第八课 现象本质与明辨是非
政治第八课--现象本质与明辨是非
好好学习 天天向上
一、把握事物的本质 二、提高辨别是非的能力
眼见未必 都为实
• 你认同“眼见 为实，耳听为 虚”这句话吗？ 为什么？
你看到了什么？
带箭头的两条直线，两条一样长吗?
这就是有名的缪勒-莱耶错觉,也叫箭形 错觉。
交叉处是否 有黑点在闪烁？ 仔细看看，其实 它并不存在。
掌握丰富的知识，具备一双“慧 眼”，开动思想机器，要做到“去粗 取精，去伪存真，由此及彼，由表及 里”，揭示事物的本质和规律。
二、 提 高 辨 别 是 非 的 能 力
仔细观察这幅图，你能看到什么？
奇幻图形－这些竖线是否弯曲的？
请同学们观察图形，你看到了什么？
1.真相、假象、错觉 真相：真实的、直接的、肯定的形式
【解析】它们其实一样长
真相、假象、错觉
2.识别假象，明辨是非
• 假象的特点： 1、人的器官受到生理素质等方面的限制，认识工具存在着历史局限性。 2、客观事物本身是变化的，其本质的暴露也需要一定过程
辩证启示：认识不可能一蹴而就地把握住事物的本质，我们应该 在实践基础上不断提高自己的认识能力，辨别出真相，剔除掉假 象。
海市蜃楼是光线在延直线方向密度不同的 气层中，经过折射造成的结果。
柏油马路因路面颜色深，夏天在灼热阳光下吸收能 力强，同样会在路面上空形成上层的空气冷、密度大， 而下层空气热、密度小的分布特征，表现为让路边的景 象在地面上形成了倒影，远看仿佛地面有水一样，这种
现象叫下蜃。
现象和本质关系原理的指导意义：
现象 假相：虚假的、歪曲的、否定的形式
二者的关系：对立关系，但都是由事物的 本质决定的，同样是事物本质的体现。
错觉： 由主观的幻想、臆想造成是虚幻的主观 现象。如：画饼充饥，一朝被蛇咬、十 年怕井绳等。
第八课_现象本质与明辨是非
把现象作为认识入门的向导。
不能停留在现象上，进行深入分析思考。第104页。 １.当前一些赌博现象向校园渗透,个别同学也会赌上一把.对此 ,你赞同哪一种看法.( ) A.学习太紧张,赌一把放松放松没什么 B.只要不大赌,不常赌,小赌无害 C.学生参与赌博同样属于违法行为 D.赌博输赢与他人无关,不属于违法行为
事物是复杂多样并且不断变化的，往往是真 象和假象的混杂，本质和非本质的东西同在。
• 相同的现象表现着不同的本质： 例如：华佗给病人看病，他们症状相同却给开不同 的药
• 同一本质可以表现为不同的现象： 例如：苹果落地、水往低处流都隐藏着一个本质— 万有引力
总之，现象包含着本质，本质通过现象 表现出来。但是表现的形式是多种多 样的，既有直接表现本质的，也有间 接表现本质的，有正面表现本质的， 也有反面表现本质的。
第八课
现象本质与明辨是非
哲 学 与 人 生
1
• 你认同“眼见为实， 耳听为虚”这句话吗？ 为什么？
故事
眼见未必都为实
• 孔子周游列国被困于陈蔡国境之间，七日未进 食。弟子颜回讨到一些米来煮饭。饭熟了，孔子 看到颜回从锅里抓饭吃，当颜回把饭端来时，孔 子佯装没看见刚才的事，说道：我方才睡着，梦 见先君，他说只有清洁的食物才可送给人吃。颜 回知道老师在怀疑自己偷饭吃，便禀明老师，刚 才是柴灰落进锅里，挑不出来，弃之可惜，学生 就把那点儿脏了的饭抓来吃了。孔子这才发现错 怪了自己的学生，慨叹道：“人们都相信自己的 眼睛，看来眼见的也未必都真实啊！”这个小故 事蕴涵着一个道理：仅从表面现象来判断事情， 是很容易失误的。
寓言故事：兔子长成了，离家前，兔妈妈苦口婆心地说： “在任何情况下，都不要把窝边的草吃掉。”，兔子离家 后，在山坡上安家了，为了安全考虑，它在三个地方设计 了出口。。。
哲学与人生第八课现象本质与明辨是非
能够促进公平正义，排除不良风气和不道德现象。
明辨是非的方法和技巧
逻辑思维
运用逻辑性，辨别事物之 间的因果关系和逻辑推理。
知识储备
积累专业知识和学科知识， 提高辨别事物的准确率。
多角度思考
考虑多种观点和立场，拓 展思维和认知方式。
在生活中应用明辨是非的例子
1
选择工作
明辨自身的价值和个人目标，选择
现象本质与明辨是非
哲学与人生第八课
现象的定义和特点
定义
现象指的是我们可以感知到的客观存在。
特点
现象具有显性、变异性、时空性和因果性。
例子
树叶的颜色、鸟儿的鸣声、水的凉爽等都是现象。
不同的现象类型
1
物理学的现象
2
如运动、力、能量等。
3
社会学的现象
4
如文化、社会制度、价值观念等。
形而上学的现象
如真理、理性等抽象概念。
媒体素养
2
合适的工作。
辨别信息的真假和可信度，免受误
导和欺骗。
3
和家庭的利益。
结论和总结
明辨是非是人类认知和判断的基础。只有准确分辨事物的本质和本质之间的联系，才能更好 地掌握世界和自我。
心理学的现象
如感觉、知觉、情感、思维等。
现象与本质的关系
现象
是我们感知事物的表象。
本质
是事物的内在质量和实质。
例子
鲨鱼的外表是现象，而其强 大的捕食能力和地位则是其 本质。
明辨是非的重要性
1 促进健康发展
能帮助我们作出正确的决策，避免盲从和迷惑。
2 提高判断能力
能让我们更好地理解和辨别事物，提高自身认知和思维水平。
第八课 现象本质与明辨是非
（2）本质
概念：本质是指客观事物的根本性质和内部联系。
特点：本质是同类现象中一般的、共同的东西，只能通过大脑的抽象思维才能认识和把握。（参见P80小字自然段材料）
2、真象与假象的区别
（1）真象是从正面直接地表现事物本质的现象。比如，我们所说的真话、老实话，就是直接地表现我们的思想品质。
