石门颂字帖集字诗九首

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石门颂字帖的原文及释文

石门颂字帖的原文及释文

石门颂字帖的原文及释文原文:故司隶校尉犍为杨君颂惟坤灵定位,川泽股躬。

泽有所注,川有所通。

斜(碑作余字)谷之川,其泽南隆。

八方所达益域为充。

高祖受命,兴于汉中。

道由子午,出散入(碑误作“人”字)秦。

建定帝位,以汉氏(原种作“诋”)焉(焉字别写)。

后以子午,途(原碑涂加艹上下结构)路涩(原碑为歮)难。

更随围谷,复通堂光。

凡此四道。

阂(原碑作垓)隔(别写)尤艰。

至于永平,其有四年,诏书开斜(原碑作余),凿通石门、中遭元二,西夷虐(别字)残,桥梁断绝,子午复循。

上则悬(原碑为县字)峻,屈曲流(别字)颠;下则入(碑作人字)冥(别字),倾(别字)泻(原碑为写字)输渊。

平阿淖(别字,一释泉字)泥,常荫鲜晏。

木石相拒(原碑作距),利磨确盘(别字),临危枪砀,履尾心寒。

空舆轻骑(原碑奇为竒),滞(原碑氵为辶)碍(别写)弗前。

恶虫弊(原碑加草字头)兽(原碑作狩字),蛇蛭毐螨(别字)。

末秋截霜。

嫁苗禾(别写)残。

终年不登,匮馁之患。

卑者楚恶(别写),尊看弗安。

愁苦之难,焉可具言。

于是明智(碑作知),故司隶校尉犍为武阳杨君厥字孟文,深执忠伉,数上奏请。

有司仪驳(别字)君遂执争,百僚(别字)咸从,帝用是听。

废子由斯,得其度经。

功饬尔要,敞而晏平。

清凉调和,烝烝艾宁。

至建和二年,仲冬上旬,汉中太守、犍为武阳王升字稚纪。

涉历山道,推序本原,嘉君明智(原碑作知),美其仁贤,勒石颂德,以明厥勋。

其辞曰:君德明明,炳(别写)焕弥光。

刺(别写)过拾遗,厉清八荒,奉魁承杓,绥亿御(碑作衙)强(碑作作彊)。

春宣圣恩,秋贬若霜。

无偏荡荡,贞雅(原碑牙似楷书耳为篆书隶变,非耳)以方。

宁静蒸庶,政与乾通,辅主匡君。

循礼有常。

咸晓地理,知世纪纲。

言必忠义,匪石厥章。

恹(别写)弘大节.谠而益明。

揆往卓今,谋合朝情。

释(别字)艰即安,有勋有荣。

禹凿龙门,君其继踪。

上顺斗(似升字)极,下答坤皇。

自南自北,四海攸通。

君子安乐,庶士说雍、商人咸西嘻,农(别写)夫永同。

石门颂高清字帖

石门颂高清字帖

石门颂高清字帖
《石门颂》是汉宋古诗中的一首名篇,原作者不详,传说是晋代学者裴迪所作。

此诗讲述了赴石门之旅的深切感慨:走过长河,铺满清露,暮色苍茫;山气入画,人文古色,湖光秋波。

诗中提出了追求高尚文化和美好生活的理念,全诗节奏优美动听,情致深邃,思想深刻。

石门颂
长河横穿,满面落英,夜阑淅沥;
披衣上山,芳草连片,日色凋零。

湖月明媚,山光碧窗,暮色逼仄;
芳草芬芳,秋波澄澈,人文古色。

明月当空,清风送愁,念赴石门;
看舟樯槛,山桥横枝,满目苍翠;
砥砺前程,乘风破浪,贪欢殊途,
聊期初心,披褐重随,心灵偃息。

折芳蔷薇,薰衣草香,崔嵬斜映;
烟柳相继,芳田成山,湖边归来;
引得钓者,两三星火,萤火相赠,
烟竹傍晚,篝火轻舞,胜却此地。

嗟余文明,求古慧贤,扶携今宅;
浮沉自苦,跃然天地,凌烟万象;
临风垂纶,罗袜冠盖,腰悬霜剑,
奋志攀虎,信念推龙,智勇披荆。

石门颂隶书书法字帖

石门颂隶书书法字帖

石门颂隶书书法字帖一、“命”字。

1. 笔画特点。

- 整体字形较为狭长。

起笔处逆锋入纸,横画略带弧度向右上方伸展,且横画的起笔和收笔处有明显的粗细变化,起笔较重,收笔稍轻。

- 中间的横折钩,横画部分较短,折笔处圆润自然,钩画含蓄内敛,没有尖锐的出锋。

- 竖画贯穿整个字,是字的主笔,写得较为挺直,且在竖画的中间部分微微加粗,以体现隶书的厚重感。

2. 临写要点。

- 书写时要注意笔画之间的疏密关系,横画之间的间距较为均匀,不可过于拥挤或松散。

- 在用笔上,要体现出隶书的蚕头燕尾特征,横画的燕尾部分要自然流畅,不能过于生硬。

二、“升”字。

1. 笔画特点。

- 上部的“日”字较为扁平,横画细而均匀,左右两竖略带向内的弧度,使“日”字呈现出一种古朴的形态。

- 下部的“升”,撇画和捺画向两边舒展,撇画起笔较重,逐渐变细向左下方撇出;捺画则是一波三折,起笔较轻,行笔过程中逐渐加重,捺脚处厚重而饱满。

