锁记读书笔记3篇

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《朝花夕拾》琐记读书笔记

《朝花夕拾》琐记读书笔记

《朝花夕拾》琐记读书笔记《朝花夕拾》琐记读书笔记《朝花夕拾》琐记读书笔记一《琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至店铺的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。

第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。

这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。

介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至店铺的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。

他们简直是对华夏文化的污辱。

当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持。

《朝花夕拾》琐记读书笔记二当沉浸在二月的我们还在肆无忌惮地寻觅快乐时,那种悄悄来临的快乐危机在某个深夜总是慢慢地充斥着我的心。

曾经,我很疯狂地沉浸在游戏中,摆脱学习的重担,我没有想太多,很郑重其事地允了那句“活在当下”的话。

感到有点浑浑噩噩,但快乐令我兴奋。

毕竟是个小孩。

那只是上学后的第一个假期。

当源源不断的“开学”、“放假”这类词语闯入我的读书生活时,哭泣、欢笑、哭泣……具备的两种截然不同的心情让我哭笑不得,开始不知所措。

毕竟是个小孩。

后来,在糖果与鞭子“循循善诱”中,我们也这般熬了六年。

关于《琐记》读书笔记精选

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关于《琐记》读书笔记精选(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《琐记》读书笔记

《琐记》读书笔记

《琐记》读书笔记《琐记》读书笔记《琐记》读书笔记1看到这个题目,我就想:琐记,为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?衍太太很疼孩子,鲁迅很喜欢她,比如别的母亲不让孩子做的事,衍太太却让。

之后鲁迅渐渐长大,就不像小时候那样贪玩了,他喜欢和衍太太那样的大人聊天。

之后,鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候,衍太太告诉他能够拿母亲的钱,母亲的钱就是鲁迅的钱。

但是鲁迅说母亲没有钱,衍太太说能够拿首饰变卖,鲁迅又说母亲没有首饰。

衍太太说,也许是你没有留心,到大柜子的`抽屉里或者角角落落找找,就应能够找到些珠子之类的东西。

鲁迅真的去找了,结果不但没有找到,还听到了人们的流言,说是自己偷了母亲的东西,于是鲁迅选取了离开,来到了一所学校。

毕业后他去了日本留学,拿着中国白袜子,之后要求换制服和皮鞋,一元日元也不用了,鲁迅又只好换了半元银元。

虽然是琐事,但如果没有这些琐事,鲁迅又怎样能走过来呢?或许是经历了这些琐事,鲁迅才长大了吧!《琐记》读书笔记2在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中,有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同,那就是《琐记》。

不似前几篇文章都有个明确的主题,这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。

《琐记》先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。

衍太太总是给我留了一个不好的印象的,一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女,但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容,或许更是一种不负责任。

最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言,此时的衍太太却愈发的不可爱了。

文章还写到了当先生不想再留在S城之时,南京求学的`事,在那段做做学生的日子里,先生对于学习的处所倒有个详细的介绍,也表明了当时自己读书的态度,对于一些先进的科学读本均是喜爱的,对于一些陈古的文言,先生多是没甚印象。

这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。

临到最后的文章末尾,鲁迅先生写到了去日本留学的事情,4个中国的留学生要去日本留学,文章的最有趣之处便在此了:一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验,不成想,这些让新留学生们纷纷遵命的经验,到了日本,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

琐记读书笔记

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琐记读书笔记琐记读书笔记【3篇】有关琐记读书笔记模板。

以下内容“琐记读书笔记”为工作总结之家作者收集整理,了解作品是我们对于一部新作品认识的开始。

读后感的核心部分是记录下那些给你最大启示的情节和内容,优秀的作品读后感内容都有哪些特点呢。

希望本文能为您的工作和生活提供助力!以下是为大家整理的琐记读书笔记【3篇】,欢迎品鉴!【篇一】琐记读书笔记初读,很难相信,世界上居然会有如此恶毒的母亲。

母爱应该是温暖,温馨的,但是在《金琐记》中的曹七巧不但没有给子女所应有的关怀、温暖,而给予他们的反而是无尽的痛苦,折磨。

她连女性最美好的母性都不存在,值得人去关心同情么?只让我感觉她所受的全是她自己自找的。

可是对于一个一直信奉:“人之初,性本善”的人来说,我不得不从正面去想,像曹七巧这样的人难道没有好的一面?难道她生来就如此“恶”么?再读,带着问题去读,发现自己对曹七巧的控诉太偏激了点。

