《论语》选读理解性默写训练(带答案)
《论语》理解性默写 带答案
《论语》选读理解性默写训练参考答案1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是:温故而知新,可以为师矣。
4.朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?有朋自远方来,不亦乐乎?5.《论语》中,论述好学精神和教学态度的两句是:学而不厌,诲人不倦。
6.《论语》中的“逝者如斯夫”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍惜它。
7.《论语》中孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就要:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
8.《论语》告诉我们面对别人的误会,我们应该:人不知而不愠,不亦君子乎?9.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己?句子是:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?10.《论语》中孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。
12.《道德经》里提及的“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”,与《论语》中的“择其善者而从之,其不善者而改之”有异曲同工之妙。
13. 青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅,任重而道远。
”自勉。
14. 现实社会中,不尊师不虚心求教者常有之,对这样常妄自尊大、师心白用的人,我们可以引用《论语>中“三人行,必有我师焉”两句来进行驳斥和劝诫。
15. 孔子在《论语·卫灵公》中“工欲善其事,必先利其器”,“三人行,必有我师焉”两句来进行驳斥,用比喻的修辞形象的说明要做好一件事,准备工作是非常重要的。
思则罔,思而不学则殆。
19.在《论语·卫灵公》中,强调有了错误并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正的句子是:过而不改,是谓过矣。
23.孔子是儒家学派的创始人,与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。
孔子思想核心是“礼”,其理想人格的核心是“仁”。
论语十二章理解性默写(题和答案)
论语十二章理解性默写(题和答案)题目:论语十二章理解性默写1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”答案:孔子说:“学习并且经常复习,不是很愉快吗?有朋友从远方来,不是很快乐吗?别人不了解我,我也不生气,不是很有风度的君子吗?”2. 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与!”答案:有子说:“一个人如果孝顺父母、尊敬兄长,却喜欢违背上级,这样的人很少见;不喜欢违背上级,却喜欢制造混乱的人,从来没有过。
君子注重根本,只有根本稳固才能有道义的生发。
孝顺父母、尊敬兄长,是仁的根本!”3. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”答案:孔子说:“花言巧语、假装和善,很少是真正的仁义。
”4. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”答案:曾子说:“我每天反省自己三件事:在为人处事时,是否忠实无欺?与朋友交往时,是否真诚可信?学习的东西是否能够传承并且应用?”5. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”答案:孔子说:“君子吃饭不是追求吃饱,居住不是追求舒适安逸,在处理事务时要敏捷而谨慎,追求道德的完美,这样才能算是真正的好学者。
”6. 子曰:“君子不重则不威,学则不固。
主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
”答案:孔子说:“君子如果不严肃认真,就不会有威严;学习如果不扎实,就不会有稳固的基础。
重视忠诚和诚信,没有比自己更优秀的朋友,犯错误时不怕改正。
”7. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”答案:孔子说:“看到有才德的人,要以他为目标努力追赶;看到不才德的人,要反省自己是否存在同样的问题。
”8. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”答案:孔子说:“君子心胸开阔,小人心胸狭隘。
”9. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”答案:孔子说:“君子全面而不偏袒,小人偏袒而不全面。
《论语》十二章理解性默写(带答案)
《论语》十二章理解性默写1.《<论语>十二章》强调积土成山却停止的句子:,,;2.《<论语>十二章》强调用土平地坚持不放弃的句子:,,;3.《<论语>十二章》中,曾子认为读书人一定要意志坚定,因为他们任务艰巨且路途遥远的句子是:,。
4.《<论语>十二章》中,孔子指出“克己复礼”的具体做法是:,,,。
5.《<论语>十二章》中,孔子强调“仁”对于礼乐重要的句子是:,, ?6.《<论语>十二章》中,与“三人行则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,表意相同的句子是:,。
7.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:,。
8.《<论语>十二章》中,孔子认为君子不应满足饮食的温饱和居住的安逸,而应该是“,”,这才是真正的好学。
9.《<论语>十二章》中,孔子指出智慧的人、仁德的人、勇敢的人应具有的品质是:,,。
10.《<论语>十二章》中,曾子说读书人有远大志向且意志坚定的原因的句子是:,?,?11.《<论语>十二章》中,君子和小人对于“义”与“利”的不同态度的两句是:,。
12.在《<论语>十二章》中,“,”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
13.《<论语>十二章》中,孔子强调君子喜欢学习的样式应该是:,,,。
14.《<论语>十二章》中,强调人与人相处之时,应该学会换位思考的两句是:,。
15.《<论语>十二章》中,强调懂得仁义之理可以舍弃生死的句子是:,。