2. 临写要点。

- 对于上部“日”字的书写,要注意笔画的粗细变化不大,但要体现出隶书的古朴韵味。

- 下部“升”的撇捺要对称且舒展,捺画的波折要自然流畅,同时要注意整个字的重心平稳。

三、“颂”字。

1. 笔画特点。

- 左边的“页”字旁,横画较多且有长短变化,短横轻盈,长横厚重。

竖画在字的中间位置,较为挺直。

撇画和点画位置准确,点画犹如坠石。

- 右边的“公”字,撇捺舒展,撇画较为短促,捺画长而有波折,中间的撇折部分简洁明了。

2. 临写要点。

- 在临写左边“页”字旁时,要注意横画之间的间距和粗细变化,使整个偏旁结构紧凑。

- 右边“公”字的撇捺要与左边部分相互呼应,整个字要体现出一种和谐的美感。

1. 整体的章法布局。

2. 线条质感。

- 其线条圆润、古朴,多有篆籀之意。

在用笔时,要中锋行笔,使线条饱满有立体感,避免用笔过于单薄。

3. 风格把握。

张祖翼隶书临《石门颂》四屏

张祖翼隶书临《石门颂》四屏

张祖翼隶书临《石门颂》四屏
2020-02-16 03:18·東海書畫
作者简介:张祖翼,安徽桐城人,字逖先,号磊盫,又号磊龛、濠庐,因寓居无锡,又号梁溪坐观老人,近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。

题识:临石门颂,磊盦张祖翼。

钤印:张祖翼印、逖先海外归来之书
释文:天姿明敏,敦诗悦礼。

膺禄美厚,继世郎吏。

幼而宿卫,弱冠典城。

有阿郑之化,是以三苻守。

致黄龙嘉禾木连,甘露之瑞。

动顺经古,先之以博爱,陈之以德义,示之以怀。

不肃而成,不严而治。

朝中惟静,威仪抑抑。

督邮部职,不出府门,政约令行。

强不暴寡,知不诈愚,属县趋教,无对会之事。

儌外来庭,面缚二千余人,年谷屡登。

石门颂

石门颂

石门颂作者:林虹来源:《七彩语文·写字与书法》2015年第11期《石门颂》摩崖是我国著名汉刻之一。

它被书法界公认为是古隶中最早,占据首位的刻石,与《郙(fǔ)阁颂》《西狭颂》并称为“汉三颂”。

清代张祖翼评说:“三百年来习汉碑者不知凡几,竟无人学《石门颂》者,盖其雄厚奔放之气,胆怯者不敢学也,力弱者不能学也。

”这一著名的刻石为何被称为《石门颂》?这是因为石刻最初是刻于陕西襄城古褒斜道的南端——石门隧道的西壁上。

汉朝时,这里是连接中原与四川的交通要道,横穿秦岭,连接八百里秦川和汉中盆地,古称褒斜栈道,形势险峻,开凿困难。

褒斜道南口就是石门洞,开凿于公元1世纪,洞长16.3米,宽4.2米,高3.45米,时通时塞,历次修复。

然而公元107-125年,道路再次阻断,身为司隶校尉的杨涣奏请顺帝,重开石门,穿山通道,并将旧道进一步拓宽,道路终于畅通。

为了颂扬杨涣开凿石门的功绩,公元148年,汉中太守王升在石门石壁上刻文,共22行,每行30、31字不等,共655字,纵261厘米,横205厘米。

与后来的《礼器》《史晨》《曹全》等名碑相比,《石门颂》保留了简帛隶书放逸浪漫、灵动活泼的书风,没有那种严谨整饬的庙堂之气,高古气息中又蕴含着丰富的趣味,世人称之“隶中草书”。

最令人称奇的是,《石门颂》书刻者面对着石门洞高度仅三四米、崖面为弧形的环境,面对着起起伏伏的崖面,仍能精心布局,因地制宜地精心书刻。

从全篇布局上看,前两行规整,越往后越率性恣肆,愈加舒畅伸展,到颂扬王升的后面几行,更打破常规抒意为之。

再看颂扬杨涣的部分,摩崖上方第一至三字尚且规整,但从第三字开始,便随意、率性地书刻,各行间显得错落有致,飘逸洒脱。

《石门颂》整个布局前紧后放,个别行列尤为有趣。

如第十三行末从“春宣圣恩”的“恩”字起,至“秋贬若霜”的“若”止,其横笔的一波三折、捺笔及“心”字,颇似简牍笔法,寓无穷变化于其中。

再如,第四行“至于永平,其有四年”的横笔,也很有韵味。

石门颂的隶书七言诗句

石门颂的隶书七言诗句

石门颂的隶书七言诗句
石门颂隶书
《名家书法百日通系列丛书:石门颂隶书》按天分类,由简入繁,循序渐进,旨在习书者通过一百天的学习,能初步掌握书法用笔、结体的规律,为今后的深入学习打下良好的基础。

书中附有“书法知识小百科”栏目,内容涉及书法名家简介,笔、墨、纸、砚的基础知识,书法形式、落款、钤印等书法常识;“书家墨场必备”部分则选取了书家临场作书时常用的最脍炙人口的对联、古诗、词、曲、文等。

