[燕园树寻宗璞读后感]燕园树寻读后感

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燕园树寻读后感篇(一):《寻找鱼王》的读后感
寻找鱼王的读后感1
今天我读了《寻找鱼王》这本书，从书名上理解，我以为主人公最终寻到了一条大鱼，但细细读下来，书中蕴含了更深的含义。

让我深受启发，留下了深刻的印象。

作者张炜，是中国当代最重要的小说家之一，他涉足儿童文学已有好几年。

他的这本小说新作又是为儿童写的。

我以为，这是一部真正的儿童文学作品，而且，是儿童文学中难得的佳品。

这本书写了一个真实的故事，因为它的大部分都写了作者童年的观察和感悟，甚至直接就是亲身经历。

在干旱缺水的大山深处，“鱼”成为了一种稀有而奢侈的食物，捉鱼和吃鱼则同时象征着不同寻常的本事和身份。

正是怀着这一与“鱼”有关的身体和精神的双重向往，小说的少年主人公“我”立志“要当一个捉大鱼的人”，并由此踏上了“寻找鱼王”的路途。

这志向中既包含了少年时代浑无边际的远大雄心，又带着贫瘠时代真实的生活欲望：“等我逮到第一条大鱼时，立马拿回家！”它同时还延续着父亲年轻时的同一个生活梦想。

父子俩历尽艰辛找到了心目中隐居的“鱼王”，“我”也终于得以拜在他的门下。

师傅说：“长辈人牵手走三里，自己走七里。

一辈子十里。

”
俗话说：师傅领进门，修行靠个人。

也就是说：师傅指导你正确的修行方法，而用功还是要靠自己。

然而，在与“鱼王”师傅共处的山居岁月里，“我”逐渐认识了一个有别于山乡传说和想象的真实的“鱼王”世界，它无关于各种玄奇的幻想，而是同样为普通人的烦扰和悲喜所左右。

在“青堂瓦舍”的光鲜面目之下，是两代“鱼王”世家之间的恩怨情仇，是人如何在欲念的驱使下一步步走向命运的深渊。

“鱼王”师傅的故事模糊了“我”一度坚定的生活方向，也增添了少年的迷茫和踌躇：为什么有了捉鱼的大本事，却反倒“不想逮那么多鱼”？为什么捉鱼时“出手只能一次，不成就走人”？为什么“有些本事不光不能留，还得小心再小心”？显然，这是一些需要时间来慢慢琢磨和体味的人生命题。