（2）假象是从反面歪曲地表现事物的本质。比如，假话、空话则是歪曲地表现事物的本质。木棒在水中的折射、太阳早上大，中午小造成早上离我们远中午近的假象等等。
第三，现象是显露在事物外部的表面东西，因此，是可以直接感知的；而本质隐藏在事物内部的，人们看不见，摸不着，只有靠思维才能认识它，把握它。如，多少世纪以来，人们未能发现太阳和地球的真实运行关系，而只感觉到太阳冷热远近的变化，也正是这个原因。我们天天买商品，但谁也没有看出隐藏在商品内部的价值，也是这个道理。
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力
在复杂的现实生活中，透过现象认识本质，以提高人生发展的能力，需要做到以下几个方面：
第一，深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。（参见P83）
第二，要充分发挥主观能动性，运用科学的思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。（参见P84）
10第8课现象本质与明辨是非
②怎样透过现象认识本质？ 掌握大量现象的基础上进行思考和分析，在生活和工
作中不断扩充知识，提高自己的思维能力，在去粗取精， 由表及里的认识过程中，发现现象之间的内在关系，掌握 现象的本质意义。
二、提高辨别能力
你能辨别图中的内容吗？
1、真相、假象、错觉
①真相 真相是真实的、直接的、肯定的形式反映事物本质的现象。
第三单元
坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第8课 现象本质与明辨是非
一、把握事物本质
在、绿等多彩现象，它们
的本质却是由电磁波的频率决定的。
1、现象与本质
①现象 现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。
②本质 本质是指一个事物区别于其他事物的内在根据，它组
3、提高认识事物的能力
①提高认识能力要求我们掌握丰富的知识，这也是正确运用 认识能力的前提之一。
②提高认识能力更加要求我们积极参加实践活动。
成一个事物的各个基本要素之间的内在联系。
③现象与本质相互联系 现象从各个角度，不同层度体现本质，本质从根本上
决定现象及其形式。
④现象与本质的区别
a、现象是事物的表面特征和外部联系，表现于“外”， 可以被人们的感官直接感知；本质是事物的根本性质和 内在联系，深藏于“内”，只有通过抽象思维才能把握。
b、现象是个别的、具体的、多样的；本质是同类现象中 一般的抽象的、同一的东西。
②假象 假象是虚假的、歪曲的、否定的形式反映事物本质的现象。
③错觉 错觉是主观的幻想和臆想造成的，它产生于主体内部，并
不反映实际存在的事物。
闪电和雷鸣同时发出， 我们是先看到闪电还是先 听到雷鸣？
2、明辨是非，识别假象
哲学与人生第八课现象本质与明辨是非
1．要深入实际，反复实践， 全面把握事物的各种现象
案例一
“惊弓之鸟”
古代有位神箭手，只猛扣弓弦，就将鸟 吓得栽落下来。这就是成语“惊弓之鸟”的 来历。 为什么不用箭就可以把鸟打下来呢？原 来这位神箭手在一群大雁中看到有一只大雁 飞得慢，叫声悲哀，从而判断出它是一只受 过箭伤、失群的大雁，就趁它惊魂未定之际， 猛扣弓弦，使它惊慌而跌落。
（二）明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性
明辨是非，是做人的基本条件 明辨是非，认识事物的本质对个人发展有重要作用 要做到明辨是非，把握事物的本质，需要我们明确判 断和衡量是非的标准 明辨是非，对中等职业学校的学生 来说，最重要的就是遵守公民基本 道德规范，自觉养成遵纪守法的好 习惯。
四、识别假象，把握本质，明辨是非
中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材
第三单元
坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第八课
现象本质与明辨是非
第八课
第三单元
现象本质与明辨是非
【教学目标】
通过教学，使学生了解透过现象看本质的基本观点， 及其对提高人生发展能力的重要意义。指导学生明辨是非， 在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 1. 认知：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是 非对提高人生发展能力的作用。 2. 情感态度观念：是非分明，明确树立正确的是非 观对人生发展的重要性。 3. 运用：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握 透过现象看本质的方法。
三、明辨是非是做人的基本条件
（一）在现实生活中存在是非混杂、鱼目 混珠、真假混淆的情况
镜头一：小吴整天沉迷网络 游戏，并经常模仿游戏中的 暴力动作对待同学 镜头一：小龙到自家附近的 电子游戏室玩，只玩了几天 就把压岁钱全输光了并欠大 朱近千元，没钱还，大朱就 教小龙去偷自行车，结果被 送进派出所。
哲学与人生第8课课件现象本质与明辨是非
22
(4)必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中Hale Waihona Puke 断提高认识事物的能力。19
案例分析：
古故 堡事 擒： 凶