16.《<论语>十二章》中,提出儒家待人接物之道句子是:,。
17.《<论语>十二章》中,“士不可以不弘毅”的原因是“”。
“重”表现在“”,“远”表现在“”。
《论语十则》理解性默写与答案
《论语十则》理解性默写及答案《论语十则 》理解性默写及答案1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是(学而不思则罔,思而不学则殆);2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是:,2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是: (己所不欲,勿施于人);3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:(知之为知之,不知为不知,是知也 );4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处,还要借鉴别人短处的句子是:4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处,还要借鉴别人短处的句子是:,(择其善者而从之,其不善者而改之) ;5.阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是:,5.阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是:(人不知而不愠,不亦君子乎);6.孔子提倡“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在本课中,孔子还有过类似的表述,这两句话是:6.孔子提倡“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在本课中,孔子还有过类似的表述,这两句话是: , ;(择其善者而从之,其不善者而改之 );7.孔子强调尊重他人意愿的句子是: , ;7.孔子强调尊重他人意愿的句子是:(己所不欲,勿施于人);8.现实生活中,人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中孔8.现实生活中,人们为了表明 “只要虚心求教,到处都有老师 ”的观点时,常引用《论语》中孔子的子的话“,”;话“(三人行,必有我师焉)”;9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是:,9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是:(三人行,必有我师焉);10.《论语》中体现实事求是的精神,倡导谦虚态度的两句话是:,10.《论语》中体现实事求是的精神,倡导谦虚态度的两句话是:(知之为知之,不知为不知);《论语》中“, ”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。
2024年高考语文备考之重难点篇目《论语十二章》理解性默写含答案
——原文再现——1.子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”2.子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”(《里仁》)3.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”(《里仁》)4.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)5.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”(《雍也》)6.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)7.子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。
譬如平地。
虽覆一篑,进,吾往也。
”(《子罕》)8.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”(《子罕》)9.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)10.子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨”。
迩之事父,远之事君。
多识于鸟兽草木之名。
”(《阳货》)11.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。
可谓好学也已。
”12.颜渊问仁。
子曰: “克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目”。
”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。
”——理解性默写精选——1.【重庆市2024届高三第一次质量检测】唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以联想到《论语·里仁》中“______________________ ,______________________”这两句。
2.【2023年江苏南京六校高三上学期联考】《论语·里仁》中,“______________________ ,______________________”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。
3.【2022年河南郑州荥阳高三上学期开学考】孔子在《论语》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是“______________________ ,_____________________”。
论语十二章理解性默写题及答案
论语十二章理解性默写题及答案
《论语》十二章理解性默写题
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:
2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,死而不学则殆。
2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:三人行,必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:温故而知新,可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎?
