01第四编 隋唐文学绪论
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▪ 唐诗是唐人留下的最宝贵的遗产之一，它不仅滋养着中国人 的心灵世界，也对域外诸国的文化产生了重要的影响。
第五节 唐代文学的传承、发展与影响
一、魏晋南北朝文学的滋养
▪ 魏晋南北朝时期，文学的艺术特质得到充分的认识，文学体 裁逐步多样化，文学创作也积累了丰厚的经验，这都为唐代 文学提供了很好的发展基础。唐人则在魏晋南北朝文学的基 础上，合南北文学之长，创造了有唐一代辉煌壮丽的文学。
二、隋唐制度的更替与延续
▪ 首先，废除西魏、北周时期仿照“周礼”而制定的中央官制—— “六官制”，参酌损益魏晋以来的官制，基本形成以尚书、内史、 门下三省为行政中枢的制度，形成了完整严密的官僚体系。
▪ 其次，废除曹魏以来长期使用的九品中正制，使选官之权统归于 中央，科举制逐渐形成。
▪ 此外，通过对北齐旧地的户口进行普查，增加了大量的赋税人口， 国家的财赋来源有了保证；通过对袭自西魏、北周的府兵制的改 革，清除胡汉分治的遗迹，适应了民族融合的时代需求；还重新 统一了度量衡。
二、五方杂厝与和而不同
▪ 由于经济的发展，隋唐时期的一些通都大邑渐为各地人杂居 之处，形成“五方杂厝”的局面。
▪ 五方杂厝局面的形成，与隋唐两代在思想上均能持兼容态度 密切相关。
第三节 教育、科举、铨选 与文学
一、官学与私学的新发展
▪ 隋唐统治者都很重视教育，建立起了完善的官学制度。 ▪ 隋唐地方官学也很普及 ▪ 隋唐五代私学亦盛，主要是教授识字读书的普及教育，当然
典散文再一次焕发光彩。 ▪ 唐传奇的出现意味着中国古典文言小说的成熟 ▪ 中唐以后出现了文人词 ▪ 此外，唐代出现了变文这一新的文体。
三、唐代文学对后世的影响
▪ 不仅是前代艺术经验充分累积后的大繁荣，又为中国文学的 未来发展开拓出新的疆域。
思考题：
▪ 1. 唐代文学繁荣的原因有哪些？ ▪ 2. 唐代科举制度与文学的关系如何？ ▪ 3. 魏晋南北朝文学对唐代有哪些影响？
▪ 唐代伟大的诗人无不是在继承六朝文学基础上有所新创的结 果，如李白和杜甫。
二、唐代文学的新创
▪ 唐代文学的繁荣，表现在多种文学体裁的发展与创新上。 ▪ 唐诗体现了唐代文学的最高成就，诗人和作品的数量都超过前代。
在艺术上，唐诗也达到了高度成熟的境界。 ▪ 唐代文章也取得了丰硕的成果，尤其“古文运动”的兴起，使古
第四编 隋唐文学 绪论
第一节 隋唐的政权更替与政治分合
一、南北分裂的结束
▪ 隋初，北方突厥势力强盛，与隋朝相抗衡。开皇二年(582)， 隋军挫败入掠河西等地的突厥军，突厥内部矛盾随之激化。 开皇三年，突厥分裂为东、西两汗国，力量大为削弱。开皇 五年，东突厥向隋朝求和，北方暂时获得安定。隋朝的力量 遂转向江南。开皇八年，隋文帝下诏伐陈。第二年正月，隋 军攻陷建康，俘陈后主陈叔宝，陈亡。江南其他地区也迅速 平定，于是南北再次统一
也有继承汉代以来的经师授业传统的。私学因比官学更为自 由，教授内容更为广泛，所以发展很快。唐代的私学，已开 宋以后书院教育、私塾教育的先河
Baidu Nhomakorabea
二、科举制度的形成
▪ 隋朝建立后，魏晋南北朝的官吏选拔制度——九品中正制已 经废弛，不过以秀才、明经等科选士的做法仍被保留下来。 隋炀帝时又新置进士科，科举制度初步形成。
二、隋唐制度的更替与延续
▪ 唐王朝建立之后，基本上沿袭了隋代的制度。在经济制度上，继 续沿用北魏以来的均田制和租庸调制。在军事制度上，沿袭隋代 府兵制，而隋制则改变西魏、北周兵农分离之府兵制为兵农合一 之府兵制。不过隋时府兵在长期的统一战争中不断扩大，汉族成 分大量增加，民族色彩渐趋消失。在官僚制度上，隋唐均实行三 省六部制，以取代秦汉时的三公九卿制。在选官制度上，唐代在 隋代的基础上再加发展，将科举分为常科和制科。科举制在隋代 和唐初仅是初步定型，在唐代后期及此后诸朝才得到长足的发展。
三、开明与开放的国策
