精神分析批评下的俄狄浦斯情结

精神分析批评下的俄狄浦斯情结

学号：1011010326 班级：文学3班姓名：马娟娟

内容提要：从古至今俄狄浦斯情结一直是中西作家较为关注的主题之一。以弗洛伊德精神分析批评的角度去分析俄狄浦斯情结，也使我们能更透彻地理解这一古希腊神话《俄狄浦斯王》。

关键词：弗洛伊德，精神分析，俄狄浦斯情结

一、精神分析批评简述

精神分析批评是20世纪西方文学批评中影响最大的批评方法之一，它是一种把西格蒙德・弗洛伊德的精神分析学说理论运用于文学研究的文学心理学批评模式。精神分析批评可以分为两个阶段，前期主要是以弗洛伊德精神分析学说为中心的经典精神分析批评，后期主要是以雅克・拉康和诺曼・霍兰德等重新阐释和发挥的新精神分析批评。但无论新旧，精神分析批评的理论核心都是弗洛伊德的精神分析学说及其文学思想。弗洛伊德精神分析批评的主要理论有：无意识理论，无意识升华说，梦的理论，俄狄浦斯情结等。本文所用的精神分析批评主要是弗洛伊德经典精神分析批评理论，其具体内容为俄狄浦斯情结。

二、精神分析批评下的俄狄浦斯情结

俄狄浦斯情结又称恋母情结，是奥地利心理学家、精神病医生弗洛伊德在性本能的基础上以精神分析学为工具创立的精神分析学中的用语，“俄狄浦斯情结”即意为恋母妒父心理,是弗洛伊德精神分析学的基本概念,在精神分析学中占有绝对重要的地位,对文学产生了巨大影响，直到今天这种影响依然存在。

古希腊神话中有这么一个预言：底比斯王的新生儿，有一天将会杀死他的父亲而与他的母亲结婚。王对这个预言感到震惊万分，于是下令把婴儿丢弃在山上，想让他鳏死。但是有个牧羊人发现了他。把他送给邻国的国王当儿子。长大了以后，他创下许多英雄事迹，而赢得伊俄卡斯忒女王为妻。不久，他才知道自己曾经杀死自己的父亲，与他共事王位的女人是他的亲生母亲。预言实现了。俄狄浦斯王羞怒不已，他弄瞎了双眼，离开底比斯，独自流浪去了。

弗洛伊德利用古希腊神话传说中一位俄狄浦斯的王子无意识地杀父娶母这个故事，认为俄狄浦斯无意识地杀父娶母,正是童年期的愿望的达成,是小男孩所具有的情结,故称俄狄浦斯情结(小女孩的那种爱父嫌母的感情则叫做伊赖克辍情结)弗洛伊德认为儿童在性发展的对象选择时期，开始向外界寻求性对象。对于幼儿，这个对象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选择对象。小孩做出如此的选择，一方面是由于自身的“性本能”，同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向，也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。在此情形之下，男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情，视母亲为自己的所有物，而把父亲看成是争得此所有物的敌人，并想取代父亲在父母关系中的地位。当然这种情结是由原始意识逐渐积淀为潜意识的。在意识中，它仅表现为某种形式的亲昵，爱抚的愿望以及同性父母不在时的欢喜与快乐。随着年龄的增长和超我（受道德约束的行动）的逐渐形成，这种潜意识被压入意识深处，但这个人类最原始的情结却在文学作品中不断出现，很多文学名著都在不同程度上以不同方式展现着这一情结。

在《俄狄浦斯王》中，神的意志是至高无上的,不论人如何与之抗争,人都逃

不出命运的漩涡,神谕决定了俄狄浦斯王天生就是杀父娶母的命运,无论他如何力图避免厄运,这些努力却恰恰促成了杀父娶母的结果,神谕的应验并不以人的意志为转移,俄狄浦斯的悲剧是命运悲剧。而弗洛伊德认为俄狄浦斯弑父娶母并非命运的安排,是他潜意识里那股不可逆转的力量和欲望一直把他推向“恋母情结”的罪恶深渊，相关论述有“小孩最原始的性愿望是发生在很早的年岁女儿的最早感情对象是父亲,而儿子的对象是母亲,因此对儿子而言,父亲变成可悲的对手,同样地，女儿对母亲也是如此。……父亲爱女儿胜过爱儿子,母亲爱儿子胜过爱女儿;孩子也相应地做出反应,如儿子想占据父亲的位置,女儿就想占有母亲的位置。这些相互的情感,不仅带着柔情的意味,而且也还有敌对的色彩。”幼儿把初发的性欲冲动指向异性的父母,同时把初发的嫉恨指向同性的父母。他强调幼儿的人格发展都必须经过“俄狄浦斯情结”这一意义重大的阶段,从而提供了对俄狄浦斯无意中弑父娶母的过错进行精神分析的理论基础。

综上所述，从弗洛伊德精神分析批评的角度去分析更能使俄狄浦斯王的恋母情结显现出来。在文学批评中，弗洛伊德的批评方法为表现人类精神方面的文学作品开辟了一条新路径和一个新的理论视角，丰富了文学作品的内涵，从新的角度为理性无法解释的文学作品人物的怪诞行为提供了答案。俄狄浦斯王的心理和行为，从精神分析的角度就能得出一种新的解释，也使我们能更透彻地理解这一古希腊神话。

从俄狄浦斯情结的分析上，弗洛依德的理论，是建立在充分事实基础上的，根据有依据的猜想而得出的结论，而不是空泛的臆想的结果，弗洛依德的理论，在社会生活以及实践中，是由广泛的基础和可操作性的，无数的事实以及分析，证明了弗洛依德理论的正确性以及权威性，弗洛依德作为一代心理学宗师，他的理论无疑是创新的，有建设性的，也许在当时的社会中，弗洛依德的理论并不能广为人所理解，但是随着时间的推移，社会的变迁和科技的发展，事实证明了弗洛依德理论的正确性。

参考文献：

[1]弗洛伊德．赖其万译，《梦的解析》

[2]沈德灿，《精神分析心理学》

[3]乐眉云、吴煜幽译，《我的恋母情结》

[4]赵连元,《中西奥狄浦斯情结之比较》