国学常识200问(附答案解析)

国学常识200问（附答案解析）国学常识200问(附答案解析)1•“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？(A) A、月亮B、姻缘* “婵娟”的意思常用有三：形容姿态曼妙优雅；美女、美人; 形容月色明媚或指明月。

2.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：(C)A、苏州B、房屋C、酒D、庄稼*屠苏，酒名。

古代汉族风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。

南朝梁•宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日……于是长幼悉正衣冠，以次拜贺。

……进屠苏酒、胶牙饧”3.“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：(A)A、左手在外B、右手在外*表示扬善隐恶5.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：(A)A、忠耿正直B、刚愎自用*红色脸象征忠义、耿直、有血性口：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉黑色脸既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽,如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵白色脸表现奸诈多疑，女口：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。

蓝色脸表现性格刚直，桀骜不驯，女口：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。

紫色脸表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。

金色脸象征威武庄严，表现神仙一类角色。

如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。

6.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：（B）A、浑水摸鱼B、反戈一击C、笑里藏刀D、反客为主*三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

7.“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？（C）A、窗户B、卧具C、井上的围栏*诗中的“床”字，是比较争论和异议的焦点，今传五种说法。

①指井台。

②指井栏。

从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。

古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。

因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。

③“窗”的通假字。

从意义上讲，“床”可能与’窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。

但是，参照宋代版本，’举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。

从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

④取本义，即坐卧的器具，《诗经•小雅•斯干》有“载寐之牀”，《易•剥牀•王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。

⑤马未都等认为，床应解释为胡床。

胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。

古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。

现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。

至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

《静夜思》中的“床”不是“睡床”而是“井床”。

《辞海》“床”一词的注释。

其中，就有一项释义为“井上围栏”。

“诗人背井离乡，在冷落的深秋时分，一个人站在井台上，望着天上明月，看到围栏处洒落的月光，勾起思乡之情。

显然，这样的解释更为妥当。

”8.1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：（A）A、胡适之B、周作人C、郁达夫D、唐三藏*应该说这是个讲究词性但不太注重平仄的经典无情对，较为全面的回答有：晁补之（宋代文学家，“苏门四学士”之一）祖冲之（南北朝时期的数学家）胡适之（现代著名学者、作家）这三个都可以作为下联。

9.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？(B)A、中秋节B、元宵节C、端午节D、七夕节*宋•欧阳修《生查子•元夕》“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

”元夕就是元宵节。

10.我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：（B）A、一个成年人的高度B、成年人一臂的长度*一仞等于周尺八尺或七尺。

周尺一尺约合二十三厘米。

万仞是虚指重量单位，有着悠久的历史，在古代，各国就有自己的计量单位，中国古代的重量单位，钧：三十斤是一钧；十圭重一铢，二十四铢重一两，十六两重一斤。

长度:1里=15 引,1引=10丈,1丈=10尺，1尺=10寸,1寸=10分,1分= 10厘,（1 米=3尺）11.下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?（C）A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色B、返景入深林，复照青苔上C、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红*水墨画：由水和墨经过调配水和墨的浓度所画出的画，是绘画的一种形式，更多时候，水墨画被视为中国传统绘画，也就是国画的代表。

也称国画，中国画。

基本的水墨画，仅有水与墨，黑与白色，但进阶的水墨画，也有工笔花鸟画，色彩缤纷。

后者有时也称为彩墨画。

在中国画中，以中国画特有的材料之一，墨为主要原料加以清水的多少引为浓墨、淡墨、干墨、湿墨、焦墨等，画出不同浓淡（黑、白、灰）层次。

别有一番韵味称为"墨韵”。

而形成水墨为主的一种绘画形式。

12.下列哪个成语典故与项羽有关？（D）A、隔岸观火B、暗度陈仓C、背水一战D、破釜沉舟*背水一战多指韩信，暗渡陈仓指刘邦。

13.《百家姓》中没有下面哪个姓？（C）A、乌B、巫C、肖D、萧*肖姓是萧姓的俗称。

是当今中国姓氏排行第三十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点六。

“萧”与“肖' 都是很古老的姓，春秋时两姓就已并行。

但二者不同的是，“萧”姓两千多年来一直在使用，而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹，这从各时代的姓谱中可以得到证明。

可以说，现在全中国内所有姓“肖”者中有99.9999均系原来姓“萧” 者。

半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则罕见。

《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后，很多人认为“萧”是“肖”的异体字，或认为“肖”是“萧”的简化字。

于是不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”；一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证、户口登记、入学手续时，也常将“萧”写作“肖”。

因此，近几十年来, “肖”姓多了起来（不排除部分人原本姓“肖”），甚至大有取代“萧”姓的趋势。

大概这就是百家姓里没有的原因。

14.“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是：（A）A、男角B、女角*中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。

每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。

其中,“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

15.我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？（A）A、使用十八种兵器的技能B、十八种武术动作*十八般武艺，指能使用十八般兵器的本领，亦泛指多种武艺；《水浒传》写到的十八般武器是：矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒。

16.假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5兀来计算，你应得多少稿费？（B）A 50 元B、100 元C、200 元*绝句全诗四句，五绝指每句有五个字，全诗共20字。

仃.下面哪个字常用作表示顺序的第五位？（A）A、戊B、戍C、戌*戊w u 戍sh u动词，守戌x □，地支的第^一位，也用于计时18.诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点？（A）A、“白马非马”B、“指鹿为马”*白马非马，这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙（约公元前320--250年）提出的一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子•白马论》。

19.古人的婚礼在什么时间举行？（C）A、早上B、中午C、傍晚*据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。

也就是说, 晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。

古代一直有“上午接亲，晚上拜堂”的说法，中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。

“结婚与黄昏"中“婚、昏"同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。

20.“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？（B）A、青出于蓝，而胜于蓝B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗*蓬生麻中，不扶而直，比喻生活在好的环境里，得到健康成公生明，偏生暗，公正就耳聪目明，偏私就昏暗愚昧。

21、“天时不如地利，地利不如人和”出自：（A）A、《孟子》B、《庄子》*出自《孟子•公孙丑下》。

有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

22、我国书法艺术博大精深，请问"欧体”是指谁的字体？（B） A、欧阳修B、欧阳洵*书法字体，传统讲共分行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种，也就是五大类。

在每一大类中又细分若干小的门类，如篆书又分大篆小篆，楷书又分魏碑唐楷之分，又有二王体、瘦金体之说。

欧体始祖欧阳询生于南朝陈武帝永定元年（557），卒于唐太宗贞观十五年（641），字信本，潭州临湘人（今湖南）。

以楷书和行书著称。

为书法史上第一大楷书家，其字体被称为” 欧体"，与颜（真卿）体，柳（公权）体，赵（孟頵u三声）体并驾齐驱。

23、文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁？（B）A、李贺B、李商隐*大李杜为李白和杜甫，小李杜指的是杜牧和李商隐。

24、"大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？（B）A、长江流域B、黄河流域*当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山（在今四川）。

它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。

奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。

禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。

这样，河水就畅通无阻了。

25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：（A）A、左雄右雌B、左雌右雄*是左雄右雌（石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的），符合中国传统男左女右的阴阳哲学。