▪ 唐朝的立国者，对外来文化采取兼容政策。相较前代帝王， 夷夏之防的观念非常淡薄，唐太宗曾说：“自古皆贵中华， 贱夷狄，朕独爱之如一。”
▪ 唐代统治者一视华夷的心态，当与他们的出身有关。李氏为 鲜卑化的汉人，唐高祖之母独孤氏、太宗之母纥陵氏、皇后 长孙氏，都是鲜卑族人。
四、唐诗的对外传播
第四节 中外文化交流及其对 文学的影响
一、丝绸之路与文化馈赠
▪ 丝绸之路不仅是东西商业贸易之路，而且是中国和亚欧各国 间政治往来、文化交流的重要通道。外来文明经由丝绸之路 不断涌入中国。
▪ 同时，中国的造纸、印刷、纺织、火药、指南针等工艺技术， 绘画等艺术手法，乃至儒道思想，也通过丝绸之路传播到西 方，给西方国家以不同程度的影响。
第二节 社会流动与地域超越
一、阶层流动与地域流动
▪ 关中、山东与江南既是三大自然地理区域，也是三个独立的 文化区域。三大地域各有其文化中心。文化中心与文化区域 之间通过文化网络联通为一个大系统。随着经济的发展、科 举制的实施，这一时期的社会流动相较前代显得更为频繁。 由于士人社会地位的不易维持，就造成了向上和向下的双向 流动。由于士人的迁调、贬谪，或者对于某一个地方的喜好 等原因，就形成了他们在地域方面的广泛流动。
二、胡风的兴盛
▪ 贞观初年，突厥既平，唐政府听从温彦博建议，将突厥人迁 徙到朔方，战俘入居长安者近一万家。而天宝初年，京兆府 户口总数仅三十多万户。
▪ 《法曲》：“自从胡骑起烟尘，毛毡腥膻满咸洛。女为胡妇 学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沈多咽绝，春莺啭罢长萧 索。胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。”
▪ 唐初历高祖、太宗、高宗、武后数朝，科举制度日趋完善。
三、新机制下的士风
▪ 唐人在入仕之前，多隐居山林、寄居寺观读书。 ▪ 唐代时漫游成为一时风尚，士人在登第之后、入仕之前，往
往需要数年时间等待吏部铨选，因此多用这段时间漫游各地。 ▪ 入幕是唐代士人入仕的重要途径之一，不少士人（如盛唐边
塞诗人高适和岑参等）都有幕府生活的经历。 ▪ 唐代诗人的精神面貌在中唐前后有较大的差异。
第五节 唐代文学的传承、发展与影响
一、魏晋南北朝文学的滋养
▪ 魏晋南北朝时期，文学的艺术特质得到充分的认识，文学体 裁逐步多样化，文学创作也积累了丰厚的经验，这都为唐代 文学提供了很好的发展基础。唐人则在魏晋南北朝文学的基 础上，合南北文学之长，创造了有唐一代辉煌壮丽的文学。
二、隋唐制度的更替与延续
▪ 首先，废除西魏、北周时期仿照“周礼”而制定的中央官制—— “六官制”，参酌损益魏晋以来的官制，基本形成以尚书、内史、 门下三省为行政中枢的制度，形成了完整严密的官僚体系。
▪ 其次，废除曹魏以来长期使用的九品中正制，使选官之权统归于 中央，科举制逐渐形成。
▪ 此外，通过对北齐旧地的户口进行普查，增加了大量的赋税人口， 国家的财赋来源有了保证；通过对袭自西魏、北周的府兵制的改 革，清除胡汉分治的遗迹，适应了民族融合的时代需求；还重新 统一了度量衡。
二、五方杂厝与和而不同
▪ 由于经济的发展，隋唐时期的一些通都大邑渐为各地人杂居 之处，形成“五方杂厝”的局面。
▪ 五方杂厝局面的形成，与隋唐两代在思想上均能持兼容态度 密切相关。
第三节 教育、科举、铨选 与文学
一、官学与私学的新发展
▪ 隋唐统治者都很重视教育，建立起了完善的官学制度。 ▪ 隋唐地方官学也很普及 ▪ 隋唐五代私学亦盛，主要是教授识字读书的普及教育，当然
典散文再一次焕发光彩。 ▪ 唐传奇的出现意味着中国古典文言小说的成熟 ▪ 中唐以后出现了文人词 ▪ 此外，唐代出现了变文这一新的文体。
三、唐代文学对后世的影响
▪ 不仅是前代艺术经验充分累积后的大繁荣，又为中国文学的 未来发展开拓出新的疆域。
思考题：
▪ 1. 唐代文学繁荣的原因有哪些？ ▪ 2. 唐代科举制度与文学的关系如何？ ▪ 3. 魏晋南北朝文学对唐代有哪些影响？
▪ 唐代伟大的诗人无不是在继承六朝文学基础上有所新创的结 果，如李白和杜甫。
