2019年东北师大附中一次模拟考试语文试题答案版
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2018——2019学年九年级质量检测(语文)学科试题
一、阅读(60分)
(一)名句积累与运用(15分)
1.万里赴戎机,
(北朝民歌《木兰诗》)
答案:关山度若飞。
2.
(王湾《次北固山下》)
答案:海日生残夜,江春入旧年。 3.
曾
子
曰
:
“
吾
日
三
省
吾
(
《论语·学而》)
答案:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
(晏殊《浣溪沙》)
答案:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
5.杜甫《望岳》写诗人近望泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象,
流露对大自然造化之功喜
答案:造化钟神秀,阴阳割昏晓。
6.陆游《游山西村》以农村热闹欢庆场景,表明对传统民俗文化赞美之情的诗句
答案:箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
7.周敦颐《爱莲说》
使身处恶浊闹世,务须独立不移、洁身自好,继续保持高洁傲岸的人格品质。 答案:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
8.《江城子 密州出猎》词人借用典故,希望能够戍守边防保家卫国的词句? 答案:持节云中,何日遣冯唐?
(二)文言文阅读(15分)
(甲)阅读下文,回答问题。(10分)
马 说
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
9.本文选自《 》,作者字退之, (朝代)文学家,有“文起八代之衰”的美誉。(1分) 答案:《韩愈文选》;唐。
10.解释加点词语在文中的意思。(2分)
①骈.死于槽枥之间( ) ②才美不外见.
( ) ③等.不可得 ( ) ④执策.而临之( ) 答案:①两马并驾。 ② 通“现”,表现、呈现。 ③等同,一样。 ④马鞭。 11. 韩愈《送孟东野序》中记有“大凡物不平则鸣”。作者尤其对“食马者”形象进行了传神的刻画。请结合文中相关语句,分析其表达效果。(2分)
答案围绕:原句:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。表达效果:通过排比修辞,写千里遭受的种种不公正的待遇,恰恰是在写现实中自己的命运遭际,淋漓尽致地刻画出食马者的自以为是、浅薄无知等来谈。(言之成理即可) 12. 作者通过托物寓意手法,迫切表达出自己的愿望,并给古今用人者以警醒。结合文章最后一段,谈一谈用人者应当怎样对待“千里马”那样的人才?(2分)
答案围绕:主张封建统治者应当善于识别人才,尊重并重用人才,积极使人才充分施展才干。(或策之能以其道,食之能尽其材,鸣之能通其意)(言之成理即可) 13.韩愈初登仕途之时写作《马说》,重在表达自己怎样的思想情感?(3分)
答案围绕:对千里马的同情,对食马者的愚妄无知进行了无情地批判和讽刺,表达自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情,渴望能够识别自己才干明君的出现等。(言之成理即可)
(乙)阅读下文,回答问题。(5分)
谏父
田文承间问其父婴曰:“子之子为何?”曰:“为孙。”“孙之孙为何?”曰:“为玄孙。”“玄孙之孙为何?”曰:“不能知也。”文曰:“君用事相齐,至今三王矣。齐不加广,而君私家富累万金,门下不见一贤者。文闻将门必有将,相门必有相。今君后宫蹈绮縠①而士不得短褐,仆妾余粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积余藏,欲以遗所不知何人。而忘公家之事日损,文窃怪之。”于是婴乃礼文,使主家待宾客。宾客日进,名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子,婴许之。婴卒,谥为靖郭君。而文果代立于薛,是为孟尝君。——《孟尝君列传》(节选)
[注释]①绮(qǐ)豰(hú):丝织品的总称。
14.解释下列句中加点词语的意思。(1分)
①士不厌.糟糠()②欲以遗.所不知何人()
答案:①饱(或:吃饱);②给予;馈赠。
15.把下面的句子翻译成现代汉语。(2分)
齐不加广,而君私家富累万金,门下不见一贤者。
答案:齐国的领土没有增广,您私下却积累了万金的财富,门下也看不到一位贤能之士。
16.请你分析孟尝君是如何劝谏成功的?(2分)
答案:对比、类比的方法,以子孙称呼引出国事,从穿、吃两方面将后宫、仆妾与士进行对比,突出士的条件差,以公家与个人情况对比,引起思考,完成进谏。
(三)现代文阅读(25分)
阅读下文,回答问题。
读书琐忆
琦君
①我自幼因先父与塾师管教至严,从启蒙开始,读书必正襟危坐,面前焚一炷香,眼观鼻,鼻观心,苦读苦背。桌面上放十粒生胡豆,读一遍,挪一粒豆子到另一边。读完十遍就捧着书到老师面前背。有的只读三五遍就琅琅地会背,有的念了十遍仍背得七颠八倒。老师生气,我越发心不在焉。肚子又饿,索性把生胡豆偷偷吃了,宁可跪在蒲团上受罚。眼看着袅袅的香烟,心中发誓,此生绝不做读书人,何况长工阿荣伯说过:“女子无才便是德。”他一个大男人,只认得几个白眼字,他不也过着快快乐乐的生活吗?
