春节习俗:挂年画
中国的传统节日及习俗
??【七夕节】又称少女节或乞巧节。相传,天帝的女儿织女下凡嫁给河西的牛郎后,王母娘娘大怒,将织女逐回,只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。每年七月初七晚上,妇女们趁织女与牛郎团圆之际,摆设香案,穿针引线,向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下,静听牛郎织女的谈话,也是七月七的一大趣事。相传,“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘。?
??【重阳节】《易经》将“九”定为阳数,两九相重,故农历九月初九为“重阳”。重阳时节,秋高气爽,风清月洁,故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。重阳节又名重九节,九月九,荣萸节,菊花节等。唐代把重阳正式定为节日。重阳节的起源,最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道:“集重阳人帝宫兮”。到了汉代,重阳之俗逐渐在民间流行。
??【清明节】按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月四日或五日。此时天气转暖,风和日丽,“万物至此皆洁净而清明”,清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、பைடு நூலகம்秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。如唐朝杜牧的“清明”。
??【端午节】又称端阳、重午、重五。一般认为,该节与纪念战国时期爱国诗人屈原有关。屈原忠而被黜,投汨(mi)水自尽,于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、赛龙舟、驱“五毒”等。每逢这一天,人们就在江河上赛龙舟,意在怀念屈原。人们还把粽子投入水里,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸身不被吞食。?
土家族春节的习俗介绍
土家族春节的习俗介绍土家族是中国的一个少数民族,也是中国最大的少数民族之一、他们有着独特的文化和传统习俗,尤其是在春节期间。
以下是土家族春节习俗的介绍:一、贴春联和挂年画土家族人民在春节前夕,会贴春联和挂年画,以迎接新年的到来。
春联通常由对联和横批组成,写有吉利的词句,寓意着美好的祝福。
土家族的春联通常以黑底红字书写,用精美的对联寄托着人们的期盼和祝福。
挂年画则是用来装饰房屋内外,年画上常常绘制一些寓意吉祥的图案,如福神、喜鹊等。
二、祭祀祖先在土家族的传统中,祖先崇拜是非常重要的。
春节期间,人们会祭祖祭神,以祈求祖先和神灵的保佑和庇护。
他们会为祖先和神灵准备饭菜、糕点、水果等供品,摆在神台上供奉。
祭祀活动通常由家族长辈主持,全家人一起参与,表达家庭的团结和尊重。
三、彩旦表演土家族的春节少不了丰富多彩的表演活动,其中最具特色的就是彩旦表演。
彩旦是指一群身穿鲜艳服饰,化装成各种形象的演员。
他们会表演歌舞、杂耍、相声等,带给人们欢乐和祝福。
彩旦表演的内容通常与民间故事和传说有关,既寓意着团圆和祥和,又寄托着人们对美好未来的向往。
四、燃放鞭炮土家族人们喜欢在春节期间燃放鞭炮,认为鞭炮的声音可以驱除邪灵,保佑平安。
燃放鞭炮被认为是一种拜神祭祀的方式,也是传递喜庆和祝福的一种方式。
人们会在户外或者庭院里点燃鞭炮,听着爆裂声欢呼庆祝新年的到来。
五、唱土家山歌土家族人们喜欢唱山歌,尤其是在春节期间。
土家族山歌以其独特的音调和歌词而闻名,歌词通常是关于生活、爱情和美好愿望的表达。
在春节期间,人们会聚在一起,手拉手,共同唱着山歌,表达对过去一年的回顾和对新年的期望。
六、包饺子吃饺子是中国春节的传统活动之一,土家族也不例外。
在春节的前夕,人们会一家人团聚在一起,包饺子。
饺子的形状象征着元宝,寓意着财源滚滚。
人们会用猪肉、韭菜、白菜等做馅料,同时也会加入一些特殊的调料和酱料,煮熟后共同分享。
吃饺子的过程中,人们会聊天、开怀大笑,增进家人之间的感情。
春节贴年画的风俗详解
春节贴年画的风俗详解春节贴年画,在我国由来已久。
年画,古称“门神画”,其最早的名称叫“门画”。
下面是店铺为大家整理的春节贴年画的风俗,希望大家喜欢!春节贴年画的风俗春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。
年画,也和春联一样,起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。
描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。
民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。
这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。
春节贴年画讲究门神是贴在门上的,门神分文武两种,文门神多为“天官赐福”,武门神多为秦琼与尉迟恭两位盛唐名将。
一般在大门口贴的是武门神,进入院子后,在外屋的门上贴的就是文门神,跟戏曲里面包公的形象差不多。
进门后,在屋子里面的门上,一般都会贴上一对门童,对开的年画,如刘海戏蟾等等。
这种门童年画是杨柳青年画中较为常见的年画,寓意为多子多福。
在屋子里面,人们贴的年画题材就更加广泛了。
这种年画以财神类年画居多,如“福寿双全”、“四季平安”、“五路进财”、“聚宝盆”、“财神还家”等,这类年画反映了人们渴望过上富裕生活的美好愿望。
这时,一些财神爷成了许多人家当时贴年画的首选内容。
据介绍,财神也分文、武,文财神为传说中商朝的忠臣比干,武财神则为《封神演义》中的赵公明,当然也有以关羽为武财神的。
节日节气 - 春节习俗及庆祝活动介绍
节日节气 - 春节习俗及庆祝活动介绍一、春节简介春节,是中国传统的重要传统节日,也是农历新年的开始。
它通常在阳历年初到二月中旬之间举行,具体日期根据农历来计算。
春节标志着一年的结束和新的开始,人们用各种独特而有趣的方式庆祝这个盛大的节日。
二、春节习俗1.除夕晚餐(团年饭):家人聚在一起享受丰盛的晚餐,象征着团聚和幸福。
2.贴对联和挂年画:家庭门上贴对联和张贴年画以驱走霉运,迎接新年好运。
