南通三模筛选作文
2021南通高一三模作文5篇
2021南通高一三模作文5篇想要写好语文作文,我们就要在平时多阅读一些语文作文范文等好文章。
阅读完后，也要多写多练习，下面给大家分享2021南通高一三模作文的内容，希望能够帮助大家!2021南通高一三模作文1挫折是人生的一门必修课。
在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。
战胜了，你就是个强者，是英雄，否则，就是生活的弱者。
人生的道路是亘古的，途中布满荆棘。
我们通过时，往往会遍体鳞伤，痛哭，忧愁，哀愁。
在前进道路上徘徊。
但这时就会猛地发现风从身边呼啸而过，留下不屈的影子。
在坎坷中行走奔跑，痛苦飘洒一地，我们累，去无从歇处；我们苦，去无法回避。
风，怒吼着，狂啸着，没有它翻不过的高山，它一直向前。
苏轼看见了风。
这个曾经辉煌的文人因乌台诗案而开始落魄，漂泊四方，辗转难安，他心灰意懒，面对如江水般深沉的失意。
他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着嘶身裂骨的阵痛穿过漆黑的荆棘林。
霎那间，那心中的那团阴团，苦痛，随风而散，迎来的是一阵潇洒的解脱。
挫折，痛苦，只能去克服。
顿醒，于是他逍遥红尘，寄情山水，最终名垂千古。
梵高看见了风。
他在向日葵田地里懒散的躺着，苦闷的他一直走不出那个阴影：耗尽心血，费尽心思的画作，竟然无人问津，一幅也卖不出去。
因此他惆怅着，郁闷着。
幸而他看见了一阵风穿过向日葵地。
那阵风被郁郁葱葱得向日葵阻挡了，发出愤吼的叫声，奋不顾身的向前。
那被招摇的枝干划破的身躯，已被成功的喜悦所淹没。
于是，他成功了，作出了价值连城的稀世珍品。
这些名人的事例不都说明了一个道理？挫折是不可避免的，但它不是不可战胜的。
当年的5月12日的四川大地震。
给四川人民带来来了沉重的灾难，也给国家带来了不少的损失。
一幕幕的顽强拼搏，一幕幕的艰苦卓绝，都使人惊心动魄。
中国人民面对灾难的坚强让世界为之动容。
哭泣，世界再一次重新认识坚忍不拔，自强不息的中华民族。
正是有了这种敢于面对困难挫折的精神，四川人民扛过来了；中国，也扛过来了。
南通市三模考场作文选（如皋市一中高三1班专辑）（①②）
南通市三模考场作文选（如皋市一中高三1班专辑）（①②）作文文题：阅读下面的材料，根据要求写作。
美无处不在。
从让人驻足凝神欣赏名画的美术馆，到令人微笑颔首聆听名曲的音乐厅；从晨曦初起时吸引学生目光的“青春美”主题的校园雕塑，到晚霞映照下震撼游客心灵的奔腾咆哮的壶口瀑布；从反映农村风貌展现乡村振兴的文化宣传墙，到代表城市发展速度洋溢科技美感的高铁动车组……美陶冶了我们的情操，温润了我们的心灵。
我们都应该是美的发现者、传递者和创造者。
请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：自选角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
美，浸润华年文/陈琪一轮明月升起，在清冽中倾洒皎洁的光辉，影影绰绰的身姿是美的；一片枯叶落下，在天地间完成生命的轮舞，飘然落地的决然是美的；一列高铁启程，在轨道上冲刺更高的速度，奔向未来的图景是美的……美无处不在，浸润华年。
在生活点滴中，我们发现美。
“天地本宽而忙者自隘，风花秋月本闲，而扰攘者自冗。
”疾驰的车流看不见那一边有大片云朵落下，看不见晚风将月色吹入房中。
在快节奏的生活中，我们都在东张西望，唯独漏了我们本该留意的—美。
著名画家吴冠中曾言：“文盲不可怕，美盲才可怕”。
的确，一个人倘若一无所知，那么他对世界的认识仅是浅薄，简陋，但若一个人丧失发现美的能力，那么世界万千对他而言便是黑白一片。
是的，我们每个人都应该是美的发现者！就像越是清澈的水面，越能反射满天霞光一样，我们越是留意，越发现生活的五彩斑斓。
当你能从一花一木，一草一树，一人一事找到美，那么你的人生时刻充满丰盛的阳光与甜蜜的雨露，生活藏鲜。
凌晨四点钟醒来，发现海棠花未眠。
在分享和交流中，我们传递美。
泅渡历史烟云，诗词，乐曲，绘画似乎成了人们传递美最理想的载体。
于是，木心写下“蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼。
”于是，萧红在《呼兰河传》中抬头望天，看天上流云变换，看火烧云的色彩。
于是，在陈列名画的美术馆中，我们驻足欣赏。
2021南通三模作文：什么是美
2021南通三模作文：什么是美【作文题目】阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)美无处不在。
从让人驻足凝神欣赏名画的美术馆,到令人微笑颔首聆听名曲的音乐厅;从晨曦初起时吸引学生目光的“青春美”主题的校园雕塑,到晚霞映照下震撼游客心灵的奔腾咆哮的壶口瀑布;从反映农村风貌展现乡村振兴的文化宣传墙,到代表城市发展速度洋溢科技美感的高铁动车组……美陶冶了我们的情操,温润了我们的心灵。
我们都应该是美的发现者、传递者和创造者。
请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求:自选角度,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
央草一直在思考一个问题，我要怎么讲才能把我对美的理解，准确地、不会让你打瞌睡地传达给你？没有同学喜欢老师在上课的时候照本宣科。
（可能也有，照本宣科的好处是方便听课的上课打瞌睡）老师要起到“桥梁”的作用——在已有知识和同学们之间建立通道。
