昭君出塞
昭君出塞的故事简短
昭君出塞的故事简短1.昭君出塞的故事（简洁）西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期。
那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。
其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。
汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。
元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。
管事的大臣很着急。
这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。
她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。
管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。
元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。
单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。
临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。
据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。
为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。
当时的画工给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。
王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来。
为此，元帝极为恼怒，惩办了画工。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。
她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。
昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。
她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴，使匈奴和汉朝和睦相处了60年。
昭君死后葬在匈奴人控制的大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。
2.昭君出塞的历史故事昭君出塞：汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次入朝，自请为婿。
昭君出塞的故事简写50字
昭君出塞的故事
王昭君，原为汉宫宫女。
公元前54年，南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐天子，并向汉元帝自请为婿。
元帝遂选宫女赐予他。
昭君到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是王后），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。
后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。
公元前50年，呼韩邪单于逝世，依游牧民族收继婚制习俗，昭君应嫁呼韩邪单于大阏氏的长子复株累单于雕陶莫皋。
仅仅两年时间，复株累单于逝世。
按照习俗，昭君又老配复株累单于之长子搜谐若鞮单于雕陶莫皋。
一年后，搜谐若鞮单于逝世。
昭君自此守寡。
公元前33年正月，汉朝派中郎将夏侯藩为大司马、度辽将军；派左骑将军杜钦为副；再派光禄大夫秦彭为中郎将，出塞驻扎常平一带，以防南匈奴入侵。
一天，昭君闻知此讯后前去拜见汉成帝，向汉帝陈述了西汉与匈奴的关系、自己与两代单于的王廷婚姻以及身居塞北的艰难痛苦。
