世故

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世故
作者：沈福新
来源：《百姓生活》2010年第09期
世故,辞书上解释是处世经验,处世待人圆滑,不得罪人。

世故是个中性词,不世故不行,太世
故也不行,不世故说明不成熟,太世故则说明过于圆滑。

人情世故表明,人应当通人性、懂人情,但不能太世故。

不通人性人情,难有朋友,而太世故,
更难有朋友,也无法立足。

与人为善,是为人处世的基本准则。

与人不善,最终会对自己不利。

即所谓“善有善报,恶有
恶报”。

圆熟的人,并非一味对人圆滑。

为人处世应当谦逊、和蔼、诚恳,不卑不亢,既尊重他人,也不贬低自己。

圆熟与圆滑,一字之差,两种境界。

圆滑是能滑则滑,滑到哪里算哪里。

世故,是成长的必然阶段,也是成熟的必然结果。

当然,这种成熟并非无可挑剔。

成年人的世故,是在经历过无数次经验、教训、挫折之后,逐渐建立起来的。

世故,就像求学的过程一样,交了必要的学费,才最终“毕业”。

关于世故,鲁迅先生说:“人世间真是难处的地方,说一个人‘不通世故’固然不是好话,但说他
‘深于世故’也不是好话。

世故似乎也像‘革命之不可不革,而亦不可太革’一样,不可不通,亦不可全通的。

”掌握了世故“不可不通、不可太通”的分寸,才算是明白人、聪明人。

小人的精明与算计是一种聪明,君子的木讷与敦厚也是一种聪明。

不同的是,小人的聪明是自以为是的聪明,摆不上台面;君子的聪明是别人评价的聪明,是真正意义上的聪明,是聪明中的大智慧。

在人际交往中,过于世故者往往把自己封闭起来,不披露内心世界,与他人相处时圆滑应付,心口不一。

日久天长,人们不愿也不会与这种过于世故的人交往。

世故是一层铁甲,或许可以保护人,不致受心灵上的伤害,但同时也限制了人们的思维和行动。

世故,有时是不得已而为之,是一种明哲保身的手段。

现实生活中,有很多事情不能随心所愿,有时只能委曲求全。

为人应当诚实做事、老实做人。

翻译家傅雷先生说:“一个人只要真诚,总能打动人。

”从另一个角度看,不真诚、半真诚或过于世故的人,是很难打动人的。