曾国藩家书家训
曾国藩家训
曾国藩家训1.勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，只要人肯立志，都可以做得到。
2.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，狗不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5.静中，细思古今亿万年无有穷期，人生期间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过就牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐剪除矣。
6.家中兄弟子侄，惟当记祖父八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。
余曰记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之八字与余之八本，总不失为上等人家。
7.一曰慎独则心安；二曰主敬则强身；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
曾国藩家训经典的箴章
曾国藩家训经典的箴章曾国藩是清朝末年的一位杰出政治家与军事家，也是一位重视家庭教育的父亲。
他的家训经典包含了许多箴言和教诲，对于家庭和社会的教育起到了重要的作用。
以下是一些曾国藩家训中的经典箴章：1. 勤俭节约：“勤于勉学，俭于用钱，爱精思细虑，喜有余庆。
”曾国藩强调勤奋研究和节约开支的重要性，提倡思考和庆祝节日，但要保持适度。
勤俭节约：“勤于勉学，俭于用钱，爱精思细虑，喜有余庆。
”曾国藩强调勤奋学习和节约开支的重要性，提倡思考和庆祝节日，但要保持适度。
2. 诚实守信：“说话不虚伪，做事不虚浮。
家藏祸福全有天，细君多少有余德。
”曾国藩教导子女要诚实守信，要秉持着正直的品德来言行事。
诚实守信：“说话不虚伪，做事不虚浮。
家藏祸福全有天，细君多少有余德。
”曾国藩教导子女要诚实守信，要秉持着正直的品德来言行事。
3. 尊敬长辈：“敬事贤人，悌亲友爱。
尊守兄道，教诲兄弟。
”曾国藩强调尊重长辈，尽孝顺之责，亲如兄弟，亲如朋友，亲学生如教子。
尊敬长辈：“敬事贤人，悌亲友爱。
尊守兄道，教诲兄弟。
”曾国藩强调尊重长辈，尽孝顺之责，亲如兄弟，亲如朋友，亲学生如教子。
4. 勇往直前：“行事须勇决，不可消除，知过必改，行善不如意，亦勿顾忌。
”曾国藩鼓励子女要有勇气面对困难和错误，勇于改正错误，坚持行善，不计较收获。
勇往直前：“行事须勇决，不可消除，知过必改，行善不如意，亦勿顾忌。
”曾国藩鼓励子女要有勇气面对困难和错误，勇于改正错误，坚持行善，不计较收获。
5. 关心社会：“移风易俗，天下可治。
使民之害除，庶国之贤能出。
”曾国藩强调重视社会责任，希望自己的子女能以身作则，为社会的进步与发展做出贡献。
关心社会：“移风易俗，天下可治。
使民之害除，庶国之贤能出。
”曾国藩强调重视社会责任，希望自己的子女能以身作则，为社会的进步与发展做出贡献。
这些箴章不仅对曾国藩的家庭教育起到了指导作用，同时也是对后人的一种启迪和教育。
这些家训经典中蕴含的价值观念和道德观念，都可以作为我们今天家庭教育的参考和借鉴。
曾国藩家风家训内容以及注解
曾国藩家风家训内容以及注解曾国藩是清朝末年著名的政治家、军事家和教育家，他的家风家训被认为是中国传统家教的代表。
他的家风家训以“忠诚、勤勉、正直、谦虚、宽容、诚信、孝顺、尊敬”为核心，推崇儒家和道家的思想，是一份具有深厚文化底蕴的珍贵财富。
1. 忠诚曾国藩在家风中力挺忠诚。
他认为忠诚是做人最基本的准则，无论是对家人、朋友、还是对国家和民族，都应该忠诚不渝。
他的忠诚指的是“忠于天命，忠于国家，忠于友情，忠于信仰”，这种忠诚不仅是说出口的而是要付诸实践的。
2. 勤勉曾国藩反对“懒散”和“轻浮”。
他认为，人的一生是有限的，要抓住时间去追求自己的理想和目标，这就要求我们必须勤勉工作、精益求精。
他还说：“不勤劳则无功，不修身则无德”，可见他对于勤勉的重视。
3. 正直在曾国藩的家风中，正直是非常重要的一条。
他认为正直即使面对困境也坚持自己的原则和信念，不为任何利益妥协和妥协。
他的家风中也提到过要君子可责，这也是与正直相同的性质。
正直需要靠人的精神力量来支撑，需要长时间的积累和锤炼。
4. 谦虚曾国藩在家风中非常崇尚谦虚，他认为“君子谦而让，让而施，施而仁”，这其实就是让人们改变奢侈散漫的行为，懂得礼义博爱，并以身作则，做到“思己之谦，使人之权”。
同时谦虚也是使自己变得更加优秀的一种心态。
5. 宽容曾国藩主张以宽容的心态来审视和面对人，他认为人生在世难免会犯错误，倘若我们不能宽容别人，那么别人也无法宽容我们。
同时，要以善谋善断的态度，用聪明机智来化解矛盾。
曾国藩深知人心难测，面对多重复杂的人际关系时，宽容是一种重要的品质和修养。
6. 诚信曾国藩的家风中讲的也很重要的一条就是诚信。
他认为“承诺就是承担”的原则应当贯彻到我们的生活和工作中，贵在言出必行，做出信誉良好的表率。
诚信不仅是一个人的品质，也体现了整个社会的道德水准，应该深入人心、被严格遵守。