若将整套书集齐,便可获得千余条书法知识百科及书家经典诗文,这也是此书向多功能方向的一个拓展。

希望此书既经典又实用的入门图书,能为您提升临帖、书写和鉴赏水平给予帮助。

七言诗是汉族诗歌体裁之一。

全诗每句七字或以七字句为主。

起源于先秦和汉代的汉族民间歌谣。

不过,汉、魏之际七言诗极少,在南北朝时期至隋渐有发展,直到唐代,才真正发达起来,成为汉族古典诗歌又一种主要形式。

石门颂全碑和译文

石门颂全碑和译文

石门颂全碑和译文故司隶校尉楗为杨君颂(石门颂)全碑【译文】坤灵确立天下大势,川泽像人体的股肱分布于大地。

湖泽灌注,江河流通。

褒水南流,水流丰盛,流向四面八方,褒斜道是通向益州的要冲。

汉高祖刘邦接受天命,兴起于汉中。

他从关中出走汉中时,走的是子午道;定三秦时,经褒斜道,出大散关,暗度陈仓,直抵咸阳。

后来因为子午道通行艰难,于是又有经过围谷、堂光的两条道路开通。

这样,从关中到汉中就有子午、褒斜、围谷、堂光四条通道,但通行都比较艰难。

从永平六年到永平九年,汉中太守鄐君曾用四年时间开凿褒斜道石门。

后来先零羌叛乱,通行四十多年的褒斜道被毁,所以,又不得不沿着子午道通行。

道谷中,上面悬崖险峻,水流屈曲,自巅飞流而下。

下面峪谷幽暗,倾泻而下的飞流直落深渊。

平阿之地因水而泥泞,山谷阴暗,少见天日。

栈道已毁,只有余柱支撑在岩石上。

岩石坚固而巨大,像被磨砺过一样锋利。

临危岩而仓皇。

像履虎尾而心寒。

空车轻骑也受到阻碍,不能行进。

恶兽毒虫出没,险恶之极。

没到秋天就遭受严霜,农作物被摧残,一年到头没有收成,民众受着饥饿之患。

卑贱者痛苦,尊贵者不安宁。

其愁苦之状,哪堪一一言表?于是,英明的司隶校尉杨孟文,深怀忠厚刚直之心,数次奏请开通褒斜道石门。

主管官员反驳杨君的奏请,杨君坚持据理力争,百官应从,皇帝终于诏准。

修凿之后,子午道由此而废,石门又可经行无阻了。

修治石门要冲,使之宽敞平坦,此处的环境也变得清爽调和,安定太平。

建和二年(公元148年)十一月上旬,汉中太守王升(字稚纪),亲历褒斜道,追根溯源,为赞扬杨孟文明智、仁爱、贤能的美德,撰文刻石,表彰其卓著的功绩。

赞辞写道:英明之君,美德闪光。

救弊补偏,治理八方。

上顺天道,安抚暴强。

和似春风,严若秋霜。

无偏无私,王道荡漾。

端正不阿,操守高尚。

众人安宁,政从天纲。

辅佐君主,遵礼守常。

娴熟地理,通晓法纲。

言必忠信,执法坚强。

弘扬大节,分明罚赏。

度古知今,谋合朝纲。

除险民安,美名高扬。

【原创】石门颂集联注释(61-80)4王玉良

【原创】石门颂集联注释(61-80)4王玉良

【原创】石门颂集联注释(61-80)4王玉良为了初学联友理解《石门颂集联》注释,不才抛砖引玉,敬请方家指教。

拙作(有原图)可以转载,若出书需经本人联系。

版权所有,违者必究石门颂集联注释60龙门开凿曲通海石梁高(县)悬峻极天【简注】龙门:一般指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处,也即“禹凿龙门”的“龙门”。

峻:险峻。

极:顶端,最高点。

【释意】开凿龙门曲曲折折通向大海;石梁高高悬起高峻直达青天。

61石梁南道通余(斜)谷海流注西达灵山【简注】南道:陕西终南山之山谷的南口曰褒。

灵山:即陕西凤翔县城西15公里之灵鹫山,古名九顶莲花山,以先秦穆公狩猎于此见灵鹫鸟而始名,简称灵山。

【释意】凿开的石梁南道(褒)通往斜谷;如海般的流水向西灌注陕西灵山。

62秦诏文辞重功德汉书纪载尊勋荣【简注】尊:尊贵。

【释意】秦诏版所刻的文辞重在秦始皇统一天下的功德;《汉书》每一纪,都记载帝王尊贵荣耀的功勋。

63石门有颂光天汉南山无石勒万年【简注】勒:雕刻。

碑石。

【释意】石门有颂词如光明的银河;终南山谷不在石,雕刻的碑文流传万年。

64君平易理言百世元常隶书焕万年【简注】君平:西汉严君平。

百世:世世代代。

指久远的岁月。

元常:三国钟繇。

焕:光亮,鲜明。

“焕乎其有文章。

”《论语》【释意】西汉严君平的易理言论流传世世代代;三国钟繇的隶书光照万年。

65深山大泽出龙蛇天汉长流输八荒【简注】泽:水积聚的地方,湖泽。

【释意】深山和湖泽出现蛟龙和长蛇;天上的银河如地上的流水输送八方极远之地。

66晏子春秋有大义孟子仁义王万年【简注】大义:大道理、要旨。

仁义:仁爱和正义;宽惠正直。

《孟子·梁惠王上》:“王何必曰利,亦有仁义而已矣。

”王:以“仁义”为王。

【释意】《晏子春秋》记述春齐国政治家晏婴言行的一部著作,包含着大道理;孟子的仁爱和正义历代帝王推崇延续万年。

67清节自厉晏平仲文章雅丽韩文公【简注】厉:同“励”,勉励。

晏平仲:指齐国晏婴。

石门颂高清字帖、完整拓片、原石石刻图片收藏起来方便用手机临帖

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⽯门颂⾼清字帖、完整拓⽚、原⽯⽯刻图⽚收藏起来⽅便⽤⼿机临帖
摩崖⽯刻的出现有很多说法,有的说周代,有的说商代,但是没有啥可靠的证据。

⽬前根据记
载,最早出现于东汉时期。

⽯门颂原刻为竖⽴长⽅形,20⾏,⾏30、31字不等,纵261厘⽶,横205厘⽶。

全⽂共655字。

藏汉中博物馆。

它卷镌刻在古褒斜道的南端,即今陕西汉中市褒城镇东北褒斜⾕古⽯门隧道的
西壁上。

内容为汉中太守王升表彰杨孟⽂等开凿⽯门通道的功绩。

⽂辞为王升撰。

这批资料王⼩⾪同学可整理的费⼤劲了,觉得有帮助的帮忙转发,⼗分感谢!
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原⽯⽯刻
陕西褒城褒斜道南端⽯门隧道仿古栈道。