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义
而富且贵,于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之。
《论语》理解性默写 带答案
《论语》选读理解性默写训练参考答案1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是:温故而知新,可以为师矣。
4.朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?有朋自远方来,不亦乐乎?5.《论语》中,论述好学精神和教学态度的两句是:学而不厌,诲人不倦。
6.《论语》中的“逝者如斯夫”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍惜它。
7.《论语》中孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就要:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
8.《论语》告诉我们面对别人的误会,我们应该:人不知而不愠,不亦君子乎?9.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己?句子是:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?10.《论语》中孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。
12.《道德经》里提及的“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”,与《论语》中的“择其善者而从之,其不善者而改之”有异曲同工之妙。
13. 青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅,任重而道远。
”自勉。
14. 现实社会中,不尊师不虚心求教者常有之,对这样常妄自尊大、师心白用的人,我们可以引用《论语>中“三人行,必有我师焉”两句来进行驳斥和劝诫。
15. 孔子在《论语·卫灵公》中“工欲善其事,必先利其器”,“三人行,必有我师焉”两句来进行驳斥,用比喻的修辞形象的说明要做好一件事,准备工作是非常重要的。
思则罔,思而不学则殆。
19.在《论语·卫灵公》中,强调有了错误并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正的句子是:过而不改,是谓过矣。
23.孔子是儒家学派的创始人,与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。
孔子思想核心是“礼”,其理想人格的核心是“仁”。
论语十二章理解性默写题和答案
论语十二章理解性默写题和答案第一章:学而篇子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?答案:这一章主要讲述了学习与修养的重要性,子曰:学习之后要及时巩固,不仅能获得知识的乐趣,而且能得到进步的快乐。
当朋友从远方来时,不仅令人愉悦,更是一种快乐。
面对不了解自己的人对自己的无知或无礼,能够保持心态稳定、不生气的人,才能称得上是君子。
第二章:为政篇子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
答案:这一章是在讲述行政执政之道,子曰:一个贤良的政府要以德行为根本,就像北辰一样稳定、高尚而坚定地居于自己的位置上,其他众多星星也会围绕着它共同发光。
第三章:八佾篇子曰:八佾,舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?答案:这一章主要描述了八佾的舞蹈形式,子曰:八佾舞在宫庭中,是非常令人欣赏的,任何人都能够忍受吗?意思是说八佾舞的气势与美丽是无人能够拒绝和不忍受的。
第四章:里仁篇子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知?答案:这一章中子曰:在自己的居住环境中热心助人是美德,如果不选择与善良人为伍,又如何能够真正了解和体会仁之美?第五章:公冶长篇子曰:公冶长可以作难与之进也,虽败,不败其义。
上善也。
答案:这一章中子曰:公冶长是可以与之争辩、交流的人,即使最后自己的观点不成立,也不会败坏他的正义品质。
这是最高尚的品质。
第六章:雍也篇子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
答案:这一章主要讲述了人的成长过程,子曰:我十五岁时立志于学习,三十岁时立下自己的志向,四十岁时不再迷惑,五十岁时认识到自己的天命,六十岁时不再偏听偏信,七十岁时能够自由行动,做自己想做的事情,不越过所谓的界限。
第七章:述而篇子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。
答案:这一章中子曰:传述而不创作,喜好相传古人的学问和智慧,我就像老彭一样,对于前人的学问怀有敬仰之情。
第八章:泰伯篇子曰:泰伯,其可谓至德也已矣。
《论语》十二章理解性默写(含答案3)
《论语》十二章理解性默写
1.《论语》十二章中“,”两句写学诗可以团结群众,抒发不满。
2.《论语》十二章中强调无论何时何地都要虚心向别人学习的句子是:,。
3.《论语》十二章中表达对客人的欢迎的句子是:
,?
4.《论语》十二章中“,,”两句是写孔子认为君子之道的三个方面。
5.《论语》十二章中强调了复习的重要性的句子是:,。
6.青年担当着国家兴盛的重责,应当以《论语•泰伯》中曾子所说的:“,”自勉。
7.孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,见到有才德的人就想着与他齐平那就是“,
”。
8.《论语》十二章中“”一句写孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面之外的要求,认为只有这样才是好学的表现。
9.《论语》十二章中孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则奏乐也不管用的句子是:,?
10.《论语》十二章中孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则
12.《论语》十二章中“,”两句是孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子。
《论语》十二章理解性默写答案
1.可以群,可以怨。
2.三人行,必有我师焉。
3.有朋自远方来,不亦乐乎?
4.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5.温故而知新,可以为师矣。
6.士不可以不弘毅,任重而道远。
7.见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。
8.就有道而正焉。
9.人而不仁,如礼何?
10.人而不仁,如礼何?
11.人不知而不愠,不亦君子乎?