请问：你认为汤恩·维尔特之所以能揭开古堡百 年之谜的原因是什么？
20
小结：
在这一课里，我们学习了现象和本质的辩 证统一关系，掌握了透过现象看本质的方法。 明确了现象表现本质具有多样性和复杂性，以 及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现 象看本质上。另外，我们还学会了要把现象作 为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在 揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能 力。
8
说明“日升日落”的现象与本质
9
说明“海市蜃楼”的现象与本质 结论： 通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。
10
二、在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
11
1.透过现象把握本质的做法
（1）要深入实际，反复实践，全面把握事物的 各种现象。 说一说：常言道：“眼见为实”，那么我们亲眼 所见的现象都是真实可靠的吗？为什么？
分析讨论： 我们应当如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的 网络诱惑，正确认识所谓的“科学算命”？
18
2.学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象， 明辨是非
(1)必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在 事物的表面现象上。 (2)必须学会正确地区分真象和假象，不为假象 所迷惑。 (3)必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不 断提高认识事物的能力。
中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材
第三单元 坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第八课 现象本质与明辨是非
1
第三单元
第八课 现象本质与明辨是非
一、透过现象认识本质 二、在认识事物本质的过程中提高人生发 展能力 三、明辨是非是做人的基本条件 四、识别假象,把握本质,明辨是非
第八课现象本质与明辨是非
第八课现象本质与明辨是非【教学目标】1、知识与技能：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是非对提高人生发展能力的作用；能够辨别出生活中的真像和假象。
2、过程与方法：通过案例分析和学生活动让学生学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法，在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。
3、情感态度观念：是非分明，明确树立正确的是非观对人生发展的重要性。
【教学重点】1．掌握透过现象认识本质的方法。
2．识别假象，把握本质，明辨是非（既是重点又是难点）。
【教学难点】现象表现本质具有多样性与复杂性。
【教学方法】讨论法、案例教学法、情境教学法等。
【教学手段】多媒体课件教学。
【课时安排】2学时。
【教学过程】〈故事导入〉春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。
有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。
学生活动：请同学们讨论以上故事是哪个成语的来历？它说明一个什么问题？活动意图：激趣明理教师引导总结：这个成语比喻有些人只注重事物的外部现象，不看重其内在的本质。
〈新课讲授〉一、透过现象认识本质世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。
事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。
学生活动1：看教材第80页漫画：“我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？”学生活动：学生分成两组，根据漫画学生进行讨论，一组学生讨论什么是现象？一组学生讨论什么是本质？两组学生分别讨论出现象和本质的关系。
活动目的：提高分析、归纳、总结问题的能力，明确“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。
“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。
教师引导总结：现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。
哲学与人生第八课现象本质与明辨是非
春夏秋冬，气 温在变化；会引 发很多东西的变 化，而本质的东 西是？
许多人都曾被草割破 过手，但鲁班在手被 草割破之后，通过观 察到草叶的边缘有许 多的细齿，由此便发 明了锯。
一束鲜花（现象），你能凭感 官直接感受得到，而它所表达 的意义（本质）你只能靠抽象 的思维才能把握。特定的环境 具有特定的意义。
哲学与人生
第八课 现象本质与明辨是非
米勒-莱尔透视幻觉：
哪条红线更长?