②但后来眼看五叔婆不会记账,连存折上的数目字也不认得,一点辛辛苦苦的钱都被她侄子冒领去花光,只有哭的份儿。又看母亲颤抖的手给父亲写信,总埋怨辞不达意,十分辛苦。父亲的来信,潦潦草草,都请老师或我念给她听,母亲劝我一定要用功。我才发愤读书,要做个“才女”,替母亲争一口气。
③古书读来有的铿锵有味,有的拗口又严肃,字既认多了,就想看小说。小说是老师不许看的“闲书”,当然只能偷着看。偷看小说的滋味,不用说比读正经书好千万倍。我就把书橱中所有的小说,一部部偷出来,躲在远离正屋的谷仓后面去看。此处人迹罕到,又有阳光又有风。天气冷了,我发现厢房楼上走马廊的一角更隐蔽。阿荣伯为我用旧木板就墙角隔出一间小屋,屋内一桌一椅。小屋三面木板,一面临栏杆,坐在里面,可以放眼看蓝天白云,绿野平畴。晚上点上菜油灯,看《西游记》入迷时忘了睡觉。母亲怕我眼睛受损,我说栏杆外碧绿稻田,比坐在书房里面对墙壁熏炉烟好多了。我没有变成四眼田鸡,就幸得有此绿色调剂。
④小书房被父亲发现,勒令阿荣伯拆除后,我却发现一个更隐蔽安全处所。那是花厅背面廊下长年摆着的一顶轿子。三面是绿呢遮盖,前面是可卷放的绿竹帘。我捧着书静静地坐在里面看,绝不会有人发现。万一听到脚步声,就把竹帘放下,格外有一份与世隔绝的安全感。
⑤我也常带左邻右舍的小游伴,轮流地两三人挤在轿子里,听我说书讲古。轿子原是父亲进城时坐的,后来有了小火轮,轿子就没用了,一直放在花厅走廊角落里,成了我们的世外桃源。游伴们想听我说大书,只要说一声:“我们进城去。”就是钻进轿子的暗号。
⑥进了中学以后,高中的国文老师王善业先生,对我阅读的指导,心智的发现至多。他知道我已经看了好几遍《红楼梦》,就教我读王国维的《红楼梦评论》。由小说探讨人生问题、心性问题。知道我在家曾读过《左传》《孟子》《史记》等书,就介绍我看朱自清先生古书的精读与略读,指导我如何吸取消化
。那时中学生的课外书刊有限,而汗牛充栋的旧文学书籍,又不知如何取舍。他劝我读书不必贪多,贪多嚼不烂,徒费光阴。读一本必要有一本的心得,读书感想可写在纸上,他都仔细批阅。他说:“如是图书馆借来的书,自己喜爱的章句当抄录下来。如果是自己的书,尽管在书上加圈点批评。所以会读书的人,不但人受书的益处,书也受人的益处。这就叫做‘我自注书书注我’了。”他知道女生都爱背诗词,他说诗词是文学的,哲学的,也是艺术音乐的,多读对人生当另有体认。他看我们有时受哀伤的诗词
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