3.压岁钱:长辈向孩子赠送红包作为祝福,孩子则将红包收集起来增加自己的积蓄。
4.放鞭炮与舞龙舞狮:鞭炮声和舞龙舞狮表演可驱逐邪灵,并带来好运和繁荣。
5.拜年与亲友团聚:亲戚朋友相互拜访,向彼此致以新年祝福和问候。
6.走亲访友:前往探望远方的亲友,拉近感情并分享快乐。
7.观看花灯表演:欣赏各种精美的花灯展示和焰火表演,增添节日气氛。
三、庆祝活动1.春晚(央视春节联欢晚会):家庭可以围坐在电视机前观看这一传统的晚会,欣赏歌舞、小品等各种精彩演出。
2.庙会与花市:游客可以参观传统庙会和花市,品尝美食、购买手工艺品,并欣赏民间艺术表演。
3.赏烟花爆竹:在指定地点观看盛大的烟火表演,迎接新年之际创造美好回忆。
4.参加舞狮队或龙舟比赛:积极参与春节期间举办的各项体育竞技活动,增强身体健康和团队合作精神。
5.美食盛宴:准备传统的春节美食,如饺子、年糕等,与家人和朋友一起享受丰盛的年夜饭。
6.焚烧爆竹音乐会:参加现场音乐会,在欢快的音乐声中观赏大型烟花和爆竹表演,感受节日气氛。
结论春节是中国人最重要的传统节日之一,充满着喜庆、团聚和欢乐的氛围。
通过参与各种春节习俗和庆祝活动,人们祈求来年平安、健康和繁荣,并与亲朋好友共度一个难忘而充实的时刻。
希望本文为您介绍了有关春节习俗及庆祝活动的相关内容。
(知识积累)关于春节的风俗有哪些
“春节〞是我国的传统节日,也是最隆重的节日,那么关于春节的习俗有哪些呢以下是我精心收集整理的关于春节的风俗有哪些,下面我就和大家分享,来欣赏一下吧。
春节习俗-祭灶
灶神是民间家家灶房供奉的菩萨,被尊称为“灶君司命〞。早在夏代,他就是民间尊奉的一位大神。据占籍礼记·礼器孔颖达疏:“颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神。〞或说钻木取火的“燧人氏〞,神农氏(炎帝)的“火官〞,黄帝作灶的“苏吉利〞为灶神,是五皇九天东厨司命灶王府君〞,负责管理间的所作所为,上告天帝,被作为一家的保护神而受到尊敬。灶王龛设在灶房的北面或东面,的神像,或将神像贴在墙上,上书“东主〞、“人间监察神〞等文字,两旁的对联为:“上天言好事,下界保平安〞,保佑一家老小的平安。
随着时代的开展,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,不仅结合三教九流、七十二行的特点,更赋予了强烈的时代性。特别是新中国成立后,广阔群众创作了许多富有生气的春联,如2021年(鸡年)春节,一位老先生拟的春联:“春之华,迎春归,春暖花繁,唤醒金鸡驱魍魉;民为本,顺民意,民殷国富,莫使墨吏误苍生〞,横额为:“公正和谐〞。此联对仗工稳,富有反腐倡廉、以民为本的强烈的时代精神。联有关的,还有倒贴“福〞字,这一风俗人吴自牧的梦粱录记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……〞,“春牌〞就是写福〞者,福气、福运、幸福之谓也。“福〞字,寄托了人们对幸福美好生活的向往与祝愿。民间为了更好地表达这层意思,干脆将“福〞字倒贴,表示“幸福已到〞、“福气已到〞。“福〞字倒贴,民间还有一那么传说。明太祖朱元璋当年用“福〞字作暗记,准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴一个“福〞字。这样,朱元璋就不好杀人了。其中有户人家不识字,竟把“福〞字倒贴了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福〞字,还有一家把“福〞字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元璋说:“那家人知道您今日来访,成心把福字贴倒了,这不是‘福到’的意思吗〞皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此,人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。
传统年画常识
传统年画常识来源:/content/10/1210/16/1576800_76813867.shtml传统年画七德(王大伟自印年画:灶王与财神。
老版,四色.版1200元。
多求不若慎守,唯俭可以养廉。
想到重庆打黑,真是感叹。
)位卑未敢忘祖宗今年年前印了二十多张年画,送给父母,同事、朋友。
年画均是清代老版,宣纸,天然矿物染料。
很绿色、低碳的那种。
现在卖的年画印刷很美,长着电影明星的嘴脸,那是工艺,不是艺术品。
估计会有人嘲笑俺,只是想留下老祖宗传下的这点东西。
别又让某国人拿年画去联合国申遗去了,唉。
位卑未敢忘祖宗矣。
一声叹息…中国传统年画7大美德1.年画版世代相传,传承中华文明。
2.宣纸不用木材,保护森林。
3.年画不光是迷信,许多是民间故事,惩恶扬善。
如财神的印辞:多求不若慎守,唯俭可以养廉。
想到重庆打黑,真是感叹。
4.过年挂年画,言传身教。
教育子女,不忘祖先。
5.性格修养,不忘我们都是农民的儿子。
闹中取静,闭门退扫。
6.传统年画,人物嘴脸皆似毕加索,平添艺术享受。
7.过年以年画送礼,免俗而君子之交淡如水矣。
年画年画(new year paintings)是中国画的一种。
始于古代的“门神画”。
清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。
大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。
传统民间年画多用木板水印制作。
旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。
整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。
加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。
颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。
六月以前的产品叫“青版”,七、八月以后的产品叫“秋版”。
年画之乡中国著名的四大“年画之乡”是:绵竹年画,苏州桃花坞,天津杨柳青,山东潍坊。
这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
(王大伟自印年画:文财神与武财神。
老版,四色.版1300元。
关老爷是世界警察之父。
黑白两道都供。
历代名家笔下的《岁朝图》,春节最吉祥最添福的富贵图!
