大师手笔贯古今──《中国近现代名家画集·潘天寿》读后

, , ,
他 认为
:
“
中
先 后 任 国 立 艺 专 教 务 长 校 长 五 六 十年代 先 后 任 中
、
国人 从 事 中 画 如 一 味摹 拟 古 人 无 丝 毫 推 陈 出 新 足 以光 宗耀 祖 者
, ,
央 美 术学 院 华 东 分 院 副 院 长 浙 江 美 术 学 院 院 长 同
,
是一笨子孙
, ,
画 学 术 也 故从 事 者 必 须 循 行 古 人 已 经 之 途 程 接
高 屋 建瓶
,
”
的位
受其 既 得 之 经 验 与方 法 为 新新 不 已 打 下 坚 实 之 基
础 再 向新前 程 推进 之 也
。 , , ”
,
置 五 千 年 中 华 文 化 与东 方 文 明 的 熏陶 近 百 年来 中 西 文化的冲 撞 与交 融 消长
,
” ;
“
学 术之 前 程 无止 境
” ;
“ ,
,
时 担 任 中 国 美术 家 协 会 副 主 席
。
、
美 协 浙 江分 会 主 席
, “
吾 人智 慧之开展无 限度
进步 更有 新进 步也
绘
等职 务 长期 在这 些 著 名 的 艺术院 校担 任教 职 使 他
处 于 近 现 代美术 教 学 与美术 创 作
画家评 介
大
师
手
笔
刘 龙 庭
贯
古
今
《 中 国 近 现 代名 家 画 集
潘天寿 》 读后
潘 天 寿 先生 毕 生 的 艺 术 实 践 近 现 代美术史 上 崇 高 的 学 术地位
、 ,
,
奠 定 了他 在 中 国
与 那 种 以 书 画 为手 段 追 名 逐 利 之 辈 相 提 并 论
年 时代起
,
。
从青
。
之后
了 更 加 便利 的条件 新 近 出版 的 《 中 国 近现代 名 家 画
成 为 代表我 国 近 现 代 民 族精神 和 艺 术水 平的
。
集
潘 天寿》
,
集
,
20
余件 书 画 作 品 论 文 年表 常
,
。
又 一 位 巨 匠 级大 画 家
用 印章 于 一 册 体 现 了近 年来 的 研 究 成 果 必 将 在 海 内 外产 生 深 刻 的 影 响 与 良 好的作 用
他遗 留 下 来 的 独
,
他 对 中 国 画 艺术便怀着 一 种 崇 高神圣 的
, ,
具 风 范 的书 画 力 作 丰 富 的 画 史 画 论 以 及 他 对 美 术
教 育事 业 所 作 出 的 巨 大 贡 献 已经 堂 堂 正 正 地 载入
,
使命感
,
对 艺 术境 界 的 追求 犹 如圣 徒 和 苦 行 僧 般 孜
。 , ,
”
,
主 义 的 论 调 当无 地 自容 作 为新 时期 的美术工作 者
。
,
,
1 世 纪 的 关键 时 刻 我们应该 学 习 潘 天 寿先 在迈 向 2 生 这种坚定 的 民族 自信 心 和 踏踏实 实的奋 斗精神 在 重视传 统 和 创 新 的 同 时
, 。 ,
,
从 而 反 映 出 一 代 绘 画 大师 坚 定 的信 念 和
, ,
机 深 入 挖 掘 并 发扬 光 大 从 而 在 高度 成 熟 的 花 鸟 山
水 画 领 域 中开 辟 出一 条 新 路 在继承传统 与创新的
。
许 多近 现 代著 名 学 者 与 书 画
。
大多是他的师 友
、
同事 和 学 生
、 ,
四 十年 代
,
先生
关 系方 面
,
潘 天 寿 有 许 多 精辟 的 论述
,
从收 入 画 集 的 作 品 及 部分 题 记可 以 看 出
寿 早 年的作 品 受徐青 藤
、
,
潘天
石涛
、
八 大 石 黔 等人 的 影
。
、
潘 天 寿 早年毕 业 于 浙江第 一 师 范 学 校
、
受业 于
。
响 较深
,
而 诗书 画 印的结 合 则 直接受 到 吴 昌 硕 老 人
,
李叔同
夏丐 尊
,
、
经 亨 颐 等 近 代史 上 著 名 的 学 者
“
位 具有 东方 精神
具 有 世 界 意 义 的艺 术 大 师 的 认识 技法
,
正 在 逐 步 深 化 有 关他 的 艺 术渊 源 道 德人 品 特 点 与 作 品 分析等
。
有至 大
、
至刚
,
、
至中
、
至 正 之 气 蕴 蓄于 胸 中
, ,
越 来越多 地 纳 入 了 书 画 家 和 美
、
、
必 尽其 极 登 峰造极
,
为 事必 得 其全
”
,
为学 旁 及 艺 事 不 求工 而 自能
、
,
术史论家 的 研 究 课题 多种有关他 的评 传
画 册 画 集 的 陆 续 出版
。
论 文集
。
潘 天 寿 的作 品体 现 出 来的宏伟气 魄
、 、
巨
,
为 这种研 究 的 继 续深 入 创 造
、 、 、
大 的 张 力 和 冲击 力 使 他 继 吴 昌 硕 黄 宾 虹 齐 白石
“
的 作 用 但是 从先 生遗 留 下 来 的 著 作 与 绘 画作 品来 看 他 对 中 国 的 民 族 绘 画 向来 有 自己 的 主 见 在 艺 术 实 践 中也从 不 随 波 逐 流 一 旦 认清 目标 便 踏 踏实 实 地走 下 去 资质水平
。
”
、 “
颓 废 极 矣论 种种 民 族 虚 无
,
。
( 以上
引文 见 《听 天 阁 画 谈
.
多 种 艺术 主 张 与 艺 术 流 派 的
) 他的 这 些 论述 直 到 今 天 仍 然 有 积 极 意 义 随笔 》
,
在 他 总 体 艺 术 风 格 的 形 成 中 必 然 会发 生 潜 在
, ,
在 潘 天 寿 的 理 论 与实 践 面 前 前 些 年 中 国 画 界 鼓 噪 一 时 的 穷途 末路 论
他认 为
:
。
“
一 民族 之 艺术
, ,
,
即 为一 民族 精
潘 天 寿更 注 意 在 现
,
神 之 结 晶 故 振 兴 民族 艺 术 与 振 兴 民 族 精 神 有 密切
、 、 ,
从
的 启 迪 在 这 方面 同 的是
, ,
。
与齐 白石 等 多 有 相 似 之 处 所 不
,
二 十年代起 他先 后 任 教 于 上 海美 专
新华艺 专 国
他 又 从 清 初 高 其佩所创 立 的指 画 中 得 到 契
。
立 西 湖 艺 专 ( 后 改为 国 立 杭 州 艺 专 今 中 国 美术 学 院 的 前 身 ) 等著 名 院 校 家
孜 不 倦 他 的作 品 既 不 媚 俗 也 不 欺 世
, 、 。。Βιβλιοθήκη 体现 出一 种、 :
史册
。
随着 时 间 的 推 移
、 ,
、
文化事 业 的 发 展 人 们 对 这
、 、
卓 尔不 群 的 艺术 格调 以 雄 浑 态 肆 气 势 磅礴 险 峻 肃 穆 的风 格构 成 强 烈 独 特 的 艺术个性 正 如 他 所说