其实一样长哦
眼光注视哪一块，哪一块就会停止
走一走这个奇怪的楼梯，会发生什么？最低一级和最高一级台阶分别在哪儿
欣赏了以上图片，同学们有何想法？
常言道：“耳听为虚，眼见为实”，要认识 一个事物不能光凭道听途说，必须亲眼看一看。 但是，由于人们看到的只是事物的现象，有时还 会被假象所蒙蔽，因此，眼见也未必为实。 大千世界，各种现象丰富多彩。这就需要我 们掌握透过现象把握本质的方法，识别假象，明 辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识 事物的能力。
现象和本质的对立。说明了科学研究的必要性。它告诉 我们对事物的认识不能停留在表面现象上，认识了事物的 现象不等于认识了事物的本质。
现象和本质是统一的： 现象是本质的现象，本质是现象的本质。任 何现象都从一定方面表现本质，任何本质都是通 过现象表现出来。现象尽管多种多样、纷繁复杂 ，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。
明辨是非是做人的基本条件
只有明辨是非，区分善恶，辨析真假，才能 决定自己应该做什么，不应该做什么，才能 抵制诱惑，扬善抑恶，做一个正直善良、遵 纪守法的人。
我们都知道沉 迷电脑游戏有害， 可却总又被它诱 惑，怎么办？
看到别人赌博，买六合 彩一夜暴富，我也心动 了，可是…..
第八课 现象本质与明辨是非
3）现象表现本质，具有多样性复杂性。
成语“声东击西”指的是什么意思？ 声东是假象，击西是真象，其本质是迷惑 敌人，保存自己。 大家可以再举些这样的成语及故事。如： 欲擒故纵，围魏救赵，项庄舞剑意在。。。 明修栈道暗渡陈仓，不识庐山真面目只。。。
• （3）同样的鸡蛋为什么在不同的温度下， 结果如何？ • 内因是事物发展的根本原因，是变化的根据，外因是 事物发展变化的条件，外因通过内因起作用，我们在 重视内因作用的同时，也不能忽视外因的作用。事物 的发展离不开外因，外因是事物变化发展的必要条件 。外因对事物的变化发展，能够起到加速、促进或延 缓促退的作用。所以要坚持内外因相结合。
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。 （一）人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象把握 本质上。
在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力
人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象 把握本质上。是看现象还是看本质，表现出一 个人认识能力的高低。而人的认识能力的高低 ，直接影响到人们能否科学地认识事物、正确 地解决问题。 观察 提高人生发展能力， 我们需要做到 实验
如何培养自己透过现象把握本质的能力？
首先，我们应当深入实际，反复实践，用偶然性和必 然性的范畴与原因和结果的范畴去处理事物的现象， 剔除偶然性，抓住必然性，分清现象中何为原因，何 为结果。
现象是认识入门的先导，认识事物只能从认 识它的现象开始。 A、要有丰富大量的感性材料。 B、综合现象，不道听途说。 C、不看局部，不看个别。 D、不轻率下结论。
其次，原因与结果又是统一的。
第一，两者互相依存；没有无因之果，没有无果之因； 第二，两者在一定条件下相互转化； 第三，原因和结果相互作用。即B事物是A事物的结果， 但是B事物产生以后又可以反过来作用于A事物， 引起A事物本身的变化。
第八课 现象本质与明辨是非(2019版本)
眼光注视哪一块，哪一块就会停止
她闭 的眼 眼的 睛女 会人 突： 闭 然盯 眼 睁着 的 开这 女
个人 女 人 看 ，
!
少 女 还 是 老 妇 ？
上述的种种事例告诉了我们什么？
•看到了事物的现象≠认识了事物的本质
• 我们看见的未必是真实的,经验分析出 来的结果也未必是真实的,那么我们究 竟要相信什么?什么都相信,或者什么 都不相信...