历代名家笔下的《岁朝图》,春节最吉祥最添福的富贵图!齐白石《岁朝图》“岁朝”,是指阴历的正月初一,也就是我们通常谓之“年初一”——“春节”。
在这一岁之始,人们为了祈求新的一年平安吉祥,往往喜欢在厅堂挂一些“岁朝图”,给家宅带来明媚温煦的春意。
“岁朝图”在我国传统绘画题材中,是一个独特、应时且受人喜爱的常用画题。
它通常以静物画的面貌出现,通过画中物品的名称谐音、民俗寓意或历史掌故来表现一个美好的新年祝福。
如画百合、柿子、灵芝寓意“百事如意”;画玉兰、牡丹、海棠寓意“玉堂富贵”等。
此种吉利画到了清代已经非常盛行,上自帝王公卿,下至布衣秀士,名家高手多有应景即兴之作,为春节平添了不少喜庆气氛。
北宋赵昌《岁朝图》:现存最早宋代《岁朝图》赵昌《岁朝图》以实地写生的构图,画湖石、立石两座,前后茂密地穿插了茶花、长春、水仙及梅花,勾线一丝不苟,硃砂、胭脂、白粉的花色,石绿填叶,而以石青衬底,构图整肃,色彩明艳,极其富丽堂皇,正适合宫廷挂壁。
图左有“臣昌”款。
宋董祥《岁朝图》董祥《岁朝图》绘一花盆,栽灵芝两株,旁一花瓶,插松、梅、茶花,案上还有百合两颗。
画上有明代娄坚题词:“写生惟花草最难,而瓶花更难。
盖生动之气,全在枝叶掩映,横斜欹侧,乃能尽其天然之妙。
而瓶花则既无根柢,又乏照应,欲以杂卉相骈而如出一手,非深明偏反之态者不能下一笔。
……”而董祥以一个宫廷画师,却在其晚年选择纸本、水墨来描画《岁朝图》,真深悟化工造物之妙者矣。
宋李嵩《花蓝图》北京故宫博物院藏宋李嵩《花蓝》台北故宫博物院藏明陈洪绶《岁朝图》《岁朝图》始于唐代,起先不过是一些仕绅、文人在大年初一将金石、书画、古董等雅玩之物精心摆设于临窗的案几上,渐渐地也有将这些物品勾染成画挂壁,意在祈福纳祥。
至宋代,这民俗流行宫廷内外,宋徽宗每逢春节将临,乃命其图画院的画师们描画冬季不能见到的花卉禽鸟,陈列宫中,以增添岁朝的喜庆气氛。
此后,岁朝图的内容逐渐扩展,经明、清而至近现代,大至文房器物,小至灯笼、鞭炮、果蔬等日常生活用品,都成为图上的吉祥物,日益成为一种雅俗共赏、意蕴丰厚,融诗、书、画、印于一体的画种。
家乡淮阳风俗的作文
家乡淮阳风俗的作文
我的家乡在河南省淮阳县,那里虽然没有北京的故宫、上海的东方明珠、广州的白塔等风景名胜,也没有海南的天涯海角,但我依然为自己是个淮阳人而感到骄傲。
淮阳是一个美丽的地方,我为自己是个淮阳人而感到骄傲,我为自己是个淮阳人而感到自豪。
在淮阳有许多风俗习惯,如过春节、元宵节等。
我就来给大家介绍一下吧!
过春节时,家家户户都要贴春联、挂年画、贴年画、贴福字、挂灯笼。
有的还在院子里用红纸围成一个大圈,上面插上几枝“五福捧寿”的红烛,据说这样可以保佑全家幸福安康。
春节还有许多习俗:如吃年夜饭、放鞭炮、守岁等。
我们家也不例外。
年夜饭是春节的重要习俗之一。
我们家的年夜饭很丰盛,有鱼有肉,有鸡有鸭,还有大虾等美味佳肴。
我最爱吃妈妈做的红烧大虾了,它是我的最爱。
一盘大虾上桌了,我赶紧拿起筷子夹了一只塞进嘴里吃了起来,虽然有点小但是很美味呀!
过春节时大家都要放鞭炮和挂灯笼。
—— 1 —1 —。
春节的习俗年画
春节的习俗年画年画大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意春节的习俗年画过年,人们除了贴春联,剪窗花外,还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。
一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。
年画因一年更换,或张贴后可供一年欣赏之用,故称“年画”。
随着社会的发展,春节贴年画的习俗在大城市已经比较罕见,如今只有少数的农村保留这个传统。
年画是我国一种古老的民间艺术,它反映了劳动人民朴素的风俗和信仰,寄托着对未来的希望。
年画起源于古代的门神画,据东汉《独断》记载,汉代民间已在门上贴有“神荼”“郁垒”神像。
民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,它从早期的自然,崇拜和神祗信仰逐渐发展为祈福禳灾和欢乐喜庆、驱邪纳祥、装饰美化环境的节日风俗活动,表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。
历史上,人们将年画作为祈祷来年丰收的象征。
随着时代的发展,年画也经历一系列的变化:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,《春节的习俗年画》清道光年间,文人李光庭在文章中写道:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。
”这才将这种节日风俗活动和民间艺术表现形式定名为年画。
虽则这样,各地称谓还是不同,有的叫“花纸”,有的叫“画张”,有的叫“卫画”,有的地方称“公仔幅”,不同的叫法一直延续至今。
伴随着门神的出现,民间争相仿效门神的形象,又形成了不同的题材图画和绘画风格,门上室内均布置张贴,成为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、美化环境的节日风俗活动和民间艺术表现形式。
年画的种类大致可分版画、刻纸、纸绘三种,在古代,又以版画类年画为主。
版画以木刻为基本图案,再依图印上彩色而成。
虽然各地年画各具风格,但用色鲜艳活泼、含意吉祥是一致的。
因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其影响随之而盛行开来,全国出现了年画三个重要产地:天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。
