徽州木雕的艺术特色
画栋雕梁的徽州木雕.doc
画栋雕梁的徽州木雕就木雕所表现的素材范畴，具体地说，徽州书坊林立，大量构图典雅，丰富多彩的以小说、戏曲、画谱、书籍插图为内容的徽派版画，以及徽曲徽剧众多的剧目，使民间雕刻艺人耳渲目染加上画坛十分活跃，徽州的新安书画在我国明清称雄数百年，也直接和间接地给这些雕刻艺人艺术熏陶。
徽州木雕，是传统“徽州四雕“之一。
徽州山区盛产木材、建筑物绝大多数都是砖木石结构，尤以使用木料为多，所以，就有了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地。
旧时，徽州木雕多用于建筑物和家庭用具上的装饰，其分布之广在全国首屈一指，遍及城乡，民居宅院的屏风、窗棂、拦柱，日常使用的床、桌、椅、案和文民用旦上均可一睹木雕的风采。
徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。
以人物为主的有名人软事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等题材；以山水为素材的，主要是徽州名胜，如黄山、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光；以动物、花木、图案为内容的，一般呈连续图样形式，亦能独立成画。
徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能、采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。
木雕在徽派吉建筑上，通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处、雕花撰朵，富丽繁华。
木雕的边框一般又都雕有缠枝图案、婉转流动，琳琅满目。
木雕既考虑美观，又重视实用，大凡窗子下方、天井四周上方栏板、檐条，采用浮雕较多；在梁托、斗拱、雀替以至月梁上使用圆雕较多。
在家具方面，应用木雕较多的是床与衣橱。
这些家具一般用高级木材制作，均用朱漆和金箔装饰木雕的表面，使其更加鲜明生动。
明代初年，徽派木雕已初具规模，风格拙朴粗犷，以平面浅浮雕手法为主。
明中叶以后，随着徽商财力的增强，炬耀乡里的意识日益浓厚，木雕艺术也逐渐向精朗细刻过渡，以多层透雕取代平面浅雕成为主流。
入清以后，对木雕装饰美感的追求更为强烈，涂金透镂，穷根华丽，虽为精工，但有时反而过于繁琐。
谈徽州木雕艺术创作的源泉
谈徽州木雕艺术创作的源泉徽州木雕与石雕、砖雕共同作为“徽州三雕”，其中，木雕影响最为深远，也最受欢迎。
徽州木雕以精湛的雕刻技艺和深厚的文化积淀呈现出独特的魅力。
徽州木雕将中国传统文化思想融合到木雕中，给其增添丰富的文化内涵。
基于此，本文将对木雕艺术创作的源泉展开研究，希望能够为人们展现徽州木雕艺术风格和形式美。
标签：徽州木雕;艺术创作;艺术风格徽州木雕始于宋代，在明代时期得到迅速发展，在清代达到鼎盛时期。
“徽州三雕”民间工艺，被广泛应用在徽州地区的各个村落中，不管是门套、屋顶还是房梁，这些建筑都有着艺术美。
徽州木雕大多都在题材上借助历史典故，在人物刻画上刀法简洁，具有符号化和程式化，其兼具装饰与工艺之美，有着独特风格[1]。
1.徽州木雕的演变和发展徽州木雕起源于民间，由独特的雕刻艺术形式承载着中华传统文化[2]。
徽州木雕始于宋代，在明清时期得到快速发展，主要与徽商的发展、当时的建筑结构、丰富的历史文化有关。
另外新安画派对徽州文化有着极大的影响，随着徽州工匠接触到文化艺术，工匠们也开始创新木雕表现形式，使得徽州木雕本身的艺术特点更为清晰。
徽州木雕在徽州地区的古建筑上表现最为突出，祠堂的房梁和屋顶、门窗、柱础都有着木雕的影子，其反映了徽州人深厚的文化思想。
此外，徽州地区自然资源丰富，工匠们可以采用较好的材料用来雕刻，这样可以将其保存的更久，同时木雕的条理也更为清晰。
2.徽州木雕的艺术创作风格徽州木雕的艺术风格主要表现为风格质朴、生动感性、纯朴自然、构图美和装饰美等，这主要与木雕产生的原因有很大关联。
2.1风格质朴，格调明朗徽商是在明清时期崛起的，这时候徽州木雕也达到发展的鼎峰，这与徽商的走南闯北的经历有很大关系[3]。
这个时期，徽州的经济文化都十分繁荣，木雕展现出来的也是一种自强自信、奋发进取的活力。
主要的选材为儒家的传统美德，如：礼、忠、仁、智、义、勇等。
在实际创作中，工匠会将其升华，使得目标焕发出活泼或喜悦的审美情调。
徽州木雕的文化底蕴及其艺术特征
人文研究ART EDUCATION RESEARCH徽州木雕的文化底蕴及其艺术特征□胡然然摘要:徽州木雕的题材与内容、创作方法与造型形式富有鲜明的地域文化特色，包含深刻的文化底蕴。
徽卅木雕受政治、经济、地理环境与人文背景等因素影响，以“礼”与“理”、“孝”与“爱”、“忠”与“节”、"知”与“贵”、“传说”与“自然”为主要题材，具有意与形结合、实用与观赏结合、内敛与夸张结合、雅与俗结合等艺术特征。
关键词:徽州木雕艺术特征理学历史上由于种种原因，大量中原民众向南方迁徙，最终有一些居民定居在徽州。
