语文六大修辞手法详解

语文六大修辞手法详解一修辞手法详解：比喻1、定义比喻就是“打比方”。

是根据两种不同性质的事物之间的相似之处，用一种事物来比方另一种事物的修辞手法。

2、结构比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体（被拿来用作比喻的事物或情景）和比喻词（比喻关系的标志性词语）。

3、构成条件——注意事项构成比喻的关键：①甲（本体）和乙（喻体）必须是本质不同的事物；②甲乙之间必须有相似之处。

①②两条必须同时成立，否则比喻不能成立。

一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。

下面几例不是比喻句：①他的性格像母亲。

——同类事物做比较②这天黑沉沉的好象要下雨。

——表示猜测③不要带着思想包袱去工作。

——词的比喻意4、比喻的目的比喻旨在于用形象的语言阐明思想。

即通过比喻的手法，让人对不明白、不理解、不清楚、不认识的事物得到认识和理解。

因此，必须是用人们所熟悉的事物做喻体来比喻人们不熟悉的事物（本体），以让人对原本不认识的事物得以认识，绝不可用人们不熟悉的事物来比喻人们熟悉的事物，更不可用人们都不认识的事物去比喻人们都不认识的事物。

则否适得其反，事与愿违。

比喻的具体目的主要有下面几种：①说明本体的可能性。

本体被一件令人诧异的事物所修饰，须运用比喻消除这种诧异性。

例如：残酷的战争起于片言之语，君不见熊熊烈火大多来自些微火星。

某人少时劳累老时休息，恰如一只蚂蚁，夏天努力收集食物，以便冬天坐享。

②阐明本体的情况。

本体的特性原先不为人知，用比喻加以形容，大家便一目了然。

地球圆圆的，象只橙子。

她体段柔软，仿佛生就一身藤骨。

③阐明本体情况的程度。

原先对本体的特性只有概括性的了解，经过比喻，指明了这种特性的程度。

这常常是可以感觉得到的事物。

例如:病人服用了一种苦药，它仿佛就是苦瓜。

房子着了火，我仿佛觉得地狱移到了人间。

④肯定本体的情况。

叙述本体的事物须用比喻来肯定和阐明。

这种情况下是用可以感知的事物来比喻理性的事物。

例如:学者的长处即使不让发挥，它也象麝香那样，被遮盖住，却不能阻止它香气四溢。

轻浮的人正在不知不觉中走向毁灭，就象飞蛾扑火那样。

⑤美化或丑化本体。

前者（例1、例2是歌颂、赞扬本体，后者（例3、4）则是贬低、卑视本体。

例如:例1：狗像忠实的朋友。

例2：垂老之年是生命成熟之果。

例3：夏日炎炎如地狱之火。

例4：冬天是穷苦人为之瑟瑟发抖的幽灵。

5、比喻的作用比喻的作用主要是：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。

6、比喻的分类根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。

（1）明喻。

本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……似的，恰似”等连接。

常见形式是“甲像乙。

如：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。

（2）暗喻。

本体喻体都出现，中间用比喻词”是、成了、变成“等连接。

典型形式是：甲是乙。

例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。

此外，暗喻还有一些变体需注意的是：①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。

例如：这是花的海洋。

②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。

例如：王老八你不要灌汤③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接例如：五点钟，上工的汽笛响了。

红砖“罐头”的盖子—那扇铁门一推开……（3）借喻。

不出现本体和喻体，直接叙述喻体。

借喻的典型形式是甲代乙。

例如：最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。

（4）博喻。

连用几个喻体共同说明一个本体。

例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。

7、常用比喻词像、好像、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、一样、成了、是、变成8、比喻的修辞举例（1）带有比喻的成语恩重如山冷若冰霜成竹在胸胸有成竹呆若木鸡风烛残年挥汗如雨浩如烟海门庭若市虚怀若谷轻如鸿毛震耳欲聋声名狼藉易如反掌切肤之痛亲如手足人面兽心如虎添翼如胶似漆丧家之犬对答如流刀山火海a明喻：虚怀若谷门庭若市如火如荼如饥似渴味同嚼蜡寿比南山归心似箭如鱼得水如虎添翼冷若冰霜b暗喻：车水马龙有口皆碑唇枪舌战草木皆兵冰清玉洁明珠暗投人老珠黄犬牙交错血海深仇犬马之劳c借喻：望穿秋木破镜重圆风平浪静班门弄斧铜墙铁壁豺狼当道掌上明珠画龙点睛柳暗花明愚公移山（2）比喻句举例：①露似珍珠月似弓。