（3）如何做到明辨是非 A、必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在事物的表 面现象上，掌握透过现象把握本质的方法，识别假象，明辨是 非。
C １.当前一些赌博现象向校园渗透,个别同学也会赌上一把.对此
,你赞同哪一种看法.( ) A.学习太紧张,赌一把放松放松没什么 B.只要不大赌,不常赌,小赌无害 C.学生参与赌博同样属于违法行为 D.赌博输赢与他人无关,不属于违法行为
第三单元
第八课 现象本质与明辨是非
一、在认识事物本质的过程中提高人生发 展能力 二、学会识别家乡，明辨是非
第八课
一、在认识事物本质的过程中提 高人生发展能力
1、认识事物不能停留在表面现象
故事导入：买椟还珠
• 春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一
次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅 销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子， 并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成 的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
２. “千里之堤,溃于蚁穴” “勿以恶小而不为,勿以善小而不为”这
些古语告诉我们( )
A.小错和大错的本质是相同的,没什么区别
B.犯大错往往从小错开始,要防微杜渐
C.只要犯了小错,就一定回酿成大错 D.有了小错不要紧,只要不犯大错就没关系
哲学与人生-第八课-现象本质与明辨是非
识别虚假信息
在信息爆炸的时代，理性 思考有助于我们辨别真假 信息，避免被误导或欺骗。
促进知识积累
通过理性思考，我们可以 深入理解知识，将其转化 为自己的智慧，不断丰富 自己的认知。
批判性思维的养成
保持开放心态
接受不同观点，勇于挑战 自己的认知，不断拓宽思 维的边界。
独立思考
不盲目接受传统观念或权 威观点，敢于提出自己的 见解，并加以论证。
对社会现象的反思
社会现象
通过对社会现象的本质思考，我 们能够更深入地理解社会发展的
规律和人类行为的动机。
社会问题
通过对社会现象的反思，我们能 够发现社会存在的问题，提出建
设性的解决方案。
社会责任
通过对社会现象的反思，我们能 够意识到自己的社会责任，积极
参与社会公益事业。
对个人行为的指导
行为选择
通过对现象与本质的思考，我们能够更明智地选择自己的行为， 避免盲目和冲动。
归纳推理
从个别到一般的推理方式，通过对个别事物的观察 和归纳，得出一般性的结论。
辩证推理
通过分析和比较不同观点和论证，寻求更全面和客 观的结论。
实证分析
80%
事实判断
基于客观事实进行判断，排除主 观臆断和偏见。
100%
因果关系
分析事物之间的因果关系，探究 现象背后的原因和机制。
80%
数据分析
运用统计学和数据分析方法，对 大量数据进行处理和分析，得出 有说服力的结论。
道德判断
通过对现象与本质的思考，我们能够形成更准确的道德判断，做出 更符合伦理道德的选择。
自我提升
通过对现象与本质的思考，我们能够不断提升自己的认知水平和行 为能力，实现个人成长和进步。
第八课现象本质与明辨是非
01认识事物不能停留在表面现象上
孔子周游列国被困于陈蔡国境之 间，七日未进食。弟子颜回讨到一些 米来煮饭。饭熟了，孔子看到颜回从 锅里抓饭吃，当颜回把饭端来时，孔 子佯装没看见刚才的事，说道：我方 才睡着，梦见先君，他说只有清洁的 食物才可送给人吃。颜回知道老师在 怀疑自己偷饭吃，便禀明老师，刚才 是柴灰落进锅里，挑不出来，弃之可 惜，学生就把那点儿脏了的饭抓来吃 了。孔子这才发现错怪了自己的学生， 慨叹道：“人们都相信自己的眼睛， 看来眼见的也未必都真实啊！”这个 小故事蕴涵着一个道理：仅从表面现 象来判断事情，是很容易失误的。
米勒-莱尔透视幻觉： 哪条红线更长?