对于前面的义愤填膺,再读后,更多的是觉得她很可怜,需要同情的。

在文章的一开头,是通过两个丫头的对话,让我们初步的了解的曹七巧。

同时两个丫头的对话,让我们看到,曹七巧很可怜。

如文章中写到“凤萧道:‘你是她陪嫁来的么?’小双冷笑道:‘她也配!’”丫头即如此轻蔑地看待她,再加上她的身份与姜家并不算门当户对,且当初是以“姨太太”娶进门……而且她的丈夫是个躯体残疾,“没有生命意义的”姜家二少爷,对于一个正常的女人,能忍受,坚持下去么?还有她娘家哥哥的索取……“不承情也罢!我也惯了。

我进你们姜家的门……谁见我的情来?谁有半点好处到我头上?”这样的环境怎能不叫她不暴躁,不尖酸刻薄?甚至最后到达性格的“扭曲”呢?对于她对子女的态度我还是觉得不可原谅的,因为即使自己有多对世界,对社会,对世人的愤怒,也不能将子女当成自己发泄苦闷,愤怒的工具阿。

记得有人这样说道:“曹七巧的命运本是不幸的,但她并不从自身的不幸中滋生出可贵的同情心,而是以制造别人(确切的说是她亲身儿女,而且也只能是她的亲骨肉,因为那是她所唯一能接触到的人)的更大的不幸来获得快感。

鲁迅《琐记》读后感范文(通用5篇)

鲁迅《琐记》读后感范文(通用5篇)

鲁迅《琐记》读后感鲁迅《琐记》读后感范文(通用5篇)鲁迅《琐记》读后感1看到这个题目,我就想:琐记,为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?衍太太很疼孩子,鲁迅很喜欢她,比如别的母亲不让孩子做的事,衍太太却让。

之后鲁迅渐渐长大,就不像小时候那样贪玩了,他喜欢和衍太太那样的大人聊天。

之后,鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候,衍太太告诉他能够拿母亲的钱,母亲的钱就是鲁迅的钱。

但是鲁迅说母亲没有钱,衍太太说能够拿首饰变卖,鲁迅又说母亲没有首饰。

衍太太说,也许是你没有留心,到大柜子的抽屉里或者角角落落找找,就应能够找到些珠子之类的东西。

鲁迅真的去找了,结果不但没有找到,还听到了人们的流言,说是自己偷了母亲的`东西,于是鲁迅选取了离开,来到了一所学校。

毕业后他去了日本留学,拿着中国白袜子,之后要求换制服和皮鞋,一元日元也不用了,鲁迅又只好换了半元银元。

虽然是琐事,但如果没有这些琐事,鲁迅又怎样能走过来呢?或许是经历了这些琐事,鲁迅才长大了吧!鲁迅《琐记》读后感2当沉浸在二月的我们还在肆无忌惮地寻觅快乐时,那种悄悄来临的快乐危机在某个深夜总是慢慢地充斥着我的心。