同学们要听的是“央草版”理解。
先说一个央草的故事。
学校给大雁布置了一个作业：你妈妈是怎样看待你的优点和缺点的呢？“妈妈，你认为我有什么缺点呀？”“在我眼里，你有特点，没有缺点。
”“我怎么可能没有缺点呢？你说一个嘛！我不会生气的。
”“我真的认为，人只有特点。
当这个特点给你带来好处的时候，你就认为是优点；当这个特点给你带来困扰或者坏处的时候，你就认为是缺点。
”……假如说，脏，是东西放错了地方。
那么，缺点，就是人用错了地方。
乔布斯是大神，对产品完美性的追求，是优点吧？为了产品的完美，他不在乎其他任何人的感受——大家不喜欢跟他一起工作，他的性格让人受不了，这是缺点吧？一心扑在工作上，三过家门而不回，是优点吧？这样的人，你愿意嫁给他吗？乔布斯的妻子蒂娜说：“爱上一个以自我为中心的人，这种痛苦令人难以置信。
”这些跟今天要讲的“美”有啥关系呢？央草想说啥？央草想说的是——只要你还在用“优点缺点”的思维方式去思考，你就难以真正拥有“美”的眼光，这篇作文也就说不清、道不明，你会觉得特别难写。
南通三模质疑优秀作文
南通三模质疑优秀作文
《南通三模质疑优秀作文》
哎呀呀，这南通三模的优秀作文啊，可真是让我有点犯嘀咕呢！
就说那次，我参加了我们学校的作文比赛。
我可是很认真地写了一篇自认为很不错的文章，有点小得意地交了上去。
之后呢，看到公布出来的优秀作文，我就有点傻眼了。
其中有一篇吧，我怎么看都觉得有些不对劲。
那篇作文里描述了一个场景，说是在一个暴风雨的夜晚，主人公在昏暗的灯光下奋笔疾书。
嘿，你说巧不巧，我就觉得这个场景特别眼熟，仔细一琢磨，哎呀，这不是我之前在一本旧杂志上看到的嘛！我当时都惊了，这不是直接照搬的嘛，怎么就成优秀作文了呢。
然后我就有点质疑了呀，难道这样也能算是优秀？这评判的标准是不是有点不太对劲呀。
再回头看自己的作文，虽然没有那么华丽的词藻，没有那么惊天动地的情节，但那可都是我自己一点点想出来、写出来的呀，满满的都是我的真情实意呢。
哎，这南通三模的优秀作文呀，有的时候还真让人捉摸不透呢。
反正啊，我是觉得不能光看表面或者一些看似高大上的东西就评定一篇作文是优是劣，还是得综合各方面来考虑呢。
就像我经历的这件事，可真的
让我对优秀作文的定义产生了不少的疑问呢！这就是我对南通三模质疑优秀作文的一点小想法啦。
南通语文三模作文
南通语文三模作文
《南通语文三模作文》
哎呀呀，说起南通语文三模作文，我就想起那次特别有意思的经历呀！
那是一个阳光超好的上午，我坐在教室里准备迎接语文考试。
哎呀，心里那个紧张哟！等拿到试卷，我看到作文题目时，瞬间傻眼了，这题咋这么难呢！当时我就感觉自己像一只无头苍蝇似的，不知道从哪里开始动笔咯。
我就那么呆呆地看着试卷，脑袋里一片空白呀。
这时候，我转头看了看旁边的同学，嘿，那家伙好像写得挺带劲的，笔在纸上唰唰唰地写个不停。
我心里那个急呀，就盼着能有点灵感突然降临。
我又瞅瞅窗外，蓝天白云的，多美的景色呀，可我这会儿哪有心思欣赏呢！我得赶紧写作文呀！
正当我抓耳挠腮的时候，突然，脑子里闪过一个小小的想法。
嘿，就顺着这个想法写吧！于是我赶紧拿起笔，开始慢慢地写起来。
哎呀，那过程真是不容易啊，我一边写一边想着怎么把句子写通顺点，用词准确点。
等终于把作文写完了，我长舒了一口气，感觉像是完成了一项重大任务似的。
你说这南通语文三模作文是不是挺折磨人的呀，但也正因如此，才让我印象深刻呀！
到现在，每次想到那次写作文的情景，我都还觉得挺有意思的呢！这就是我和南通语文三模作文的故事啦！。
南通高三模考作文 行与思
南通高三模考作文行与思
《且行且思，快乐向前》
咱今儿就来说说“行与思”。
嘿，就拿我那次去爬山的事儿来说吧。
那回啊，我和几个朋友约着去爬山。
一路哼着小曲就到了山脚下。
刚开始爬山的时候呀，我可兴奋了，撒开脚丫子就往上冲，心里想着赶紧爬到山顶，看看那美丽的风景。
这就是“行”啊，只管勇往直前。
可爬着爬着，我就感觉不对劲了，咋这么累呢？汗水一个劲地往外冒，腿也开始发软了。
这时候我就开始琢磨了，哎呀，我是不是太着急了呀，都没好好计划一下，像个没头苍蝇似的就往上冲。
这就是要开始“思”啦。
我停下来，喘了喘气，看看四周，发现旁边有条小路好像人比较少。
我就想呀，走这条小路会不会轻松点呢？于是我就决定改变路线，走那条小路。
嘿，别说，还真轻松了不少呢。
在走小路的过程中，我又开始思考，这爬山啊就和我们的生活一样，不能一味地蛮干，得动动脑子，想想办法。
后来呀，我终于到达了山顶。
望着那美丽的景色，我心里甭提多高兴了。
这一路的“行”让我到达了目的地，而中间的“思”让我能更好地前进。
所以啊，咱不管干啥，都得既要有行动，又要有思考，这样才能在人生的道路上快乐地向前呀！这就是我对“行与思”的理解，嘿嘿，你们觉得咋样呢？。
2024届江苏省部分地区高三下学期三模语文试题汇编：作文
2024届江苏省部分地区高三下学期三模语文试题汇编：写作专题江苏省南通等七市2024届高三第三次调研测试语文试题四、写作（60分）23. 阅读下面材料，根据要求写作。
读书，需要合理的质疑。
质疑，可以激发思维，可以寻找真相，可以修正错误，可以促进创新……有时，质疑的合理性也会随着时间的推移而变化。
读书如此，其他方面亦如此。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，可以写记叙文，可以写议论文，也可以写应用文（书信、演讲词、读后感、倡议书……）。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：勇于质疑孟子说：“尽信书，则不如无书。