12.文质彬彬,然后君子。
选择性必修上册《论语》(十二章)理解性默写训练及答案
选择性必修上册《论语》(十二章)理解性默写训练及答案1. 在《论语·学面》中,孔子对有道德、有修养的君子在饮食和居住方面提出要求的句子是:君子食无求饱,居无求安。
2. 在《论语·里仁》中,“朝闻道,夕死可矣”两句从时间角度表现了孔子对真理或某种信仰追求的迫切。
3.在《<论语>十二章》中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是: 为仁由己,而由人乎哉?4. 在《论语·里仁》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5.在《<论语>十二章》中,孔子提出君子做事要敏捷、迅速,但说话要谨慎的要求:“敏于事而慎于言”,还要求君子“就有道而正焉”,认为只有这样才是好学的表现。
6. 在《论语·雍也》中,“质胜文则野,文胜质则史”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系。
7.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为:“仁以为己任”和“死而后已”。
8.《论语·子罕》中,孔子将道理寓于形象的比喻中,比如利用“堆土”和“平地”形象地说明做事前功尽弃是因为“吾止也”,而能够坚持不懈是因为“吾往也”。
以培养想象力,可以提高观察力,还“可以群,可以怨”,即可以提高人际交往能力,学习讽刺方法。
10.《论语·卫灵公》中,提到了“己所不欲,勿施于人”的可贵品质,孔子认为这种不强人所难的品质是要用一生的时间去践行的。
11.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是: 人而不仁,如礼何?12. 在《论语·里仁》中,明确提出了“义利”问题,强调要重义轻利的句子是:君子喻于义,小人喻于利。
13.在《论语·雍也》中,“文质彬彬,然后君子”两句说明质朴和文采配合恰当,内外兼修才能成为君子。
14.《论语·泰伯》中的“士不可以不弘毅,任重而道远”两句,说出了士人和君子肩负着时代使命,责任重大,应严于律己。
《论语十二章》理解性默写含答案
《论语十二章》理解性默写含答案孔子是中国古代历史上一位伟大的思想家、教育家和政治家,他的思想对中国传统文化产生了深远的影响。
《论语》是孔子的弟子们记录和整理的言行录,包含了他的许多思想和对人性、道德以及社会治理的见解。
本文将对《论语》中的十二章进行理解性默写,并提供答案供读者参考。
第一章:学而篇君子不器。
仁者乐山,智者乐水,仁智者乐人。
孔子认为所谓君子应当有德行而不仅仅是有才干和技艺。
他讲述了仁者、智者和仁智者各自的乐趣所在。
第二章:为政篇唯上知与下愚不移。
孔子强调,只有居于高位的人才能决策,下级只需遵循执行。
他还提到了政治家的胸怀和为人民着想的责任。
第三章:八佾篇子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”孔子在这一章中谈论了他对于自己所行的舞礼“八佾”的兴趣和自豪感,同时也提到了相互理解与交流的重要性。
第四章:里仁篇有子曰:“其言之不怍,则为之也难。
”孔子在这一章中强调言行一致的重要性。
一个真正有德行的人,不仅仅要言之有物,还要做到言行一致。
第五章:公冶长篇公冶长期跛,子贡曰:“师待之,而行违。
”公冶长行动不便,但依然受到孔子的尊敬。
孔子认为不应该因为一个人的外貌或行动不便而轻视他。
第六章:雍也篇雍也之言曰:“哀公问曰:‘何为则民服?’孔子对:“举直错诸枉,则民服。
举枉错诸直,则民不服。
”孔子强调一个良好的治理应当以公正为根本,而不应偏袒任何一方。
第七章:述而篇子曰:“述而不作,信而好古,竭泽而渔,唯君子是庐。
”孔子对于传统文化的重要性有着深刻的认识,他认为君子应该把传统文化继承和发扬光大。
第八章:泰伯篇文武之政,未如审乎?孔子对早期尧舜时代的治理方式提出了质疑,他认为政治和军事方面的作为还需要更加审慎。
第九章:子罕篇子罕言利,与命与仁。
孔子讨论了关于获取利益与遵循个人信念和道德的冲突,强调了仁和善良的重要性。
第十章:尧曰篇尧曰:“咨尔舜,言勉而行。
”孔子引用了尧和舜的典故,强调了领导者的言行一致性以及领导者应当以身作则的重要性。
新高考《论语》理解性默写题+答案
新高考《论语》理解性默写题集+答案子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
”子曰:“君子道者三,我无能焉。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”子贡曰:“夫子自道也。
”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”子日:“小子,何莫学夫诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识与鸟兽草木之名。
”1.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是: ?2.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则奏乐也不管用的句子是: ?3.在《<论语>十二章》中,“”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
4.在《<论语>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是: 。
5.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是: 。
6.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是: 。
7.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是:。
8.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为:“”和“”。