7. 孝顺曾国藩的家风中也特别强调了孝顺这个重要的精神。
他认为孝敬父母是一种责任和义务，同时也是一种美德。
曾国藩家训家书名言
曾国藩家训家书名言曾国藩家训家书名言《曾国藩家训》一书根据曾国藩的.家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。
1、男儿自立，必须有倔强之气。
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。
高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。
夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。
12、文人富贵，起居便带市井。
富贵能诗，吐属便带寒酸。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、好谈己长只是浅。
15、居心平，然后可历世路之险。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至刚无刚。
19、家勤则兴，人勤则健。
20、侍亲以得欢为本。
21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
”24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
25、好汉打脱牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。
贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。
快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
33、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
曾国藩家训
曾国藩家训Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】曾国藩家训1.勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，只要人肯立志，都可以做得到。
2.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，狗不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5.静中，细思古今亿万年无有穷期，人生期间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过就牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐剪除矣。
6.家中兄弟子侄，惟当记祖父八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。
余曰记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之八字与余之八本，总不失为上等人家。
曾国藩家训语录
曾国藩家训语录30条(六则)2010-12-24 图书馆员阅 157683 转 3039转藏到我的图书馆微信分享：曾国藩年幼时修身自立，成年后封侯拜相，终成一代封疆大吏。
当我们仰视这位一代豪杰的时候，却从他那一字一句质朴而真切告诫子孙自勉的家书中体会到了我国古代儒人修身、齐家、平天下的豪迈和智慧。
拜网友所赐，将曾先生的家书中的部分语录整理出30条，以供来驿站小憩的朋友品读、回味、思考。
曾国藩家训语录30条1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。
曾国藩名言家训十六字
曾国藩名言家训十六字曾国藩是晚清时期最具影响力的人物之一，最让人熟知的便是曾国藩的家书。
他曾留下十六个字的家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”，出自《曾国藩家书》。
这16字家训意思是：家族如果保持俭朴的良好习惯，能够兴盛，人如果能保持勤劳，那么就不会沦为贫贱。
这句话，内容包含为人、处事、持家三方面，强调这三方面皆离不开“勤俭”二字。
曾国藩在“和以治家”的宗旨下还特别强调“勤以持家”。
这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。
他对家人的教育与训诫让他的家族受益匪浅，后人也十分赞赏他的治家方略，直到现在，众多家庭仍然在学习与践行他的家训。
曾国藩出生于普通的耕读家庭，但他自幼好学，聪明且勤奋的他14岁便能熟读读《周礼》《史记》文选，在道光十八年（1838）中进士，开始他的仕途之路。
因为曾国藩从平民通过勤勉逐渐步入仕途，并一直稳步上升，他深知勤勉的风气对于自己的发展和家庭的繁荣是极其重要的。
所以他特别强调“勤以持家”，这里的“勤”既是指勤俭，也指勤勉。
曾国藩一方面要求家庭成员克勤克俭，要主动参与劳动，自己做好家务，不能因身处富贵人家就安于享乐，更不能铺张浪费。