我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画,画的是赵飞燕、王昭君、班姬和绿珠四位古代美人。
东北地区的春节习俗
东北地区的春节习俗——文学院历史系 12090710 于涌泉春节,即农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。
但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。
春节历史悠久,起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。
这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
活动丰富多彩,东北地区过年习俗具有浓郁的地方和民族特色。
有民谣道出东北过年的习俗:“二十三,送灶王;二十四,扫房子;二十五,冻豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。
”小年祭灶:腊月二十三,过小年,祭灶。
东北有首民谣:“糖瓜祭灶,新年来到”。
老东北过年要祭灶——希望“灶王爷”保佑全家平安。
祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品,由胶状麦芽糖制成,甜中略带些酸味儿。
扫尘:腊月二十四,为扫尘之时,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
在年前将房间里外打扫干净,为一年最大的一次大扫除,也叫除旧迎新,彻底清理粉刷干净迎接新年。
杀猪:在农村,旧时没有冰箱,最好的杀猪季节为春节前,一是喜庆,二是此时天气最冷,可以保存较长时间,杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的,现在也有二十六买猪肉之说。
蒸馒头:旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备,所以要提前蒸几锅馒头备用,也为春节祭祖用,也做粘豆包之类,二十八把面发、二十九蒸馒头即指此,也有称二十九把油走,意指做油炸食品。
置办年货:采购春节用品,无论家里已经多出多少碗筷,为了人丁兴旺所以每年春节都要买几个;给孩子买新衣服,以图喜庆;春节期间出去给长辈拜年的礼物等等。
贴春联:春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。
“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门楣的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家具、影壁中。
门神年画的民俗性特征
门神年画的民俗性特征门神年画在民间有巨大的影响力,木刻门神年画又是其中老百姓最为喜欢的一种样式。
每到春节,家家户户贴门神年画成为我国历史最为悠久,文化内涵最为丰富的民间习俗。
门神年画世代相传,至今沿袭,成为一种喜闻乐见的民间图画。
一、门神年画的由来及演进“年”字构形在甲骨文中是劳动者背禾回家;在民间“年”是丰收、喜庆、吉祥的意思。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
”宋代诗人王安石这首《元日》诗,把九百余年前过春节的热闹、温馨的情形展现给我们。
门神年画,就是由早期的桃符演变而成的。
早在战国时期,中原过年节时,就有了悬挂“桃符”的习俗。
据古籍记载,“桃符”(图一)是一对宽一寸、长七八寸的桃木板,上面刻有消灾降福的咒语和图案,在年末更换。
门是人们进出的通道,也是与外界的联系点和分隔点。
秦汉之际,人们将神荼、郁垒以及其它能驱鬼邪的神灵,贴于门上以保佑宅院平安。
南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》记载:“造桃板着户,谓之仙木。
绘二神,贴户左右,右神荼,左郁垒,俗谓之门神”。
到了唐代,门神逐渐演变为唐代开国勇将秦琼(叔宝)、尉迟恭(敬德)的形象(图二)。
《三教搜神大全》载:“按传唐太宗不豫,寝门外抛砖弄瓦。
鬼魅呼叫,三十六宫,七十二院夜无宁静。
太宗惧之,以告群臣。
秦叔宝出班奏曰:臣平生杀人如剖瓜,积尸如聚蚁,何惧魍魉乎?愿同尉迟敬德戎装立门以伺,太宗允其奏。
夜果无警。
太宗嘉之,谓:‘二人守夜无眠’。
太宗命画工图二人形象全装,手执玉斧,腰带鞭链弓箭,怒发一如平时,悬于宫掖之左右门,邪祟以息。
后世沿袭,遂永为门神。
”又据《神仙鉴佛祖传灯》载,唐玄宗病中梦见一小鬼,盗武惠妃绿香囊等物,绕殿奔戏。
玄宗呵斥小鬼时,出现一胡髯黑面、破帽蓝袍的大鬼,捉拿小鬼。
此大鬼即为钟馗,他自告奋勇愿除天下妖孽。
玄宗醒来,病遂愈,让神画手吴道子画其像,悬后宰门,后世仿以祛邪。
自唐代起,秦叔宝、尉迟敬德和钟馗便成了门神画的主要内容。
中国传统节日的时间及习俗
中国传统节日的时间及习俗
1.春节:农历正月初一
习俗:熬年守岁、燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜。
2.元宵节:农历正月十五
习俗:赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜。
3.寒食节:清明节前一天
习俗:起火烧饭、吃冷食。
4.清明节:公历4月5日左右
习俗:扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花。
5.端午节:农历五月初五
习俗:雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
6.七夕节:农历七月初七
习俗:穿针乞巧。
7.中秋节:农历八月十五
习俗:赏月、祭月、观潮、吃月饼。