石门颂集唐诗

石门颂集唐诗

石门颂集唐诗《石门颂集唐诗》一、原文:《石门盛景》石门幽径入云深,山映斜阳天接林。

风动松声传古韵,泉流石上作琴音。

二、衍生注释:“石门”这里可以是一个实际存在的被称为石门的地方,有着幽深的小路通往云雾缭绕之处。

“幽径”就是幽静的小路。

“山映斜阳天接林”描绘的是傍晚时分,夕阳映照山峦,远处的天空和山林似乎连接在一起的壮观景象。

“风动松声”指微风拂过,松树发出沙沙的声响,“古韵”表示这种声音似乎带着古老的韵味。

“泉流石上”是清泉在石头上流淌,发出的声音就如同弹奏琴音一般美妙动听。

三、赏析:这首诗的主题是描绘石门的盛景。

首句“石门幽径入云深”直接点明石门这个地点,并写出小路直入云间的那种幽深静谧感,一下就把读者带入到一种神秘的氛围之中。

“山映斜阳天接林”则用宏大的画面感拓宽了视野,把夕阳下山河辽远的感觉表现出来,让人感受到大自然那雄浑壮阔的美。

后两句则通过对细微处声音的刻画,从风动松声的古韵到泉流石上的琴音,从视觉转到听觉。

表现手法上运用了以动衬静,比如松声和泉声,反而让整个石门显得更加幽静。

情感上表达了对石门盛景的喜爱和赞美之情。

四、作者介绍:从诗的风格来看,作者应是一个热爱自然、内心细腻之人。

也许是经常在山林间游玩,对山水有着独特的感悟力,所以能创作出这样画面感十足又韵味悠长的诗歌。

五、运用片段:例子一:小李是个摄影师,这天他去一个山区采风。

当他走进一条蜿蜒通向深山的小路时,旁边是参天大树,他突然就想起了那首诗“石门幽径入云深,山映斜阳天接林。

”他感觉眼前的场景就像是诗里描绘的画面一样。

于是他调整相机参数,拍摄了好几张照片,想要记录下这像石门盛景一样的景象。

例子二:老师在课堂上讲自然景观描写。

为了让同学们更好理解动静结合的写作手法,他举例说:“就像‘风动松声传古韵,泉流石上作琴音。

’这句诗一样,在描写石门的美景时,风动松声和泉流石上的声音描写就是动态描写,可是却衬托出石门的幽静,这是很巧妙的写法,你们在描写景色的时候也可以借鉴。

《石门颂》注解

《石门颂》注解

《石门颂》注解《石门颂》[一]《石门颂》是著名汉隶摩崖刻。

东汉建和三年(公元148年)书刻于陕西省襄城县(今汉中市褒河区)东北褒斜谷之石门崖壁上。

此处是横穿秦岭、连接八百里秦川和汉中盆地的交通要道,古称褒斜栈道。

此处由于形势险峻、开凿困难,故历代文人歌咏、题刻者甚多。

有人整理出其书法尤著者十三品,此刻石及《石门铭》即其中影响最大的作品。

七十年代初期.因修水库,此刻石和其他刻石一起被凿刻下来,保存于汉中市博物馆。

《石门颂》全称《故司隶校尉楗为杨君颂》。

又称《杨孟文颂》。

原刻为竖立长方形。

通高26l厘米,宽205厘米,22行,行30或31字。

总共655字。

前人对此摩崖书评价极高。

如清人张祖翼说:“三百年来,习汉碑者不知凡几,竟无人学《石门颂》者,盖其雄厚奔放之气胆怯者不敢学,力弱者不能学也”杨守敬《平碑记》说:“其行笔真如野鹤闲鸡,飘飘欲仙。

六朝疏秀一派皆从此出。

”康有为认为:“《扬盂文碑》劲挺有姿,与《开通褒科道》疏密不齐,皆具深趣。

”此刻看似平常,实极浑厚自然,笔画、结字都有非常丰富的变化。

其中“升”字,“此”字,特别是“命”字末笔,拖笔极长,同某些汉简写法相似,这在碑刻中是极少见到的。

此碑刻字甚多,有些字虽非别字,但写法也很不规范。

本释文均用规范的简化字写出。

鉴于原碑拓本十分请晰,为了避免重新造字,仅在别字处注明(借代写“别字”。

系本字,写法不规范者写“别写”)。

别字写法.可直接看原碑即可。

原文:(碑额)故司隶校尉楗为杨君颂注释:此颂为汉中太守王升为歌颂原司隶校尉楗为杨涣开通褒斜道的功勋所刻。

“司隶校尉”:官名,汉武帝征和年间初置。

“楗为”:郡名。

“杨君”:指杨涣,字盂文。

楗为郡武阳县人。

武阳县在今四川彭山县东。

曾任尚书中郎、司隶校尉,任职期间,“甚有嘉声美称”。

因碑文中有“武阳杨君厥车孟文”字样《水经注》、欧阳修等称此碑为“杨厥碑”,误。

此处“厥”字为语助词,非人名也。

原文:惟坤灵定位,川泽股躬。

石门颂

石门颂

石門頌全文(参考)惟靈定位,川澤服躬,澤有所注,川有所通,余谷之川,其澤南隆,八方所達,益域為充,高祖受命,興於漢中。

道由子午,出散入秦,建定帝位,以漢焉,後以子午,路難,更隨圍谷,復通堂光,凡此四道,垓鬲尤艱,至於永平其有四年,詔書開余,鑿通石門,中遭元二,西夷虐殘,橋梁斷絕,子午復循,上則縣峻,屈曲流顛,下則入,廎寫輸淵,平阿泥,常蔭鮮晏,木石相距,利磨确,臨危槍碭,履尾心寒,空與輕騎,遰弗前,惡虫狩,蛭毒,未秋截霜,稼苗夭殘,終年不登,匱餒之患。