最后表达了为国家、为社稷愿付一切的心情，请求返回祖国。
成帝和常侍哀叹不已，遂允其还乡。
公元前33年（汉宣帝竟宁元年），呼韩邪单于应召入朝，并向汉朝请求和亲。
元帝便遣王昭君赐给呼韩邪单于为阏氏。
二人结亲之后，呼韩邪单于上书朝廷表示愿意永保塞上边境。
于是汉元帝就改元为竟宁（竟是停止的意思），封呼韩邪单于为“厚道龙城天子里”，赐王昭君为“宁胡阏氏”。
从此西汉与匈奴几十年没有发生战争。
昭君出塞后，终因思乡而病逝于异域他乡，时在公元前19年（汉成帝鸿嘉元年）。
昭君出塞的故事
昭君出塞的故事
1孟昭君出塞
孟昭君是《史记》中记载的一位耳闻多称的女子，据说她出塞的故事曾发人深思。
她的故事也被不少书籍中提起。
古代有个国家叫晋国，国王正寻求美貌佳丽来嫁他。
有一次，家贵的女子孟昭君随父亲出游，直到一次，她来到塞外尚气古称的马家岭，国王正因感到现有的一切美貌佳丽不够出众而犹豫不决。
正在这时，他看到了孟昭君，简直惊艳至极，於是对她颇有爱慕之情。
孟昭君虽然有着非凡的貌美，但是却有着极端的婉拒，不肯把自己嫁给国王，并且打算离开塞外，回到自己的东家。
国王怔怔地望着孟昭君，他的心中充满了渴望，但又觉得无能为力，他把她劝说到决不能推动她改变决定。
但是孟昭君仍然坚守着自己的原则，舍不得离开自己眷恋之家，不肯成为别人的累赘，被安排在位的夫人。
最后，孟昭君果然离开了晋国，带着父亲返回到自己的家乡。
但国王心中暗藏的情欲却终究没能得到满足，每当回想起孟昭君，那美丽犹如仙子般的脸庞，总会讓他深感苦楚，可惜拥有则失，失而复得想都不敢想。
孟昭君出塞的故事，诠释了一姐之爱，她给与国王最大的断想，尊重她自身的尊严以及家族价值观。
也提醒人们，爱情索取是要坦然相对，不能因为渴望而不顾一切。
昭君出塞的故事
昭君出塞的故事，在中国流传得很广。
王昭君是汉元帝的妃子。
那时候，汉朝和匈奴之间常常发生战争，后来，匈奴呼韩邪单于当了权，他想改善双方的关系，就亲自来到长安，希望能同汉朝和亲。
汉元帝听了，当然高兴，马上命人去后宫选人.王昭君欣然应命，在长安与呼韩邪单于成了亲。
临到告别长安，随呼韩邪单于将去匈奴的时候，汉元帝这才看到了王昭君。
原来应命和亲的竟是这样一位美若天仙的女子!汉元帝心里十分懊悔，但为时已晚。
为了这事，据说汉元帝一连几天吃不好饭，睡不好觉。
当初，他曾让宫廷画师毛延寿替王昭君画了像，看那画像，并不很美啊!元帝越想越气，令人把毛延寿找来，细细盘问。
原来，毛延寿替宫女画像，要收取贿赂。
王昭君没有给，他便有意把像画走了样。
汉元帝弄清了情况，盛怒不息，当即杀了毛延寿，去到匈奴后、王昭君慢慢把中原文化传给匈奴。
她聪慧、善良，呼韩邪单于宠爱她，匈奴人民也尊敬她。
从那以后，匈奴与汉朝和睦相处，六十多年没有发生战争。
后来，王昭君死了。
匈奴人民十分悲痛，把她埋在大黑河南岸的冲击平原上，筑起了高高的坟墓。
那坟墓常年郁郁青葱，被人们称为“青冢”。
这就是今天内蒙古呼和浩特市南九公里处的昭君墓。
王昭君，名嫱，字昭君。
西晋时，为避司马昭之讳，改称"明君"。
西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。
因聪慧丽质，汉元帝时入宫为"待诏"。
西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了"和亲"关系。
汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。
从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。
王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。
关于昭君出塞，《后汉书·南匈奴传》有一段生动的记载，王昭君"乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右"。
昭君出塞文言文原文及翻译
昭君出塞文言文原文及翻译昭君出塞，古代诗歌故事怨痛挽歌，出自汉代文学家陆机的《抑郁亭记》，早在宋朝就已被剧作家编撰成为抒情剧，已成为后世流传的文学名篇。
以下为诗歌原文及其翻译：【原文】士之子昭君出塞，窟窿深藏金玉宝。