其实，根本没有鱼王，鱼王的名号本身是一个充满传奇感的符号。

阅读作家从记忆深处流溢出来的童年和鱼的想象，对我们这些远离这样生活的儿童也是一种别样的“出门”与成长。

寻找鱼王的读后感2
《寻找鱼王》还原了许多妙趣横生的民俗场景，比如以前过年借鱼的故事、木鱼的故事，那曾经是一代人的共同记忆，而对现在的孩子而言却相当陌生。

一天一个鱼王教他的儿子捕鱼，鱼王很奇怪，他的捕鱼技术很好，为什么他的儿子却都不好，因此他非常懊恼。

一个过路人
说你一直手把手的教，不让他们走弯路，那他们缺少实践、没有教训，积累不了经验当然技术不好。

由此可见，没有教训的人与没有经验的人一样是不会成功的。

所以我们要吸取平时在学习中的错误，积累经验，在学习中取得进步。

假期路上读完。

八岁的少年出门求艺，正如十八岁的"我们"出门远行。

他寻找会捉大鱼的"旱手"，我们寻找能上天揽月的立命和安身——在广义的层面上，我们都在寻找一个返归内心的自我，并在找的路上不断质疑，否定，反思，再出发。

由此，这个事关成长的少年故事，与其说是找鱼，不如说是找"渔"，在个体与世界的双重镜像里建构起山水间的波澜不惊。

您童年时关于鱼的记忆是什么？
这部书写了我的童年，也写了许多人的童年。

特别是大山里老渔人的故事，我想是尽可能地还原了他们的生活、他们的苦乐实情。

我生活在海边，少年时代关于鱼的记忆，有一部分与书中写的完全不同。

但是后来我到大山里生活了一段时间，这才有了书中所写的那些经历。

现在的孩子则不同，他们在现代物质流通的便利中生活，早就习惯了看超市中的鱼、冰箱里的鱼。

他们大概很难想象在交通隔绝的大山深处，常年不闻鱼腥的山民会怎样渴望一条鱼。

鱼对于深山里的人，有时真的会成为很神秘的一种向往。

作品中的每个人物都有独特的哲学意味，"旱手鱼王"老头儿一生隐姓埋名、寡居深山，"水手鱼王"老婆婆隐居在水边，守护水根。

您最喜欢哪个人物？这里面包含着您对生命哲学怎样的理解？
讲述者只想好好说出自己的故事，说出尽可能完整的故事，而不会过多地考虑什么"哲学"之类。

这个故事只要真正完整，没有遗漏，应该有的一切元素，特别是思想元素，也就包蕴其中了。

不同的读者有着不同的悟性，当然他们的理解力会相差很大的。

我不会忽略书中的每一个人物，他们有的善良有的凶狠，但像鱼一样，都是大自然的孕育之物，想拒绝其中的某一个也不行。

他们和我们一块儿生存在这个世界上，我们也就不得不与之相处了。

书中的那些可爱的人，可爱的动物，我们可以引为朋友或知己，但有一些则要远远地躲开。

寻找鱼王的读后感3
《寻找鱼王》是作家张炜还原的一段失传已久的民间故事。

这本书中的道理令我受益匪浅。

这本书的作者是张炜，他1956年出生于山东龙口，原籍栖霞县。

主要作品有：《古船》，《九月寓言》，《外省书》，《远河远山》，《柏慧》等。

曾获中国作家出版集团特别奖、出版人年度作家奖、茅盾文学奖等。

书中讲述了在一座神秘的山村里，每家每户都流传着"鱼王"的传说。

一个八岁的孩子因"鱼王"是捕鱼的旷世高手，也想学会
捕鱼技艺，所以在父亲的陪伴下苦苦寻找"鱼王"学艺。

在坚持不懈的努力下，从深山小屋里找到了鱼王——两位饱经沧桑的老人。

男孩在经历了爱与人生的洗礼后，终于成长为新的鱼王传人的事。

书中我最喜欢的一个人是"我"。

他没有因为没人见过鱼王，而放弃自己学捕鱼的梦想；寻找鱼王的路上遇到了许多困难，他都勇敢克服。

主人公坚持不懈，不怕困难的品质，值得我学习。

这本书里我最喜爱的一个片段是老人在冬天凿冰捕鱼。

这个片段用了许多动作细写，如，找、凿、等待、敲打、刮、泼、蹲、擒、伸、挡等，都让我感受到了老人技艺高超，动作灵活，速度敏捷。

让我明白了，捕鱼这门技艺需要熟能生巧，做事要有耐心。

读完这本书，我脑海里不禁还会浮现出作者在捕鱼时一幕幕生动有趣的片段，使我明白了要接近大自然，保护大自然。

一个个故事让我懂得了要做一个坚持不懈，不怕困难，做事有耐心的小学生。

正像书中写的句子：长辈人牵手走三里，自己走七里。

一辈子有十里。

寻找鱼王的读后感4
暑假的时候老师给我们推荐了许多适合我们阅读的国内外好书，我拿到书单后很兴奋，放假第二天就央求着妈妈带我去买书。

来到书的海洋，我真的是流连忘返。

好多书我都想买回家看，可是经过再三考虑我买了《父爱的世界》、《寻找鱼王》、《龙三太子流浪记》、《麋鹿》这四本书。

其中我最爱看得就是《寻找鱼王》。

这本书讲述的是：在一个干旱缺水的国度，鱼是一种稀有奢侈的食物，捉鱼和吃鱼则同时象征着人们不同寻常的本事和身份，在那里人们生活艰辛，有谁能吃上一块豆腐都很了不起了，更别说吃鱼吃肉的了。