以前,我很疯狂地沉浸在游戏中,摆脱学习的重担,我没有想太多,很郑重其事地允了那句“活在当下”的话。

感到有点浑浑噩噩,但快乐令我兴奋。

毕竟是个小孩。

那只是上学后的第一个假期。

当源源不断的“开学”、“放假”这类词语闯入我的读书生活时,哭泣、欢笑、哭泣……具备的两种截然不同的情绪让我哭笑不得,开始不知所措。

毕竟是个小孩。

之后,在糖果与鞭子“循循善诱”中,我们也这般熬了六年。

小学毕业时,有人问我:“六年里,你经历的快乐和悲哀哪个多”我有点语塞。

拼命翻着以前的事,才发现每一年都那么相似,六年的快乐与忧愁都大同小异,滤出了一丁点儿的收获,有点失望。

毕竟是个小孩。

痛苦与幸福轮回着,但终有尽头。

而我此刻依旧在所谓的幸福中吧,我不敢像大人一样看透了尘世,那样只会让自己痛苦。

关于《琐记》读书笔记通用

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《琐记》读书笔记

《琐记》读书笔记

《琐记》读书笔记《琐记》读书笔记篇一:琐记读书笔记今天是中秋短假的最后一天,中午,顶着炎炎烈日,我从书店捧回了一本《朝花夕拾》。

到家后,翻开几页,虽说是小说,可我基本一点都读不懂。

偶然翻到《琐记》这篇文章,感觉不那么深奥,便读了起来。

一开头,是讲一位姓衍的太太,她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母,因此小孩们都喜欢去她家,刚开始我还觉得她很民主,可看着看着就觉得有问题了,她总是怂恿孩子们干坏事,事后又充当“老好人”的一个角色,简单的说就是“虚伪。

”譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,那可是在农村,一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说,“好,再吃一块。

我记着,看谁吃得多。

”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。

我叫你们不要旋,不要旋……”看到这里,她的形象在我心中已经大打折扣。

后来,鲁迅的父亲过失了,她竟然怂恿鲁迅去偷钱,鲁迅说自己家没有钱,她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。

鲁迅最终还是没有去偷,可是不到一个月,就听到一种流言,说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了,事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。

这种表面上对你很好,背后却捅人一刀的人,我是最鄙视的,小时候,我总觉得别的同学的家长特别好,总是和颜悦色,而我妈妈却很凶,总是管我。

看了这篇文章我才明白,其他同学的家长,其实表面上对我好的,总是和颜悦色的,却很少有内心真正对我好,只是觉得我是客人。

而我的父母,平时对我总是很凶,总是管我,这也不让那也不让,其实才是真正对我好。

篇二:琐记读书笔记《琐记》讲的是鲁迅从家到南京,从南京到日本的经历,从中我不但看到了一个落后的旧中国,还懂得了不能从表面来看任何事物和事情。

衍太太是那种小孩子看不出,但大人一眼就看得出来的歪心眼的人,他对别人家的孩子“好”,“赞赏”他们吃冰,并且不告诉他们的妈妈,并且还鼓励他们多吃,与之成反比的是沈四太太,当他看到孩子们吃冰,即使阻止,但因声音太响,被母亲听到,骂了一通。

三篇《琐记》读书笔记范文

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琐记读书笔记_琐记读书心得五篇

琐记读书笔记_琐记读书心得五篇

琐记读书笔记_琐记读书心得五篇不能凭借表象来判定一个人的好与坏,事情的对与错,而是从内心,从本质上来判断它。

下面是收集整理的琐记读书笔记,仅供参考。

精选琐记读书笔记 (一)《琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。

第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了”众矢之的”。

这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?我也很痛恨那些所谓的”中国通”、”支那通”,对中国悠久文化的曲解。

他们简直是对华夏文化的污辱。

当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的”经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持。

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。

第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了”众矢之的”。

这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?我也很痛恨那些所谓的”中国通”、”支那通”,对中国悠久文化的曲解。

《琐记》读书笔记范文最新

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《琐记》读书笔记(锦集7篇)

《琐记》读书笔记(锦集7篇)

《琐记》读书笔记(锦集7篇)《琐记》读书笔记1在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中,有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同,那就是《琐记》。

不似前几篇文章都有个明确的主题,这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。

《琐记》先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。

衍太太总是给我留了一个不好的印象的,一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女,但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容,或许更是一种不负责任。

最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言,此时的衍太太却愈发的不可爱了。

文章还写到了当先生不想再留在S城之时,南京求学的事,在那段做做学生的日子里,先生对于学习的处所倒有个详细的介绍,也表明了当时自己读书的态度,对于一些先进的科学读本均是喜爱的,对于一些陈古的文言,先生多是没甚印象。

这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。

临到最后的文章末尾,鲁迅先生写到了去日本留学的事情,4个中国的.留学生要去日本留学,文章的最有趣之处便在此了:一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验,不成想,这些让新留学生们纷纷遵命的经验,到了日本,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总而言之,《琐记》虽提名为琐记,但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。

文章很好地显示了当时社会的一些现象,是一篇很好的回忆性散文。

《琐记》读书笔记2《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。

文中写了“衍太太”的一言一行,表面看来像是在夸赞她,实际却讽刺了她的虚伪举止。

也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的`好与坏,事情的对与错,而是要从内心、从本质上来判断。

