线,通过她与项羽的对话以及她的所见所闻,深刻地揭示了虞姬的心理发展历程,为虞姬最后的自杀巧妙地做了铺陈。

2.请结合本文分析作者是如何具体塑造虞姬这一形象的。

3.虞姬选择自杀经历了怎样的心理发展历程?请结合文本谈谈你的见解。

(7 分) 8.阅读下面的文字,完成下面小题。

黄河入海
叶梅
很久以来,我对滔滔黄河如何注入大海充满了向往,那一番情景,是滔天巨浪?是长龙摆尾?或是桀骜不驯、浩浩汤汤?我一次次想象它的激越,想亲眼见到它的渴望与日俱增。

2019年夏末,如愿以偿,我来到了黄河入海口东营。

一路上,我想起青海的好朋友梅卓,她是一位美丽的藏族女诗人,一直生活在青藏高原。

她说她的父老乡亲敬畏雪山化出的涓涓溪流从不敢用任何不洁之物亵渎流水。

每逢吉祥的日子,她的乡亲们都会跋涉到雪山脚下取回清水,供奉在家里。

梅卓在说这些话时,一脸虔诚,这使她本来好看的双眼显得更加清澈透亮。

我又想到曾经去过的青海三江源,那大江大河的发源地是如此宏阔而寥远,连绵起伏的可可西里山及唐古拉山脉横贯其间,高耸入云的雪山冰川巍峨庄严,一派圣洁,而雪山脚下涌出的清泉则如从天而降的仙女,一群群前后欢跳着,四处流动……一时分辨不清,是哪些涓涓雪水流归了黄河?
有关黄河源的记载,《尚书〃禹贡》即有“导河积石,至于龙门”之说。

唐王朝和吐蕃来往密切,特地派遣过一些官员和旅行家在河源探访吐蕃王松赞干布,还在这一带迎娶了不远万里前来和亲的文成公主。

这黄河之源,想必也勾起公主更加强烈的思乡之情,但她若能知道她的故事将随着黄河之水久久流传,成为民族亲情千秋美好的见证,一定会欣慰不。

青藏高原孕育了三条大河:黄河、长江、澜沧江黄河为何选择流向北方,这是大河深藏的秘密。

或许她从巴颜喀拉山脉初生之时,便与长江、澜沧江心照不宣,以对生命无边的仁慈和默契,各自选择了不同的去向,在持续的前行中不断丰盈,哺育着亿万生灵从雪山到海洋,这条中国北方的大河,流向西北干涸的山峦和土地,滋润了广袤的高原与平原,最后注入渤海。

她经历了一路惊险传奇,是在山地峡谷间穿行,又随手造就出富饶的河套平原;随后急转朝南,飞流直下,将黄土高原的泥沙裹挟而去;继而摇荡前行,过三门峡,长驱直入,横贯华北平原;在她奔向大海的前夕,将挟带而来的泥沙堆积成一块块新生的陆地,任那里绿芽萌发,草木葳蕤。

我追随着她的气息,终于来到了黄河入海口,也就是她不断簇拥而成的土地上。

前往入海口的路上,黄河就在相距不远的大堤之外,行高处,能时时看到她万马奔腾似的流动,仿佛听到那大河的咆哮。

漫漫长路,她润泽了广袤的土地,孕育了中华文明。

人们用这母亲河灌溉农田,兴修水电,她是沿途人民的生命源泉,也是文明得以为继和可持续发展的保障。

但就在前些年,人们突然发现,黄河竟然出现断流现象,究竟是源头的雪线下降,黄沙遮蔽?还是沿途树木减少,水系退化?或是人们过度开发利用,造成环境恶劣河水干涸?下游有些河段竟然只剩了浅浅的水面,浅得人赤着双脚就能过河去,怎不叫人痛彻心扉?
欣喜的是,那片通往黄河入海口的葳蕤湿地,展现了东营人的良苦用心。

近些年来,人们越来越清醒地意识到人与自然的关系,上至黄河源头,下至黄河入海口以及渤海,启动了全面保护的战略规划,还大自然以勃勃生机,日见成效。

受到黄河馈赠的东营似乎迎来了高原的某种气息,那受到呵护的湿地一望无际,青苍苍的芦苇枝叶舒展,密不透风,水洼里虫鸣鱼跳。

辽阔的湿地成为鸟儿的乐园,每年南来北往的近六百万只鸟儿在此越冬、繁殖和歇息,丹顶鹤、白鹭、天鹅…数不清种类的鸟儿们在湿润的草地、密集的芦苇丛中优雅地翩翩起舞,它们组成曼妙的队列,在这片与大海相依的天空之上此起彼伏,高飞低唱,仿佛都在一同欢迎远道而来的黄河之水。

眼见得,黄河就要扑向大海了,那是她日夜奔走终将回归的家园。

她一定是远远地看见了那一片蔚蓝,从那么遥远的高原到此,她从未停歇即便已是千辛万苦,也仍然毫不踌躇地奔涌向前,那排山倒海的波涛便是她急急的脚步。

她有一些矜持,可以从她回
卷的瞬间看出来,但终归,她气势磅礴地迎着海洋而去。

于是,那一道令人极为震撼的奇观便出现了:巨大的黄河浪潮与渺远的蓝色大海紧紧相汇,持续着,连绵不断……那是经历了无数厚土濡染而成的雄浑的黄,那是经历了从陆地湖泊——海的沧桑演变的无尽的蓝,两者都是天地的原色。

这时候,你还可以明显地看到,奔腾而来的黄河即使进入了大海,但依然按捺不住地倔强。

她在一派宽容的蓝色之上掀起一股又一股巨浪,浪的尖顶扬起一不屈不挠堆堆雪白,展现出大河一如既往的冰雪性情——她到此时,也没有忘记雪山的恩典,试图留下自己的本色。

在那里,在那遥远的、人的视线难以企及的海之深处,她终于化作了海。

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.开头一段连用三个问句,表达对黄河入海情景的想象,突出了作者对亲临其境感受壮观景象的向往,奠定了全文的情感基调。

B.本文通过藏族女诗人梅卓对乡亲们敬畏雪山溪水的讲述,以及对她“双眼显得更加清澈透亮”的描写,突出了雪山的圣洁。

C.本文开头称黄河为“它”,后面则改称“她”,人称用词从客观性的表述变为拟人化的表述,意味着文章写作角度的变化。

D.文中借助联想、想象和记载展现黄河的风貌以及人文底蕴,最后浓墨重彩实写黄河入海的场景,至此作者情感也达到高潮。

2.本文以“黄河入海”为题,有哪些作用?请简要分析。

3.如果将本文收入一本散文集,文集中有“神州揽胜”和“文明探源”两个栏目,你认为应该把本文放在哪个栏目中?请结合文本内容,阐述你的理由。

9.阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:
一位在中国居住多年的外国友人乘坐中国高铁的体验:
或许从票价看,你觉得坐高铁还不如坐飞机。

但是飞机需要提前一小时候机,而高铁你只要提前十分钟到达就行,这样看起来是不是节省了大量时间?当你坐在高铁的座位上,你会发现在这里你可以自由伸展你的腿,即使起身要穿过身边的乘客也完全不会打扰到他们,简直以为自己变瘦了!列车飞驰,窗外中国的乡村风光一闪而过,仿佛有时空交错的感觉。

在宽敞的通道上走来走去,仿佛血液循环都更好了。

如果想在停靠时间较长的车站下车活动一下,你会发现和你同行的乘客其实有很多,周围人头攒动使你恍然大悟:原来中国的基础设施建设已将北美远远甩在身后。

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