荆山之巅九疑高，塞外烟尘土雨刀。
双亲恩重如山岳，唯有一子养花钿。
拟作长征行无，孤帆远影碧空悬。
【翻译】昭君，士之子，出塞而去，窟窿中藏着金玉宝藏。
荆山巅峰九步相隔，塞外烟尘血雨刀剑。
双亲对他的恩份之深厚，好似山岳不可动摇，他唯有一子把花钿拿来饲养。
他准备开始长征，他气定神闲，孤帆远洋，在蔚蓝的天空中悬浮。
昭君出塞的故事情节深刻，让人们充满感慨，感受到两亲之恩，以及古人披荆斩棘的勇气和精神。
昭君出塞的诗歌引起许多古代文学家对其的赞颂，而被不同文学家以不同的方式写出来，可谓人人争其赏，乃古代一绝。
昭君出塞一诗，不仅刻画了昭君孝顺父母，敢于抗击大汉王朝敌人的宏大情怀，也让后代子孙赞叹这位抗击王朝敌人的英雄勇士。
昭君离开家乡，踏上远征之途，浩浩荡荡，奔走于四方，与汉朝的敌人作战，勇猛无比，以骁勇善战的精神打破了汉朝的敌人。
昭君出塞更是把中国尚民的古老传统与精神，一如既往的传承下去，与其他古老的文学作品一样，昭君出塞也成为中国古代文学家们所引以为豪的文学宝库，也成为后世学者们探索古代文化多元性的文学作品。
从昭君出塞这首诗可以看出，古代文学家们以其古老的技巧，以及对抗宿命的意志力和勇气，精心营造了一种古代文学情趣，而这种情趣仍在后世仍然被传承，滋养着大家的精神世界和思想激荡。
昭君出塞的诗歌，不仅在文学方面有着巨大的价值，更是让人们倍受感动和启发，激励人们勇敢奋斗，勇于抗击困难，以自己的勇气发挥出自己最大的作用，展现出自我价值。
古代文学家用他们笔下的精彩让昭君出塞的故事情节更加激动人心，更加深刻。
昭君出塞的记述，不仅意义深远，而且古老，也是中华民族的精神财富，让我们的血液里都充满着勇气和力量，将古老的史诗传承下去，为社会做出贡献。
《昭君出塞》原文及鉴赏
《昭君出塞》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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王昭君出塞的故事
王昭君出塞的故事王昭君，是中国古代传说中的一个美丽而又不幸的女子。
她出生在一个富贵家庭，却因为政治联姻被迫远嫁匈奴。
她的一生充满了传奇和悲剧，而她出塞的故事更是让人动容。
王昭君的美丽无人能及，她有一双水灵灵的大眼睛，一头乌黑亮丽的长发，以及一张红润娇媚的脸蛋。
她的美丽不仅惊艳了自己的国家，也惊艳了匈奴的王公贵族。
匈奴的王公们听说了她的美貌后，纷纷向匈奴的国王请求将她娶回去。
最终，匈奴的国王答应了他们的请求，派人将王昭君接到了匈奴。
王昭君被迫嫁给了匈奴的王公，开始了她在异乡的生活。
她虽然身处异国，却依然保持着她的美丽和温柔。
她努力学习匈奴的语言和文化，尽力融入这个陌生的环境。
然而，她内心深处却始终怀念着自己的家乡和亲人。
在匈奴，王昭君过着寂寞的生活。
她时常凭栏远望，望着远方的天山，思念着自己的家乡。
她的心中充满了对自由和幸福的向往。
她渴望回到自己的国家，回到她熟悉的土地上。
终于有一天，王昭君得知自己的父亲病重，她心急如焚，希望能够回到父亲的身边。
她向匈奴的国王请求回国探望父亲，但国王却拒绝了她的请求。
王昭君心急如焚，她决定自己逃回国去。
王昭君在一个风雨交加的夜晚，偷偷地离开了匈奴。
她穿过草原，翻过山川，躲避着匈奴的追兵。
她的心中只有一个信念，那就是回到自己的家乡，看望自己的父亲。
经过千辛万苦，王昭君终于回到了自己的国家。
她跪在父亲的床前，泪如泉涌。
父亲见到她，激动得说不出话来。
王昭君抚摸着父亲的手，说出了自己的遭遇和心情。
父亲深深地为她担忧和难过，他决定向匈奴国王求情，希望能够让王昭君留在自己的身边。
匈奴国王得知王昭君已经回到了自己的国家，心中十分愤怒。
他派人前来抓捕王昭君，但王昭君已经躲藏在父亲的庇护下。
父亲向匈奴国王求情，希望能够让王昭君留下来。
国王最终答应了他的请求，王昭君得以留在了自己的家乡。
王昭君终于实现了自己的愿望，她得以留在自己的国家，过上了幸福的生活。
她再也不用忍受异乡的寂寞和痛苦，她可以自由自在地享受自己的美好生活。
昭君出塞文言文原文及翻译
昭君出塞文言文原文及翻译
原文：元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。
诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。
独王嫱不肯，遂不得见。
匈奴入朝，求美人为阏氏。
于是上案图，以昭君行。
及法，召见，貌为后宫第一，善应付，举止优雅。
帝悔之，而名籍已定。
帝信于外国，故不复更人。
乃穷案其事，画工皆弃市，籍其家，资皆巨万。
翻译：汉元帝后宫里的宫女已经够多了，不能经常见到，就让画工画像，依照图象的面貌召见宠幸。
所有宫女都贿赂画工，多的达十万贿钱，少的也有五万多。
只有王嫱不肯行贿，因此就得不到皇帝的召见。
匈奴来朝拜，想求得美人做王后。
于是皇帝察看图象，让王昭君去匈奴。
临去时召见她，长相是皇宫里最美的，而且擅长对答，举止沉静文雅。
皇帝很后悔，但是名册已经定下来了。
皇帝对外国注重信义，所以不再换人。
就追究查明行贿画工的这件事，画工都被在市中斩首，抄没画工的家产，都有亿万巨额。
古诗昭君出塞图翻译赏析
古诗昭君出塞图翻译赏析
《昭君出塞图》作者为唐朝文学家王思廉。
其古诗全文如下：
黄沙堆雪暗龙庭，马上琵琶掩泪听。
汉室御戎无上策，错教红粉怨丹青！【前言】本诗在描写上运用了衬托的手法。
用“黄沙”“堆雪”营造气氛，衬托昭君愁苦的心境；用旁人“掩泪听”琵琶之悲伤衬托弹琵琶的昭君的悲苦、哀怨。
《西京杂记》将罪过推到画工身上，意在说明个人的不得志，是小人嫉贤妒能造成的。
而这首诗将矛头指向汉朝统治者，哀痛由于国家民族的衰亡，导致妇女成为牺牲品。
这首诗以国家和民族危亡为主题，深化了昭君出塞的意义。
【注释】①王思廉：元朝初年诗人，历经宋、金灭亡等历史事件。
②龙庭：指匈奴集会祭天的地方。
③葛洪《西京杂记》中记载：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。
诸宫人赂画工，多者十万，少者亦不减五万。
独王嫱不肯，遂不得见。
”将王昭君的悲剧归为画工之责，故有“怨丹青”的说法。
【赏析】《西京杂记》将罪过推到画工身上，意在说明个人的不得志，是小人嫉贤妒能造成的。
而这首诗将矛头指向汉朝统治者，哀痛由于国家民族的衰亡，导致妇女成为牺牲品。
这首诗以国家和民族危亡为主题，深化了昭君出塞的意义。
---来源网络整理，仅供参考
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昭君出塞真相 昭君出塞前被汉元帝蹂躏三天三夜
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昭君出塞真相昭君出塞前被汉元帝蹂躏三天三夜
导语：一个是好色皇帝刘奭，一个是美貌宫女王昭君，两人本来只是简简单单的主仆关系，不想千年之后，却稀里糊涂地出现了与两人有关的风流韵事。
真
一个是好色皇帝刘奭，一个是美貌宫女王昭君，两人本来只是简简单单的主仆关系，不想千年之后，却稀里糊涂地出现了与两人有关的风流韵事。
真实的历史中，王昭君一直埋没在后宫佳丽之中，所以刘奭根本没有机会临幸这个闭月羞花的美人，更不曾与其有过风花雪月之事，但是追求美梦、向往憧憬的后人却不依不饶，誓不罢休，非要无中生有，再加上对汉元帝的憎恶，便不问是非曲直用自己那见证奇迹的巧手，活生生的整出一出王昭君在出塞前被刘奭蹂躏三天三夜的“好戏”。
这绝不是笔者个人杜撰，而是在翻阅旧杂志时看到的。
为达目的不择手段，这些八卦文人的行为近乎意淫，更使一代昏君汉元帝刘奭成为史上唯一一个被扯上蹂躏王昭君三天三夜的皇帝。
名声在外的昭君出塞，虽然在正史中只有寥寥数语，但是千百年来，却因被天马行空的人们不断赋予新的内涵、增添新的情节、表达新的感情而变得版本众多、迷雾重重、真假难辨，有甚者多了些九曲回肠，主人公王昭君也凭借此轰动一时的爆炸性新闻跻身我国古代四大美女之列。
再者，汉元帝刘奭是西汉屈指可数的昏君，是他宠信宦官，是他柔弱无能，是他荒废国家，将西汉这架本身就带有诟病的马车直直的拉向了万丈深渊，成为无数后人不约而同贬低的昏庸对象。
也许正是由于这个缘故，后人才会有兴趣、有可能、有机会，把秀色可餐的王昭君和“汉室基祸之主”的汉元帝拼凑在一起，并仿佛现场直播般的演绎出了刘奭蹂躏王昭君三天三夜的八卦激情大戏。
刘奭，即汉元帝，父亲汉宣帝刘询，母亲皇后许平君，以柔仁好儒
生活常识分享。
王昭君出塞的故事