卑者楚惡,尊者弗安,愁苦之難,焉可具言,於是明知故司隸校尉楗為武陽楊君,厥字孟文,深執忠伉,數上秦請,有司議駮,君遂執爭,百遼咸從,帝用是聽,廢子由斯,得其度經,功飭爾要,敝而晏平,清涼調和,烝艾寧,至建和二年仲冬上旬,漢中大守楗為武陽王升字稚紀,涉歷山道,推序本原,嘉君明知,美其仁賢,勒石頌德,以明厥勳,其辭曰:君德明,煥彌光,刺過拾遺,厲清八荒,奉魁承杓,綏億衙彊,春宣聖恩,秋貶若霜,無偏蕩,貞雅以方,寧靜烝庶,政與乾通,輔主匡君,循禮有常,咸曉地理,知世紀綱,言必忠義。

匪石厥章,弘大節,讜而益明,往卓今,謀合朝情,醳艱即安,有勳有榮,禹鑿龍門,君其繼縱,上順斗極,下答皇,自南自北,四海攸通,君子安樂,庶士悅,商人咸,農夫永同,春秋記異,今而紀功,垂流億載,世喋誦序曰,明哉仁知,豫識難易,原度天道,安危所歸,勤竭誠,榮名休麗,五官掾南鄭趙邵字季南,屬中漢彊字產伯,書佐西成王戒字文寶主,王府君閔谷道危難,分置六部道橋,特遣行丞事西成韓朗字顯公,都督掾南鄭魏整字伯玉,後遣趙誦字公梁案察,中曹卓行,造作石,萬世之基,或解高格,下就平易,行者欣然焉,伯玉即日徒署行丞事守安陽《石门颂》全称《故司隶校尉楗为杨君颂》。

又称《杨孟文颂》。

原刻为竖立长方形。

通高26l厘米,宽205厘米,22行,行30或31字。

总共655字。

前人对此摩崖书评价极高。

如清人张祖翼说:“三百年来,习汉碑者不知凡几,竟无人学《石门颂》者,盖其雄厚奔放之气胆怯者不敢学,力弱者不能学也”杨守敬《平碑记》说:“其行笔真如野鹤闲鸡,飘飘欲仙。

清张祖翼隶书节临《石门颂》欣赏

清张祖翼隶书节临《石门颂》欣赏

清张祖翼隶书节临《石门颂》欣赏清张祖翼隶书节临石门颂东方大观2015春拍成交价32.2万元作品鉴赏张祖翼(1849~1917)字逖先,号磊盫,又号磊龕、濠庐。

因寓居无锡,又号梁溪坐观老人,安徽桐城人。

近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。

张祖翼是最早走出国门看世界的清朝名士之一。

1883年(光绪九年)至1884年,他远赴英国游历近一载,把所见所闻的英国政治、经济、民情、风俗写成诗歌百首,回国后结集为《伦敦竹枝词》、《伦敦风土记》等书出版;并以孔孟之徒的眼光看近代英国,以“杨柳青青江水平”的笔调写泰晤士河,使得这些作品异趣横生,为人乐读。