中原地区的文化、民风民俗等在徽州地区不断沉积，最终形成了中国山越文化和中原文化融合的杰出代表一徽州文化。
徽州历史源远流长，徽州文化博采众长。
徽州文化是我国极具特色的地域文化，其兴盛造就了新安理学、新安画派、徽州篆刻、徽派建筑、徽派版画等各类形态的艺术形式。
其中，被称为“徽州三雕”的木雕、砖雕、石雕极具艺术特色和艺术价值，是我国重要的历史文化遗存和民间艺术瑰宝。
徽州木雕的形成和发展与该地区特殊的地理环境、深厚的文化背景、繁荣的徽商经济有着密切的联系。
徽州木雕虽然出现在明清时期，但其内涵集中体现了中国传统文化思想和美学观念;徽州木雕产生于民间，具有民间美术的典型特征，反映了徽州地区百姓朴素善良的情感、艺术审美理想和浓厚的宗族意识;徽州木雕的题材、创作技艺与造型特征富有鲜明的徽州地域特色，包含深刻的文化和历史底蕴。
一、徽州木雕的兴起徽商崛起是徽州木雕兴起重要的社会和经济条件。
明清时期，徽商崛起，其倡导离土不离乡，普遍重视修建祠堂、修缮家谱、建设府宅，以荣宗耀祖、孝义传承。
这个时期,雕刻技艺被广泛应用于祠堂、府宅等徽派建筑，修建的徽派建筑中遍布木雕、砖雕。
早期，徽州木雕技术简单、风格粗犷;后期，随着徽商经济实力的增长，其对建筑雕刻提出了更高的要求，后期的“徽州三雕”以多层透雕逐渐取代了早期较为简单的平面浮雕。
徽州木雕的分类
徽州木雕的分类徽州古建筑以民居、官宅、宗祠、庙宇、廊桥、牌坊为主，无论建筑部件还是家居设备都具有很强的地域风格，十分注重雕刻装饰。
一般多在房子的月梁、额枋、斗拱、雀替、梁驼（俗称元宝）、平盘头、榫饰、钩挂、隔扇门窗格心、裙板、绦环板、莲花门、窗格、窗栏板、栏杆、轩顶、楼沿护板、挂络等部位以木雕进行装饰，而房内陈设的家具如床、榻、椅、柜、桌、梳妆架、案几等的上面也都有精美的木雕。
砖雕主要装饰于民居的门楼、门罩等部位；石雕则主要用作祠堂的石栏板，民居门墙的础石、漏窗及石牌坊的装饰。
徽州木雕，实际上是一种文人木雕。
由于它扎根于异常丰富的传统文化土壤之中，是儒学思想渗透的结晶，所以形成了独特的艺术风格，它最主要的艺术特色是：木雕作品的题材以人物为主，所表达的也多为儒家文化，通常出现的内容有孝道、忍让、中庸、崇礼、恩荣、宗义、冠礼、读书、及第、诗教、耕织等。
再例如琴棋书画题材，在徽州木雕中也居多，它体现了中国是“礼仪之邦”的思想。
另外，姻缘和合题材也属儒教宗法伦理道德的范畴，此类内容有“百年好合”、“门当户对”、“子孙满堂”等。
徽州木雕中还有一个重要选题，那就是文学戏曲典故人物，“八仙过海”、“文王访贤”、“大禹治水”、“柳毅传书”等，无不是儒学精神的体现。
正因为徽州木雕表达的题材是人物为主，故多采用留底浮雕艺术手法。
徽州木雕的创作风格古拙而朴实，造型浑圆结实，刀法简练挺拔，人物形象比较夸张。
至清代，雕刻风格趋向慎密、繁复而精巧，以追求精细完美为时尚，似有过分雕琢之閚，雕刻力度感已明显收到削弱，渐失明代粗放刚劲的气势。
在雕刻手法上，明代只有浅浮雕、深浮雕、圆雕、及至清代，又增加了凹雕、浅刻、多层雕、还出现了透雕，最为常见的当属多层雕，有的甚至有七、八层之多。
画面边框的处理常常打破单一的方框模式，以八宝奇珍或花卉叶蔓等各种装饰纹样组合，具有极佳的立体视觉美感，木雕的画面一般没有多少空白。
介绍徽州木雕的艺术价值与特色
徽州古建筑中木雕之美在于其高超的雕刻技术和深厚的文化底蕴。
徽州木雕是指徽州古建筑中的雕饰部分，那些隔扇、窗扇和拦板、梁、柱、斗拱、雀替等，到处都是精雕细刻的木雕艺术，构成徽州建筑别具一格的艺术韵味。
徽州木雕艺术具有中国正统文化思想，又带有地域文化的烙印。
在徽州木雕的形成和发展过程中，中国正统的文化思想和意识形态贯穿于其中，徽州木雕具有鲜明的艺术特征。
徽州木雕艺术特色1. 徽州木雕展现生气勃勃的艺术风格。
徽州木雕产生于明清时期，由于徽州区域经济的强盛和文化的繁荣，徽州木雕同时又洋溢着浓郁的祥和之气。
徽州木雕内容丰富，主题鲜明，人物形象生动活泼。
表现远景的木雕作品构图紧凑，层次分明。
表现近景的木雕作品着重刻画人物的表情和动作，将人物身材雕刻的较为短小，衬托人物的脸更加饱满生动，徽州木雕具有鲜明的艺术特征。
明代，徽州木雕以平面淡浮雕为主，明中叶以后，随着徽商财力的增强，木雕艺术也逐渐向精雕细刻过渡，多层透雕成为徽州木雕的主流。
清朝以后，由于追求木雕装饰美感，使有些作品因过于精工而趋向繁琐。
明初为发展期，明中叶至清中叶为鼎盛期，清末至民国间为衰落期;明代的风格呈古朴特征，接近汉画像砖风格，造型浑圆结实，简朴中富有变化，用线粗放刚劲，人物形象略有夸张，其间雕刻工艺有浅浮雕、深浮雕和圆雕几种。
清后期又一改明代的质朴，趋向繁复精巧，增加了透雕、凹雕、线刻和多层雕刻等手法。
到民国时，由于受到绘画的影响而呈现出较强的写实性，民间的拙味相对减弱。
在雕刻的题材内容上，明代木雕内容相对单纯，清代更为注重情节和典故，如戏曲故事和民间传说等更加普及，内容更为丰富多样。
从整体风格上来看，徽州木雕呈现出民族上升时期所特有的生气勃勃的艺术风格，其原因就在于徽州地区当时的强盛，这种热情的格调与地域经济生活的富庶是契合的。
明清时期古朴的艺术风格中，人物造型非常生动，造型准确，栩栩如生。
2. 徽州木雕强调主观的艺术表现手法。