王昭君出塞的故事导读：王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。
公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。
王昭君听说后请求出塞和亲。
汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。
那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。
其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支(郅音zhì)单于打败了，死伤了不少人马。
呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安住了一个多月。
他要求汉宣帝帮助他回去。
汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。
这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛(音hú，古时候十斗为一斛)粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。
西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。
汉宣帝死了后，他的儿子刘奭(音shì)即位，就是汉元帝。
没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。
汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。
郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。
公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。
汉元帝同意了。
以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。
这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。
”后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。
但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。
有个宫女叫王嫱(音qiáng)，也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。
为了自己的终身，她毅然报名，自愿到匈奴去和亲。
管事的大臣正在为没人应征焦急，听到王昭君肯去，就把她的名字上报汉元帝。
昭君出塞成语故事
昭君出塞成语故事
下面给您讲讲昭君出塞的故事。
话说在很久很久以前，有个超级美丽的女子叫王昭君。
这昭君啊，那真是
美若天仙，倾国倾城。
当时汉朝和匈奴老是打来打去，老百姓可遭罪了。
为了能让两边和平相处，汉朝的皇帝就想着和亲，把公主嫁到匈奴那边去。
可是呢，皇帝又舍不得自己的亲生女儿去那么远又艰苦的地方。
这时候，
王昭君挺身而出，说愿意代表汉朝去和亲。
昭君这一去啊，那可是路途遥远，风餐露宿。
不过她特别勇敢，没有丝毫
的退缩。
匈奴那边看到汉朝送来这么美丽又善良的女子，那是高兴得不得了，对汉
朝的态度也一下子好多了。
就这样，因为昭君的勇敢和付出，汉朝和匈奴迎来了很长一段时间的和平，昭君也在匈奴那边过上了不一样的生活。
昭君出塞这个事儿，就成了流传千古的美谈，大家都称赞昭君的勇敢和伟
大呢！您觉得这个故事怎么样？。
昭君出塞的故事
昭君出塞的故事昭君出塞汉昭帝死了，上官皇后才十五岁，没有孩子，别的妃子也没生过儿子。
大臣们议论纷纷：立谁好呐？霍光听了别人的话，把汉武帝的一个孙子昌邑王刘贺立为国君。
没想到昌邑王是个昏君，他荒淫无度，据说即位才二十七天工夫，就做了一千一百二十七件不应当做的事。
霍光他们一班大臣只好废了昌邑王，另立汉武帝的曾孙刘询[ x ūn；也叫刘病巳] 为国君，就是汉宣帝。