”在这个日新月异的快时代，面对纷繁复杂的知识信息，我们更应该大胆质疑、合理取舍。
这就要求我们要有独立思考的能力，展现我们的理性判断能力。
敢于质疑，是一种懂得思考，善于发现的清醒。
敢于质疑，是一种拒绝盲从拒绝迷信的睿智。
“人是一根会思想的苇草。
”每个人都应该有独立思考和明辨是非的能力。
伯乐孙阳的儿子按图索骥，终认为蛤蟆是千里马；赵括纸上谈兵，终使强大的赵军失败。
这都是因为他们尽信书，死读书，最终失去自己独立的思考能力，为世人笑话。
正如华罗庚说的“人做了书的奴隶，便把活人读死了”，用在他们身上恰到好处。
因怀疑而思索，因思索而辨别是非。
袁隆平不相信“水稻自花授粉杂交无优势”，最终研制出杂交水稻，造福世界；牛顿不相信“色光只有黑白两色”，最终揭开了色光之谜；物理学家潘建伟不相信“以人类的智力无法构造自身可破的密码”，填补了我国量子领域的空白，抢占了量子科技创新的制高点……正是他们的敢于质疑，不断探求，并为此科学考证，最终成为行业的精英。
那么，究竟如何质疑，才能对一个现象形成理性的判断？在一个众说纷纭的时代，孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博，是形成自己批判性思维的首要条件。
要勤于独立思考并加以理性分析，才可能形成正确的判断。
20XX-学年度下学期高三第三次模拟考试试题作文海归
20XX-学年度下学期高三第三次模拟考试试题作文海归篇一：南通20XX年高三三模语文作文样卷南通市20XX届高三第三次调研测试作文样卷【作文原题】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写—篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
简单的事物常常容易被忽视，但简单中却蕴含着生活态度、人生哲理……人间有味是清欢“煮碗粥来！”一声吆喝，朴素的青花大碗里热气腾腾的粥，便由一双双手从遥远的农耕文明传到了现在。
粥，简简单单，常常被人遗忘在每个普通的早晨抑或每个寒冷的夜。
煮粥很简单，一口锅，一柄勺，一捧米，一碗水，一颗心。
煮粥很讲究，水量火候，由生活决定。
与乡下祖母同住的日子里，早早的，独有的米香与柴火的噼啪声便唤醒了村子。
袅袅炊烟升起，如碗里腾上的热气，驱散了清晨的薄薄凉意。
粥有百态。
祖母的粥，厚而粘稠。
一把秸秆引燃一捧枯桑枝，大火滚着，粥咕嘟着，渐渐地火熄了，余热细细煨着，粥便稠了。
祖母微笑着将粥盛入青花大碗，沉甸甸地，一如祖母的厚重。
天蒙蒙亮，远远地，狗打了声哈欠，传来了清晨第一声低低的吠。
农人们需要这一碗稠粥，去负担一上午的艰辛。
母亲的粥，多是稀薄的。
那只小巧的碗，总是呈在深夜的桌前，恰到好处的温度，静候她应酬的丈夫，抑或是深夜而归疲惫的儿女。
在那些寒冷的夜里，淡淡的薄粥饮下，一如母亲的细微温暖。
粥有百味。
酷热的夏，冰箱里总有一碗冰好了的粥，点缀着绿豆，单看着就透出沁爽的凉意。
腊八时节，八种原料偎在一口锅里，咕嘟着，那种诱人的甜香气，便从锅里，从母亲执勺搅拌的指间漏了出来，弥散在整个屋子里。
临近考试时，粥里总会多出一把核桃，有人气色不好时，粥里总会多出一把红枣……无论是稠的稀的，浓的淡的，好粥需细熬。
曾尝试过智能电饭煲的自动煮粥，前夜一把米，一碗水，第二天便是一碗米渣子成米糊糊。
我却尝不出生活的味道。
粥，尝尝被忽视，因为流传了千年，已成了我们生活的烙印。
它一代代传承着，历史便这么活了起来，一个个一样又不一样妇人，露着满足的微笑，在锅边细细搅着。
南通语文三模作文
南通语文三模作文
《南通语文三模作文之我的纠结》
哎呀呀，说到南通语文三模作文啊，我就想到那次让我特别纠结的经历。
那天，老师布置了作文题目，我看着题目就开始发呆。
脑袋里一会儿蹦出这个想法，一会儿又蹦出那个念头，就像一群小猴子在脑袋里上蹿下跳。
我一会儿想写那次去公园玩，看到五彩斑斓的花朵，那娇艳欲滴的样子真美啊；一会儿又想写和小伙伴们一起做游戏，那笑声都快把房顶给掀翻了。
我纠结啊，纠结到底选哪个呢。
我一会儿抓抓头发，一会儿咬咬笔头，感觉头发都快被我抓秃了。
就在我纠结得不行的时候，我突然看到桌子上有个小橡皮，嘿，这橡皮怎么还缺了个角呢。
于是我就开始研究起这个橡皮来，一会儿摸摸它的表面，还挺光滑的，一会儿又捏捏它，软软的。
哎呀，我这是在干嘛呀，作文还一个字没写呢。
可是我就是没办法停止纠结，这边想想花朵，那边想想小伙伴，越想越乱。
时间滴答滴答地过去，我心里那个急呀。
后来呀，我也不知道怎么着，就突然决定写去公园玩的经历了。
我就开始写呀写，把看到花朵的那种惊喜啊、开心啊都写出来了。
等我写完的时候，才发现自己刚才纠结了那么久。
现在想想，这南通语文三模作文还真是让我记忆深刻呀，就因为我那纠结的过程。
下次呀，我可得快点决定，不能再这么纠结啦！嘿嘿！。
南通高三语文模拟作文
南通高三语文模拟作文最近一段时间，因为准备南通高三语文模拟考试，我的生活那叫一个“丰富多彩”。
要说这模拟考试啊，最让我头疼的就是语文作文了。
每次看到作文题目，我的脑袋就像被塞进了一团乱麻，怎么也理不清思路。
就拿上次的模拟作文来说吧，题目是关于“传统文化的传承与创新”。
我一看，心里就“咯噔”一下，这可咋写呀？我苦思冥想，抓耳挠腮，笔在手里转了一圈又一圈。
最后，决定先从身边的小事入手。
我想到了过年的时候，家里贴的春联。
每年过年，爷爷都会特别重视春联的挑选。
他总是带着我，去镇上那条老街的一家老店买春联。
那家店不大，但是里面挂满了各种各样的春联，红彤彤的一片，特别喜庆。