其实一样长哦
01认识事物不能停留在表面现象上
眼光注视哪一块，哪一块就会停止
01认识事物不能停留在表面现象上
01认识事物不能停留在表面现象上
01认识事物不能停留在表面现象上
走一走这个奇怪的楼梯，会发生什么？最低一级和最高一级台阶分别在哪儿
是瓶子还是两个人？
假象是客观范畴，是事物本身所具有 的客观现象
错觉是由于人的感觉上的错误造成的， 属于主观的范畴。
02现象表现本质具有多样复杂性
现象表现本质具有多样性与 复杂性。事物是复杂多样并且不 断变化的，往往是真象和假象混 杂，本质的东西和非本质的东西 同在。
02现象表现本质具有多样复杂性
在不同的客观条件下，事物 本质的表现形式是不同的。有的 相同的现象隐藏着不同的本质， 有的不同的现象却是同一本质的 表现。
01认识事物不能停留在表面现象上
以上事例告诉了我们什么？
第八课 现象本质与明辨是非教案(明辨是非,把握人生)
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，通力根1保过据护管生高线产中敷工资设艺料技高试术中卷0资不配料仅置试可技卷以术要解是求决指，吊机对顶组电层在气配进设置行备不继进规电行范保空高护载中高与资中带料资负试料荷卷试下问卷高题总中2体2资，配料而置试且时卷可，调保需控障要试各在验类最；管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况1卷中下安，与全要过，加度并强工且看作尽护下可1都关能可于地以管缩正路小常高故工中障作资高；料中对试资于卷料继连试电接卷保管破护口坏进处范行理围整高，核中或对资者定料对值试某，卷些审弯异核扁常与度高校固中对定资图盒料纸位试，置卷编.工保写况护复进层杂行防设自腐备动跨与处接装理地置，线高尤弯中其曲资要半料避径试免标卷错高调误等试高，方中要案资求，料技编试术写5、卷交重电保底要气护。设设装管备备置线4高、调动敷中电试作设资气高，技料课中并3术试、件资且中卷管中料拒包试路调试绝含验敷试卷动线方设技作槽案技术，、以术来管及避架系免等统不多启必项动要方高式案中，；资为对料解整试决套卷高启突中动然语过停文程机电中。气高因课中此件资，中料电管试力壁卷高薄电中、气资接设料口备试不进卷严行保等调护问试装题工置，作调合并试理且技利进术用行，管过要线关求敷运电设行力技高保术中护。资装线料置缆试做敷卷到设技准原术确则指灵：导活在。。分对对线于于盒调差处试动，过保当程护不中装同高置电中高压资中回料资路试料交卷试叉技卷时术调，问试应题技采，术用作是金为指属调发隔试电板人机进员一行，变隔需压开要器处在组理事在；前发同掌生一握内线图部槽 纸故内资障，料时强、，电设需回备要路制进须造行同厂外时家部切出电断具源习高高题中中电资资源料料，试试线卷卷缆试切敷验除设报从完告而毕与采，相用要关高进技中行术资检资料查料试和，卷检并主测且要处了保理解护。现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
哲学与人生第八课现象本质与明辨是非
身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只 是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面 性。（假象）
它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由 于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对 客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物 的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成 见。（真象）
案例
“惊弓之鸟”
古代有位神箭手，只猛扣弓弦，就将鸟 吓得栽落下来。这就是成语“惊弓之鸟”的 来历。 为什么不用箭就可以把鸟打下来呢？原 来这位神箭手在一群大雁中看到有一只大雁 飞得慢，叫声悲哀，从而判断出它是一只受 过箭伤、失群的大雁，就趁它惊魂未定之际， 猛扣弓弦，使它惊慌而跌落。
3：擦亮明辨是非的慧眼
小故事
古堡擒凶
在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年来，这座 古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是谁？法医验尸，竟找 不到任何伤迹，人们“谈堡色变”，百思不得其解，几年后，来了 位叫比特利克的老人声称能破此案。他买了一个大铁箱，一只猴子， 一副渔网。在人们遇难的大厅里，他把猴子放进张开的渔网内，自 己钻进了大铁箱，手里紧握渔网。午夜，一团黑影从堡顶飞下，扑 向猴子，一声惨叫，令人毛骨悚然，比特利克却不慌不忙地收紧了 渔网，说：“凶手在此！”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来，它 长着像刚针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死亡。一位老人 怎么如此神通广大？这个比特利克原来是剑桥大学生物学教授汤 恩· 维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年的历史。难怪他胸有成 竹，一举揭开古堡百年之谜。
（4）．必须掌握科学的思维方法
一支筷子在空气中是直的，而把它的 半截插入水中从外面看好像是弯曲的。 闪电和雷鸣是同时发生的，但是我们 却是先看见闪电后听到雷鸣。 月亮本身不发光，人们却看到月光， 而且有时皓月当空，使 黑夜如白昼。
第八课现象本质与明辨是非
错觉：是由主观的幻想和臆想造成，它产 生于主体内部，并不反映实际存在的事物。 （喝醉酒后产生的幻觉、梦境）
你看到的这些静止的 图片是不是在动呢？据 心理医生说，图片与心 理承受力有关，你的心 理承受力越强，图片运 动越慢。美国曾经以此 作为犯罪嫌疑人的心理 测试，据说犯罪嫌疑人 看到的图片是高速运动 的。
3.注意防止经验主义和理性主义（教条主义）的出现 哲学史上的经验主义和理性主义是自觉的思想体系， 以割裂现象与本质为其立论的依据。 经验主义否定感性认识到理性认识的转化，也就 是否定现象到本质的转化；理性主义否定理性认识到 感性认识的转化，也就是否定本质到现象的转化。实 际生活中的经验主义和教条主义并无自觉的思想体系 ，它们只是表现为实际认识过程中的片面性，但其认 识基础同样是割裂现象与本质的辩证统一。