不久，霍光死了，汉宣帝重用丞相魏相、卫将军张安世、老将军赵充国等。
这时候，匈奴由于贵族争权，国内不团结，势力越来越衰落，根本没有力量再跟汉朝作对了。
原来匈奴出了五个单于，互相攻打。
其中有个单于叫“呼韩邪”，他杀了一个主要的敌手，打败了别的几个单于，差不多可以把匈奴统一了。
想不到他的哥哥自立为郅支[郅zhì]单于，又跟呼韩邪单于打起仗来了。
呼韩邪单于打了几个败仗，死伤了不少人马，不知道怎么办才好。
大臣当中有人劝他跟汉朝和好。
呼韩邪单于跟大臣们商议了好几天，最后他下了决心，亲自带着部下到长安来见汉宣帝。
汉宣帝召集大臣们商议用什么仪式去接待呼韩邪单于。
大臣萧望之对汉宣帝说：“单于不是汉朝的臣下，他的地位比诸侯王高。
他是第一个亲自到中原来的单于，咱们应当按礼节接待他。
这样，别的部族也会乐意跟咱们结交了。
”汉宣帝采用萧望之的办法，下了一道诏书，说要像招待贵宾那样地去招待单于。
公元前51 年正月，匈奴呼韩邪单于亲自来见汉宣帝。
汉宣帝打发使者送给他一套最讲究的衣帽、一颗金印、一辆头等的车马和许多别的礼物。
呼韩邪单于打扮起来，坐着新的车马，跟着使者到了长平[离长安50 里地]。
汉宣帝也到了长平。
到了汉宣帝和单于会见的那一天，各部族的君长、诸侯王等一同去迎接的就有好几万人。
汉宣帝上了渭桥，大伙儿全都高呼“万岁”！呼韩邪单于先到了长安公馆里，然后再到建章宫去参加盛大的宴会。
汉宣帝又送了不少礼物给他，请他参观了各种珍宝。
呼韩邪单于和匈奴的大巨们在长安住了一个月。
昭君出塞的历史典故
昭君出塞的历史典故导读：昭君出塞：匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，约定“汉与匈奴为一家，毋得相诈相攻”。
并三次进长安入朝，向汉元帝请求和亲。
王昭君听说后请求出塞和亲。
今天就给大家具体讲一下昭君出塞的历史典故，希望读者喜欢。
1、白登之围刘邦建立汉朝后，让韩王信迁到代国，建都在马邑。
那时，冒顿(莫独)单于已统一匈奴各部，势力强盛，统治了大白登之围漠南北的广大地区。
匈奴贵族经常率领骑兵南下，掠夺北部边郡的人口、牲畜和财物。
公元前201年，匈奴兵攻打韩王，并用大军包围了马邑，韩王信因为率兵在外，受到某些人的猜忌，刘邦也怀疑他。
他害怕遭到灭门之祸，就率领众军在马邑投降了匈奴。
韩王信投降匈奴后，使得匈奴对汉王朝的实情了解得更加清楚，因而率领大军南进，越过句注山，向太原郡进发，不几日，便抵达晋阳城下。
汉高祖刘邦亲自率领大军追击，冒顿单于看到对方人多势众，又是皇帝亲自出征，就假装败走，引诱汉兵。
汉军果然中计追击。
冒顿把老弱残兵暴露在外，而将精兵隐蔽起来，于是汉高祖带领30万汉军乘胜追击。
他率前队兵马首先到达平城(今山西大同市东北)，由于汉军大都是步兵，大队人马尚未赶到。
正在这时，冒顿单于令10万精锐骑兵突然出击，把刘邦重重包围在白登山(在平城东)。
达七天七夜，完全和主力部队断绝了联系，内外不能互相接济军粮，陷入了困境，危在旦夕。
而匈奴的骑兵则士气高涨。
这时，陈平想了一条妙计。
他让画家画了一名美女，连夜派人从小道将美女图送给了冒顿单于的后妃阏氏，并且告诉她：“汉朝皇帝被困在这里，想把汉朝的这位美女献给单于，又求单于放他一条生路。
”阏氏听到汉朝皇帝要送美女，就害怕自己会失宠，所以就对冒顿单于说：“汉朝天子也有神灵保佑，即使我们得到了他们的土地，也不一定能够占有它。
”由于阏氏的劝说和相约配合作战的西汉降将王黄、赵利未如期至，单于疑其与汉有谋，故解围一角。
当时天下大雾，刘邦令强弩加两矢对外掩护，率军由解围角逃出白登山，至平城，始与主力会师。
王昭君出塞的故事
王昭君出塞的故事
王昭君，是中国历史上著名的美女，她的一生经历了风风雨雨，留下了许多动
人的故事。
其中，最为人津津乐道的便是她出塞的故事。
王昭君出身于汉朝的一个贵族家庭，她聪慧美丽，深得父母的宠爱。
然而，她
的命运却在一次偶然的机会发生了改变。
当时，匈奴的威胁日益加剧，汉朝朝廷为了维护边疆的稳定，决定用王昭君作为人质嫁给匈奴的单于，以求得和平。
王昭君得知这个消息后，心中充满了无奈和悲伤。
然而，她却没有选择逃避，
而是义无反顾地踏上了这段命运之路。
她知道，自己的婚姻将成为两国之间的纽带，她将为祖国的和平贡献自己的一切。