他希望家族成员能养成勤奋、劳动的习惯，因为这对一个人的生活有巨大的影响。
另一方面他要求家庭成员勤勉好学，要主动的阅读圣贤的经典著作，学会主动学习才能走好人生路，也要求家人要养成早起的习惯，家族内万万不可有松懈之风盛行。
曾国藩提出来这些理念，要求家族长辈要勤于言传身教，要亲自教授后辈知识与道理，曾国藩自己更是一丝不苟的言传身教。
比如他的二儿子曾纪泽喜欢西方社会学，三儿子曾纪鸿则喜欢数学和物理学，曾国藩虽然对此一窍不通，但他仍尽全力去了解，给孩子一些学习心得与见解。
他的儿子也是深受他的影响，常常亲自教授子女英语、数学、书法等，无论再忙都会抽时间陪在子女身边，言传身教帮助他们成长。
曾国藩作为晚清的重臣，他治家方略与处世之道则被众人赞扬。
曾国藩家训全文及译文
曾国藩家训全文及译文一、曾国藩及其背景简介曾国藩（1811-1872），湖南湘乡人，晚清名臣，清代散文家、理学家、政治家，也是中国近代现代化建设的开拓者。
他是清朝末期汉族地主阶级的代表人物，致力于镇压太平天国起义和开展洋务运动。
他的家训以其独特的价值观念和治家理念，成为中华文化的重要遗产之一。
二、曾国藩家训的主要内容1.敬事：尽职尽责，敬畏事业。
2.勤俭：勤劳节俭，不惰不奢。
3.刚毅：刚强不屈，毅力坚定。
4.宽容：宽以待人，包容大度。
5.诚实：言行一致，真诚守信。
6.慎独：自我约束，慎独自省。
三、家训的翻译和解释1.敬事：敬畏事业，尽职尽责。
译：对待事业应心存敬畏，认真负责，不敷衍塞责。
2.勤俭：勤劳节俭，不惰不奢。
译：勤劳节俭是立身之本，懒惰奢侈则会导致失败。
3.刚毅：刚强不屈，毅力坚定。
译：要有坚强的意志和毅力，不屈不挠地追求目标。
4.宽容：宽以待人，包容大度。
译：对待他人应宽容大度，不要斤斤计较，要学会宽恕和包容。
5.诚实：言行一致，真诚守信。
译：言行一致是诚信的表现，要真诚守信，不虚伪欺诈。
6.慎独：自我约束，慎独自省。
译：在独处时也要自我约束，谨慎自省，不断反思自己的行为和思想。
四、结合现代社会价值的分析曾国藩家训的核心价值观念对于现代社会仍具有重要意义。
首先，这些家训强调了个人品德和人格修养的重要性。
在当今社会，个人的品德和道德修养对于其事业成功和社会地位的提升具有至关重要的作用。
其次，这些家训强调了勤劳节俭、自我约束和毅力坚定的品质，这些品质有助于个人在竞争激烈的社会中获得成功。
此外，这些家训还强调了宽容、诚实和真诚守信的品质，这些品质对于建立和谐的人际关系和社会秩序具有重要意义。
五、家庭教育的方法与建议以及如何应用在日常生活中1.树立榜样：家长应该成为孩子的榜样，展现出良好的品德和行为习惯。
通过自身的言行来影响和教育孩子。
2.培养好习惯：从小培养孩子勤劳节俭、自我约束和毅力坚定的习惯。
曾国藩家书家训摘抄
25、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。――曾国藩《诫子书》
26、功不独居，过不推诿！――曾国藩
27、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。――曾国藩《曾国藩家书》
28、黎明即起，醒后勿粘恋。――曾国藩
29、居高位者，以知人晓事二者为职――曾国藩
30、天下事当于大处著眼，小处下手――曾国藩《致吴竹书》
31、世间事有一半是有所激有所逼而成的。――曾国藩
32、志之所向，金石为开，谁能御之？――曾国藩
33、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。――曾国藩《曾国藩家书》
46、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎――曾国藩
47、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。――曾国藩
48、将来不迎，当下不杂，过往不念。――曾国藩《战天京》
49、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。――曾国藩
50、集众人之私，成天下之公。――曾国藩
3、倚天照海花无数，流水高山心自知。――曾国藩
4、既往不恋，当下不杂，未来不迎。――曾国藩
5、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。――曾国藩《曾国藩家书》
6、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。――曾国藩
20、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。――曾国藩
21、知足天地宽，贪得宇宙隘。――曾国藩《曾文正公家训》
曾国藩家训最经典十句话
曾国藩家训最经典十句话1. “家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
”就像老王家，以前穷得叮当响，但是一家人特别勤快又节俭，日子不就越过越好了嘛！现在都买了大房子啦！2. “凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。