二、唐代文学的新创
▪ 唐代文学的繁荣，表现在多种文学体裁的发展与创新上。 ▪ 唐诗体现了唐代文学的最高成就，诗人和作品的数量都超过前代。
在艺术上，唐诗也达到了高度成熟的境界。 ▪ 唐代文章也取得了丰硕的成果，尤其“古文运动”的兴起，使古
第四编 隋唐文学 绪论
第一节 隋唐的政权更替与政治分合
一、南北分裂的结束
▪ 隋初，北方突厥势力强盛，与隋朝相抗衡。开皇二年(582)， 隋军挫败入掠河西等地的突厥军，突厥内部矛盾随之激化。 开皇三年，突厥分裂为东、西两汗国，力量大为削弱。开皇 五年，东突厥向隋朝求和，北方暂时获得安定。隋朝的力量 遂转向江南。开皇八年，隋文帝下诏伐陈。第二年正月，隋 军攻陷建康，俘陈后主陈叔宝，陈亡。江南其他地区也迅速 平定，于是南北再次统一
也有继承汉代以来的经师授业传统的。私学因比官学更为自 由，教授内容更为广泛，所以发展很快。唐代的私学，已开 宋以后书院教育、私塾教育的先河
Baidu Nhomakorabea
二、科举制度的形成
▪ 隋朝建立后，魏晋南北朝的官吏选拔制度——九品中正制已 经废弛，不过以秀才、明经等科选士的做法仍被保留下来。 隋炀帝时又新置进士科，科举制度初步形成。
二、隋唐制度的更替与延续
▪ 唐王朝建立之后，基本上沿袭了隋代的制度。在经济制度上，继 续沿用北魏以来的均田制和租庸调制。在军事制度上，沿袭隋代 府兵制，而隋制则改变西魏、北周兵农分离之府兵制为兵农合一 之府兵制。不过隋时府兵在长期的统一战争中不断扩大，汉族成 分大量增加，民族色彩渐趋消失。在官僚制度上，隋唐均实行三 省六部制，以取代秦汉时的三公九卿制。在选官制度上，唐代在 隋代的基础上再加发展，将科举分为常科和制科。科举制在隋代 和唐初仅是初步定型，在唐代后期及此后诸朝才得到长足的发展。
三、开明与开放的国策
▪ 唐朝的立国者，对外来文化采取兼容政策。相较前代帝王， 夷夏之防的观念非常淡薄，唐太宗曾说：“自古皆贵中华， 贱夷狄，朕独爱之如一。”
▪ 唐代统治者一视华夷的心态，当与他们的出身有关。李氏为 鲜卑化的汉人，唐高祖之母独孤氏、太宗之母纥陵氏、皇后 长孙氏，都是鲜卑族人。
四、唐诗的对外传播
第四节 中外文化交流及其对 文学的影响
一、丝绸之路与文化馈赠
▪ 丝绸之路不仅是东西商业贸易之路，而且是中国和亚欧各国 间政治往来、文化交流的重要通道。外来文明经由丝绸之路 不断涌入中国。
▪ 同时，中国的造纸、印刷、纺织、火药、指南针等工艺技术， 绘画等艺术手法，乃至儒道思想，也通过丝绸之路传播到西 方，给西方国家以不同程度的影响。
第二节 社会流动与地域超越
一、阶层流动与地域流动
▪ 关中、山东与江南既是三大自然地理区域，也是三个独立的 文化区域。三大地域各有其文化中心。文化中心与文化区域 之间通过文化网络联通为一个大系统。随着经济的发展、科 举制的实施，这一时期的社会流动相较前代显得更为频繁。 由于士人社会地位的不易维持，就造成了向上和向下的双向 流动。由于士人的迁调、贬谪，或者对于某一个地方的喜好 等原因，就形成了他们在地域方面的广泛流动。
二、胡风的兴盛
▪ 贞观初年，突厥既平，唐政府听从温彦博建议，将突厥人迁 徙到朔方，战俘入居长安者近一万家。而天宝初年，京兆府 户口总数仅三十多万户。
▪ 《法曲》：“自从胡骑起烟尘，毛毡腥膻满咸洛。女为胡妇 学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沈多咽绝，春莺啭罢长萧 索。胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。”
▪ 唐初历高祖、太宗、高宗、武后数朝，科举制度日趋完善。
三、新机制下的士风
▪ 唐人在入仕之前，多隐居山林、寄居寺观读书。 ▪ 唐代时漫游成为一时风尚，士人在登第之后、入仕之前，往
往需要数年时间等待吏部铨选，因此多用这段时间漫游各地。 ▪ 入幕是唐代士人入仕的重要途径之一，不少士人（如盛唐边
塞诗人高适和岑参等）都有幕府生活的经历。 ▪ 唐代诗人的精神面貌在中唐前后有较大的差异。