8重阳节:九月初九
习俗:登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸。
9.腊八节:农历腊月初八
习俗:喝腊八粥。
河北省春节传统习俗一览
河北省春节传统习俗一览河北省作为中国的北方省份,拥有丰富多样的春节传统习俗。
这些习俗既体现了地方风情,也承载了民俗文化的传承与发展。
下面将为您介绍河北省春节的一些传统习俗。
一、年夜饭:团圆美食的盛宴在河北省,年夜饭是春节期间最重要的一餐。
家人们会聚在一起,品尝各种丰盛的传统美食。
其中,必不可少的有饺子,寓意着吉祥和团圆。
此外,还有酱肘子、煮鸡蛋、糖瓜等节庆菜肴,都是人们喜爱的美食。
年夜饭上,家人们互相祝福,共同迎接新年的到来。
二、贴春联、挂年画:辞旧迎新的祈福之举贴春联和挂年画是河北省春节期间常见的风俗活动。
家家户户在大年三十或初一时,都会贴上写有吉利祝福的春联,并在门前挂上五彩斑斓的年画。
春联和年画都寓意着辞旧迎新、祈求来年平安幸福。
春联上的对仗工整、言简意赅,年画上的物象生动、色彩斑斓,给人们带来喜庆和美好的祝福。
三、舞狮舞龙:热闹非凡的舞蹈表演舞狮舞龙是河北省春节期间最具特色的民俗表演之一。
人们身穿狮子或龙的服装,表演灵活多样的舞蹈动作。
舞狮寓意着驱邪避恶,祈求好运平安;而舞龙则寓意着丰收祈福,象征着中国文化的龙的传承。
在舞狮舞龙的表演过程中,鼓乐喧天,火耀羊城,给人们带来了欢笑和喜庆的氛围。
四、放鞭炮、燃放烟花:祛邪驱灾的习俗放鞭炮和燃放烟花是河北省春节时最受欢迎的传统习俗之一。
炮声和烟花绚丽的火光,在河北的夜空中绽放出五彩斑斓的美景。
人们相信,声音和光芒能够驱走一年的晦气,祛除厄运,带来吉祥和好运。
五、拜年送礼:表达祝福与感恩在河北省,人们过春节时最重要的活动之一是互相拜年和互赠礼物。
人们身着新衣,走亲访友,互相致以新年的祝福和祈福。
长辈们会给晚辈们发红包,表示关爱和祝福;同时,人们还会互赠水果、糖果等礼物,表达美好的祝愿。
这种互相拜年和赠礼的习俗,让人们感受到浓浓的亲情和友情,增进了家人和朋友之间的情谊。
六、灯谜猜谜:智力与智慧的竞技猜灯谜也是河北省春节期间的常见活动之一。
人们在户外或室内挂上一盏盏灯笼,每盏灯笼上都写有谜语。
春联和年画所蕴含的美好寓意50字
春联和年画所蕴含的美好寓意50字全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:春联和年画是每逢春节必不可少的装饰品,它们蕴含着丰富的美好寓意。
春联以四言或七言配对,寓意美好,如“幸福美满”、“平安吉祥”,给人带来祝福和希望。
而年画则通常以花鸟鱼虫、山水和人物为主题,寓意丰富多彩,如寓意着丰收和幸福的福禄寿三星等。
春联和年画所蕴含的美好寓意源于中国传统文化和民俗习俗。
在中国传统文化中,春节是一个重要的节日,人们会在春节期间在家里贴春联、挂年画,以驱除邪恶、祈求平安、祈祷来年风调雨顺、五谷丰登。
春联和年画的美好寓意也体现了人们对美好生活的向往和追求。
春联和年画所蕴含的美好寓意也展现了人们对家庭和社会的热爱和关怀。
在春节期间,家家户户都会贴春联、挂年画,给家里增添节日的氛围,同时也寄托着对家人的祝福和美好祈愿。
春联和年画的美好寓意也反映了人们对家庭幸福和团结的向往,让人们感受到家庭的温暖和美好。
春联和年画所蕴含的美好寓意不仅体现了对美好生活的追求,也展现了人们对家庭和社会的热爱和关怀。
通过贴春联、挂年画,人们可以传递祝福和美好祈愿,让每一个家庭都充满温馨和快乐,让社会充满和谐与欢乐。
【文字总数:316】第二篇示例:春联和年画在中国传统文化中具有深远的意义,蕴含着丰富的美好寓意。
春联是中国传统文化的特色之一,也是春节习俗中不可或缺的元素。
每年年底,人们都会挂起春联,以寄托对新年的美好祝愿和期待。
春联的内容多为吉祥如意、平安幸福的吉祥话语,这些话语经过精心选择,意味深长,寓意隽永。
如“家和万事兴”、“福寿安康”、“财源广进”等,体现出人们对自己和家人的美好祝愿。
春联的字句简洁明了,寓意深刻,给人以正面积极的能量。
年画是中国传统绘画艺术中的一种,通常在春节期间用来装饰门窗,寓意吉祥如意。
年画的图案多为花鸟鱼虫、民俗故事、神话传说等,形式多样,精美细致。
年画中的花鸟鱼虫通常代表着吉祥如意,寓意着五谷丰登、平安吉祥。
民俗故事和神话传说则反映了人们对幸福生活、美好愿望的向往和追求。
春节的家庭祭祀
春节的家庭祭祀春节是中国传统的重要节日,也是家庭团聚的时刻。
而在春节期间举行家庭祭祀仪式,是中国人传统的习俗之一。
家庭祭祀既是对祖先的尊重和纪念,也是表达对亲人的思念和祝福。
本文将探讨春节的家庭祭祀仪式的意义、流程和相关习俗。
一、家庭祭祀的意义家庭祭祀是中国人传统文化中的核心组成部分之一。
它不仅仅是对祖先的敬仰和纪念,更是对传统价值观和家族道德准则的传承和表达。
通过家庭祭祀,人们表达对祖先的感激之情,祈求祖先的保佑和庇佑,以及祈求家族的繁荣和幸福。
同时,家庭祭祀也是表达对逝去亲人的怀念和思念之情的一种方式,使其在精神上得到安慰和回忆。
二、家庭祭祀的流程1. 准备祭品在家庭祭祀之前,首先需要准备祭品。
祭品一般包括水果、糕点、酒、肉类等食物,以及纸钱、纸衣、纸马等供品。
2. 准备祭台家庭祭祀一般在家中的祭台上进行。
祭台可以是一张装修精美的桌子,也可以是一个特制的祭坛。
在祭台上摆放祭品,要整齐划一,布置得美观庄重。
3. 点燃香烛在家庭祭祀仪式开始时,需要点燃香烛。
香烛象征着人们虔诚的心神,也是与祖先沟通的媒介。
点燃香烛时,要肃穆庄重,表达对祖先的敬意。
4. 拜祭拜祭是家庭祭祀的核心环节。
家人齐集在祭台前,依次祭拜祖先。
在祭拜过程中,可以诵读祭文或默念祝福的话语,表达对祖先的感激之情和对家族的期望。
5. 祭祀结束家庭祭祀仪式一般在拜祭结束后,再次向祖先敬献香烛并熄灭。