《论语》十二章理解性默写(答案版)
《论语》十二章理解性默写(答案版)《论语》十二章理解性默写1.孔子在论述学生要多读《诗经》多学诗的重要性时说“可以群,可以怨”,意思是还可以团结群众,抒发不满。
2.反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:君子喻于义,小人喻于利。
3.“己所不欲,勿施于人”强调了人与人相处时应该学会换位思考。
4.“可以兴,可以观,可以群,可以怨”用排比句式说明了研究《诗经》的重要意义。
5.孔子在强调诗的重要性时认为诗可以“兴观群怨”,还可以“迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”。
6.与“三人行则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,意思相同的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
7.“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道远”。
“重”表现在“任以为己任”,“远”表现在“死而后已”。
8.曾子说读书人有远大志向且意志坚定,原因是:仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?9.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”两句意思是要向先进典型研究,加强自身修养,而对于反面典型要对照反省,引以为戒。
10.“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”强调了“仁”对于礼乐的重要性。
11.孔子认为君子不应该满足于温饱和舒适的生活,而应该“敏于物,慎于言,以德为正”,这才是真正的好学。
12.强调积土成山却止步不前的句子:比如是山,还没完,我就止步不前了。
13.孔子对君子吃住的要求是:君子不能吃饱,不能安生。
14.孔子指出“克己复礼”的具体做法是:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
15.强调知道仁义道理可以舍生忘死的那句话是:易死于夕。
16.提出儒家待人之道的那句话是:己所不欲,勿施于人。
17.既强调榜样的好作用,又强调自我反省的那句话是:见贤思齐,见贤思齐。
(完整版)论语十二章理解性默写(题和答案)
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》孔子说:“学了知识然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。
”4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。
”5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会使精神受到损害。
”6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”《雍也》孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。
多么贤德啊,颜回!”7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《雍也》孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。
”8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”《述而》孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。
用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云一样。
”9.子曰:“三人行,必有我师焉。
《论语》十二章理解性默写(带答案)
《论语》十二章理解性默写1.《<论语>十二章》强调积土成山却停止的句子:,,;2.《<论语>十二章》强调用土平地坚持不放弃的句子:,,;3.《<论语>十二章》中,曾子认为读书人一定要意志坚定,因为他们任务艰巨且路途遥远的句子是:,。
4.《<论语>十二章》中,孔子指出“克己复礼”的具体做法是:,,,。
5.《<论语>十二章》中,孔子强调“仁”对于礼乐重要的句子是:,, ?6.《<论语>十二章》中,与“三人行则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,表意相同的句子是:,。
7.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:,。
8.《<论语>十二章》中,孔子认为君子不应满足饮食的温饱和居住的安逸,而应该是“,”,这才是真正的好学。
9.《<论语>十二章》中,孔子指出智慧的人、仁德的人、勇敢的人应具有的品质是:,,。
10.《<论语>十二章》中,曾子说读书人有远大志向且意志坚定的原因的句子是:,?,?11.《<论语>十二章》中,君子和小人对于“义”与“利”的不同态度的两句是:,。
12.在《<论语>十二章》中,“,”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
13.《<论语>十二章》中,孔子强调君子喜欢学习的样式应该是:,,,。
14.《<论语>十二章》中,强调人与人相处之时,应该学会换位思考的两句是:,。
15.《<论语>十二章》中,强调懂得仁义之理可以舍弃生死的句子是:,。
16.《<论语>十二章》中,提出儒家待人接物之道句子是:,。
17.《<论语>十二章》中,“士不可以不弘毅”的原因是“”。
“重”表现在“”,“远”表现在“”。
《论语》十二章理解性默写1(带答案)
《论语》十二章理解性默写1.《论语》十二章中孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是:,?2.《论语》十二章中“,”两句是儒家提倡的待人接物之道。