”你看那些成功的人，哪个不是专注于一件事努力干到底呀！就好比运动员，一心扑在训练上，才能取得好成绩呀！3. “既往不恋，当下不杂，未来不迎。
”哎呀，过去的就让它过去呗，别老纠结！像小李，之前失恋了要死要活的，后来想通了，好好过现在的生活，不也挺快乐的嘛！4. “轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
”你想想，那些大方的老板，员工是不是都愿意跟着干呀！自己要求严格，别人自然就服了呀！5. “观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
”这就好比交朋友，讲信用的朋友才可靠呀，那些大话连篇的可不行！就像小张之前交的那个朋友，整天吹牛，最后不欢而散。
6. “唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
”真诚才是最厉害的武器呀，那些耍小聪明的最终都会露馅的！就像那个爱耍滑头的小赵，最后大家都看清他了。
7. “多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见。
”那些毛毛躁躁的人呀，肯定没什么沉稳的见识！那些胆小的，怎么可能有独特的见解呢！就像小孙，总是前怕狼后怕虎的，啥也干不成。
8. “劝人不可指其过，须先美其长。
人喜则语言易入，怒则语言难入。
”跟人沟通就得这样呀，先夸夸人家，再提意见，不然谁听你的呀！就像和小王沟通，得先夸他优点，他才容易接受你的话呀！9. “利可共而不可独，谋可寡而不可众。
”好的机会要大家一起分享呀，不能一个人独吞！做决策的时候人可不能太多呀！就像那次项目合作，大家一起获利多好呀！10. “久利之事勿为，众争之地勿往。
”一直能获利的事可别盲目去做，大家都争着去的地方也别凑热闹呀！这就像那热门行业，都往里挤，不一定就好呀！我觉得曾国藩家训真的有很多值得我们学习和思考的地方呀，这些话虽然简单，但是蕴含着深刻的道理，能指导我们更好地生活和工作呢！。
2024年曾国藩家训名言
曾国藩家训名言曾国藩家训名言11、男儿自立，必须有倔强之气。
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。
高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。
夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。
12、文人富贵，起居便带市井。
富贵能诗，吐属便带寒酸。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、好谈己长只是浅。
15、居心平，然后可历世路之险。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至刚无刚。
19、家勤则兴，人勤则健。
20、侍亲以得欢为本。
21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
”24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
25、好汉打脱牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。
贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。
快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
33、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。
出死入生宁不易，各宜努力去修身。
35、善观人者观己，善观己者观心。
36、轩冕而敬，伪也。
曾国藩家训经典的格训
曾国藩家训经典的格训曾国藩（1811年-1872年），字国兴，号岱岳。
他是清末的有名政治家、军事家、教育家，也是中国历史上家训文化的代表人物之一。
曾国藩注重家庭教育，他的家训经典被广泛流传，对于后人的思想道德修养产生了深远的影响。
曾国藩家训以格训为主，强调个人修养和道德规范，以培养德才兼备、为国家社会做出贡献的人才为目标。
以下是曾国藩家训经典的格训要点：1. 修身正心：要以修身养性为根本，树立正确的道德观念，追求无私无我、忠诚正直的品德。
修身正心：要以修身养性为根本，树立正确的道德观念，追求无私无我、忠诚正直的品德。
2. 持家有道：家庭是社会的基本单位，德治从家庭做起。
要注重家风，以良好的家风影响家庭成员，建立和谐、稳定的家庭关系。
持家有道：家庭是社会的基本单位，德治从家庭做起。
要注重家风，以良好的家风影响家庭成员，建立和谐、稳定的家庭关系。
3. 兴学育人：教育是传承和培养优秀人才的重要途径。
曾国藩强调勤学苦读、明理识理，倡导实际的研究方法和知识的应用。
兴学育人：教育是传承和培养优秀人才的重要途径。
曾国藩强调勤学苦读、明理识理，倡导实际的学习方法和知识的应用。
4. 治家有方：要具备良好的管理和决策能力。
曾国藩主张合理安排时间、严守纪律，注重细节管理和对问题的及时处理。