正是由于这个国度缺水少鱼，好多人都想去捕鱼。

而小说里的捕鱼人分为旱手和水手两种。

旱手，顾名思义，指不会游泳的人，因此他们只能在水浅的地方找鱼。

而水手就可以在任何有水的地方找鱼、捕鱼。

小说的少年小主人从小就立下大志要当一位捕鱼的"武林高手"，他想当一名出色的水手。

偶然间他听说只要找到鱼王，当了鱼王的徒弟，就能成为出色的水手。

他的父亲告诉他寻找鱼王比登天还难，能吃穿不愁就行了，就不要冒这个险了。

可小主人不信邪，他一定要实现自己当水手的梦想，因此他踏上了寻找鱼王的艰辛之路。

果然像他父亲所说，事情并不是一帆风顺的。

但踏破千山万水，经过困难险阻，少年终于找到了鱼王。

鱼王不止一个，他们一个是旱手，一个是水手，并且水手鱼王是个女鱼王。

在和鱼王相处的日子里发生了许多趣事，也有许多的恩怨情仇，值得开心的是少年终于拜了女鱼王为师。

从鱼王师傅那里小主人公不仅学到了捕鱼的本领，成为了出色的水手，还领悟到学成一门生存的手艺的重要性。

想想我们的生活和小说的主人公真的千差万别，我们有着优越的生活条件，生活在这幸福的时代，而我们却缺少了小主人公不怕困难，勇往直前的精神。

我们总是很轻易就说放弃了，面对
挫折，我们应该乘风破浪勇往直前，当一个优秀的"水手"，而不是永远停滞不前做一个"旱鸭子"。

寻找鱼王的读后感5
暑假里，我读了张炜所写的《寻找鱼王》这本书，书中的每一个人物都给我留下了深刻的印象，他们有的善良，有的凶狠，但像鱼一样，都是大自然的孕育之物。

从这本书中我懂得了许多道理，读后，我受益匪浅。

推荐同学们有时间也来读一读。

《寻找鱼王》主要讲述了一个山里少年为捕鱼拜师学艺的故事，山中缺水，山里人视鱼为珍宝，自然掌握捕鱼绝技的人便成了宝中之宝，作者沿着这条脉络，通过主人公的眼向读者展示了“旱手”、“水手”两位捕鱼能手的人生际遇，阐述了人与自然应有的和谐关系。

这本书，给我最大的感受是自然资源不是取之不竭用之不尽的，我们应该合理利用。

一定要保护环境，珍惜自然资源。

因为自然资源是有限的，人类对自然的索取和自然资源的利用不应该是无度的，就如书中“旱手”“水手”两个鱼王共同的观点，不用各种捕鱼设备，只逮大鱼，一击不中不再出击，不为了名誉和利益渴泽而渔、赶尽杀绝，给水中的鱼儿留下生长的空间，这样才能长久地吃到鱼。

由书中内容，我不由的想到了我们周围的环境，学生在校园里随手丢垃圾，不爱护卫生，导致垃圾遍地；村里的小河也是臭气熏天，没有了以往的洁净与清澈；天空中，没有了蓝天白云，没有了可以大口呼吸的清新空气。

我们在向大
自然无限攫取各种资源的同时，大自然也给了我们惨痛的教训和警示。

所以，从现在起，我们要保护环境，珍惜自然资源，让地球更好地造福于人类。

从这本书中我还懂得了：追求自己的真理，不断努力，不要放弃，总有一天会成功的。

同学们，珍惜时间，好好学习吧，相信你也会成功的。

燕园树寻读后感篇(二):小学生薛谭学讴读后感作文
薛谭学讴读后感作文1：
虚心，是一个人成功的起点;不虚心，就能让人从高处跌落到低处。

薛谭便是这样的一个人。

他缺少虚心学习，不断探索的精神，不知“人生有限，学海无涯。

”的意义，学到一点知识就沾沾自喜。

还好他能迷途知返，否则便会成为一个一事无成的人了。

是啊，不虚心的后果是很不好的，我也被不虚心害惨了。

当时，我的作文还可以，经常得九十多分。

但有一次，老师让我们回家预习作文，我却没有预习。

第二天，我满怀信心地上学去了，可到写作文时，我傻眼了，竟然写不出来了，坐在那里呆呆地看了一会儿，才写出一篇多一点，语言也不流畅__最后，我的作文才得了七十六分。

我好惭愧，坐下来检讨自己。

为什么会得这么低的分呢?为什么不预习?为什么不虚心去写呢?这就是不虚心的后果啊!后来我虚心努力地写作文。

这次作文的教训让我懂得了：学习知识要虚心，不要骄傲。

因为虚心使人进步，骄傲是人落后噢!陆游的“古人学问无遗力，
少壮功夫老始成。

”也充分地表现了这一点。

若是年轻时不虚心地学习，到老了便是一无所知了。

我们只有博览群书，不断地充实自己，才会自信!大海虽大，但也是一条条河流汇成的;树林虽密，但也是由一棵棵树组成的__所以人只有虚心，汲取丰富的知识，才能迈进成功的殿堂，成为一个成功的人。