家人可以一起品尝祭品,表达对祖先的敬意和祝福。
祭祀仪式结束后,可以进行其他的亲友团聚和庆祝活动。
三、家庭祭祀的相关习俗1. 贴春联和挂年画在家庭祭祀之前,人们会贴春联和挂年画。
春联寓意着吉祥和美好,年画则具有祈福和辟邪的作用。
贴春联和挂年画不仅可以为家庭祭祀增添喜庆氛围,也能为家庭带来好运和祝福。
2. 合家团圆春节是中国人重要的家庭团聚时刻,因此,在家庭祭祀仪式之后,人们会举行合家团圆的活动,共进晚餐,欢欢喜喜地度过春节的夜晚。
3. 红包和祝福在家庭祭祀之后,长辈会给晚辈发红包,以示关爱和祝福。
春节的起源及其文化内涵
春节的起源及其文化内涵春节,又称为中国农历新年或正月初一,是中国最重要的传统节日之一。
它标志着农历的开始,也是中国人民迎接新年、传统文化的体现,以及家庭团聚和祖先崇拜的重要时刻。
本文将探讨春节的起源及其丰富的文化内涵。
一、春节的起源春节的起源可追溯到中国古代的农耕文化。
在古代农业社会中,人们观察自然现象,尤其是农作物的生长与收获,以农历进行时间计算。
春天是万物苏醒的季节,也是农民们期待着新一年丰收的时刻。
因此,春节的庆祝活动也成为了农历年的开始,以祈求来年的丰收和幸福。
二、春节的传统习俗1.除夕夜的家庭团聚:除夕夜,家人们会聚在一起共进年夜饭,象征着团圆和和睦。
人们会挂灯笼、放鞭炮,以驱除邪灵,迎接新年的到来。
2.贴春联和挂年画:家家户户会在门上贴上写有吉祥寓意的春联,挂上绘有花鸟虫鱼的年画,以示喜庆并驱除疾病和祸患。
3.压岁钱与拜年:长辈会给孩子压岁钱,象征着给予祝福和保佑。
人们还会互相拜年,祝福身边的亲朋好友新年快乐,富贵安康。
4.舞狮舞龙:这是中国春节期间最具特色的传统表演之一。
人们身穿舞狮舞龙的服装,跳跃、扭动,展示着狮子勇猛和龙的祥和,以祈求来年的好运与吉祥。
5.庙会与花市:庙会和花市是春节期间人们最喜爱的活动之一。
人们可以品尝各种美食、购买年货、观看表演,还可以领略传统的艺术和手工艺品。
三、春节的文化内涵1.传承尊老敬祖的传统:春节是中华民族尊重家族、敬仰祖先的重要时间点。
它强调家庭的触感和传统价值观,鼓励人们回归家庭、关注亲情。
2.弘扬民俗文化:春节是民俗文化的大舞台,各种节庆活动和习俗的传承展示了中国古老的文化底蕴。
这些传统习俗通过代代相传,丰富了中国人的精神生活。
3.祈求吉祥与福运:春节是中国人追求吉祥和福运的重要时刻。
人们会祈福于神明,拜祭祖先,以及进行一系列象征吉祥和好运的活动,以迎接新年的到来。
4.团圆与家庭价值观:春节是人们返乡团聚的时间,通过家庭聚会和亲朋好友相聚,加强和巩固家庭纽带,传递家庭的价值观念和传统道德。
中国人过春节挂年画有什么意义
中国人过春节挂年画有什么意义在过春节的时候,家家户户都是会直接挂年画的哦,因为过年画也是在中国过春节的重要传统习俗之一,而且对于在挂年画也是会有着祝愿到幸福,也是可以有着可以辟邪的主要作用,从下文小编给大家详细说明下中国过春节的时候挂年画的意义到底在哪,相关的中国人过春节挂年画意义在哪的内容到底如何?下面一起来看看中国人过春节挂年画意义在哪吧。
1、中国人过春节习俗挂年画是什么意思春节一到,家家户户的家里都是会在墙壁里,或者是在门上都是会把年画挂上的,而这个也就是我们所说的“挂年画”。
而对于挂年画也是在中国春节里的一个比较特有的风俗,一直都是会流传于在全国的各地的哦,而对于在中国的古代的时候,都是会有开始挂年画的习俗了,而对于在古代的时候所挂年画,就是为了驱邪的,而慢慢演变,都是变成了一种表达了人们的春节欢乐的情绪的哦,而且也是有着可以衬托出在中国的一个热闹的气氛来的,而在以前的时候,挂年画都是会有着很多“五谷丰登”这些的主题,而到了现代,基本上挂年画的主题都是有着书法、有着任务、有着花鸟和有着山水的,而对于挂年画,也是有着劳动人们的一个思想感情和对生活的一个美好强烈愿望的。
2、春节挂年画的意义挂年画,其实也就是一个年画艺术,对于在中国艺术上,年画也是很多主要是有着丰富多彩的时候的哦,而且对于在中国人挂年画,基本都是会贴在大门口上,家家户户都是会会的哦,而一些的家庭,也是会把一些大门到厅房里都会贴满了各种吉祥祝福的年画,之所以春节一到,都是会很多人会充满了欢乐和热闹,那么这些的年画其实也是起了一定的作用来的哦,而且对于在这个的时候都是会很多人喜欢选择的主题都是会有些是紫微星啊或者是老寿星等等的,而一些的花鸟图也是很受欢迎的哦。
其实对于年画的这种艺术,也是一种体现在中国民间的艺术最早时期的代表啦的,其实对于在中国社会里的一些的历史和生活里,都是是同样是很直接的会有着风俗上的反应,而对于在每逢过年的时候,都会买上几幅的年画会把家里贴上去,而这样也是会是有着很多新年的气氛的哦,而且对于在年画上也是会在每一年里都是会有着很多不同新颖的风格的。
福建春节习俗
福建春节习俗福建春节习俗(通用7篇)在平凡的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。
你写作文时总是无从下笔?下面是店铺帮大家整理的福建春节习俗作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
福建春节习俗篇1福建平潭过春节习俗1:做年仔农历十二月二十四日过小年,俗称“做年仔”。
就是要准备过年了。
旧社会,长工吃过小年饭,就跟主人给结账下工,回家过年。
但店铺伙计例外。
他们要拿着主人的帐单上债主门催债,但一般不收钱,仅为通知而以。
二十五日开始收钱。
直到除夕封门为止,封门后任何人不得叫门收帐。
从这天起,家家户户就开始张罗年货,裁新衣,杀猪羊,蒸年糕,宰鸡鸭,买年画、春联、鞭炮等等。
大人忙忙碌碌操心费神,小孩欢欢喜喜期盼过年。
这一天还是民间祭灶的日子。
传说此日灶君要回天庭汇报各家的情况,主人家置灶糖、灶饼给灶君、灶妈送行,年正月初四晚,再贴新灶君图,迎接灶君回来。