张祖翼龆年即好篆、隶、金石之学。

篆刻,师邓石如,宗石鼓、钟鼎;隶法汉碑、魏碣,皆出于汉魏三代的吉金乐石,属于典型的碑学书风。

亦能行、楷书,兼有碑意。

其篆隶成就当高于其行草。

中年以后,其精心创作的篆隶作品上,有时会钤有一枚由邓石如所治白文长方印:“八分一字直百金”,这应是当时市场对其艺术品价值的一种认同。

西泠印社柏堂后石坊额上隶书“西泠印社”四字,为其所书。

张祖翼长期寓居海上,时与吴昌硕、高邕之、汪洵,同称海上四大书法家。

著有《磊盫金石跋尾》《汉碑范》等。

他最早提出“海上画派”的名目。

偶写兰竹,俱有韵致。

力充气足,望而知为书家笔也。

卒年六十九。

释文:君德明明,炳焕弥光。

刺过拾遗,厉清八荒。

奉魁承杓,绥亿衙强。

春宣圣恩,秋贬若霜。

无偏荡荡,贞雅以方。

宁静烝庶,政与干通。

辅主匡君,循礼有常。

石门颂摩崖。

张祖翼。

同类作品清张祖翼隶书年寿八言联上海嘉泰2012秋拍成交价25.3万元清张祖翼隶书书诵八言联北京传是2013秋拍成交价17.25万元。

《石门颂》简介、全文、注释、译文

《石门颂》简介、全文、注释、译文

《石门颂》简介、全文、注释、译文《石门颂》简介、全文、注释、译文简介《石门颂》全称《汉司隶校尉犍为杨君颂》,又称《杨孟文颂》、《杨孟文颂碑》、《杨厥碑》。

东汉建和二年(148年)十一月无名氏刻,汉中太守王升撰文,内容为颂扬司隶校尉杨孟文开凿石门通道之功。

碑文全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。

《石门颂》原刻为竖立长方形,20行,行30、31字不等,纵261厘米,横205厘米。

全文共655字。

是摩崖汉隶,“石门十三品”之第五品,属第一批全国重点文物保护单位。

《石门颂》的艺术成就,历来评价很高。

其结字极为放纵舒展,体势瘦劲开张,意态飘逸自然。

多用圆笔,起笔逆锋,收笔回锋,中间运笔道劲沉着,故笔画古厚含蓄而富有弹性。

通篇看来,字随石势,参差错落,纵横开阖,洒脱自如,意趣横生。

《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表,素有“隶中草书”之称。

文中“命”、“升”、‘诵”等字垂笔特长,亦为汉隶刻石中所罕见。

《石门颂》对后世影响很大。

《石门颂》原刻于陕西省襄城县(今汉中市汉台区褒河镇)古褒斜道的南端——东北褒斜谷之石门隧道的西壁上。

此处是横穿秦岭、连接八百里秦川和汉中盆地的交通要道,古称褒斜栈道。

由于形势险峻、开凿困难,故历代文人歌咏、题刻者甚多。

1967年因在石门所在地修建大型水库,乃将此摩崖从崖壁上凿出,1971年迁至汉中市博物馆,保存至今。

现保存于汉中市博物馆。

被书法界公认为是古隶中最早,占据首位的刻石。

《石门颂》摩崖是我国著名汉刻之一,他与略阳《郙阁颂》、甘肃成县《西狭颂》并称为“汉三颂”。

《石门颂》是东汉隶书的极品,又是摩崖石刻的代表作。

它对后来的书法艺术发展产生了巨大的影响。

被人们称之为国之瑰宝,清代张祖翼评说:“三百年来习汉碑者不知凡几,竟无人学《石门颂》者,盖其雄厚奔放之气,胆怯者不敢学也,力弱者不能学也。

”解放前商务印书馆出版的《辞海》封面“辞海”二字,就取自于《石门颂》。

东汉《石门颂》

东汉《石门颂》
《石门颂》铭文(简体):
故司隶校尉楗为杨君颂
惟坤灵定位,川泽股躬,泽有所注,川有所通,余谷之川,其泽南隆,八方所达,益域为充,高祖受命,兴于汉中。道由子午,出散入秦,建定帝位,以漢氏焉,后以子午,途路涩難,更隨围谷,复通堂光,凡此四道,垓鬲尤艰,至于永平其有四年,诏书开余,凿通石門,中遭元二,西夷虐殘,桥梁断绝,子午复循,上则县峻,屈曲流颠,下则入冥,倾写輸渊,平阿泉泥,常阴鲜晏,木石相距,利磨确磐?,临危枪砀,履尾心寒,空舆轻骑,遰碍弗前,惡虫弊狩,蛇蛭毒女曼,未秋截霜,稼苗夭殘,終年不登,匮馁之患。卑者楚恶,尊者弗安,愁苦之难,焉可具言,于是明知故司隶校尉楗为武阳杨君,厥字孟文,深执忠伉,数上秦请,有司议驳,君遂执争,百辽咸从,帝用是听,废子由斯,得其度经,功饬尔要,敝而晏平,清涼调和,烝蒸艾宁,至建和二年仲冬上旬,汉中大守楗为武阳王升字稚纪,涉历山道,推序本原,嘉君明知,美其仁贤,勒石颂德,以明厥勋,其辞曰:君德明明,炳煥弥光,刺过拾遗,厉清八荒,奉魁承杓,绥亿衙蔃,春宣聖恩,秋貶若霜,無偏荡荡,贞雅以方,宁静烝庶,政与乾通,輔主匡君,循礼有常,咸晓地理,知世纪纲,言必忠义。匪石厥章,?恢弘大节,谠而益明,揆往卓今,謀合朝情,释艰即安,有勋有荣,禹鑿龙门,君其继纵,上順斗极,下答坤皇,自南自北,四海攸通,君子安乐,庶士悅雍,商人咸僖?,农夫永同,春秋記异,今而纪功,垂流亿载,世世叹诵序曰,明哉仁知,豫识难易,原度天道,安危所归,勤勤竭诚,荣名休丽,五官掾南郑赵邵字季南,属褒中晁?漢彊字產伯,书佐西成王戒字文宝主,王府君閔谷道危难,分置六部道桥,特遣行丞事西成韩朗字显公,都督掾南郑魏整字伯玉,后遣赵诵字公梁,案察中曹卓行造作石积?,万世之基,或解高格,下就平易,行者欣然焉,伯玉即日徒署行丞事守安阳长
《石门颂》和陕西省略阳县灵崖寺《甫阁颂》,甘肃成县天井山《西狭颂》并称为《中国汉隶三颂》,是我国东汉隶书成熟时期保存最完整的代表作品之一。