薛谭学讴读后感作文2：
“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁入随”。

有一次，我在语文书中偶然发现了一个故事，叫《薛谭学讴》。

一个叫薛谭的人跟秦青学唱歌，还没有学会秦青的本领，就自以为掌握了唱歌的技能，便想告诉师傅回家。

秦青并没有加以阻拦，而是在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。

酒席间，秦青抚弄着乐器，唱着感人的歌，激越的旋律震动了树林，遏住了飘动的云彩。

薛谭这才自愧不如，于是他向师傅认错要求回来学习，终生不敢再说要回家的事了。

我体会到，学习要刻苦钻研，不可浅尝辄止、半途而废。

纵观古今中外很有成就的人，无不是终生刻苦钻研，孜孜以求、潜心向学，才修得正果的。

正所谓学无止境，永不满足。

在我身上也发生过这样的事例。

记得有一次期末考试，我的分数不太理想，我很难过。

都是因为我那是不认真听讲、不努力的后果，所以我那时心里想：我一定要认真学习，下一次期末考试考一个好的成绩。

就这样，下一次考试我考了一个非常理想的成绩。

经过这件事情，我懂得了“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始”的道理。

我希望同学们一定要珍惜眼前的美好时光，充分的利用它，为了我们的将来共同努力吧!
薛谭学讴读后感作文3：
“薛谭学讴”全文的重心是刻画人物秦青和薛谭。

颂扬秦青的“视徒如子”和薛谭的“知错就改”的好品质。

秦青对待学生，宽容大度、仁爱和善，作者用最简洁、洗练的词字成功塑造出教师秦青的高大形象。

其实，薛谭很厉害。

薛谭不仅有“知错就改”的大丈夫品质，有对真善美尤其声乐艺术的执著追求的好德性，还有头脑清晰、眼光锐利的艺术鉴别力。

在混沌世界，尤其在铜臭熏天的年度，学生寻明师难;名师寻好学生更难。

学生寻名师，其难难在必须长着一对锐眼。

中国人病痛多，否则电视广告就不会有那么多的药物广告。

国人之眼疾，比如“红眼病”、“势利眼”,比比皆是。

治疗眼疾的药，电视却从无广而告之的，可见此等眼病是无药可治的癌症。

“势利眼”者便要“一叶蔽目，不见泰山”，何有拜会名师的缘分?薛谭听见秦青激亢放歌，当即识辨出这是最高级的声乐艺术，出于对艺术的真爱，所以断然决定认错，争取返回秦青门下去努力学习真正的艺术。

可惜，有太多太多的中国青年没有艺术的鉴别力，浑浑噩噩地叫惯施烟雾的媒体轻易牵着鼻子乖乖的走，否
则，哪来的“追星族”?何来如此之多的人痴目迷恋“十二乐坊”?什么是“艺术鉴别力”?这是一个三言两语不能说清的大学术题。

我常对我的学生说，能“观文辨人”者有望叩开圣洁的文学大门;可“听音识人”者方可步入高雅的音乐之堂。

这其实说及的也只是“鉴别力”的大海之一滴而已。

名师寻觅“好学生”所必须具备的生理条件(比如，色盲不得学美术，耳背不得学音乐，骨骼欠佳不得学舞蹈)，俯拾皆是，精神好(执着追求艺术又刻苦学习)的学生也不难找，名师要寻人格、品德好的学生，无疑大海捞针。

为什么会这样?我不说，硬要说，我又要犯矛头直指社会对特保“儿皇帝”放纵的揭短罪过。

燕园树寻读后感篇(三):寻找鱼王读后感
寻找鱼王读后感1
这个暑假，我读了《寻找鱼王》，这本书主要讲了住在山里的一个小男孩，为了学习捕大鱼的本领，先后拜了旱手鱼王和水手鱼王为师，学习捕鱼的故事。