建筑装饰反映了一定群体的意识，民间艺人根据世俗情感和传统观念来确定木雕的内容和形式，在体裁的选择上也反映出不同文化层次的审美标准。
小议徽州木雕
黟县卢村 的志诚堂
徽州木雕 在明代风格粗 放 ， 清代细腻 繁复 ， 图 、 局深受 构 布 传统 中国画的影响 ， 讲究意境美 ； 在形象构 造和题材选择上与 民 间 艺术和一 艺美术互通互融 ， 用传 统题材 中的龙 、 、 选 风 麒麟 等 ； 并 且通 常 在 采 用 花 卉 纹 样 时 ，巧 用 二 方 连 续 和 四方 连 续 等 表 现 手法 。常用深浮雕和 圆雕提倡镂空效果 ， 的镂空层次多达十余 有 层 ， 台楼谢 ， 木 山水 ， 亭 树 人物走兽 ， 鸟虫鱼集 中于同一画 面 ， 花 层 次 分 明 ， 落 有 致 ， 栩 如 生 ， 分 展 示 了徽 州 木 雕 独 特 的 形 错 栩 充 式美 。 ３ 州 木 雕 的装 饰 美 ． 徽 徽 州 木 雕 注 重 画 面 的题 材 和 工 艺 的精 美 ， 与 民居 的 粉 墙 、 它 黛 瓦 相 结 合 ， 成 了 黑 、 的交 响 曲 ， 现 出较 强 的 艺 术 感 染 力 ， 构 白 表
起 到 了 重 大 的 影响。 三 、徽 州 木雕 的 文化 价 值
徽州小雕的内容极其 广泛 ， 寓意吉祥 、 祥禽瑞兽 、 神话故事 、 名人轶事 、 文学戏 曲等各种题材 ， 在题材 的表现 手法上意欲含蓄 并且象征意味浓厚 ， 深具徽州传统文化。并且徽州木雕的用材 随 意， 构图布局 上散 而不 乱 ， 艺精湛 ， 技 采用线雕 、 浅浮雕 、 浮雕 、 深 圆雕 、 空雕 等多种技法 ， 镂 其不涂彩漆 。 只髹 以桐油 ， 没有富丽堂 皇的感觉倒 显得古朴而雅致 ， 达到了儒 雅的境界 。
徽 州木雕体现 了以儒商思想伦理道德为 【心的美学思想 ， ｆ １ 从 文 化 内 涵 和 内容 题 材 上 ， 们 十 分 清 楚 地看 到徽 州 木 雕 的美 学 价 我 值； 徽州术雕 是历史 的遗存 ， 它身上承载 了许多的历史信 息 ， 在 可 以通 过 它们 来 了解 明清 时 期 人们 的生 活 、 习俗 和 思想 方 法 等 社 会 现 象 和 发展 规 律 ； 中华 民族 的道 德 观 念 和传 统 美德 是 民族 原 始 创 造 力 的 基础 和凝 聚 力 量 的 源 头 ， 当 时 起 到 了社 会 教 化 作 用 的徽 在 州术雕对今 天的现实生活仍然具有它们 的社会意义 。 １ 州木 雕 雕 刻 纹 案 基 本 形 态 的 美 学价 值 ． Ｉ 徽 民间传说和故事的木雕作 品 ， 国各地都 有 ， 全 而徽州 木雕却 能在这些庸 常作 品中脱颖而出 ， 那是因为徽 州木雕作 品中能不 断 涌 现 一 些 与 时俱 进 、 反 映徽 州 社 会 生 活 的 新鲜 血液 。徽 州 木 直接 雕 的 雕 刻 纹 案 的基 本 形 态 有 ：． 物类 。徽 州 木 雕 的 人 物 案 种 ａ 人 类繁多 ， 包括 《 八仙 》 中的铁拐李 、 韩湘 子 、 仙姑 、 何 张果 老《 白蛇
【精品】浅析徽州木雕的艺术特色
《浅析徽州木雕的艺术特色》摘要徽州木雕代表了徽州的艺术文化特色，是一种传统的民间手工艺品。
徽州木雕见证了徽州的发展与创新，刻画出了徽州的辉煌历史，描绘了徽州人的思想与内涵，每一幅雕刻作品都给人以过目不忘的感受。
徽州木雕的风格特色在于结合了时代感与创性感，徽州木雕更注重于雕刻的手法和技法，刀法细腻、游刃有余在的年轻人已经不想继承木雕技法了，所以应该多多宣传木雕的历史价值和艺术特色，让人喜爱木雕去更好的继承和发扬他。
木雕的艺术感染力无穷无尽，内容丰富无穷，经过漫长岁月的发展木雕的技艺手法越发高超，人们的审美价值也逐渐提高。
木雕的题材十分民间化，木雕与绘画二者密不可分、相辅相成。
AbstractHuizhou wood carving on behalf of the Huizhou art and cultural c haracteristics, is a traditional folk arts and crafts. Huizhou wood carvi ng witnessed the development and innovation of Huizhou, depicts the glorious history of Huizhou, depicting the Huizhou people's thinking a nd content, each carving works give people to never forget the feelings.Huizhou wood carving style features is a combination of the sense of t he times and creativity, Huizhou wood carving more attention to the c arving techniques and techniques, knife delicate, ease with both aesth etic and