爷爷总是眯着眼睛，仔细地看着春联上的字，嘴里还念念有词。
他会给我讲春联里的寓意，什么“福如东海长流水，寿比南山不老松”是祝福长寿的，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”是祈求福气的。
我还记得有一年，爷爷突发奇想，说要自己写春联。
于是，他早早地就准备好了笔墨纸砚，在院子里摆开了阵势。
爷爷写春联的时候可认真了，一笔一划，一丝不苟。
我在旁边看着，心里觉得特别有趣。
可是，等爷爷写完，我一看，忍不住笑出了声。
爷爷写的字歪歪扭扭的，一点儿也不好看。
爷爷却不在意，笑着说：“这是咱自己的心意，比买的更有意义。
”想到这里，我突然觉得有了灵感。
传统文化的传承，不就是这样在一个个小小的细节里体现的吗？就像爷爷对春联的重视，那是一种对传统的尊重和热爱。
可是，光有传承还不够啊，还得创新。
我又想到了现在的一些新玩法。
比如说，有人把春联印在了手机壳上，还有人用电子屏幕展示动态的春联。
这些新的形式，让更多的年轻人对春联产生了兴趣。
写着写着，我的思路越来越清晰。
不知不觉，就写了满满几页纸。
交卷的时候，我心里还有点忐忑，不知道自己写得怎么样。
等成绩出来，我的作文居然得了一个不错的分数。
老师还在班上表扬了我，说我观察细致，思考深入。
我心里那个美呀，就像吃了蜜一样甜。
经过这次模拟考试，我明白了一个道理，写作文其实就是把生活中的点点滴滴用文字记录下来。
南通三模质疑作文
南通三模质疑作文
“哎呀，这南通三模也太难了吧！”我忍不住向同桌抱怨道。
那天，阳光透过教室的窗户洒在课桌上，明明是很温暖的感觉，可我的心情却格外沉重。
南通三模的卷子发下来了，看着那满是红叉叉的试卷，我心里一阵懊恼。
“可不是嘛，我也觉得好难啊！”同桌皱着眉头回应我。
我转头看向后面的学霸，带着一丝期盼问：“学霸，你觉得这次三模怎么样啊？”学霸推了推眼镜，淡定地说：“是有点难度，但也还好啦。
”我顿时像泄了气的皮球，趴在桌子上嘟囔着：“这还叫还好啊，我都要怀疑人生了。
”
周围的同学们也都在纷纷议论着这次考试，“这题也太变态了
吧！”“就是啊，感觉好多知识点都没见过。
”大家你一言我一语的，教室里充满了抱怨声和叹气声。
我心里暗想：这南通三模真的像一座大山一样压在我们身上，难道我们就真的跨不过去吗？不，我才不信呢！我一定要好好努力，把不会的知识点都搞懂，下次一定能考好！我重新坐直了身子，拿起试卷认真看起来，遇到不懂的就赶紧问同学和老师。
难道一次考试就能把我们打败吗？当然不能！我们可是充满活力和斗志的小学生啊！虽然南通三模很难，但它也让我们看到了自己的不足，让我们有了努力的方向。
我相信，只要我们坚持不懈地努力，就一定能够战胜困难，取得更好的成绩！。
【参考文档】南通三模筛选作文-范文模板 (7页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==南通三模筛选作文身处茅屋心有歌我很喜欢周国平先生的一句话：“富人用金钱为自己的肉体铸造了金碧辉煌的家园，然而他们的灵魂却无处安放。
”此言得之。
真正的家园绝不是雄伟壮观的建筑，而是灵魂的栖息所。
漂泊在外的游客会无家可归，而心有永恒归宿的人却绝不会迷路。
犹记留下《茅屋为秋风所破歌》的杜甫，贬至远地，背井离乡，贫困潦倒，算得上是无家可归了。
然而在秋雨凄迷、狂风肆虐中，他却嘶吼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的灵魂之声，他的追求，便是那“吾庐独破受冻死亦足”的高尚情操，肩担天下，心系苍生。
身处茅屋心有歌，唱出灵魂深处的声音，唱出追求一世的壮志，穿越千年依旧回声不绝。
即使他被贬至天涯海角，他的灵魂早已扎根于历史的书页，寄托一位伟大的诗人对苍生的鞠躬尽瘁，虽死而不已，这便是他永恒的归宿，灵魂的家园。
颠沛流离乱不了他生命的脚步，他像巨人，守护在心灵的净土。
不由得感慨，心有追求，才能坚定向前。
灵魂得以安放，脚步才不会迷茫。
无处可居，便四海为家。
秉守一方心灵净土，才是人类应有的追求。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的苏轼便是这样。
居住的处所终究是肉体的巢穴，斗转星移、时变世迁，终有一日化为土灰。
而苏轼内心坚守的纯净、淡泊、雅致、随遇而安却成了他永恒的庇护所，无坚不摧，直至永远，那便是灵魂的力量，是人性的家，始终驻足在你的内心，指引你坦然应对人生百事。
一个人确实应该有这样的追求。
灵魂的操守会让你永远不会忘记要从哪里来、要到哪里去，你永远都不会孤独。
正如叹息“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的文天祥，辗转流离，何谈家园？他又疾呼“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”他报国献身的感人情怀便是他整个生命的追求。
纵他滩头漂泊，洋里流浪，初心不变，他依旧有处停泊，有所栖息。
2023年南通高三模考作文五篇
2023年南通高三模考作文五篇2023年南通高三模考作文1人生，是一杯幽香恬淡的茶，里面漂动着生活的琐碎，我们只愿意去品梦的味，而不愿意吞咽生活的梗。
人生，是一杯无法计量度数的酒，不论怎么品也品不出它的悠远和深邃，当你说出它的味道时会笑自己的无知和幼稚。
人生，是一本书，我们在匆忙涂抹即将合上时，却期望重新来书写人生，就像一个伟人走过辉煌却极力寻求凡人的生活。
在这样的人生中，我们唯有不断地品味反省，才会有悔悟，才会上进，才能成长。
我们反省，反省在我们手中消逝的文化。