在匈奴的单于府中，王昭君经历了许多艰辛和磨难，然而她始终没有放弃对祖
国的思念和对和平的向往。
她努力学习匈奴的语言和风俗，努力融入这个陌生的环境，希望能够为两国之间的友好关系做出自己的贡献。
经过多年的努力，王昭君终于赢得了匈奴人民的尊重和喜爱。
她用自己的智慧
和美丽感化了单于，使得两国之间的关系得到了改善。
最终，她为祖国赢得了和平，也为自己赢得了尊严和尊重。
王昭君的故事告诉我们，一个人的力量是有限的，但是当我们为了更大的利益
和更高的目标而努力奋斗时，我们的力量就会得到无限的放大。
王昭君用自己的一生诠释了忠诚、勇敢和智慧，她的故事将永远激励着我们前行。
王昭君出塞的故事，不仅仅是一个女子的个人命运，更是一个民族的命运。
她
的坚韧和勇敢，为后人树立了一个榜样，她的故事也将永远镌刻在历史的长河之中。
愿我们永远铭记这个伟大的女子，愿我们永远铭记她的故事。
关于昭君出塞的作文1500字_优秀作文
关于昭君出塞的作文1500字_优秀作文关于照好出塞的作文1500字人面桃花相映红有一片草原坦坦荡荡，有一种旋律悠悠回转，有一份依恋山远水长，有一处风景不同凡响。
夜色朦胧，你静静地卧在朱红的楼阁中，忧伤的眼神穿过檀香木雕成的窗栏，呆呆地望着那一方死寂的夜空，窗外有些飒飒的风响。
月色朦胧，人也忧伤，昭君，明天你就要告别故乡，去那个荒凉高寒的草原。
熹微的晨光透过云霞，给高高的长安城镀上一层金辉。
庭院深深，你随一群人马来到长安城外，城内挤满了百姓，全无往日的喧嚣与嘈杂。
你抬头环顾四周，每一双眼神似乎都在焦急地等待着什么。
匈奴兵在北面虎视眈眈，频频骚扰，你的心慢慢地淌过一幅幅画面：一缕缕炊烟袅袅升入天际，百姓匆匆出征从此一去不返，一片片啼哭声低低地悲吟……“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。
春风轻轻地拂过你面上的轻纱，你坚定的眼神潋滟如波，你取一只素琴，面向长安，你纤细的手指轻轻地拨动琴弦，阵阵悠扬的旋律回响在长安城的上空，如清泉汩汩淌过每一个人的心田。
轻轻的春风为你伴奏，青青的野草倔强地昂着头。
那份山远水长的依恋，幻成了片片飞扬的音符，如纷飞的蝶儿，翩跹起舞。
抑或是哀婉，抑或是忧伤。
一曲终了，你为你乘坐的乌骓马小心翼翼地系上一支风铃，就这样告别，就这样出发。
一行队伍，就这样在荒凉的古道上渐行渐远；异国他乡的春风，也有这般些许柔和么？在那里，哀伤有谁吟？弦断有谁听？“叮呤呤……叮呤呤……”风铃声声，传响在古道上，驱走一路荒凉，秋风在你耳畔，轻声低诉着兴亡，你承载着无数期盼的心，这路不知何时才是个尽头？忽地，前方一阵峰回路转，顿时柳暗花明。
有一阵暗香盈袖，徐徐飘来，沁人心脾。
远处伏着一条小河，两岸一片桃花林，桃花开得嫣红一片，从你的脚下延展开来。
你下马而行，穿过落英缤纷的花雨，在一株桃花树下停歇，这一株桃花似乎比其它的桃花开得更红，更艳，更香。
暖暖的春阳升过了树梢，照射在桃花林间。
流水潺潺，你拾起片片落红，轻轻地放入水中。
【历史故事】王昭君出塞的故事
【关键字】历史故事王昭君出塞的故事导读：王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。
公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。
王昭君听说后请求出塞和亲。
汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。
那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。
其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支(郅音zhì)单于打败了，死伤了不少人马。
呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安住了一个多月。
他要求汉宣帝帮助他回去。
汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。
这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛(音hú，古时候十斗为一斛)粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。