practical sense, a small carving works of which a variety of w ays Charming infinity Huizhou unique geographical location for the H uizhou wood carving provides a unique condition, but also greatly pro moted the development of wood carvings. With the progress and devel opment of society, Huizhou wood carvings have been more and more p eople understand and know, but now the young people do not want to inherit the wood carving techniques, so it should be a lot of publicity wood carving historical value and artistic characteristics, people love Wood carving to better inherit and carry forward him. The artistic app eal of the wood carving is endless and the content is rich. After a long period of development, the artistry of wood carving is more and more a dvanced. The aesthetic value of people is gradually improved. The the me of wood carving is very civilized, wood carving and painting are ins eparable, complement each other.Key words: Huizhou culture; Huizhou wood carving; Xin'an painti ng school; Huang Binhong; artistic characteristicsKey words:Region characteristic; Huizhou culture;Wood carving art; Xin an Art school;Huang Binhong;Aetistic characteristics目录摘要２目录４前言１一、简述徽州木雕的历史文化背景及现状１（一）徽州木雕产生的背景１（二）徽州木雕发展的现状１二、徽州木雕的工艺特色及地域特色２（一）徽州木雕的工艺特点２１、徽州木雕的材质特点２２、徽州木雕的色彩和工具特点２３、徽州木雕的造型特点３（二）徽州木雕的内容与题材３（三）徽州木雕作品中的情感表达４三、徽州木雕作品中的创作方法４（一）徽州木雕作品中的创作手法４（二）实用·美观·装饰性强的创作样式４四、当代中国画对徽州木雕艺术的借鉴作用５（一）新安画派与徽州木雕的关联５（二）黄宾虹与徽州木雕的因缘５参考文献８谢辞９前言古徽州在中国历史上有着十分重要的地位，出现了很多优秀的艺术文化大师。
徽州的工艺
徽州的工艺徽州工艺是指中国安徽省徽州地区的传统手工艺技艺和艺术创作。
徽州工艺源远流长，历史悠久，被誉为中国传统工艺的瑰宝之一。
它以其独特的风格、精湛的技艺和深厚的文化底蕴闻名于世。
徽州工艺的起源可以追溯到南宋时期，随着地方经济的繁荣和文化的发展，徽州地区的手工艺逐渐形成，并且以传统的形式和技艺代代相传。
徽州工艺主要包括木器雕刻、石雕、漆器、铜器、陶瓷、织绣等领域，涵盖了多个艺术门类。
徽州木器雕刻是徽州工艺中最具代表性的一种，其特点是造型繁密、线条流畅、细节之处精致入微。
徽州木雕主要以红木、楠木、榉木为材料，雕刻出的作品形态各异，有人物像、动植物、建筑景观等多种题材。
徽州石雕也是徽州工艺的重要组成部分，它以徽州石为原料，雕琢出造型逼真、精雕细琢的艺术品。
徽州石雕作品以石碑、门楼、雕塑等形式呈现，其中代表作之一是位于黄山的“黄山石”雕刻，作为中国石雕艺术的代表之一，被誉为“中国石雕第一峰”。
徽州漆器是徽州工艺中的瑰宝，其主要特点是采用多层漆涂在木器上，并通过一系列手工工艺加工而成。
徽州漆器工艺技术自唐代传入徽州，经过几百年的发展和创新，形成了独特的风格和工艺。
徽州漆器的样式繁多，有器物、屏风、屏蔽、酒桶等等，色彩鲜艳、图案精美，常常以花鸟、山水等自然景物为主题。
徽州铜器是徽州工艺的又一瑰宝，它以铜为主要材料，通过铸造、锻打、雕刻、鎏金等工艺制成。
徽州铜器的造型多样，有烛台、香炉、花瓶、盘碗等等，作品造型独特，纹饰丰富，寓意深远。
徽派陶瓷是徽州工艺中的重要代表之一，它以宜兴官窑瓷器、芜湖彩陶和黟县炭窑为主要发展方向。
徽派陶瓷制作工艺复杂，精细，釉色鲜艳多变，器型独特。
徽派彩陶器以彩料丰富、器型优美而著称，黟县炭窑器以泥质细腻、釉色独特而闻名。