在这本书里，“长辈领三里，自己走七里，一辈子十里”这名话使我的感悟最深。

这句话是旱手鱼王对那个小男孩说的，这是他从跟自己父亲学习捕鱼的经历中总结出来的。

意思是说，长辈教了教了后辈某些知识后，后辈还要自己亲自尝试、研究、探索、总结，直到能随心所欲地运用这些知识。

也就是说，学生跟老师学东西，老师讲了，学生要自己融会贯通。

比如我在学羽毛球的
时候，教练先给我们做示范，然后我自己练习，固定动作，然后再加球，自己找感觉，再改进，直到球能受自己控制为止。

其实，不止是学习羽毛球，所有的学习都需要这样。

通过这本书中的故事，我明白了：要想成功，不能只靠老师教，更关键的是自己的不断尝试、总结、感悟，也就是我们常说的：师傅领进门，修行在个人。

寻找鱼王读后感2
在干旱缺水的大山深处，“鱼”成为了一种稀有而奢侈的食物，捉鱼与吃鱼则同时象征着不同寻常的本事与身份。

正是怀着与鱼有关的梦想，书的主人公“我”立志当一个捉大鱼的人，并由此踏上了寻找鱼王的路途。

在《寻找鱼王》这本书中，有许多主人公，比如：从前的“旱手”和“水手”、两个鱼王的后代。

这两位师傅，一男一女，这时都已经80岁了，他们本是天作之合，却成了终身的仇人，他们相互之间有难消的恨，也有刻骨至死的爱。

他们的关系，与父辈太想做鱼王有关，也与老族长的存在有关。

他们的故事，引发人们思考。

比较而言，那位旱手师傅，可以说是一个哲人，他话不多，但一出口，皆非寻常，他身世悲苦，一生都在反省，都在思考。

“长辈牵手走三里，自己走七里，一辈子十里。

”“人的一辈子都在学，最后也不能说学成了。

”他说的每句话都是人生的启迪。

这位旱手师傅死后，文中的“我”又找到了女“鱼王”，她为那位始终视
她为仇人，几次忍辱找上门来求和，终身未嫁。

小说最后，“我”跟着那位女“鱼王”，在水底深处看到了无比巨大的鱼。

她告诉他自己最终的发现：这才是真正的“鱼王”。

有它在，这山里才有水、有鱼，一旦没有它了，今后也不会有水了，也不会有鱼了，这里的人们也吃不上鱼了。

我想：真正的鱼王象征着那些默默奉献、不求回报的人，正像我读过的一篇文章：有一个人，不喜欢说话，总是一个人的，结果有一天，他老了，但总爱帮助别人，于是，他干起了全村人都不愿干的活——天天撑船接送人们来往，不求任何回报，有时别人的东西掉到水里了，还帮助别人将东西捡回来，送给主人。

最后一个小女孩掉到了水里，他想要救上来这个小女孩，不料女孩救上来了，他却离开了人世。

默默无闻，无私奉献，不求回报，这正是我们每一个人都要拥有的鱼王精神。

寻找鱼王读后感3
“我”从小生活在大山里，大山缺水，自然少鱼。

鱼，在山里就是一种奢侈品，只有富贵人家和山里的最高权力代表“老族长”才吃得起。

听“我”的妈妈讲，“普通人家到了过年，有一条大鱼，也舍不得吃，要把鱼做成一条油炸大鱼。

要把大鱼做成看菜。

一直从初一摆到十五。

”听了妈妈这一番话，“我”立了大志要成为一个捉大鱼的人，爸爸带我去找大山的“鱼王”拜师。

“我”和爸爸为了拜师，跋山涉水，终于在一座大山里找到了“鱼王”—一个八十多岁的老爷爷。

爸爸求“鱼王”收我为徒，鱼王同意了，我便离开爸爸妈妈，和师傅住在了一起，师傅渐渐地和我熟起来了，就会给我讲他的故事：“渔户是大山里最了不起的人，本领出神入化的，叫鱼王，鱼王有旱手鱼王和水手鱼王两家，旱手鱼王在陆地上捉鱼，水手鱼王是下水抓鱼，但大山里常年干旱，旱手鱼王比水手鱼王更受老族长的器重”原来老人是旱手鱼王的后人。

“看老族长喜欢我爸爸，那个水手鱼王十分妒忌，假意要把女儿嫁给我，我爸信了，一有大鱼便送给他，他又送给老族长，说是他自己捉的，最后，他害死了我爸，我只好从家里跑出来，四处躲他”后来，老人去世了，我遵循老人的遗言，找到了当时水手鱼王的女儿继续拜师。

在这位女鱼王的带领下，“我”看到了守护着这片山水的、真正的鱼王，一条巨大的大鱼。

这条大鱼，是大山里的守护神，我明白了，世上万物都以平衡为王。

这本书里，我最喜欢的人物是旱手鱼王老爷爷，他说过的一些话让我深受启发“本事不光是在别人那取来，还要自己去找，一点一点找到一些，放下一些，最后留下来的，才是有用的真本事”“长辈人牵手走三里，自己走七里，人生十里”“人的一辈子都在学，最后也不能说学成了”。

他说的这些话我会一直铭记在心。