西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。
汉宣帝死了后，他的儿子刘奭(音shì)即位，就是汉元帝。
没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。
汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。
郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。
公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。
汉元帝同意了。
以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。
这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。
”后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。
但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。
有个宫女叫王嫱(音qiáng)，也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。
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评舞蹈《昭君出塞》
舞蹈《昭君出塞》的编导是蒋华轩，吴国本，舞蹈于1985年首演，首演团体北京中国人民解放军总政歌舞团，舞蹈在1985年荣获第一届“桃李杯”成年女子组比赛一等奖，1986年第二届全国舞蹈比赛编导二等奖，表演一等奖。
《昭君出塞》是中国古典舞女子独舞，是根据汗代王昭君为百姓生活安定而出使匈奴的真实故事改遍的。
编导以其应邻国和亲之举，冒着大漠风沙驱车西行为切入点，通过巧妙地运用古典舞的圆舞步以及水袖的技术技巧特点，丰满地塑造出顶风前行的大无畏的舞蹈形象，细腻地刻画了主人公复杂的心境、丰富的感情，表现了昭君为天下苍生而勇于献身的英雄精神以及卓越不凡的胸襟气质和深明大义的思想情操。
作品分为三部分。
一开始，一阵刺耳的马嘶声把人们的思绪引向了自然条件恶劣的塞外。
风尘仆仆的昭君披着鲜红的斗篷，昂首挺胸、泰若自然、迈着稳健的步伐在舞台中央舞动。
在低沉的琵琶声中，中国古典舞圆场步与芭蕾的足尖碎步相结合的半脚尖圆场步，在平整的舞台上踏出曲折回旋的西去之路，灯光至上而下，风声、马鸣在以及淡黄的光，展示了一幅塞外大漠之景，突然灯光一变，风急沙走，舞者一串旋转、点步翻身动作与舞台上的滚滚浓烟交织成一幅塞外风雪图，栩栩如生地勾勒出王昭君西去的茫然心情和沙漠的恶劣环境。
第二部分，王昭君的眷恋忧愁之情，在水袖飞舞中表达得淋漓尽致，充分体现了昭君欲去还休之情。
舞蹈最后，只见她正面双跪行圣朝大礼，在一个激越的乐曲声中，义无反顾地踏上了西行之路。
塑造了王昭君别乡离土时的眷恋离愁和义无反顾的感人情怀，作品含蓄深沉悠静凄凉，给人以强烈的震憾。
舞蹈最给人深刻的是王昭君服饰，红色的披风，有一种女英雄的气势，鲜红的披风也有相当的寓意。
红色代表昭君对祖国和人民的热爱，代表昭君为民牺牲自己的决心，代表昭君对祖国的一片赤子之心。
作品结尾处，在长达数十米的红色披风中，昭君站立在前方，昂首挺胸，态度坚定，淋漓尽致地表现了昭君高尚的爱国情操，也突出了舞蹈作品恢弘的气势以及磅礴的震撼人心的精神。
红色的主色调也给整个舞蹈奠定了感情基调，舞台中央深情一跪，那种热烈，那种激情，那种为了祖国的义无反顾，那种对家乡的留恋，那种气势给我留下了深刻的印象，让我为之动容，气势恢弘广大，好一民族女英雄的气派。
总之，舞蹈作品《昭君出塞》以其脍炙人口的思想内容和精练的形式技巧，营造了一种场面宏大广阔、意境深远的场景，塑造了一位可歌可泣的、拥有高尚爱国情操的民族女英雄的形象，感染了我们一代又一代的中华儿女。
我们作为一个中国人，在今天的社会里，更是需要这种为祖国献身的人，而王昭君作为女英雄是受到我们景仰的。