古巴比伦壮丽的空中花园，不知道是什么力量将它疏远;玛雅文明在丛林中兴盛的历史，只剩下如此斑驳的身影;就连余秋雨笔下那充满暖意和香气的莫高窟也禁不住历史的浩瀚和折腾。
我们说经济发展走向文明，可真正的精神文明早已在香氛烈酒纸醉金迷中迷失了方向。
我们像滤波器，滤去了一切的浪漫情怀;我们像电阻，消耗了所有的激情和灵感;我们像电容积攒一身怨怒却忘了积攒孝义和尊敬;我们像二极管，因为我们学会了趋向利益而忽略了身边无私奉献的人;我们更像cpu，学会了算计却忘了变通。
反省我们自己，有谁会为不知道父母的生日而失落?有谁会为了不记得身边那些默默奉献的人而感伤?我们比谁都过的好，我们仅仅学会了如何吧自己放在第一位，如何为了自身利益而不惜一切代价，抑或是为了满足心里一个小小的空虚而让爱自己的人遭难。
古有烽火戏诸侯，今有亲父-为女见偶像。
有多少人能够真诚以待?反观古人，他们对待自己的人生反而更加达观。
众多的皇帝无不想要留名于后世，向后人们彰显他们的英明伟岸，莫不宣扬其贡献之大。
然而却有两个例外。
朱元璋年老时，并没有大肆宣扬其丰功伟绩，反倒是写下了千古第一碑——《御制皇陵碑》，文中用及其朴实平易的文字述说了他早年时期的苦难，不加粉饰;更有一代女皇书写的无字碑。
他们的真，他们对待人生的态度，让人不得不叹服。
品味人生，品位的是一种对待人生的态度。
格拉斯说过，熄灭烛火，才能看见灯芯。
南通三模质疑作文
南通三模质疑作文
《南通三模质疑作文》
哎呀呀，说到南通三模啊，我就想起那次让我特别纠结的经历。
那时候我们正在考语文呢，作文题目一出来，我就傻眼了。
那是个啥呀，感觉好难理解啊！我就在那儿抓耳挠腮，心想这可咋整呀！
我就盯着那个题目，看啊看，脑袋里一片浆糊。
周围的同学都在刷刷地写，就我还在那儿发呆。
我就想啊，这题目出得也太奇怪了吧，怎么就不能简单点呢，让我们这些普通学生也好下手啊。
然后我就开始胡思乱想了，这出题的老师是不是故意为难我们呀，还是他们觉得这样的题目才够有挑战性呢。
哎呀，我可是被难住了呀！就在我胡思乱想的时候，时间一点点过去了，我还是没什么头绪呢。
后来呀，我实在没办法了，就硬着头皮开始写，反正不能空着呀。
写着写着，我都不知道自己写了些啥，感觉就是一顿乱写。
等考试结束了，我就一直在想，这次作文肯定写得一塌糊涂了。
现在回想起来，那南通三模的作文还真是让我印象深刻啊，真是一次特别的经历呢！我到现在都还在质疑那次作文题目呢！哈哈！。
南通三模作文第一范文
南通三模作文第一范文
《南通三模作文第一范文》
哎呀呀，要说写作文这事呀，我可就想起那次特别的经历啦。
那天，我去参加一个户外活动，那场面可热闹啦！大家都一脸兴奋，跃跃欲试的样子。
到了活动场地，哇塞，全是各种有趣的玩意儿。
有个平衡挑战的项目，好多人都在那尝试呢。
只见一个家伙信心满满地上去了，结果刚走两步，“扑哧”一声就摔了个四仰八叉，逗得周围的人哈哈大笑。
我在旁边看着，心里也有点打鼓，这看起来可没那么容易呀。
我纠结了半天，还是决定去试试。
深吸一口气，小心翼翼地踏上那平衡板。
哎呀呀，晃晃悠悠的，我的心都提到嗓子眼啦！没走几步，我感觉自己就像个醉酒的大汉，东倒西歪的，好不容易稳住了身子，又被一阵风吹得差点栽下去。
旁边的人都在喊着加油，我咬咬牙，继续艰难地前进。
终于！我走过了那段让我提心吊胆的平衡板！那一刻，我的心里别提多高兴啦，就像中了大奖一样。
我突然明白，写作文不也和这一样嘛，开始的时候可能觉得很难，但只要一点点去尝试，去努力，总会写出让自己满意的
文章呀。
哈哈，这就是我关于南通三模作文的特别感受啦，希望大家也能找到属于自己的写作乐趣哟！。
2023届高三南通三模优秀语文作文
2023届高三南通三模优秀语文作文2023届高三南通三模作文1拥抱诚信，活得真实，是一种生活的挑战。
尘缘难尽，我们无以超脱;物役累重，我们不忍减缓。
烦嚣中，我们便心怀几许应对的机巧。
傲岸掩饰着内心的卑微，强蛮蒙蔽了意志的脆弱。
埋藏爱，偏偏顾左右而言他;一颦一笑，谁都难吃准其中的真意。
诚信就这样被我们随意地抛洒，真实就这样被我们肆意地践踏。
那位过河的年轻人面对险境抛弃诚信的行为，恰恰说明了当今社会诚信的贬值。
清晨，当你带着一天的好心情，上了公交车，冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候，换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难;当你与好友畅然舒怀，尽叙友情时，你却突然发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源，你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。
置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉。
然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。
因为我们明白：单单拥有财富美貌荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。
唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。
让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。
用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏，崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。
