文言文教学怎样做到“文”“言”融合

重视文本理解 ， 回归文言文教 学的本真 ； 重视 文言积 累， 培养 学生文言文 阅读的 能力； 重视人文探讨 ， 彰显文言文人文 的光芒 。 ［ 关键 词］ 文 言文； 文本理解 ； 文言积 累； 人 文探讨 ［ 中图分类号］ Ｇ６ ３ ３ ． ３ ［ 文献标识码］ Ａ ［ 文章编号］ １ ６ ７ ４ — ６ ０ ５ ８ （ ２ ０ １ ７ ） ３ １ — ０ ０ ０ ８ — ０ ２
一
、
理解 的语 言障 碍 ， 可通 过个 别读 、 齐读 或范 读等 反复 诵 读涵 咏 ， 还 可通 过生 生互 动和师 生互 动 的形式 ， 适 时反 问和点拨 ， 将 问题 一个 个 地解决 。比如第 １个 问题 ， 在 揭示 中心事 件的同时 ， 既可落 实“ 退、 师” 实词 ， 又可 以复 习旧知（ 曹刿 形象） 迁移新知 的对 比方 法 ， 引导学生 初步 感 知烛 之 武 的爱 国形 象 ； 第 ２个 问题 ， 可落实“ 以、 其、 贰” 实虚词及状 语后 置 的句式 ， 又 可 以渗透 有关 历 史 背 景一一 背景没必要 千篇 一 律放 前 面来 讲 ； 第 ３个 问题 ， 既可落实“ 是、 之、 然” ， 又能进 一步深 入理解 烛 之武这 个 人物形象 临危受命 的爱 国精 神…… 这样 引 导 学 生 阅 读 的过 程 ， 其实 就是 以“ 文” 带 “ 言” 、 “ 文” “ 言” 融合 的过程——不 仅完 成 了文 本理解 的 任务 ， 而且对 “ 言” 的处 理 也取得 逐 个击 破 、 化整 为零 的 教学效果 。如此才还 原了文言文教学 的本真 。 二、 重视文言积累 ， 培养文言文 阅读 的能力 重视文本理解 ， 并不否认重视文言积 累 ， 但 是重视 文 本理解不等于文章架 空分 析 ， 重视 文言积 累也 不等 于孤 立的字词训练 ， 更不是古汉语知识 的系统学 习， 培 养学生 掌握阅读文言文 的能力 ， 才是文言文教学 的主要 目的。 又在一次教研课 上 ， 我校 徐老 师上《 寡 人之 于 国也》
／ ｎ
语文 ・ 学科枧 董
文 言 文 教 学 怎样 做 到 “ 文’ ’ “ 言” 融 合
广 西钦 州 Ｉ 市大 寺 中学（ ５ ３ ５ ０ ０ ０ ） 归群凤
［ 摘
梁扬邓
要］ 文 言文是 用文言写成 的文章 ， 文 言语 言的特殊性 决定 了其教 学有其 固有规律 。文言文教 学要 做到“ 文 ‘ 言’ ’ 融合 ， 需
应 的关键词句来整合 、 佐证 ； 玩 味关 键词 句时 ， 遇到 阅读
重视文本理解 ， 回归文言 文教学 的本真 文言文 ， 首先是“ 文” ， 而不是文 言词句 的任意堆 砌 。 故其 教学首 先要 把它 当文章 来读 ， 否则 ， 人选教 材 的许 多文质优美 的经典 文言作 品就会被 拆散 ， 其 艺术魅 力就 会无 形流 失 ， 既谈 不上 丰 富学生 的情感 体验 ， 也不 能让 学生受到美 的熏陶 ， 又怎能引起 学生的兴趣呢？ 文 言文 教学 的基本任务是文本 理解 ， 但 重视 文本理 解不是要求教 师句 句落实地 串讲 。在一 次教研课 上 ， 我 校庞 老师授课《 烛之武退秦师 》 的流程 为 ： 简介作 者作 品 （ 详讲 史 书体 例 ， 学 生 资料 有解 说 ） ； 介绍背景（ 扯 得 太 远） ； 解题 ； 快 速阅读后注音 及纠正 ； 全班齐读 文本之 后 ， 据资料落实 字词 和 串讲 。