徽派织绣是徽州工艺中的特色之一，其以丝绸织造、刺绣等技术为主要内容。
徽派织绣作品以工艺精细、图案华丽而著称，色彩明亮、线条精细，形式独特，图案多以自然山水、花鸟、人物等为主题。
徽州木雕
徽州木雕用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰，遍及城乡，其分布之广，在全国首屈一指。
它与徽州的砖雕、石雕、竹雕一起并称为“徽州四雕”。
至今在皖南的青山绿水间还遍布着大量的古民居、祠堂、塔、牌坊、寺庙、井、桥、坝等古建筑，它们在中国建筑史上独树一帜，以其浓厚的文化内涵、地方特色以及高超的建筑技术闻名中外。
徽州木雕艺术有使其蓬勃生长的土壤：徽商的崛起与兴盛给予了徽雕艺术雄厚的财力支持，徽州的地域文化给徽州木雕提供了崇儒兴文的文化氛围，山灵水秀的自然风物是徽州木雕产生的地理环境。
徽州木雕艺术题材丰富多样，有着纯净、自然、真挚的原始儒学伦理内涵，朴素简洁、淡雅清丽的艺术风格，实用与审美相结合的设计理念。
徽州木雕艺术是古典精神的民间范本，对我们今天的艺术设计也极具启示意义。
一、纯净、自然、真挚的原始儒学伦理内涵徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花鸟、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联以及各种吉祥图案等。
以人物为主的题材有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民族风情、民间传说和社会生活等。
以山水为题材的主要是徽州名胜，如黄山、白岳、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光。
以动物、花木、图案为内容的，一般呈连续图样形式，亦能独立成画。
徽州木雕在题材的选择上多受传统艺术的影响，也反映出不同层次的审美要求，雅俗共赏，有具象的人物故事、山水，也有抽象的纹样。
文人学士较集中的地方，一般选择花鸟山水，或者以某种审美意趣所造就的定型化抽象符号作为雕饰题材。
而在富商云集之处，雕刻装饰常巧密繁缛，多取传统中故事性与情节性强的历史人物故事与戏文题材等，雕刻的主题也是以趋利避害为主。
徽州木雕不仅是高品位的艺术，而且是深层次的文化积淀，它们用生动具体的形象语言表述严谨、缜密的理性思考。
难懂的徽州方言保留了秦汉时期的语音，徽州木雕中也蕴涵着先秦儒家的思想，儒家的价值观念几乎渗透在所有的木雕之中。
士大夫重儒学哲理，而世俗社会倾向于儒教伦理。
明清建筑中的徽州木雕艺术
2008/09/包装世界101论文选萃本栏目责任编辑 张越摘 要：徽州位于皖、浙、赣三省交界的安徽省一侧。
“徽州”之称始于宋宣和三年（1121年），之前与唐时均称为歙州。
明、清时，领有休宁、歙县、黟县、绩溪、祁门、婺源六县。
这里盛产竹、木、茶和文房四宝，天然风光异常秀丽。
明清时期这里经济、文化非常发达，万历年间著名的戏曲家汤显祖，就写过这样的一首诗：“欲织金银气，多从黄山游。
一生痴绝处，无梦到徽州。
”明清之际，徽商崛起，更促进了区域文化的发展。
徽州木雕始于宋代，明初渐成规模，并逐渐形成了以人物、山水、花鸟、鱼虫、云头及各种吉祥图案为题材的木雕工艺。
关键词：徽州木雕；撑拱；隔扇门窗；窗栏板明清徽州建筑中的木雕艺术文/陈乃明(杭州师范大学美术学院)一、明清徽州建筑木雕中国传统木雕装饰附着于建筑及园林营建之中，经历千年演变，至明清已成为建筑的主要组成部分。
除了其独有的文化寓意外，许多建筑构件的装饰功能甚至大于实用功能，而成为装饰最重要的组成部分。
我们今天所见的徽州建筑装饰木雕主要集中在明清两代。
这一时期的建筑装饰木雕从内容到形式达到完美统一。
现皖南地区都有明清时期保存完好的大量精美的建筑木雕，徽州建筑木雕到明清时期达到了鼎盛。
二、徽州木雕的表现内容徽州木雕，其雕刻内容上反映的是中华文化中的儒、佛、道合流，构图布局“散而不乱”。
如儒家以“以孝治天下”，讲究忍让、中庸、孝慈。
徽州木雕中最为常见的雕刻题材《二十四孝图》雕所反映的孝子孝女故事，如“卧冰取鱼”、“封股疗母疾”等被反复选用，广为传播。
同样，在徽州木雕中，如“百忍图”、“和为贵”、“将相和”、“群僚同乐”等题材的作品，体现的也是一种中庸哲学。
另在徽州木雕中，崇尚“多子多福”的内容较为普遍。
如以蝙蝠、鹿、寿桃为谐音的“福、禄、寿”，以石榴、寿桃寓意多子多福，这类雕刻多见于窗栏板、隔扇门窗处；而表现子孙满堂的“累世同居图”，成为徽州大家族的一种荣耀和宣扬儒家伦理的一种典范。
徽州木雕艺术管窥
线、 细线 、 长线 、 线 的游走 律动 。徽 州 木雕 的画 面一 般很 少 短 留有大片空 白， 白处 往住 用树 、 、 、 、 或 云纹 等 图像 空 花 枝 叶 藤 来填补串联 。这种处 理并 不拘 泥于 客观 物象 ， 一切 服从 装 饰
会文化 的合理 因素 。徽州木雕具有 深邃 的文化 内涵 和很 高的 和审美价值 。这些特点不是独 立的 ， 而是相互 联系 的 ， 此交 彼
很 明显 的例 子 。还 有 许 多 徽 州 木 雕 几乎 达 到 了 “ 近 乎 道 ” 技 的