用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的实践萌生出心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。
呼唤诚信，拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色!呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷!2023届高三南通三模作文2莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先自己要诚信”;德莱说：“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基”;孟子说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
”诚实守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。
南通三模质疑优秀作文
南通三模质疑优秀作文
《南通三模质疑优秀作文》
哎呀呀，今天我要来好好唠唠这南通三模的优秀作文啦。
就拿那次来说吧，我们考南通三模啊，看到那所谓的优秀作文，我当时就瞪大了眼睛。
其中有一篇写自己帮奶奶卖菜的事儿，写得那叫一个精彩呀。
文章里说作者大清早就跟着奶奶去菜市场摆摊，那描写可详细了，说什么地上还带着露水呢，菜叶上的水珠在阳光照耀下一闪一闪的，把那些菜都描写得特别鲜活。
然后作者就开始帮忙吆喝，什么“新鲜的菜哟，快来看看啦”，还说自己刚开始不好意思大声喊，后来慢慢就放开了。
接着呢，遇到一个很挑剔的顾客，把每一棵菜都翻来翻去，挑了好久，作者心里那个无奈呀，但还是陪着笑脸。
最后好不容易卖完了，作者看着奶奶脸上的笑容，自己也觉得特别开心满足。
可我就觉得奇怪啊，怎么感觉这情节有点太完美了呀，就好像是刻意营造出来的一样。
我就不信真有这么顺顺利利的卖菜经历，中间就没点小波折，小意外？比如说突然下雨啦，菜被淋得乱七八糟；或者有人讨价还价太厉害，根本没法成交之类的。
而且呀，哪有那么容易就从不好意思吆喝到一下子就放开了呀，我总觉得这里有点不太真实呢。
总之啊，我对这南通三模的优秀作文就是有点小质疑，感觉有些地方是不是太理想化啦。
哈哈，不知道有没有和我一样想法的小伙伴呢！以上我就是这么一说啊，大家别太在意，也许是我想多了呢！。
2023届南通高三语文三模考场优秀作文选：文学作品的优点和缺点是并存的
【原题回放】23．阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）今年三月，王安忆、余华对谈活动在上海举办。
在谈到人工智能的发展对写作者提出新挑战这个话题时，余华认为，ChatGPT只能写出看似完美但本质还是平庸的小说，而事实上，文学作品的优点和缺点是并存的，伟大的文学作品也不例外。
世间一切大抵如此。
以上材料对我们具有启示意义。
请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考场范文1】客观看待优缺并存①《百年孤独》作为一部享誉世界的小说，其错综复杂的社会关系与丰满的主旨意蕴常常让读者爱不释手；然而，也有读者认为它佶屈聱牙、深奥难懂。
②显然，这本书优点和缺点并存，但所谓的缺点也并未妨碍它成为世界名著。
文学作品如此，世间万物如此，吾辈青年更是如此。
我们既青春勃发，也莽撞冲动，我们身上瑕瑜互见、优缺共生。
我们须客观辩证看待万事万物的优缺点。
③事物的多面性、复杂性使它不可能在每一个维度上都精益求精、臻于至善，并符合大众的一致审美标准，在特定条件下优点会被放大；世易时移，昔日的缺点又可能被“众星拱月”，优缺点有时是会相互转化的。
观赏的角度不同、时机不一，得出的结论也就迥异。
周邦彦用“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”来抒发自己的愁绪，但这些在完美主义眼里应是缺点，因为风絮迷眼，雨天霉人。
正如白落梅所言：“人间世事常难遂人愿，且看明月又有几回圆？”④再者，庄子有云：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也，夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
”每个人都有自身的局限；而这些局限，就会发展为我们的缺点，无法避免；就像人工智能看似完美，但终究因为缺少情感与思维而沦为平庸。
同样每个人身上必然有其闪光点，就像林黛玉独爱“留得残荷听雨声”，瘦削的荷叶看似不够饱满葱绿但对她而语言缺成了“绝妙佳音”。
不存在一无是处的人，更不存在完美的人。
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南通三模筛选作文身处茅屋心有歌我很喜欢周国平先生的一句话：“富人用金钱为自己的肉体铸造了金碧辉煌的家园，然而他们的灵魂却无处安放。
”此言得之。
真正的家园绝不是雄伟壮观的建筑，而是灵魂的栖息所。
漂泊在外的游客会无家可归，而心有永恒归宿的人却绝不会迷路。
犹记留下《茅屋为秋风所破歌》的杜甫，贬至远地，背井离乡，贫困潦倒，算得上是无家可归了。