治家有方：要具备良好的管理和决策能力。
曾国藩主张合理安排时间、严守纪律，注重细节管理和对问题的及时处理。
5. 为政育民：作为一位政治家，曾国藩注重政治伦理和为民服务的精神。
他强调廉洁奉公、负责任的政治行为，以自己的榜样来感染和引导人民。
为政育民：作为一位政治家，曾国藩注重政治伦理和为民服务的精神。
他强调廉洁奉公、负责任的政治行为，以自己的榜样来感染和引导人民。
曾国藩家训经典的格训概括了他对于个人修养、家庭和社会发展的思考和理念，充满智慧和教育意义。
这些格训不仅是曾国藩自身实践的总结，更是他对后人传承的宝贵财富。
通过研究和践行曾国藩家训经典的格训，我们可以加强道德修养，提高个人素质，并在家庭、社会和国家中发挥更积极的作用，共同构建和谐、进步的社会。
曾国藩家风家训内容以及注解
曾国藩家风家训内容以及注解曾国藩是清代的名臣与将领，他的家风和家训也是一直被后人所传承和推崇的。
他的家风体现了传统的儒家思想，注重家庭教育，重视家族和睦，以及为人处事的准则。
以下是曾国藩家风家训的内容以及注解。
家风：一、养正心：曾国藩认为一个人只有正心才能有正道，所以要养正自己的内心，拥有正确的价值观和道德观念。
二、立身行己：坚持做一个清正廉明、品德高尚的人，不贪图个人私利，不辱没家族尊严。
三、家族和睦：坚持家族和睦，兄弟姐妹相亲相爱，父母子女和睦相处，这样才能营造一个和谐的家庭氛围。
四、尊敬长辈：尊重长辈是传统儒家思想的基本准则之一，曾国藩注重尊重长辈，认为这是家族和睦的重要保障。
五、仁爱善心：曾国藩注重爱心和仁慈，认为只有待人宽容、包容，才能收获别人的信任和尊重。
六、谦虚谨慎：曾国藩认为一个人不应该自大自满，而是应该保持谦虚谨慎的态度。
家训：一、立身勉力：立身是人生的第一要务，曾国藩提倡要立身于天地之间，勤劳刻苦，永不放弃，既要明确目标，又要不断努力。
二、修齐治平：曾国藩强调治平的重要性，认为一个人只有拥有稳定和平的生活环境，才能全力发挥自己的能力。
三、清正廉明：曾国藩的这一家训表达了他对做人的根本态度，即要清白、公正、诚实，守住自己的品德和道德底线。
四、以和为贵：曾国藩注重和谐，认为只有与人和睦相处，才能收获彼此的信任和尊重。
五、克己奉公：这是曾国藩非常重要的一条家训。
他认为一个人只有做到克己奉公，才能承担起社会责任，为家族和国家做出贡献。
六、宽容待人：曾国藩在家训中强调要宽容待人、以和为贵，认为这样不仅能收获帮助和支持，而且能够换来人们的尊重和同情。
以上是曾国藩的家风家训内容以及注解。
这些家风和家训，无论对于曾氏家族，还是对于整个社会都具有重要意义。
它们所展示的传统儒家思想、价值观和道德观念，可以给我们今天的人们提供很好的借鉴和引导。
我们应该像曾国藩一样，注重修身养性，立足于实践中不断提高自己，做一个品德高尚、克己奉公、尊重长辈、幸福和睦的人。
曾国藩家规家训内容
家规家训内容宇文皓月01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；14、重：心胸宽博，举止端庄；行动稳重，字墨刚劲；15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；21、敬：平易近人，不骄不躁；内外兼修，乐道人善；22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威偏重，治病救人；27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；28、悔：遇有意外，自查反省；汲取教训；以利再战；29、耐：人生六耐，缺一不成；临危应耐，耐以生存；30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
曾国藩家训全文
曾国藩家训全文一、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本，居家以不晏起为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本。
二、身不饥不寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天？补天之技，人尝有之！三、不孝父母，莫为人；不爱国家，莫为国君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
故君子忧道不忧贫，志不在温饱也。
要令天下都无事，虽一夫之受劫，亦要救；令天下都安乐，虽一妇一女之不欢，亦要抚。
四、乱世功名易就，学问难成吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。
秀才者，读书之种子也。
世家之招牌，礼义之旗帜也。
谆谆教诲，不绝于耳；殷殷期盼，沁人心脾。
教之深，爱之切！天可鉴，日月明。
五、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏才觉私意起，便克去，此是大勇。
巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