（8）一名经常上网的学生王某说：“自己也 知道上网不好，花钱费力，可上网有瘾，自己 管不住自己，老是想着惦着。”
三、提高认识事物的能力
如何提高认识事物的能力？
1.掌握丰富的知识（前提） 2.积极参加实践活动
1.掌握丰富的知识
明辨是非、认识事物的本质对个人发展 的重要性 明辨是非，是做人的基本条件。只有 明辨是非，区分善恶，辨析真假，才能 决定自己应该做什么，不应该做什么， 才能抵制诱惑，扬善抑恶，做一个正直 善良、遵纪守法的人。
学会分析判断现实生活中的是与非， 识别假象，明辨是非 把握事物的本质，必须把现象作为 认识入门的向导，不能停留在事物的表 面现象上 我们看事情必须要看它的实质，而把 它的现象只看作入门的向导，一进了门 就要抓住它的实质，这才是可靠的科学 的分析方法 。——毛泽东
必须学会正确地区分真象和假象， 不为假象所迷惑 假象是现象的一种，也是本质的表 现，但它却是对本质的歪曲的表现，这 就要求我们识别假象，提高透过假象认 识本质的自觉性。 列举现实生活中的假象，说明把握事 物的本质必须识别假象。
第8课现象本质与明辨是非
擦亮明辨是非的双眼，必须学会正 确地区分真象和假象，认识事物和社 会的复杂性，能够正确对待亲朋好友 、传播媒体等不同的社会影响，做出 正确的判断，在人生道路上做出正确 的选择。
课堂小结
一、透过现象 认识本质 第 八 课 现 象 本 质 与 明 辨 是 非 二、掌握透过现象 认识本质的方法
（一）现象和本质的辩证 关系 1．现象和本质是对立的 2、现象和本质又是相互 统一的 （二）现象表现本质具有 多样性和复杂性（难点） （三）现象和本质关系原 理的指导意义：分析现象、 揭示本质
表面现象： 手机产业的竞争浮沉 苹果的崛起 安卓的兴盛
本质原因：
因为成功而失败
追求高效率，非常的成本导向。这本来是好事，但是走的 太远了。“最后，核心能力变成了核心障碍，困住了自己。 2004年已经研发出了能上网、大屏幕、触摸界面的智能手机， 但经过评估认为方案的失败风险高且投入额巨大，未获通过。 不愿放弃早已落后的塞班系统，只因曾获高达80%的成功记录。 高效率的成本控制思维，杀死了该有的创新。
（2）不同的现象表现同一本质 现象：苹果落地、水往低处流 说一说：成语“声东击西” 的含意。 辨一辨：真假人民币。
小故事
古堡擒凶
在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年 来，这座古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是 谁？法医验尸，竟找不到任何伤迹，人们“谈堡色变”， 百思不得其解，几年后，来了位叫比特利克的老人声称 能破此案。他买了一个大铁箱，一只猴子，一副渔网。 在乔治遇难的大厅里，他给猴子注射了麻醉药，放进张 开的渔网内，自己钻进了大铁箱，手里紧握渔网。午夜， 一团黑影从堡顶飞下，扑向猴子，一声惨叫，令人毛骨 悚然，比特利克却不慌不忙地收紧了渔网，说：“凶手 在此！”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来，它长着像 刚针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死亡。一位 老人怎么如此神通广大？这个比特利克原来是剑桥大学 生物学教授汤恩· 维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年 的历史。难怪他胸有成竹，一举揭开古堡百年之谜。 （比特利克为什么能解开这个谜？ ）
第八课 现象本质与明辨是非
第八课现象本质与明辨是非春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。
有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。
请同学们考虑：以上故事是哪个成语的来历？它说明一个什么问题？买椟还珠这个成语比喻有些人只注重事物的外部现象，不看重其内在的本质。
〈新课讲授〉一、透过现象认识本质世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。
事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。
（一）现象和本质的关系1．现象和本质是对立的现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。
本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。
看教材第80页漫画：“我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？”学生讨论：什么是现象？什么是本质？“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。
“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。
2．现象和本质是统一的两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。
现象尽管多种多样、纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。
比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现得出结论的。
同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。
3．现象表现本质具有多样性和复杂性现象包括真象和假象。
真象是从正面直接表现本质的现象。
假象是从反面歪曲地表现本质的现象。
它们都是对事物本质的表现，都是客观的。
不能把真象当做正确的来认识，也不能把假象当做错误的来认识。
查一查：成语“声东击西”指的是什么意思？“声东击西”是说事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。