然而在秋雨凄迷、狂风肆虐中，他却嘶吼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的灵魂之声，他的追求，便是那“吾庐独破受冻死亦足”的高尚情操，肩担天下，心系苍生。
身处茅屋心有歌，唱出灵魂深处的声音，唱出追求一世的壮志，穿越千年依旧回声不绝。
即使他被贬至天涯海角，他的灵魂早已扎根于历史的书页，寄托一位伟大的诗人对苍生的鞠躬尽瘁，虽死而不已，这便是他永恒的归宿，灵魂的家园。
颠沛流离乱不了他生命的脚步，他像巨人，守护在心灵的净土。
不由得感慨，心有追求，才能坚定向前。
灵魂得以安放，脚步才不会迷茫。
无处可居，便四海为家。
秉守一方心灵净土，才是人类应有的追求。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的苏轼便是这样。
居住的处所终究是肉体的巢穴，斗转星移、时变世迁，终有一日化为土灰。
而苏轼内心坚守的纯净、淡泊、雅致、随遇而安却成了他永恒的庇护所，无坚不摧，直至永远，那便是灵魂的力量，是人性的家，始终驻足在你的内心，指引你坦然应对人生百事。
一个人确实应该有这样的追求。
灵魂的操守会让你永远不会忘记要从哪里来、要到哪里去，你永远都不会孤独。
正如叹息“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的文天祥，辗转流离，何谈家园？他又疾呼“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”他报国献身的感人情怀便是他整个生命的追求。
纵他滩头漂泊，洋里流浪，初心不变，他依旧有处停泊，有所栖息。
万古留名，化为永恒。
纵使身处茅屋，也可高歌无畏。
心有追求，才可让灵魂安身立命。
泥砖终会腐朽，心灵的家园却永恒不变，红尘掀起巨浪，也污浊不了你的本心。
[点评]本文以杜甫、苏轼、文天祥的生活际遇和人生感叹揭示他们对精神家园的理解，既关乎现实的家园，又联系精神的家园，构思巧妙，不落窠臼。
语言凝练而又兼具抒情意味，显示作者的文化底蕴。
但文中对杜甫的叙述、评价不够贴切，故判为一类中，66分。
永恒的归宿佛说：“勘破、自在、放下。
”人生旅途中，我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。
滚滚红尘中，多少人为名，奔波劳累；为利，辗转反侧。
一念起，风生水起；一念落，沧海桑田。
在追逐名利的路途上，我们似流浪儿一般，一直在路上，觉得无家可归。
勘破这繁华的虚幻，自在地去追寻，放下名与利的浮华。
淡泊，往往是人们灵魂深处永恒的归宿。
沿着遍布苔藓的阶梯，拾级而上。
映入眼帘的青青草色，与几竿修竹相互映衬。
没有富丽唐皇的装饰，没有歌舞升平的欢闹，有的只是那一间陋室，那一架未经修饰的古琴与几本经书。
出身于书香门第的他，在官场沉浮，便贬后毅然放下过往的浮华名利，没有丝竹乱耳，亦没有案牍劳形，有的只是与挚友的畅聊，闲情时的几曲琴音和抄写佛经。
在无数人历经起伏后依旧决定奋不顾身地追逐时，刘禹锡，他勘破、自在、放下，用淡泊宁静为自己搭建了灵魂深处永恒的归宿，便得“惟吾德馨”经久不息地弥散开来。
南山的轮廓在云雾缭绕下若隐若现。
山脚下的那户人家，炊烟袅袅。
陶渊明，一生几仕几隐，最终他放弃了一切的荣华富贵。
在南山的脚下，筑起道道篱笆，庭前把酒，采菊东篱。
闲来无事之时，对月吟诵几首诗。
没有了官场的尔虞我诈，没有了官员的阿谀奉承，一个人赏尽南山美景，对山林间鸟雀对话，对清风明月对饮，与菊共赏秋色。
陶渊明，他勘破、自在、放下，抛弃了富贵名利，用淡泊闲适为自己筑造了灵魂深处永恒的归宿，让“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适流传后世。
加西亚?马尔克斯曾说：“这世上所有的灿烂，终究都要用寂寞来偿还。
”天地沙鸥，我们微若介子。
每个人都无法逃脱这个浮士绘世界所带给我们的繁华与绚丽。
我们在这条路上永不停歇地追逐，遗忘了归宿，觉得无家可归的无依无靠无着落。
但人性的可贵之处便在于追求永恒的归宿。
深藏于灵魂深处的那份淡泊，那份闲适，那愿意抛掷名与利的勘破、自在与放下，便是心中永恒的归宿。
[点评]本文紧扣佛家“勘破、自在、放下”的信条，运用抒情化的语言，结合刘禹锡和陶渊明的人生境况阐述了自己对人生归宿的理解，主张用“淡泊宁静”筑造灵魂深处永恒的归宿。
但刘禹锡和陶渊明的用例无本质区别，有罗列之嫌，故判为二类中60分。
归“家”顾城说：“走吧，趁着记忆还在，去寻找生命的湖。
”（引用非常贴切！）那一泊湖便是我们永恒的归宿，是我们安放灵魂之所。
世事洪荒，沧溟万里，我们总在追寻着，在归“家”的路上踽踽独行。
我们审视灵魂，期待在那里静开一隅，慢慢绽出朗月照花般的美丽。
蒹葭木叶，明月江涛，梅子雨，杨柳风，那一处永恒的归宿总是这般千姿百态。
它可以大气如青天碧海，可以精致如红梅白雪，亦可以简单如梁实秋的一碗莲花儿白。
去倾听灵魂的声音吧：看三毛那漫漫黄沙下飘舞的长发、飞扬的自信，她知道这异域的风情便是她心的归宿；看梭罗在瓦尔登湖畔静坐冥想；看陶潜戴月荷锄归，看他焚香抚琴，流连于古籍；看庾信简陋小园中“三竿两竿之竹，一条两条之鱼”，苏轼“解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓”??在这生命的湖泊旁，他们归了“家”，他们的心灵不再漂泊，他们在那灵魂的秋风霁月中开出无限花朵。
然而，大多数人在这人生喧闹的街市中，依然漂泊着，追寻着。
正如纪伯伦所言：我们走得越来越远，以致忘了为什么出发。
在这用绚烂繁丽拼装的城市里，我们的三千黑发已被人事与时光催逼成枯柳，我们的身躯已被欲望与酒肉吞噬成散沙，以致离灵魂越来越远，以致无“家”可归。