六、须先能立，尔后才有用今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱搪塞，此心绝无主宰，莫非空言，如何学得有用？七、为人处事，须能忍辱负重忍人所不能忍，方能为人之所不能为；在人困时伸援手，方显慷慨之本心。
勿以小怨忘人大恩，勿以小嫌疏至戚，弃金石之坚而资豺狼之恶。
八、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚。
优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不能耐轻浮之习气耳。
君子则不然。
左丘明有云：“人之所易，我必及之；人所难及，我亦服之。
”九、精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。
吾今在外，与官场中人交际，偏重人者，处处遭逢得意；偏自用者，处处有掣肘之事。
十、好胜人者，必无胜人之处，能胜人，自不居胜好胜人者，必无胜人之处，能胜人，自不居胜。
曾国藩家训家规
曾国藩家训家规1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。
余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
曾国藩家风家训10条
曾国藩家风家训10条
曾国藩是清朝末年著名的政治家和军事家，也是中国近代史上杰出的文化人物之一。
他注重家风家训，为人所称道。
以下是曾国藩家风家训的10条：
1. 以诚待人：真诚对待别人，不欺瞒、不虚伪。
2. 尊重长辈：尊重长辈，孝敬父母、敬重师长。
3. 勤奋努力：做事要勤奋努力，不怕困难、不怕失败。
4. 识时务者为俊杰：明了时局，把握机遇，才能成就大事业。
5. 谦虚谨慎：做人要谦虚谨慎，不骄不躁、不自满。
6. 庄重肃穆：言行庄重肃穆，不轻浮、不嬉皮笑脸。
7. 知耻近乎勇：知道羞耻，有愧于心，才会更加刻苦努力。
8. 不忘初心：始终保持对事业的热爱和追求，在困难面前不耐烦、不气馁。
9. 忠诚正直：忠诚于国家和人民，廉洁正直，不屈服于任何权力和金钱的诱惑。
10. 以身作则：做好自己是最重要的，无论在什么时候都要始终以身作则，成为他人学习的榜样。
曾国藩家训
曾国藩家训文件排版存档编号：[UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN208]曾国藩家训1.勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，只要人肯立志，都可以做得到。
2.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，狗不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5.静中，细思古今亿万年无有穷期，人生期间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过就牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐剪除矣。
6.家中兄弟子侄，惟当记祖父八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。
余曰记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之八字与余之八本，总不失为上等人家。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《曾国藩家书家训》近一千五百篇，我所看的家书版本是从其中选取的近二百封最能体现曾国藩思想精髓的家书，它们涉及的内容极为广泛：有家庭琐事，有劝勉学业，有军事指示，有人物评论等等，是曾国藩一生主要活动以及其治家、治国、治学、治政之道的精要总结。
曾国藩生前毁誉参半，他是“中兴第一名臣”，但也顶着“卖国贼”的恶名。
他创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所，是洋务派的重要代表人物，但他也在“天津教案”中杀人割地，开了“就地正法”的先河，背负骂名。
但他也成就了“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。
”的美名……对于历史人物的评价，我们不能脱离当时的历史条件，特别是对曾国藩这样的学识很高的人物，是绝不能妄下评语的
在曾国藩的多封家书中讲求人生理想、道德修养。
在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，有劝世化俗的价值，值得每个人一读。
他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。
与曾氏家教比较，我们不难发现我们的教育目标发生了偏差，我们过分的重视了“才”的教育，忽视了“德”的教育。
同时，在追求理想的道路上我们更应该重新认识自己、重新塑造自己，特别是当今人民的公仆们更应好好读读曾国藩的“八本堂”，谨记“居官以不要钱为本、行军以不扰民为本”，每日审视自己的心灵，是否做到了“不问收获，只问耕耘。
”。