一节 课 还没进 入 文本 理解 就 下课 了 。这明显是“ 目中无 人” 的做 法 ， 这分 明是有 “ 言” 无“ 文” 或者“ 言” “ 文” 割 裂 的课 型 。授 课者 总想 把 自己 认为重 要 的全讲 给学 生听 ， 违背 了学生 主体 的理念 ， 把 文言文 的魅力和学生 的兴趣 都讲 没 了。 笔者认为 ， 作 为千 古 流传 的叙 事名 篇《 烛之 武退 秦 师》 ， 授课 时应考虑三个 内容 ： 领 略烛 之武 临危受命 纾 国 难、 动情晓理退雄兵的诚 臣形 象—— 忠 义品德 和外交 才 华； 通 过反复诵读 ， 欣赏和借鉴叙 事艺术 的简 洁之美 ； 培
者 就 自 己的 听 课 、 议课实践谈谈看法 。
１ ． 烛之武 为什 么要 退秦 师？ （ 秦 晋 围郑 ） 他 是 何 许 人也 ？（ 郑 国百姓 ） ２ ． 晋、 秦 两 国为什 么 围攻 郑 国？ （ “ 以其 无礼 于 晋 ，
且 贰 于楚 也 ” ）
３ ． 郑 伯 是 怎 样 说 服 烛 之 武 的？ （ “ 吾 不 能 早 用
从 教二 十 多年 ， 辗 转几所 学校 ， 笔 者仍 在农 村 中学 工作 。新课程 改革 以来 ， 文言 文教学 发 生 了可 喜变 化 ，
从 重 视 文 本 理 解 角度 来 说 ， 不妨 设 计 下 列 问 题 ：
但笔者仍深感 困惑 ： 据笔者调查 发现 ， 农村 中学大 多数学生 没信 心学习 文 言文 ， 更谈 不 上喜 欢 了。不 少学 生质 疑 “ 科代 表 整天 叫我们读 文言文 ， 学 习文言文有 什么用 呢？将来 我们又 不做 考古 学家” 。 是什 么让越来 越多 的学 生对 文言 文学 习产 生 厌恶 感 呢？原因 固然是多方面 的， 但 主要与许 多教师 的文 言 文教学有关 。一方 面 多数 教师 的教 学模 式僵 化或 方法 陈旧—— 首先介绍作 品、 作者 等 文学 常识 ， 不 管 与课 文 内容相关与否 ； 然后 齐读 文本 后正 音 、 断句 ， 落实 字 词 ， 串解文意 ； 接 着概 括 思 想 内容 、 写作特色； 最 后 讲 解 练 习 。另一方面少 部 分教 师则 走 向极 端 ， 抛弃 文本 语 言 ， 架空分析文 章 ， 探讨 文化价 值 ， 学 生 云里 雾里 。长此 以 往， 充 满艺 术魅 力 的人 选教 材 的经典文 言作 品 ， 也 吸引 不 了学生 的兴趣 。 文言文 是用 文言写成 的文章 ， 文言语 言 的特殊 性决 定 了其 教学 有 其 固有 规 律 。有 “ 言” 无“ 文” 、 有“ 文” 无 “ 言” 和“ 言” “ 文” 割裂的教学现象 都是违 背规律 的做法 。 那么， 文言文 教学 怎样 做到 “ 文” “ 言” 融合 呢？下 面 ， 笔
子 … … 子些 事 实 和 事理 说 服 秦 伯 退 兵 的？ （ 烛之武劝 说秦穆公 的一段话 ） 其 中哪一点最 关键？
（ “ 阙秦以利晋” ） ５ ． 晋文公 为什 么不 愿 向秦 军进 攻？ （ “ 微夫 人 之 力
不 及 此 … … 以乱 易 整 ， 不武 ” ） 引 导 学 生 逐 个 问题 探 讨 时 ， 让 学 生 回 归 文 本 寻 找 相