正如曹文轩在《前方》中写到，人们坐在前行的列车上，眼中尽是空洞和茫然，不知何时下车，不知“家”在何处。
人们变得六神无主，而这缺少的“主”正是我们的灵魂，我们心的归宿。
（又一例活用的课本素材）这丢失的归宿，是那沾染着透亮露珠的点点芙蕖，轻轻抖动，掉落在池中的涟漪，激起我们无尽的遐想，又怎能舍弃？这水镜中，倒映的是自己吧？所以，我们不断追求，我们明白人生不该是喧闹的街市，而应是一个人的静水流深。
顾城说：“曾经的我们谈理想，谈爱情，如今我们聚杯饮酒，杯子的声音是梦碎的声音。
”我们何不拣拾起碎去的梦，以梦为马，一路踏花，奔向心灵的归宿？来到这生命的湖旁，借一杯清酒，对影三人，五分月色，七顷流华，且看九曲回廊，眉角轻扬，也是十里春光？！撑一枝长蒿，寻找生命的湖，归“家”！回归心灵深处，用最缱绻的柔情，等待生命的花期！如海子，来人间一趟，看看太阳，看灵魂闪光！（（实有字数851））乡关何处王朔在《动物凶猛》中羡慕那些拥有故乡的人，“每个人都能将自己的美好愿望寄于那个穷乡僻壤。
故乡成全了他们的自我苑囿。
”他们的灵魂不再无枝可依，纵使故乡早已不再是那个故乡。
这里的故乡早已超越了地理范畴。
故乡，精神栖居之所，灵魂的归宿。
自古而今，人们不断地找寻故乡，高更有一幅名画《我们是谁？我们从哪里来？我们到哪里去？》，用朦胧的光影表现对精神属地的疑惑与迷茫。
人们不断叩问生命的零度。
或是路遇巴里昂多，或是偶遇戈多，在这场无休止的追寻中，人们笑遇荒诞，与命运握手言欢。
他们如那荆棘鸟，只为找到永恒的乡关，不歇不止，不罢不休。
这种可贵的追求成就了人类神性的高贵，2014年的诺奖得主莫迪亚诺以其对“人类母体和精神终极栖息无休止的探索”而登上了文学圣殿。
40年来莫迪亚诺觉得自己一直在写同一本书，贯串的惟一主体便是“寻找永恒的归宿”。
如《暗店街》中不停寻找回忆的侦探，每个人都在竭尽全力弄清自己的故乡到底在哪里，人便是这样一种存在，如莎士比亚所说“永远充满着躁动与不安，喧嚣与嘈杂”。
惟有找到灵魂的栖居，空虚的心才能获得充盈，浮躁的心才能获得平静。
人类，才能以高贵的理性省察自然造化。
纵使“我的过去，一片朦胧”，人类依然能在找寻故乡的这个过程中不断地体会生命本原的意义。
而此者，往往正在故乡的所在。
所以三毛找到了撒哈拉，沈从文愿长眠于湘西凤凰古城，米开朗基罗于钝而未凿的大理石中遇见了少年大卫，陈子昂遇见了幽州台，而一个民歌手则在水边找到了关关合鸣的睢鸠。
（这一段论据链列举得极其新颖独特）这一切都因被赋予不同的情感与精神特质而显现出不同。
推其本原，都是他们灵魂深处对美好认识的映射。
对故乡的追求是一致的，但格制、境界却有高下。
有纸醉金迷者欲以物质填满精神的空洞，灯红酒绿是他的归处，不过这却只是暂居的寓所，不是栖居的故乡。
将对归属的疑惑系于物质，不仅只能得到无解的人生，而且还会使空虚膨胀成一个永远无法填满的大洞。
（这一节思辨性极强）精神的疑点只能在精神领域里寻找答案。
生命的归宿只存在于灵魂深处。
乡关何处？吾心安处是吾乡。
（全文实有字数832）何处不为“家”常慨叹在尘世的快乐和幸福中，没有自己的栖息之处；常抱怨在流年滴落于眉间的日子里，自己内心的空虚与惆怅无从宣泄。
然而，在人的灵魂深处，内心的追求与抱负，已沉淀为最曼妙的“家”的光影，也因此“四海之内，皆可为家”。
当我们的精神追求已超越物质所需时，家也不仅仅意味着那一个可以为我们遮风挡雨的栖息地了。
苏武那落寞的背影，在羊群中显得如此突兀。
忠贞爱国、顽强不屈的他，又何曾眷恋安逸、舒适的小家？于他而言，国存，家在；国亡，家灭。
内心永存的信念，也使他的归宿变得神圣而伟大。
由此看来，永恒的归宿，对苏武而言，是对国家眷恋的情怀，是对民族炽热的内心。
“采菊东篱下，悠然见南山”，不闻其名，先被世人所吸引的，是他那旷达、清高的情怀。
一代隐士陶渊明，远离尘世的浮华和喧嚣，寄情于山水。
“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，对苏轼而言，四海之内，皆可为家。
一代代豪杰壮士“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，家对他们而言，便是自由与洒脱。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，家对他们而言，便是责任与担当。
家的定义，因不同人的精神情怀而有不同。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，陶行知自始至终秉持着这样的信念，开创了平民教育的先河。
虽年仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。
对陶行知而言，自己永恒的归宿便是对教育的挚爱，对民族希望的哺育，也让他最终得以四海皆为“家”。
都说人相较于其他动物，高贵之处在于有自己的思想，有自己的灵魂。
自己的价值判断与价值选择，往往筑造了怎样一个“家”。
当然，人性的可贵之处是来源于灵魂深处最诚挚、最殷切的期盼。
倘若没有那颗胸怀天下、“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的伟大情怀，也不必固步自封，强颜欢笑。
只是，无论大家还是小家，我们都要认真对待，使自己的心灵得到寄托，这样何愁“无家可归”？内心的追求与抱负，如沁人心脾的甘泉；畅饮甘泉，我们的灵魂变得澄澈而又空明。
内心的追求与抱负，如醺人欲醉的海风；感受海风，我们的灵魂变得安静而又美好。