群众创造历史

群众创造历史

我支持群众创造历史这一观点。英雄史观抹煞了人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物，停留于历史现象的表面夸大英雄人物作用，广大人民群众的历史创造性得不到充分发挥和应有承认，而.剥削阶级的思想家为了维护本阶级利益，用英雄史观为自己服务。

但是毛泽东曾说过：“人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。”邓小平曾说过”群

众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。”电视剧《宰相刘罗锅》里有一句歌词“老百姓是那定盘的星”。在我看来，人类社会的全部物质财富和精神财富，归根

结底，都是人民群众创造的，历史活动是群众的事业，群众是历史的主人。（人是社会历史的主体。社会历史是由人的实践活动构成的，每个人都在一定程度上参与了历史的创造。

人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。人

民群众是生产力的要素——劳动者。劳动者是最活跃、最主要的生产力，他们是生产资料

的发动者、使用者、控制者、推动者。）反映人民群众是社会物质财富的创造者的有，曲辕犁的发明，提高了农作物的产量。黄道婆改进的纺车，提高工效好几倍。还有我们熟知的万里长城，据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国总人口的二十分之一。当

时没有任何机械，全部劳动都由人力完成，工作环境十分艰险，它的建成融汇了古人的智慧、意志、毅力以及承受力。埃及金字塔的修建历史从第三王朝到第十三王朝，跨越了１０个

朝代。同样闪耀着人民智慧和力量的光芒。（鲁迅曾说过，田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃、穿、住、用,那他就不但没有酒喝,而且没有饭吃,只能饿死在东篱旁，哪里还能吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗呢?可见作为劳动者的人民群众使用工具，生产出供人们吃、喝、住、穿、用的物质生活资料，有了这些物质生活资料人们才能从事政治、科学

和其他精神活动。）（人民群众能不断地创造和改进生产工具、生产技术。生产工具变了，整个生产力会变、生产力变了引起上层建筑的变化，从而推动整个社会历史的发展。总之，人民群众既是生产力中的要素，又是劳动工具和物质生活资料的创造者。生产工具是历史

的基因，创造了工具也就是创造了历史。看人间，每一寸土地，每一片庄稼，每一间房屋，每一部机器，每一种商品，都是靠的人民的努力）

对于，人民群众是社会精神财富的创造者，其含义可以从以下几点来理解：首先，人民群众的生产经验和生活是精神产品的源泉，精神财富中的科学是在总结生产经验基础上产生的。科学家是科学知识理论的直接发现者，但其源泉仍在群众的生产经验中。中国古代的《本草纲目》、《民齐要术》、《农政全书》等都是在总结生产、生活经验中形成的。精神财富中的文学艺术也是以群众的生活为源泉的，所以，文学家、艺术家要经常到群众中去采风、充电。其次，知识分子、思想家、科学家、艺术家本身也属于人民群众范畴,所以说人民群众创造精神财富包含他们在内。再次，普通劳动群众直接创造精神财富。李时珍、瓦特(发明蒸气机)、法拉弟(电磁学家)、高尔基等，都来自社会下层，有的就是体力劳动者。基于以上三点,可以说人民群众是社会精神财富的创造者。（体现蒲松龄在创作《聊斋志异》时，设立茶馆，通过听群众讲故事来搜集素材。《水浒》、《三国演义》、《西厢记》、《西游记》等名著，都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成，反映了人民群众的生活和实践是精神财富形成和发展的源泉。陕北是民歌之乡，最能代表陕北民歌风韵的是信天游，它是陕北人民在山峁、沟壑、赶脚、耕地、放牧、捡柴时即兴而编，它是随天漫游，抒发感情，表达心声的表现方式。集中展示了陕北高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界.2011年春晚上网络红人旭日阳刚的《春天里》唱出了草根特有的沧桑味道；西单女孩任月丽的一曲《想家》令远在河北的亲人激动落泪；深圳民工街舞团表演的街舞《咱们工人有力量》则精彩绝伦，不仅充满动感和激情，而且技艺高超。他们让观众耳目一新,丰富了我们的精神世界。反映了劳动群众直接创造了精神财富。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分，它不仅反映了劳动人民被剥削压迫的悲惨命运和他们的反抗斗争，也反映了沉重的兵役和徭役给劳动人民带来的深重灾难,可以说它是西周初期到春秋中期大约五百年间社会生活的一面镜子。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，深入民间收集民间

歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考.

人民群众是变革社会制度的决定力量。统治阶级虽然可以搞一些具体社会体制的变革，但要让统治阶级自己去推翻社会的根本制度那是不可能的，因此，社会制度的根本改变必须依赖人民群众。比如恩格斯在谈到西欧三国(英、法、德)资产阶级革命时指出：在所有资产阶级大起义中，都是农民提供了战斗部队……无论如何，如果没有这种自耕农和城市平民，单靠资产阶级决不会把斗争进行到底，也决不会把查理一世送上断头台。拿破仑虽然是法国资产阶级革命的领导者，指挥者，发挥着领导核心的作用，但人民群众才是社会变革的主力军，没有身后的众多士兵和民众，拿破仑如何能够成就举世瞩目的业绩。在我国解放战争的辽沈、淮海和平津三大战役中，支前民工就有490多万，支前粮食就有40多万吨，从而有力的保证了战役的胜利,没有人民群众的支持，就没有三大战役的胜利。1978年12月，凤阳县小岗村18位农民秘密签下一份合同，打破了大锅饭。以家庭联产承包责任制命名的农村改革迅速在全国推开，给中国农村带来了举世公认的变化。

（对于北京交通拥堵，一名大学生发挥主人翁精神，费时两年设计出了“微型立交桥”，献计治堵。他的方案政府是否采纳还没反馈，倒是把人们对北京现有一些问题立交桥的怨气一股脑全勾出来了，西直门桥、三元桥、菜户营桥等都被拉出来挨个批判，什么“迷宫+堵局”，什么“世界第九大奇迹”，什么“谁上谁迷糊”，如果设计者，听了那些话，真要满脸通红，钻地缝去了。我想，并不是群众真有多高明，而是相关问题涉及了他们的切身利益，影响到了衣食住行，所以他们在用心地思考解决办法。）

由上可知，人民群众是物质财富、精神财富的创造者，是社会生产力进步的推动者。人民群众是社会变革的主要发动者和主力军。所以说人民群众是历史的创造者。