福建平潭过春节习俗2:掸尘春节是一个非常隆重的节日,节前就要做很多准备工作。
农历十二月二十三日为掸尘日。
就是从这天开始到三十日要选择奇数日,对屋里屋外进行大扫除。
用粽片或草绑在竹竿上,对天花板,墙壁的灰尘掸除干净。
除外还要洗门窗、地板、家具等等。
就是要过一个干干净净的春节。
福建平潭过春节习俗3:分年在春节前夕,已出嫁的女儿要向父母送年货,平潭人叫作“分年”,其实就是“分送年货”的缩语。
新年的头年“分年”的礼物要求比较严格,一般要送猪蹄一副、线面五斤、五素五荤十件。
第二年后,“分年”的礼物件数不拘。
“分年”是尊老敬老、孝顺父母的良好风俗,至今平潭仍然延续。
福建平潭过春节习俗4:过除夕过除夕一个重要的内容就是吃年夜饭,平潭人称为“三十盲脯顿”,家主人都把最好的东西拿出来做年夜饭,越丰盛越好。
但不能做成十道菜,可以是九道,也可以是十一道。
平潭有个习俗,给祖先的亡灵祭祀时供品要摆十碗饭菜,因此给活的人一般不摆十道菜。
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---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------春节习俗:挂年画南方网讯围绕着春节,几千年来形成了许多风俗习惯。
有些习俗,如接神、敬天等,带有迷信色彩。
随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了,有的习俗,赋予了新的内容,如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等,迄今仍广为盛行。
挂年画兰荷菊梅开满墙,满屋似闻花芬芳。
引来燕雀檐前闹,直冲屋里抖翅膀。
这首咏年画的诗,描绘了春节将至,家家户户挂年画的新气象。
年画是我国民间绘画艺术中,人民群众喜闻乐见的一种形式。
它是伴随着我国农历春节送旧迎新的活动而产生的。
早在尧舜时期,年画就已出现了。
至今,广大农村每年春节还有张贴年画的传统。
年画中,要以门画起源最早。
它是由古时的门神画演变而来的。
关于“门神”的来历还有一个传说。
相传,南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》载:“正月一日,绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗称之门神”。
到了唐代,便由真人秦叔宝、胡敬德出来代替假设中的神荼、郁垒了。
据《三教搜神大全》称:“户神,唐秦叔宝、胡敬德二将军也。
”据传说:“唐太宗不豫,寝门外鬼魅呼号,太宗以告群臣。
秦叔宝奏曰:”愿同胡敬德戍装立门外以伺。
‘太宗可其奏,夜果无事。
固命画工绘二人之像于门,邪崇以息。
后世沿袭,遂永为门神。
“可见,门神与门画是有密切联系的。
民间还有将钟旭作为门神贴于门首的传说。
钟旭之为门神,看来也是”刻画效象、冀以御凶。
1 / 10“ 到了宋代,逐步演化成了木版年画(分为着色、套色两种),现存最早的木刻年画是宋版的“随朝窈窕呈倾国之芳容”,画着王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠,习称《四美图》。
明末清初,出现了“三大民间木刻年画”:天津的“杨柳青”、苏州的“桃花坞”和山东潍县的年画。
均有三百多年的历史,在中国版画史上享有重要地位,曾先后传入日本和英、德等国。
始于南宋的福建年画,畅销南洋,深受欢迎。
传统的年画,多为木刻水印,线条单纯,色彩鲜明,画面热闹,题材多以五谷丰登、春牛、婴儿、风景、花鸟等为内容。
后来,上海郑曼陀把月历和年画合二而一,制成“月历牌”年画和挂历年画,至今风靡全国。
解放后,新年画在传统的基础上推陈出新,多以爱国主义、国际主义、劳动生产、建设四化等为题材,反映现实生活。
目前,随着科技技术的不断发展,年画已可用多种先进方法印刷。
形式多种多样,有中画、屏条、挂签、斗方、窗顶、桌围、灶画、喜幅等数十种形式。
题材十分广泛:有山水花鸟、戏曲人物、民间传说等广泛的内容。
风格各异:北京西北一带的年画,以粗犷、苍劲闻名;天津“杨柳青”年画,以细巧、典雅著称;山东潍县和苏州桃花坞年画,则以粗壮、朴实见长。
漳州年画,黑底粉印,绚烂多姿,浓丽凝重,独具一格;佛山年画,色彩鲜明,红底黑版,质朴动人,别有风韵;上海月历牌年画胶版精印,细润柔和,色彩缤纷,别饶风趣。
此外,还有四川的锦竹、广西柳州等地的年画,都具有独特的风采。
如今,新春佳节贴年画已遍布城乡。
(编辑:姜志)---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------从20世纪70年代末开始,我国实行了计划生育政策,每对夫妻只生一个孩子。
“小皇帝”“小公主”的称号从此也就用在这些独生子女身上。
现如今,这些“小皇帝”“小公主”都已长大成人,陆续建立了属于自己的家庭。
时下,离春节不远了,谁都希望回家和父母团聚,而不希望自己的父母大年三十没人陪。
由于现在一个家庭一个孩子,到谁家过年,成了这些独生子女夫妻遇到的一个难题。
子女这样想据了解,独生子女夫妻有些年三十在男方家过年,初二时再去女方家拜年。
但这样一来,女方的父母只能在家里自己过春节。
于是有的独生子女想出了这样的办法:春节和双方老人一起过。
刘小姐说,我结婚算是比较早的了,又都是上世纪70年代末的独生子女,平时我和先生都很忙,两人很少在一起做饭吃,大多数都是在双方父母家吃。
春节我们准备好好陪陪双方老人,我同先生商量过了,春节前预订一个饭店,大年三十和双方老人一起过,同时也是让双方老人沟通感情的好机会。
孙先生是一位记者,他说:“大学毕业刚一年我就结了婚。
我和妻子都是独生子女,从事的工作又是天天跑外的记者,工作性质决定了我们平时无法抽出时间陪父母。
‘常回家看看’我和妻子都没有做到。