《石门颂》字帖集字诗九首

《石门颂》字帖集字诗九首

《石门颂》字帖集字诗九首《石门颂》字帖集字诗九首厦门市教科院魏道劲一、临书乐事临字合心空,伉僚其乐充。

案书杓斗下,受益校堂中。

章则隶行异,功夫伯仲同。

情随蛇蛭砀,门入焕然通。

二、归休情事归休数载过,情释海之阿。

焉废故经属,常欣鲜木禾。

高堂旬执礼,卑稚日相磨。

写字分行隶。

所尊惟永和。

三、厉政清弊禹部安危事,纵难高更登。

竭诚清积弊,厉政饬僚丞。

褒贬循功过,察听知废兴。

掾官贞与恶,烝庶主辞升。

四、宝地武夷南方有武夷,至者必心仪。

登极遂知峻,临深攸识危。

清流循谷曲,嘉木荫天垂。

泉注冥踪涩,山光晏午弥。

王城荒勒石,汉县显残基。

宝地特为诵,荣名载“世遗”。

五、今日嘉禾春城弥晓日,山海丽坤舆。

临泽利商路,出行通履途。

北原魁阁有,西荡静流无。

朝圣八方至,弘经四域输。

卓今尤可豫,揆往乐斯夫。

不用数年尔,嘉禾成大都。

六、嘉禾颂嘉禾咸曰美,灵地若天然。

四季春长滞,无霜冬弗艰。

人勤农稼易,序顺木苗鲜。

冥海围城下,朝阳位石颠。

涉流听驳奏,徙骑度桥悬。

丽府散山后,垂杨荡泽前。

置基弥百载,开祖万斯年。

就此君休叹,或言上帝偏。

七、文明颂禹域八荒定,文明开纪元。

书章充泽海,道德朗乾坤。

夫子《六经》注,渊明五斗尊。

《春秋》万年炳,《雅颂》亿人宣。

《史记》署司氏,《楚辞》推屈原。

前贤弘要义,后者得深恩。

作事承仪理,为官闵庶言。

於今复兴路,继往达龙门。

八、西川地颠西川复地颠,烝庶苦愁叹。

桥断道途截,山夷泥石盘。

弗宁堂所匮,遭虐稼禾亁。

书记匡谋即,相丞躬督安。

凡夫倾奉礼,戎士解危残。

凿通南北碍,开释馁凉寒。

整调无序事,褒贬有司官。

斯患太平度,同心自不难。

九、揆往卓今历故属余叹,言艰理更残。

守成从不易,造建确终难。

兴汉本烝庶,绝秦匪尔韩。

长平赵公苦,垓下楚王寒。

西北益雍隔,中原曹魏盘。

强梁争股利,仁者辅宁安。

揆往卓今事,贤前恶后官。

识人由大节,休遣拾虫亁。

汉隶名帖隶中之草《石门颂》全文

汉隶名帖隶中之草《石门颂》全文

汉隶名帖隶中之草《石门颂》全文《石门颂》全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》。

又称《杨孟文颂》。

东汉建和二年(148年)十一月刻,摩崖隶书。

汉中太守王升撰文,为顺帝初年的司隶校尉杨孟所写的一篇颂词,内容为汉中太守王升表彰杨孟文等开凿石门通道的功绩。

《石门颂》原刻为竖立长方形,20行,行30、31字不等,纵261厘米,横205厘米。

全文共655字。

刻在陕西褒城古褒斜道的南端,即今陕西汉中市褒城镇东北褒斜谷古石门隧道的西壁上。

1967年因在石门所在地修建大型水库,乃将此摩崖从崖壁上凿出,1971年迁至汉中市博物馆,保存至今。

是“石门十三品”之第五品,属第一批全国重点文物保护单位。

《石门颂》乃东汉隶书的极品,又是摩崖石刻的代表作。

它对后来的书法艺术发展产生了巨大的影响。

被人们称之为国之瑰宝,清代张祖翼评说:“三百年来习汉碑者不知凡几,竟无人学《石门颂》者,盖其雄厚奔放之气,胆怯者不敢学也。

”艺术评论家、古文字学者、诗人,书画家郭赋林在记者采访中,郭赋林谈到:《石门颂》是东汉时期由篆书向隶书过渡时期的经典的隶书作品,也是隶书中的代表作,总体气象是雄浑肃穆,姿肆朴拙,结字自然舒张,点画细腻,体势瘦劲,飘逸奔放,有些点画的写法写得'草率',素有“隶中草书”的说法。

郭老师在用笔上,从线条上看有很深的功力,线质刚劲,线条夯实,有《石门颂》的力道和《张迁碑》的韵味,还有何绍基的笔意。

但更多的是郭赋林老师独到书写风格,字字有楞、笔笔有柱、结字堂堂正正,字行距齐整,苍劲遒美。

这也许就是郭老师所追求的理想中隶之美书。

由于它是篆书向隶书过渡时期的作品,主要以中锋用笔为主,有些字的写法也保留着篆书的形状,笔画主要是侧锋起笔,收笔回锋,因此,点画遒劲,显得刚劲有力,十分饱满,富有张力和弹力。

在体势上,《石门颂》中的字大小不一,错落有致,并没有刻意安排之嫌,正是因为这种'自然而然'的属性,给《石门颂》注入了更为天真烂漫和飘逸奔放之趣。

历代名家评《石门颂》

历代名家评《石门颂》

历代名家评《石门颂》《石门颂》为东汉摩崖刻石,高三二七公分,广二五四公分,二二行,行三O或三一字不等。

额题《故司隶校尉楗为杨君颂》,内容为司隶校尉杨孟文主持修复褒斜栈道事。

桓帝建和二年(公元一四八年)汉中太守王升撰文立石,未署书者姓名。

因镌刻在陕西褒城县褒斜谷石门崖壁上,故名《石门颂》。

《石门颂》整拓此摩崖乃汉隶中之上乘,用笔圆浑劲挺,体势纵逸多变,有“隶中草书”之誉。

杨守敬评曰:“其行笔真如野鹤闲鸥,飘飘欲仙。

六朝疏秀一派皆从此出。

”康有为云:“《杨孟文碑》(即石门颂)劲挺有姿,与《开通褒斜道》疏密不齐,皆具深趣。

”正因为此,一般认为初学汉隶不宜以此作范本,而应从较规整一路汉碑入手,有了一定基础之后,再攻此碑,自然水到渠成。

这就要对隶书有一个历史的了解和整体的把握,才好结合自己情况,由易而难,循序渐进。

一般言及隶书,便自然地想到两汉,这是因为隶书至汉代,尤其到东汉已完全成熟,非常完美。

若就现有资料看,隶书的出现则应上朔到战国时期,四川出土的青川战国木犊,已有明显隶意,有人称其为“古隶”,因为还保留着浓重的篆书成分。

之后的睡虎地秦简、马王堆汉简,乃至居延、敦煌等简书,显示了一个清晰的隶变过程。

学隶者对此不可不知,因为我们需要丰富文字知识,增加表现手段,就必须朔本求源。

这些大量的战国、秦、汉简牍,不仅可以帮助我们窥探文字由篆而隶的演变轨迹、形体由来,而且由于大多是下级官吏的手迹,信手写来,饶有天然之趣,其笔墨行使转运清晰可辨,也非翻刻、传摹者所能及。