3.《论语》十二章中“,”两句是说要向先进典型学习,加强自身修养,而对于反面典型要对照反省,引以为戒。
4.《论语》十二章中曾子认为有志之士任重道远,具体表现为“”和“”。
5.《论语》十二章中“,”两句反映了“君子”和“小人”不同的价值追求。
6.《论语》十二章中,孔子指出“克己复礼”的具体做法是:,,,。
7.《论语》十二章中“,”两句说明做人要将心比心、推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到。
8.《论语》十二章中,孔子指出智慧的人、仁德的人、勇敢的人应具有的品质是:,,。
9.《论语》十二章中“,”两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
10.《论语》十二章强调积土成山却停止的句子:,,,。
《论语》十二章默写(答案)1.《论语》十二章中孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是:为仁由己,而由人乎哉?2.《论语》十二章中“己所不欲,勿施于人”两句是儒家提倡的待人接物之道。
3.《论语》十二章中“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”两句是说要向先进典型学习,加强自身修养,而对于反面典型要对照反省,引以为戒。
4.《论语》十二章中曾子认为有志之士任重道远,具体表现为“仁以为己任”和“死而后已”。
5.《论语》十二章中“君子喻于义,小人喻于利”两句反映了“君子”和“小人”不同的价值追求。
6.《论语》十二章中,孔子指出“克己复礼”的具体做法是:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
7.《论语》十二章中“己所不欲,勿施于人”两句说明做人要将心比心、推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到。
8.《论语》十二章中,孔子指出智慧的人、仁德的人、勇敢的人应具有的品质是:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
《论语十二章》理解性默写(附答案3)
《<论语>十二章》理解性默写1、在《<论语>十二章》中,“, ” 句子是孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的。
2、在《<论语>十二章》中,“,? ”句子是表现个人修养,为人态度的语句是:人不知而不愠,不亦君子乎当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要生气。
3、在《<论语>十二章》中,“,”句子是孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义。
4、在《<论语>十二章》中,“,,”句子是孔子认为君子之道主要有这三个方面。
5、《论语》中,我们应该:“,”告诉我们面对别人的误会。
6、在《<论语>十二章》中,“,” 句子是反映了“君子”和“小人”不同的价值追求。
7、《论语》十二章中,“,”表明孔子非常重视学习过程中的复习(练习)环节。
8、在《<论语>十二章》中, “,”句子是青年担当着国家兴盛的重责,应当以《论语•泰伯》中曾子所说。
9、在《<论语>是阐述学习乐趣句子)。
10、在《<论语>十二章》中, “”和“”句子是具体表现为曾子认为读书人(有志之士)任重道远。
11、现实生活中,人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中孔子的话“,”《<论语>十二章》答案1、人而不仁,如礼何。
2、人不知而不愠,不亦君子乎。
3、文质彬彬,然后君子。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、人不知而不愠,不亦君子乎。
6、君子喻于义,小人喻于利。
7、学而时习之,不亦说乎。
8、士不可以不弘毅,任重而道远。
9、有朋自远方来,不亦乐乎。
10、仁以为己任,死而后已。
11、三人行,必有我师焉。
《论语》十二章理解性默写(带答案)
《论语》十二章理解性默写1.《<论语>十二章》强调积土成山却停止的句子:,,;2.《<论语>十二章》强调用土平地坚持不放弃的句子:,,;3.《<论语>十二章》中,曾子认为读书人一定要意志坚定,因为他们任务艰巨且路途遥远的句子是:,。
4.《<论语>十二章》中,孔子指出“克己复礼”的具体做法是:,,,。
5.《<论语>十二章》中,孔子强调“仁”对于礼乐重要的句子是:,, ?6.《<论语>十二章》中,与“三人行则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,表意相同的句子是:,。
7.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:,。
8.《<论语>十二章》中,孔子认为君子不应满足饮食的温饱和居住的安逸,而应该是“,”,这才是真正的好学。
9.《<论语>十二章》中,孔子指出智慧的人、仁德的人、勇敢的人应具有的品质是:,,。
10.《<论语>十二章》中,曾子说读书人有远大志向且意志坚定的原因的句子是:,?,?11.《<论语>十二章》中,君子和小人对于“义”与“利”的不同态度的两句是:,。
12.在《<论语>十二章》中,“,”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
13.《<论语>十二章》中,孔子强调君子喜欢学习的样式应该是:,,,。
14.《<论语>十二章》中,强调人与人相处之时,应该学会换位思考的两句是:,。
15.《<论语>十二章》中,强调懂得仁义之理可以舍弃生死的句子是:,。
16.《<论语>十二章》中,提出儒家待人接物之道句子是:,。
17.《<论语>十二章》中,“士不可以不弘毅”的原因是“”。
“重”表现在“”,“远”表现在“”。
论语十二章理解性默写(题和答案)
