七年级语文下册 5《伤仲永》课件 新人教版

(méi yǒu)受到后天的教育。 于：比。 于：被。
第三十五页，共41页。
归纳本文 (běnwén)主题
以方仲永的实例， 说明后天教育
(jiàoyù)对成才的重 要性。
第三十六页，共41页。
扩展(kuòzhǎn) 迁移
第三十七页，共41页。
什么是天才？怎样(zěnyàng)成为天才？ 请搜集关于天才的名言。
即后天教育的重要性。
第二十二页，共41页。
“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么 (shén me)作用?
本文叙事采用了见闻录的方式 (fāngshì)，第一段是“闻”，第二段
是先“见”后“闻”。 这种见闻录的方式(fāngshì)给人以真
切真实之感。
第二十三页，共41页。
怎样(zěnyàng)认识“受之天”与“受之人”的关 系?
然众人矣。”
mǐn
第六页，共41页。
正音(zhèng yīn)，正确朗读
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受 之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其 受于人者不至也。彼其受之天也，如此(rúcǐ) 其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之 天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
第七页，共41页。
注释 口头翻译(fānyì)课文
乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人， 全
不使学。 当做
有人
认为
认为
每天
宾客
(rènwéi)
有利
奇
第九页，共41页。
译文(yìwén)
金溪平民方仲永，世代以种田为业。 仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、
砚，(有一天)忽然哭着要这些东西 (dōngxī)。父亲对此感到惊异，从邻近人 家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并 且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、 团结同宗族的人为内容，传送给全乡的
指出方仲永才能(cáinéng)衰退是由 于“受于人者不至”，强调了后天教
育的重要。
第二十一页，共41页。
本文(běnwén)为什么详写方仲永才能初露时的 情形?
一是说明“仲永之通悟”是“受之天”，与 后文“泯然众人矣”形成强烈对比(duìbǐ)。 二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正
常的后天教育。 意在以方仲永为反面的例子，说明“受之人”
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。 ——鲁迅
即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童 一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅《未有天才之前》
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚 聪明在于(zàiyú)勤奋，天才在于(zàiyú)积累。——华罗庚
天才就是长期劳动的结果。——牛顿 天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰
受之人，得为众人(zhòngrén)而已耶?
尚且
那
能
止
本来
(běnlái)
第十四页，共41页。
译文(yìwén)
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是 天赋的。他的天资比一般有才能的人高得 多。他最终成为一个平凡的人，是因为他 没有受到后天的教育。像他那样天生聪明， 如此有才智的人，没有受到后天的教育， 尚且要成为平凡的人；那么，现在(xiànzài) 那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又 不接受后天的教育，想成为一个平常的人
解释(jiěshì)加红色的词３
先人
不能称前时之闻
泯然众人(zhòngrén)矣 卒之
受于人者不至
且为众人(zhòngrén)
今夫不受之天
固众人(zhòngrén)
得为众人(zhòngrén)而 已耶?
对死去的人的敬称 相称 完全(wánquán) 达到 尚且 那 本来 能 止 停止
第三十二页，共41页。
—契诃夫 苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克 天才就是99%的汗水加1%的灵感。——爱因斯坦
第三十九页，共41页。
自写格言比赛： 天才(tiāncái)就是——（请你续写）
天才(tiāncái)就是非凡的傻劲 天才(tiāncái)就是入谜
天才(tiāncái)就是长久的忍耐 ……
第四十页，共41页。
作者所说的“受之天”，是指人的天资； “受之人”，是指后天教育。
作者认为，二者之间，后者更为重要，即 后天教育对一个人是否成才是至关重要的，
这一观点无疑(wúyí)是正确的。
第二十四页，共41页。
刻画出方仲永父亲贪图(tāntú)小利而愚昧无 知的句子是：
父利其然(qírán)也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。
翻译(fānyì)下列句子 注意其中加红色的词的意思
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 。
同乡人对他感到惊奇，渐渐(jiànjiàn)地 请他的父亲去做客，有人还花钱求仲永 题诗。
奇：对……感到惊奇；认为……是奇才。 宾客：以宾客之礼相待，把……当作宾客
。
第三十三页，共41页。
父利其然(qírán)也，日扳仲永环谒于邑人， 不使学。
读准下列加红色(hóngsè)的字音
自为(zìwéi)其w名éi 邑人奇之 yì 日扳仲永 pān
环谒于邑人yè 不能称前时之闻 chèn
泯然众人矣mǐn
第二十九页，共41页。
解释(jiěshì)加红色的词
世隶耕
属于(shǔyú)
未尝识书具
曾经
父异焉
认为异
借旁近与之
给
即书诗四句(sìjù) 写
自为其名
第十九页，共41页。
方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因 (yuányīn)是什么?