为了对《石门颂》深入了解,编者收集了古今17人对《石门颂》评论。

文后附清人何绍基临《石门颂》。

1、(宋)欧阳修《集古录》右《汉司隶校尉杨厥碑》,用字简省,复多舛缪。

惟以“”为“坤”,以“余”为“斜”汉人皆尔,独“詆”字未详。

2、(宋)赵明诚《金石录》右《汉司隶杨厥开石门颂》。

余尝读范晔《后汉书·邓骘传》有云:“时遭元二之灾,人士荒饥。

”章怀太子注以谓“元二即元元也。

石门颂隶书作品精选

石门颂隶书作品精选

石门颂隶书作品精选石门颂是中国古代的一部文学作品,属于隶书风格。

隶书是中国古代的一种字体,其特点是笔画刚劲有力,结构稳健,是中国书法中的重要流派之一。

石门颂的作者是东晋时期的书法家王羲之,他是隶书的代表人物之一。

石门颂是王羲之在石门山写的一篇碑文,内容主要是赞颂石门山的自然风光和历史文化,表达了对石门山的热爱和敬仰之情。

石门颂的精选作品包括《石门颂》、《石门颂后序》等,这些作品都体现了王羲之的隶书艺术的高超造诣和对自然、历史的独特感悟。

从内容上看,《石门颂》主要描绘了石门山的壮美景色和悠久历史,通过对山水的描绘,展现了作者对自然景观的独特感悟和情感寄托。

同时,作品中也融入了对历史文化的赞颂和对先贤的敬仰之情,体现了作者对传统文化的热爱和传统美德的追求。

通过对石门山的赞美,王羲之也表达了自己对人生境界和人生价值的思考,具有深刻的人文情怀。

从艺术形式上看,《石门颂》采用了隶书的艺术形式,其书法风格刚劲有力,结构稳健,线条流畅,具有很高的艺术价值。

王羲之的隶书在整个中国书法史上占有重要地位,他的书法作品对后世影响深远,被誉为“书圣”。

《石门颂》作为王羲之的代表作之一,不仅在内容上有着深刻的内涵,而且在艺术形式上也展现了隶书的独特魅力,堪称隶书艺术的经典之作。

总的来说,《石门颂》作为隶书艺术的精选作品,不仅在内容上展现了作者对自然、历史和人生的独特感悟,而且在艺术形式上展现了隶书的魅力和作者的艺术造诣。

这部作品不仅在中国书法史上有着重要地位,而且对后世的书法艺术产生了深远的影响,堪称中国古代文学和艺术的瑰宝。

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石门颂字帖集字诗九首 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】
《石门颂》字帖集字诗九首
厦门市教科院魏道劲
一、临书乐事
临字合心空,伉僚其乐充。

案书杓斗下,受益校堂中。

章则隶行异,功夫伯仲同。

情随蛇蛭砀,门入焕然通。

二、归休情事
归休数载过,情释海之阿。

焉废故经属,常欣鲜木禾。

高堂旬执礼,卑稚日相磨。

写字分行隶。

所尊惟永和。

三、厉政清弊
禹部安危事,纵难高更登。

竭诚清积弊,厉政饬僚丞。

褒贬循功过,察听知废兴。

掾官贞与恶,烝庶主辞升。

四、宝地武夷
南方有武夷,至者必心仪。

登极遂知峻,临深攸识危。

清流循谷曲,嘉木荫天垂。

泉注冥踪涩,山光晏午弥。

王城荒勒石,汉县显残基。

宝地特为诵,荣名载“世遗”。

五、今日嘉禾
春城弥晓日,山海丽坤舆。

临泽利商路,出行通履途。

北原魁阁有,西荡静流无。

朝圣八方至,弘经四域输。

卓今尤可豫,揆往乐斯夫。

不用数年尔,嘉禾成大都。

六、嘉禾颂
嘉禾咸曰美,灵地若天然。

四季春长滞,无霜冬弗艰。

人勤农稼易,序顺木苗鲜。

冥海围城下,朝阳位石颠。

涉流听驳奏,徙骑度桥悬。

丽府散山后,垂杨荡泽前。

置基弥百载,开祖万斯年。

就此君休叹,或言上帝偏。

七、文明颂
禹域八荒定,文明开纪元。

书章充泽海,道德朗乾坤。

夫子《六经》注,渊明五斗尊。

《春秋》万年炳,《雅颂》亿人宣。

《史记》署司氏,《楚辞》推屈原。

前贤弘要义,后者得深恩。

作事承仪理,为官闵庶言。

於今复兴路,继往达龙门。

八、西川地颠
西川复地颠,烝庶苦愁叹。

桥断道途截,山夷泥石盘。

弗宁堂所匮,遭虐稼禾亁。

书记匡谋即,相丞躬督安。

凡夫倾奉礼,戎士解危残。

凿通南北碍,开释馁凉寒。

整调无序事,褒贬有司官。

斯患太平度,同心自不难。

九、揆往卓今
历故属余叹,言艰理更残。

守成从不易,造建确终难。

兴汉本烝庶,绝秦匪尔韩。

长平赵公苦,垓下楚王寒。

西北益雍隔,中原曹魏盘。

强梁争股利,仁者辅宁安。

揆往卓今事,贤前恶后官。

识人由大节,休遣拾虫亁。

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