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》孔子说:“学了知识然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。
”4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。
”5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会使精神受到损害。
”6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”《雍也》孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。
多么贤德啊,颜回!”7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《雍也》孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。
”8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”《述而》孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。
用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云一样。
”9.子曰:“三人行,必有我师焉。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《论语》选读理解性默写训练
姓名:班级:
1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:知之为知之,不知为不知。
3.《论语》中的“逝者如斯夫”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍惜它。
4.《论语》中孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。
5. 青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅,任重而道远”自勉。
6.在《论语·子罕》中形容时间的流逝的两句是:逝者如斯夫,不舍昼夜。
7.《论语·为政》中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是:学而不思则罔,思而不学则殆。
8.在《论语·卫灵公》中,强调有了错误并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正的句子是:过而不改,其为过矣。
9.《论语·卫灵公》中阐述儒家对人与道的基本看法的两句是人能弘道,非道弘人。
10.在《论语·子路》中强调做事不要图快,不要只见眼前小利的两句是:欲速则不达,见小利则大事不成。
11.文中提出的儒家待人接物之道的句子是:己所不欲,勿施于人;
12.孔子是儒家学派的创始人,与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。
孔子思想核心是“礼”,其理想人格的核心是“仁”。
孔子还有一个重要思想是“义”,孔子张扬中庸之德,反对“过”与“不及”。
其代表作是语录体著作,此书与《大学》、《孟子》、《中庸》并称为“四书”。
13.孔子教导我们在与人的交往中,应严于律己,宽以待人的语句是:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
14.弟子颜渊高度评价孔子学识高深莫测,令人无限敬仰的语句是仰之弥高,钻之弥坚。
15.孔子以流水一去不复返为喻,告诉我们珍惜时光的语句是逝者如斯夫,不舍昼夜。
16.孔子以大车、小车为喻,阐明了一个什么道理:人而无信,不知其可也。
17.能表现孔子勇于承担责任,积极参与社会变革的语句是天下有道,丘不与易也。
18.孔子在《论语》中,把“己所不欲,勿施于人”明确地表述为己欲立而立人,己欲达而达人。
就是说,自己想要站得住,就要使别人站得住;自己想要通达,就要使别人通达。
19.孔子说:志士仁人,不会贪生而损害仁德,却会为了成全仁德而牺牲生命的语句是志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。
20.孔子在谈及义与富贵关系时说,在贫寒、简单的生活中坚持道义,安贫乐道的语句是饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
21.孔子说老师应该教导学生“举一反三”,学会独立思考的语句是举一隅不以三隅反,则不复也。
22.《论语》中说,象牙、骨头、玉石在经过切割、打磨之后会更完美的语句是如切如磋,如琢如磨。
23.《论语》中,与陶渊明“悟以往之不谏,知来者之可追”语意相同的句子是往事不可谏,来者犹可追。
24.在孔子看来,真正的智慧就在于“知之为知之,不知为不知,是知也。
”真的错误在于“过而不改,其为过矣!”
25.“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”也就是说只有严于律己,宽以待人,人与人之间才会少些怨恨。
26.孔子告诫子夏“为政”不可贪快,贪小利,因为“欲速则不达,见小利则大事不成。
”
27.孔子强调尊重他人意愿的句子是:己所不欲,勿施于人。
28.孔子用松柏作喻,说明君子耐住磨难,不改初心的句子是:“岁寒,然后知松柏之后彫也。
”后用浮云作喻,说明君子面对不义之财的心态:“不义而富且贵,于我如浮云。
”因此,纵使一箪食,一瓢饮,乐亦在其中矣。
29.苏轼曾经感叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
”孔子曾经也有过相似的感慨,“逝者如斯夫,不舍昼夜!”
30.教学过程中注重启发式教学,但是不到关键时刻不要启发,因此要注意“不愤不启,不悱不发”。
同时要注意学思结合,因为“学而不思则罔,思而不学则殆”。
如果学生“举一隅不以三隅反,则不复也”,即不能举一反三,就不要再反复举例了。