徽州木雕 的出现 与流行 ， 既与徽 州特殊 的地理 环境有 关 ， 也 与特定的人文环境有关 。
从 自然资源上讲 ， 徽州 山区盛产 木材 ， 当地建 筑物绝 大多 数都 是砖木石结构 ， 以木料使用 为多 ， 尤 因此木雕 成 了古 代徽
但儒家伦理思想 又让 徽州 木雕 承载着 浓浓 的说教 功能 。
的雕刻工艺让徽州木雕呈现 出丰富的面貌。 徽州木雕常常运用优美 的线 条来表现 对象 。尽 管许多 木 雕 是以复杂的深 浮雕 、 圆雕 、 雕来 构成 物象 的结构 关 系 ， 透 塑
徽州 ， 作为一个 地域 的名称 ， 其前身经历 了从 “ ｊ天子都 ” “ 蛮夷 ” 之地 ， 有着悠久 的历史 。尽管 千 百年来 ， 朝代 的不 断更 迭变化 ， 徽州地域的社会环境相对 稳定 ， 但 这就为徽 州文 化体 系的形成和发展创造 了良好 的条件 。徽州这 一文化 区域 的形
的， 其题材 内容 与我 国其 他地 区的木 雕差 别不 大。但后 来 在 漫长的发展过程 中 ， 州木 雕 的主题 内容 在保 留地方 民俗 特 徽 色的同时逐渐揉进 了儒家伦 理 内涵 ， 新安 理学 ” “ 在徽 州木 雕
徽州木雕的文化特质
Ｔｈ ｌｕ ａ ｅ Ｃｕ ｔ ｒ ｌＣｈａ ａ ｔ ｒ ｓ ｉ ｓ ｏ ｉ ｈ ｕ Ｗ ｏ ｄ ａ ｖ ｎｇ ｒ ｃ ｅ ｉ ｔｃ ｆ Ｈｕ ｚ ｏ ｏ ｃ ｒ ｉ
和 中原文 化 ， 自古文 风 昌盛 。宋 元 时 期 的儒 道 故 文化 得 以确定 ， 明清 时期徽 州文 化达 到鼎 盛 ， 于 其 文化 特征 是成 熟 的封 建社 会文 化 。古徽 州府所 辖
年 １月 ３ １ ０日安徽黟县西递村正式被联合 国列人 世界 文化 遗产 目录 ， 州 木雕 也 被越 来 越 多 的人 徽
第２ Ｏ卷 第 ３期
２１ ０ ２年 ６月
安 徽 建 筑 工 业 学 院 学报 （ 然 自 科学 版）
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＡｎ ｕ ｎ ｔ ｕ ｅｏ ｃ ｉ ｃｕ ｅ＆ Ｉ ｄ ｓｒ ｏ ｒ ａ ｈ ｉ ｓｉ ｔ ｆＡｒｈｔ ｔ ｒ ｏ Ｉ ｔ ｅ ｎ ｕ ｔｙ
Ｖｏ ． Ｏ Ｎｏ ３ １２ ．
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徽派建筑木雕介绍
徽派建筑木雕介绍
徽派建筑木雕是中国传统建筑中的一种装饰，也是徽派文化
的一部分。
徽州木雕以其精美的雕刻和色彩艳丽而闻名于世，它
是徽州文化的一部分，反映了徽州历史、人文和风俗习惯。
木雕
一般是指以木材为材料，通过雕刻来完成造型的艺术形式。
通常
在建筑装饰中起到画龙点睛的作用，为建筑物增添了美感。
在徽
派建筑中，木雕装饰随处可见，而且工艺精湛，十分精美。
徽州木雕分为两大类：一类是建筑构件上的雕刻，如梁、枋、斗拱、雀替等；另一类是装饰构件上的雕刻，如博古、窗格、门罩、门簪等。
徽州木雕多为砖木结构的古建筑，因此徽派建筑木
雕也叫“砖木雕刻”。
砖木雕刻是在木料上刻出花纹图案并镶嵌
到建筑上来进行装饰。
砖木雕刻与木雕一样都是利用木材本身具
有的天然纹理来进行艺术创作。
徽派建筑木雕按照题材分为：人物故事类、花鸟鱼虫类、历
史故事类、神话传说类和戏曲人物类等五大类。
徽州木雕题材丰
富多样，常见的有：博古（如八仙过海）、博古（如关公）、百子图、八仙过海等。
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细品雕梁画栋——探析徽州木雕
细品雕梁画栋——探析徽州木雕陈亮【摘要】明中叶至清末，徽商崛起，有“无徽不成镇”之说。
发迹的徽商们回乡修建祠堂、宅第、书院和馆舍，徽州古民居就在这种情形下鳞次栉比地发展起来。
徽州古建筑装饰上“三雕”中的木雕最令人称奇，是徽州文化的杰出代表。
徽州木雕在选材上较随意，不苛求材质，主要讲究的是艺术性和情趣性。
徽州木雕的教化作用比装饰作用更为重要，实际上已成为传播儒家思想的重要渠道。
鲜明的儒道思想，完整的构思设计，大胆的构图布局，巧妙的光影造型，优美的装饰效果，多元的雕刻工艺，不拘一格的材质，这些都成为徽州木雕的艺术价值所在。
【期刊名称】《中国艺术》【年(卷),期】2012(000)004【总页数】2页(P92-93)【关键词】木雕;徽商;取材;题材;自然美;儒家思想【作者】陈亮【作者单位】南京师范大学美术学院【正文语种】中文【中图分类】J305皖南徽州山区，居万山环绕中，素有“东南邹鲁”、“文物之邦”的美誉。
在这块被称为“世外桃源”的地方，到处可见融湖光山色与古代建筑艺术于一体的明清古建筑群。
徽州山岭起伏，气候温和，盛产松、竹、桐、茶叶等经济作物。
徽州人凭借山区丰富的自然资源，将产品加工外运，换取日用必须品。
明中叶至清末，随着外出经商者越来越多，徽商慢慢崛起，遍布全国重镇，有“无徽不成镇”之说。
徽商们致富后，为了光耀门楣和造福乡里，纷纷回乡修建祠堂、宅第、书院和馆舍，往往一掷千金，徽州古民居就在这种情形下鳞次栉比地发展起来。