原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于 邑人”，贪图小利，目光短浅(mù
ɡuānɡ duǎn qiǎn)，而“不使学”。 因为“其受于人者不至”，即没有受到
后天正常的教育。
第二十页，共41页。
最后(zuìhòu)一段的议论讲了什 么道理?
运(mìngyùn)的家庭背景
第十八页，共41页。
方仲永的变化经历(jīnglì)了哪几个阶段? “仲永生五年……其文理皆有可观者。” ——
幼年时天资过人，有作诗才能； “十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。”—
—十二三岁时才能衰退，大不如前； “又七年……泯然众人矣。” ——又七年后完
全(wánquán)变成平庸之人。
第十三页，共41页。
按注释学习加下划线的词语(cíyǔ)
Hale Waihona Puke 终于解释加红色的词语(cíyǔ)
达到
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。卒之为
众人(zhòngrén)，则其受于人者不至
也。彼其受之天也，如此其贤也，不
受之人，且为众人(zhòngrén)；今夫
不受之天，固众人(zhòngrén)，又不
对已去世的人的敬 称。“先人
按注释学习加下划线的词(语xiānrén)”在这里 解释(jiěshì)加红色的词语 指“先父”。
余闻之也久。明道中，从先人 还家(hái jiā)，于舅家见之，十二 三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。”
相称
完全。指原先的特点完 全消失了
再见
第四十一页，共41页。
第三十八页，共41页。
续：
没有某些发狂的劲头，就没有天才。——塞涅夫 非常的单纯，非常的明确——这是天才的智慧的最可惊人的
品质。——车尔尼雪夫斯基 天才有的弱点(ruòdiǎn)并不少于普通人，也许更多一些。 —
—罗曼·罗兰 人才进行工作，而天才进行创造。——舒曼 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。—
第十二页，共41页。
译文(yìwén)
我听到这件事很久了。明道年间 (niánjiān)，我随先父回到家乡，在舅舅家里 见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗， (写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。 又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅 家，问起方仲永的情况，回答说：“(他)才
能完全消失，成为普通人了。”
借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其
诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑
人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父
利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 yì
pān
yè
第五页，共41页。
正音(zhèng yīn)，正确朗读
chèn
余闻之也久。明道(mínɡ dào)中， 从先人还家，于舅家见之，十二三矣。 令作诗，不能称前时之闻。又七年， 还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯
他的父亲认为这样(zhèyàng)有利可图， 每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让
（他）学习。 利：认为……有利可图，把……看做有
利可图。
第三十四页，共41页。
其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人 (zhòngrén)，则其受于人者不至也。
他的天资，比一般有才能的人高得多了。 他最终成为一个平凡的人，是因为他没有
恐怕都不能够吧?
第十五页，共41页。
答问(dá wèn) 深入理解课文
第十六页，共41页。
题目(tímù)中的“伤”字是什么意思？
“伤”是哀伤(āishāng)、哀怜的意 思。
第十七页，共41页。
第一段为什么特别(tèbié)交代 方仲永“世隶耕” ？
“世隶耕”三字是对“未尝识书具”、 “不使学”的必要铺垫，既衬托了方 仲永的非凡天资，又暗示了造成他命
秀才观赏。
第十页，共41页。
译文(yìwén)
从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写 好，诗的文采和道理都有值得看的地方。 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父
亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗(tí shī)。他的父亲认为这样有利可图，每天 拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学
习。
第十一页，共41页。
第二十五页，共41页。
方仲永命运(mìngyùn) 变化的关键因素是三
个字：
不使学。
第二十六页，共41页。
归纳(guīnà) 复习
第二十七页，共41页。
填空(tiánkòng)
《伤仲永》的作者(王zu安òz石hě) 宋 是 代政治家、文学家。
本文选自《临川(lín chuān)先生》文集。
第二十八页，共41页。
伤仲永
第一页，共41页。
伤仲永
王安石
第二页，共41页。
作者简介
王安石
字介甫 晚号半山(bàn
shān) 宋代政治家文学
家
第三页，共41页。
正音(zhèng yīn) 正确朗读课 文
第四页，共41页。
正音(zhèng yīn)，正确朗读 wéi
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，
未尝(wèicháng)识书具，忽啼求之。父异焉，
第八页，共41页。
按注释(zhùshì)学习加下划线的词语
写
解释加红色的词语
对……感
到惊异
给
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，
未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近
与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以
养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自
是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑
人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币(qiánbì)
题
传一乡秀才
全
第三十页，共41页。
解释(jiěshì)加红色的词２
自是 指物作诗立就 邑人 奇之 稍稍宾客其父 或以钱币(qiánbì)乞之 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人
这 完成 同乡人 同县的人 认为奇 渐渐 当做(dàngzuò)宾客 有人 认为有利 这样 每天 到处拜访
第三十一页，共41页。