2004年春节我和妻子都在外采访,当时的情况是跟本就不能回家。
没办法,我给在家等我们过年的父母打了一个电话。
为这事儿,父母和我们翻了脸。
今年春节不能再让父母伤心了,我们这样打算:我回我父母家过年,妻子回她的父母家过年,我想双方老人会理解的。
虽然我们夫妻不能一起过春节,但我们的心是温暖3 / 10的,毕竟是为我们双方的父母。
”说到这儿,孙先生的眼睛有些湿润了。
现年27岁,从事软件开发的朱先生说,我和妻子都是四川人,又都是家中的独苗苗,双方父母也都生活在四川。
我们夫妻俩来到哈尔滨闯世界。
本想今年春节回四川看望父母,由于我们的积蓄不是很多,回去一趟要不少钱。
所以我们只能打消回家过年的念头。
外面的世界虽精彩,但是离家在外的人是不容易的。
为了不让父母为我们担心,我和妻子只能告诉他们,由于工作忙,春节不能回家看他们了。
父母如是说“传统的习俗不能轻易改变。
”孙师傅说,“没有规矩不成方圆。
孩子们结了婚,男方就是家中的‘顶梁柱’。
过春节,女方就应该和男方的父母一起过,正月初二再回娘家去团聚。
在这一点上,儿子和儿媳做的特别好。
现在离春节还有一段时间,儿媳就准备着购置年货,把家里搞的热热闹闹的。
”做开通的父母,孩子们到谁家过春节都一样。
现年49岁的金女士说,现在社会竞争压力大,年轻人工作以外还要承担家庭责任,实在太累了,做父母的不能再给他们添麻烦。
平日里儿媳和儿子工作学习都很忙,尽管这样,一到过年过节,两个孩子总是奔波于双方老人之间,忙这忙那。
这一切,我们做父母的看在眼里,痛在心上。
我觉得,为人父母,应该从孩子的角度为他们考虑。
春节到谁家过,我们尊重孩子的想法。
吴大爷是个离休老知识分子,儿子和儿媳都在美国,谈到独生子女夫妻春节到谁家过的问题,吴大爷讲了一段他在某网站上看到的一个报道:我国的父母们应该学会自己过年,父母都希望孩子能早些独立,而等自己步入老年却越来越依赖儿女,这不是积极的生活观。
老人应学会自己创造乐趣。
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 吴大爷笑着说:“这种观点我同意。
春节啊,就是一个乐儿,和老伴轻轻松松看晚会,跟远在美国的儿子儿媳通通电话。
不给子女压力,自己也乐得轻松,中国父母应该学会‘独立、独乐’。
”公众这样看小宁(在校大学生):虽然我还没到谈婚论嫁的时候,但我觉得,这种事儿是夫妻俩人的事,不能一方说了算,而另一方就妥协,夫妻两人应该互相理解和尊重。
我和女朋友都是独生子女,感情一直很好,如果有一天,我们也在为春节到谁家过年而发愁的时候,我会和她商量。
商量好以后,再做双方父母的工作,这样不至于为到谁家过年的问题而产生矛盾。
姜先生(大学教授):现在看来年夜饭仍然是父母心中一年到头最重要的一餐饭。
这是因为独生子女夫妻在平时的生活中没有很好地为父母着想,或忙于工作、或忙于别的事情,很少或者几乎没有时间陪父母,忽略了亲情(看望父母)。
所以父母最盼望春节可以和儿女团聚。
白先生(编辑):从传统的“中秋节”“端午节”“元宵节”到近些年来流行的“母亲节”“父亲节”“圣诞节”,人们已经在众多的节假日得到了团聚的欢乐。
做父母的有些时候,有些事情不要看得太重,对于中国的传统节日——春节也是一样。
过春节的传统一直是到男方家过,但独生子女组建了自己的家庭,必将对我国流行了几千年的以男方家庭为主的传统观念形成巨大的冲击。
我们的传统道德和传统观念也必将因为这些问题的出现而遇到考验。
王女士(教育研究员):中国人过年最讲究的是家人团圆,从这些独生子女目前遇到的问题看,随着遭遇这一难题的家庭越来越多,5 / 10这个问题将成为一个难以回避的社会问题。
现在‘双独’子女组成的家庭,肩上的担子很重,不仅要照顾四位老人,还要承担来自社会各方面的压力。
作为独生子女的家长们,没必要再为孩子们春节到谁家过的问题再给孩子增加负担,父母要真正的为他们去考虑。
来源:新华网南方网讯围绕着春节,几千年来形成了许多风俗习惯。
有些习俗,如接神、敬天等,带有迷信色彩。
随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了,有的习俗,赋予了新的内容,如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等,迄今仍广为盛行。
贴春联春节到了,家家户户都喜欢贴春联,给节日增添了浓郁的气息。
乘四化春风创伟业鼓九州生气迈征程春联,又名对联、门对,古时有“桃符”、“门帖” 之称。
它是我国独创的一种文学形式,是诗歌中一朵精美别致的小花。
相传五代以前,古人,对某些自然灾害或自然现象不理解,误认为是神鬼作祟,于是,过年时多用两块桃木削制成一寸多宽、七八寸长的木条,上面写着神荼、郁垒二神名,挂于门户。
传说这里面还有一段生动的故事呢。
很早以前,有个风景秀丽的度朔山,山上有一大片桃林。
桃林里有棵很大很大的桃树,树下有两间石屋,石屋内住着两兄弟:哥哥叫神荼,弟弟叫郁垒。
兄弟俩力大无比,雄狮见了低头,恶豹见了瘫地,老虎为其守林。
兄弟俩相依为命,和桃林建立了深厚的感情。
天旱了,他们挑来泉水,生虫了,他们细心去捉;培土整枝,辛勤劳作,不辞劳苦。
那桃林终于结---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 下累累硕果,那棵大桃树结的果又格外大、格外甜。
人们都说它是仙桃,吃了能延年益寿,成为神仙。
在度朔山的东北面,有一个野牛岭,岭上有个野王子。
这野王子也有笨力气。
他仗着自己力大人多,占山为王。
他狠毒如蛇蝎,吃人心,喝人血,可把这一方的老百姓害苦了。
野王子听说度朔山上有仙桃,吃后能成仙,垂涎三尺,派人上度朔山,喝令神荼兄弟俩献仙桃,兄弟俩冷冷一笑,说:“俺这仙桃只送穷人不贡王。
”说完把来人撵下了山。
野王子知道后气得七窍生烟,即带三百人马上度朔山。