由于明清时期在营建住宅上有着严格的制度规定，加之山高土地稀少的局限，徽商们不敢越礼去建造与官邸威严宏大争雄的住宅，因此在营建房屋时，就不得不在封建贵族华丽的府宅之外另辟蹊径。
在整体装饰方面，对建筑内部雕刻风格的典雅、工艺制作的细致和内容题材的寓意等方面大下功夫，雕刻艺术因此日臻完美，特别表现在古建筑装饰的“三雕”上。
“三雕”即砖雕、木雕和石雕。
“三雕”中的木雕则最令人称奇，是徽州文化的杰出代表。
徽州木雕的底蕴和特色
徽 州 木 雕 的 底蕴和特色
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徽派木雕实践考察心得体会
一、前言徽派木雕是我国传统木雕艺术的重要组成部分，源于安徽省徽州地区，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
为了深入了解徽派木雕的艺术特色和制作工艺，我近期有幸参加了徽派木雕实践考察活动。
通过实地参观、学习交流和实践操作，我对徽派木雕有了更加深刻的认识，现将心得体会总结如下。
二、徽派木雕的艺术特色1. 独特的造型风格徽派木雕造型独特，线条流畅，具有很高的审美价值。
其造型多取材于民间传说、神话故事、戏曲故事等，如八仙、龙凤、狮子等，形象生动，寓意吉祥。
2. 精湛的雕刻技艺徽派木雕在雕刻技艺上具有很高的水平，雕刻手法多样，包括浮雕、透雕、圆雕等。
在雕刻过程中，工匠们运用精湛的技艺，将木雕作品雕刻得栩栩如生，令人叹为观止。
3. 丰富的题材内容徽派木雕题材丰富，既有神话传说、民间故事，又有山水风光、花鸟鱼虫等。
这些题材内容不仅展现了徽州地区的风土人情，还传承了中华民族的优秀传统文化。
4. 独特的装饰手法徽派木雕在装饰手法上独具匠心，如镶嵌、贴金、彩绘等。
这些装饰手法使得木雕作品更加精美，更具艺术价值。
三、徽派木雕的制作工艺1. 选材徽派木雕选材讲究，多选用楠木、樟木、杨木等优质木材。
这些木材质地坚硬、纹理美观，适合进行精细的雕刻。
2. 设计在制作徽派木雕之前，工匠们会根据作品的主题和用途进行设计。
设计过程中，要充分考虑作品的造型、题材、装饰手法等因素。
3. 切割切割是徽派木雕制作过程中的重要环节，要求工匠们掌握一定的技巧。
切割过程中，要确保木材的尺寸、形状符合设计要求。
4. 雕刻雕刻是徽派木雕的核心环节，工匠们运用各种雕刻手法，将设计转化为现实。
在雕刻过程中，要注重线条的流畅、形象的生动和细节的处理。
5. 装饰装饰是徽派木雕的最后一道工序，包括镶嵌、贴金、彩绘等。
这些装饰手法使得木雕作品更加精美，更具艺术价值。
四、实践考察心得体会1. 感受徽派木雕的魅力通过实践考察，我深刻感受到了徽派木雕的魅力。
徽派木雕作品造型独特、雕刻技艺精湛，具有很高的艺术价值。
徽派建筑木雕在现代服饰设计中的应用
DESIGN·ARTISTRY设计·技艺文 黄志强徽派建筑木雕在现代服饰设计中的应用在中国传统建筑中，徽派建筑是非常重要的一个派别，并且徽派建筑也是徽文化的关键组成部分，而在徽派建筑中，雕刻技术则是中国的一大骄傲。
主要包含了木雕、石雕与砖雕，其中，木雕的纹样、色彩、造型等诸多特征都和服装设计有很多相似的地方。
因此，对徽派建筑木雕与现代服饰设计的应用做出进一步研究，具有重大意义。
一、徽派建筑木雕特色徽州有着非常显著的民族特色，在徽州建筑中远近闻名的“徽州三雕”，即木雕、石雕、砖雕，不仅让徽州建筑富有艺术魅力，而这也正是徽派建筑传统装饰纹样的表现载体。
针对木雕而言，其不仅在雕刻装饰中占据了主导地位，而且题材十分丰富，木雕艺术最具特色的就是人物雕刻，在人物造型上非常生动形象。
在不同时期，其雕刻手法也都会有一定差异，从徽州民居的雕刻配饰艺术与风格方面来看，明代时期，刀法比较简练明了，所塑造的人物简练挺拔，生动且形象。
清代时期，风格中增加了很多细节，相对更加繁华，较为细腻且精致，在雕饰方面也是更加追求完美，不过从雕刻的力度来看，逐渐不再与明代时期粗犷与挺拔的气势相同。
在雕刻的手法上，明代更加倾向于浮雕，并且在现代时装二次再造中，有一种面料再造名就是浮雕发，通过独特的机器创造图案浮雕，经常会应用于字母与文字上，从而在视觉上可以将立体效果较好地呈现出来。
而清代却具有多种不同雕刻手法，比如皮雕与多层雕等，其中多层雕从名字上便可以体现出其属于多层次的雕刻，雕刻层数多，这种手法在服装设计的手法当中，与堆叠手法极为相似，把面料层层堆叠，塑造廓形，具有十分丰富的内容。
到清朝之后，木雕将髤漆加以应用，从颜色上来看非常单一传统，主要涉及到黑、红、金三种颜色。
而在现代服饰设计中，这些颜色也是较为流行的颜色。
二、徽派建筑元素和服装设计之间的关联从审美角度来讲，徽派建筑与服装的风格非常相似。
从直观的视觉角度看，不管是服装还是徽派建筑，均是根据美的规律加以构造，并且都是利用形体的大、小错落，质感的粗细等各方面，让其造型变得更加漂亮。
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徽州木雕的艺术特色
徽州古建筑艺术以其独特的建筑空间和雕刻装饰展现着艺术魅力，赢得世人瞩目，徽州木雕，更为古色古香的建筑锦上添花。