第八课 现象本质与明辨是非
第八课现象本质与明辨是非【教学目标】通过教学，使学生了解透过现象看本质的基本观点，及其对提高人生发展能力的重要意义。
指导学生明辨是非，在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。
1. 认知：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。
2. 情感态度观念：是非分明，明确树立正确的是非观对人生发展的重要性。
3. 运用：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法。
【教学重点】1．掌握透过现象认识本质的方法。
2．识别假象，把握本质，明辨是非（既是重点又是难点）。
【教学难点】现象表现本质具有多样性与复杂性。
【教学方法】讨论法、案例教学法、情境教学法等。
【教学手段】多媒体课件教学。
【课时安排】2学时。
【教学过程】〈故事导入〉春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。
有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。
请同学们考虑：以上故事是哪个成语的来历？它说明一个什么问题？（学生回答，教师归纳补充）这个成语比喻有些人只注重事物的外部现象，不看重其内在的本质。
〈新课讲授〉一、透过现象认识本质世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。
事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。
（一）现象和本质的关系1．现象和本质是对立的现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。
本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。
看教材第80页漫画：“我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？”学生讨论：什么是现象？什么是本质？“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。
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第八课现象本质与明辨是非
故事导入：
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。
有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。
谈谈你对本故事的理解——我们要通过现象去认识本质
一、透过现象看本质
1.什么是现象
事物的表面特征和外部联系
例如：古时候两个人争论太阳什么时候离我们的近。
一个人认为早晨太阳离我们近些，因为早上的太阳显得比较大。
另一个人认为中午时分的太阳离我们近些，因为中午的太阳比较热。
2.什么是本质
事物的根本性质和内部联系
思考：项庄舞剑，意在沛公
3.为什么要透过现象看本质
现象是多样和复杂的,现象包括真象和假象。
看教材第80页漫画：“我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？”
学生讨论：什么是现象？什么是本质？
“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。
“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。
比如：感冒发热、五官有毛病、血压异常、头部有障碍、贫血、便秘、煤气中毒、酒精中毒、神经疲劳等都会引起头疼。
马谡：七擒孟获，“攻城为下，攻心为上”（略阳、街亭、陇坻）,张颌用火攻困住马谡，导致对方军心涣散
诸葛亮的空城计：三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军１５万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。
当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩２５００名士兵在城里。
二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力
（1）要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。
请思考回答：究竟大象是什么样子的？是不是仅凭这几个瞎子用手摸就能得出正确结论
呢？
盲人摸象：胖盲人先摸到了大象的牙齿，说大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。
高个子盲人摸到的是大象的耳朵，认为大象就是一个大蒲扇。
矮个子认为大象只是根大柱子。
老的盲人认为大象只不过是一根草绳。
哪个人的说法正确？
常言道：“眼见为实”，那么我们亲眼所见的现象都是真实可靠的吗？为什么？
例如：西游记中的白骨精、
孔子的一位学生颜回在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。
他就连忙用汤勺把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊，于是就把它吃了。
恰巧这时孔子走进厨房，还以为颜回在偷食，就把他狠狠的教训了一顿。
（2）分析事物的现象达到对事物本质的认识
生活情境：太阳每天从东方升起，又从西方落下。
这种现象似乎告诉人们太
阳在绕着地球转。
请根据我们所学的哲学原理，分析说明这种现象是否正确地反映了本质。
三、明辨是非是做人的基本条件
四、识别假象，把握本质，明辨是非
信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极大地丰富和活跃了人民的生
活。
然而一些人却利用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”，利用信
息网络传播不健康的内容，污染了网络文化环境，影响着未成年人的身心健
康。
我们应当如何正确认识这种所谓的“科学算命”？。