②阳光下盛开的百合花就是您的笑容。

③皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。

④春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

⑤云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的飘浮在空中。

⑥水仙花很漂亮，像一位站在小河边，穿着白衣服的仙女.⑦春天是位魔法师，她融化了冰雪，让小草破土而出。

⑧小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

⑨岸边的华灯倒映在湖中，宛如颗颗宝石缀在湖面之上。

⑩花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。

走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。

⑪西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。

⑫幸福是染色的画笔，能染红鲜花，也能染绿树叶；能给清澈的湖水染上透明的质感，也能给纯洁的心灵涂抹一层辉煌。

⑬这一朵朵菊花，远看像一个个色彩鲜艳的绣球，近抚好似一匹匹细腻的丝绸。

⑭天上的云像连绵的峰峦，像湍急的河流，像威武的雄狮，像奔腾的骏马。

⑮远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。

⑯春天到了，大地变成了一片绿毯。

⑰一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。

⑱远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。

⑲鹅毛，像芦花，像棉絮的大雪降落下来。

⑳北极星像盏指路灯一样挂在天空。

二、修辞手法详解：拟人拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

表达效果赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。

1、拟人手法又可分为三种情况。

（1）把非生物拟人化。

例如：①波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。

（高尔基《海燕》）②每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。

（老舍《小花朵集》）③录音机接受了女主人的指令，“叭”地一声，不唱了。

（王蒙《春之声》）④街上非常热闹。

电车不慌不忙地跑着，客客气气地响着铃铛枣一点也不性急，好像在说：“借光。

呃，借光。

”（张云翼《给孩子们〃去看电影》）⑤这时，春风送来沁鼻的花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励……（刘心武《班主任》）⑥一捆捆的稿纸从屋角的两只麻袋中探头探脑地露出脸来……（徐迟《哥德巴赫猜想》）上面这些例句中，把“波浪”、“岭”、“录音机”、“电车”、“星星”、“稿纸”等非生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

（2）把有生物拟人化。

例如：①单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

（鲁迅《从百草园到三味书屋》）②鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。

（朱自清《春》）③青蛙唱着恋歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖气里。

（老舍《月牙儿》）④高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察；向日葵摇头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯。

矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。

（郭小川《团泊洼的秋天》）⑤风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么？（杨朔《樱花雨》）⑥连每一根小草都在跳舞。

（王蒙《春之声》）上面这些例句中，把“油蛉”、“蟋蟀”、“鸟儿”、“青蛙”“高粱”、“向日葵”、“垂柳”、“芦苇”、“樱花”、“小草”等有生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

（3）把抽象概念拟人化。

例如：①资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。

（马克思《资本论》）②这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起来。

（毛泽东《反对党八股》）③你新的中国，人民的中国呵，你终于在旧中国的母体里，生长，壮大，成熟，你这个东方的巨人终于诞生了。

（何其芳《我们最伟大的节日》）④祖国大搞四个现代化，科学技术兴奋地赶来参加，你的领队是数、理、化，理、工、农、医都是你的战友和部下。

（高士其《让科学技术为祖国贡献才华》）⑤玻璃窗上的冰花已给太阳晒化了，窗外的积雪还是厚厚地盖在地上，对面的屋顶也是白皑皑的。

冬天全没有离开大地的意思，好像要长久赖下去似的。

（艾鞠《屋里的春天》）⑥正义被绑着示众，真理被蒙上眼睛，连元帅也被陷害，总理也死而含冤。

（艾青《在浪尖上》）上面这些例句，把“资本”、“教条主义”、“新中国”、“科学技术”、“数理化”、“理工农医”、“冬天”、“正义”、“真理”等抽象概念当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

拟人是指把非人类的东西加以人格化，赋于他们以人类的思想感情、行动和语言能力。

童话中拟人化的范围十分广泛，包括对动物、植物以及其它非生物、各种具体和抽象事物、概念、观念、品质的拟人化。

拟人化童话中的人格化的角色，并不等于生活中真实的人。

他们具备了人的某些特点，但仍然保留物的许多属性，既是人又是物。

例如《风筝找朋友》中的风和风筝，既有人的特点，又有风和风筝的特点，风对风筝说：“你要是哭了，你的身上吸了泪水，就会变湿了，变得很重很重，我就推不动你，你也就飞不起来啦！”风要是换成雨就不能推风筝，风筝换成汽车，也不会这么怕水弄湿，也不可能飞到天上去。

太阳有很强的光和热，强光刺得风筝睁不开眼；热气又像火一样烫得风筝受不了。

假如写月亮和星星也有这样的光和热，就不符合月亮和星星的属性了。

文中的月亮，身子是弯弯的，两头尖尖的，就像个弯钩；星星闪亮着眼睛……因此，拟人不仅不能违反所拟之物原来的特点，而且还要照顾到物与人，以及其他物之间原有的关系，和支配它们的自然和生活规律。

假如无缘无故地叫小鸟去访问鱼儿，鱼儿飞到天上去找月亮，这样的写法就很难认为是成功的。

拟人就是把事物人格化。

即把事物当作人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作。

三、修辞手法详解：排比排比是一种修辞手法，利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并排（三句以上），达到一种加强语势的效果。

把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。

排比的作用用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动……（这也是排比）总之，排比的行文有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果和气势，深化中心。