以砖木结构为主体的徽州古建技艺，经受大自然暴力的考验，数百年来依然耸立，从建筑学和美学两个方面展示着自身的生命力，它不仅体现了徽州人民的智慧与伟大，也表明建筑与雕刻装饰艺术是人类文化宝库中的珍品。
善于处理原材料本色是徽州木雕一大特色。
木雕选用木质多为特种木材，如圆柏、梓、椿、银杏、楠木、榧、甲级杉树等，为炫耀木材质地的高贵，雕艺品均不油漆，通过高品质的木材色泽及自然纹理来充分体现徽州人的建筑风格和气派；同时雕刻的细部在自然成色中更是熠熠生辉，尽显匠心独韵。
家具方面，如床和衣橱，一般用朱漆和金箔装饰木雕的表面，使其更加鲜明生动。
徽州木雕是传统“徽州四雕”之一，它的艺术特色能充分体现在刀刻形象上，应该感谢那些名不见经传的能工巧匠，为我们留下了珍贵的艺术遗产。
徽州木雕作品绘画性很强，作品从正面观赏最佳，每地一块或一组献词是在一个平面上，采用阳刻的手法，依据画面的结构，逐渐递增使层次加深。
它们的形体受雕刻材料的实用板面所约束，处理层次基本上在允许雕刻深度的平面上变化，整体感很强。
从雕刻装饰角度，安装时也有技巧，这类雕刻
在动工之初，设计者已有整体规化，特别是梁托，
梁架，斗拱，雀替，檐条，月梁上的雕刻，需待雕
成后方能安装，使用什么样的内容与形式，既要考
虑美观，又要重视实用，不损梁柱承重功能。
如大窗子下方栏板，天井四周上方横板，檐条
等，板薄采用浮雕较多，雕刻戏剧题材如连环计里
的貂蝉和吕布，白蛇传里的许仙与白娘子，庆功堂
上的八千岁程咬金与众将官等多采用亮相式的手
法表现，一天到晚在窗下或檐条上粉墨登场，也有
表现动态的如打仗、比武、游艺等。
在窗子和屏门隔扇下方的雕刻花鸟走兽，虫芋、八宝博古等也都是采用浅浮雕表现手法，但刻画的比较精细。
在梁托，斗拱、雀替以至粗大的月梁上采用圆雕，高浮雕、镂空雕，还要不妨碍它的承重力。
如休宁陈霞村一户清代民居，月梁“双狮相对抢绣球”很巧
妙地用局部镂空的圆透雕和高浮雕组成，左右对称，形象生动，惹人喜爱。
四周还雕有花鸟等相衬托，气势雄伟，精细华丽，梁托支撑尤其是沿天井一带的梁托往往是用圆雕，狮、象、虎、麒麟和单个人物像、福禄寿、八仙、罗汉以及西游记里面孙悟空、猪八戒、沙僧的形象，这些实用工艺，主要是支撑横梁，檐条作用，又以它优美的动势亮相的姿态护卫在那里，给人以威严，庄重美与豪华之感。
民间雕刻匠师充分利用制作条件及物质材料，表现出高度概括并美化构件。
如在传统题材中的龙、凤、麒麟等，花卉中各种花的单独纹样，二方连续及四方连续。
民俗题材双喜、寿字、万字、八节、回纹及人物题材中的力士，仙佛、罗汉等形象动态，赋予美好的，吉祥的寓意应用在建筑装饰的部位上。
但艺术作品中的装饰性不要单纯被理解为点缀的花花草草，它的实际内涵大得很。
艺术作品好内容是要有完美形式来表达的，而形式美与装饰性很难分开，即使是写实的作品也有内在的装饰性。
民间雕刻匠师通过对生活观察，概括，运用想象，集它们各自优美的部分，来创造理想之物。
徽州木雕还善于把理想的事物和现实的东西结合起来，处理理想事物有现实的基础，处理现实的事物又有理想的意境。
如木雕中民俗题材“龙腾虎跃”，“麒麟送子”等。
讲究表现气势，虎的奔腾如飞，在腿和身体两侧装上“火苗”形象，给人以飞动，快捷感。
有从美好的愿望出发，把不同时间、地点甚至两种生活中的不相容的东西组合在一起，形成一种新的可视形象。
另外常见徽州木雕把不同类别的东西组合在一起，如人物、花鸟、山水、八宝博古、几何形等共处一个画面上，然而主次分明，各起各的作用，显得民间风味浓郁，装饰性强。
徽州木雕很少有像芜湖的铁画，浙江青田的
石雕那样，作为独立的工艺品和木雕艺术品存在
的。
在徽州，木雕以它优美的形式从属于建筑物
或家具上。
它既是为了美化，给人以艺术的熏陶，
陶治人们的情操，又要考虑实用，有利于建筑百
年大计和家具的坚实耐用。
故在选择材料，确定
内容，进行构图时，都要立足于装饰角度来思考
题材的表现手法。
徽州木雕立足于雕，根据建筑物体的部件需
要与可能，彩圆雕、平圆、透雕、镂空雕、高浅
浮雕和线刻等表现手法。
木雕在徽派古建筑上通常表现在梁架、梁托、斗拱、雀替、檐条，楼层栏板、华板、柱棋、窗扇、栏杆等特别是沿天井四周一圈齐整的栏板上，这是明宅装饰化，大显身手的地方，雕花掇朵，富丽繁华。
有的雕着道士、罗汉、山佛，姿态各异，使人目不暇接，有的雕着四季花草，那含苞欲放的莲瓣，迎风起舞的菊花，使人清心悦目。
有的刻鸾凤麒麟、游龙、仙鹤姿态万千，栩栩如生；有的雕着鸡、鸭、鹅、猪、牛、马、羊寓意六畜兴旺；象征着吉祥如意的，刻寿星、八仙、和合二仙。
有的横额和窗栅上还雕刻着仕女饮宴，车马出行，舞乐百戏图等，体态生动，绚丽多彩，使人感到趣味盎然。
木雕的边框一般又都雕有缠枝图案，婉转流动，千状万态，真是琳琅满目，美不胜收。
徽州木雕的艺术价值，不仅是徽州古建筑物或家具上的装饰品，同时也是能够独立存在的完整艺术品。
不论是砖雕、石雕还是木雕，它们虽然是附属在建筑物上的部件，如门罩中的砖雕，天井四周山水、花鸟题材的石雕，或是窗扇下栏板，屋沿下檐条、雀替，楼层栏板上带有主题性的木雕，但它们都是一幅独立的画，一件完整独立的艺术品。
随着岁月蹉跎，古建筑的变迁，这些木雕作品依然可以作为艺术品安装在现代化的厅堂，装潢客厅，它们带有岁月见证的古意，带着深厚的民间艺术色彩，给观者以美的熏陶和启迪。