一位姓衍的太太,她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母,因此小孩们都喜欢去她家,刚开始我还觉得她很民主,可看着看着就觉得有问题了,她总是怂恿孩子们干坏事,事后又充当“老好人”的一个角色,简单的说就是“虚伪。

关于《琐记》读书笔记范文

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琐记读书笔记_琐记读书心得五篇

琐记读书笔记_琐记读书心得五篇

When you can't make a decision, let time help you decide.同学互助一起进步(页眉可删)琐记读书笔记_琐记读书心得五篇精选琐记读书笔记 (一)在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中,有一篇*的题目确实让人觉得有点不同,那就是《琐记》。

不似前几篇*都有个明确的主题,这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。

《琐记》先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。

衍太太总是给我留了一个不好的印象的,一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女,但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容,或许更是一种不负责任。

最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言,此时的衍太太却愈发的不可爱了。

*还写到了当先生不想再留在S城之时,南京求学的事,在那段做做学生的日子里,先生对于学习的处所倒有个详细的介绍,也表明了当时自己读书的态度,对于一些先进的科学读本均是喜爱的,对于一些陈古的文言,先生多是没甚印象。

这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

*就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。

临到最后的*末尾,鲁迅先生写到了去日本留学的事情,4个中国的留学生要去日本留学,*的最有趣之处便在此了:一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验,不成想,这些让新留学生们纷纷遵命的经验,到了日本,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总而言之,《琐记》虽提名为琐记,但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。

*很好地显示了当时社会的一些现象,是一篇很好的回忆性散文。

参考琐记读书笔记 (二)在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中,有一篇*别具一格,那就是《琐记》。

《琐记》这篇*主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。

*先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。

《琐记》读书笔记

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《琐记》读书笔记《琐记》读书笔记5篇《琐记》读书笔记1琐记介绍了鲁迅先生冲破封建制度,为追求新知识,离家留学并出国求学的一段经历。

从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事,校长提出了一个【华盛顿论】的问题,国文老师竟不知到华盛顿是什么。

这也足见当时人头脑之古旧,思想之老化,人们对新思想的不理解与排斥。

这样的老师,岂不是会耽误学生的学业吗。

我也很痛恨那些所谓的中国-通,知那通,对中华悠久文化的曲解。

他们简直是对华夏文化的侮辱。

当然,那些奇谈怪论是不会被我们理解的,也永远就应去抵制的。

文中最搞笑的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的经验,简直是一堆废话,没有可用之处,也由此可见中国人对外国人事物的误解。

后面的几段中,也写出了当时那些新文化对青少年学生影响,和老一辈对学习新知识的不支持。

令我感触最深。

《琐记》读书笔记范文四虽有读书的习惯,但迫于生活的压力,闲暇之时也是偶有走马观花看看孩子的书籍或者课外读物的习惯。

有幸受校方老师之约,陪孩子仔细阅读一篇——《琐记》,深刻领略一下革命前辈的心路历程,有感而发。

题目,看似过往的琐碎小事,但通过对这些所谓的小事的详细描述,充分反映了当时的人性及社会状态,表达了作者对人情冷落、低俗、封闭、无知的无奈,对社会落后、封建、迷信状态的厌恶。

从而引发了新一代的'青年冲出束缚,崇尚科学知识的新思想的产生。

是一篇看似形散而神不散的回忆性散文,以琐碎小事为铺垫,通过大跨度的时空连接,阐述了作者的心路历程——摒弃枷锁,崇尚科学。

我们来回顾一下的内容。

起始,用大幅的文字描述了衍太太的为人。

衍太太的"和善待人",对自己孩子的严厉,对别家孩童放纵的“老好人”,深得孩童的信赖。

开头埋下伏笔,采用先抑后扬的手法,话锋急转,引出衍太太对别家孩子不负责任的事件,体现了她的虚伪及低俗;通过对别家孩子转圈圈的语言及行为描述,体现了她两面三刀的人格特点;通过她肆意造谣,流言飞语引起了作者对这种人性的愤怒。

《琐记》读书笔记

《琐记》读书笔记

《琐记》读书笔记《琐记》读书笔记当细细地品读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。

那么你会写读书笔记吗?以下是小编帮大家整理的《琐记》读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

《琐记》读书笔记1一开头,是讲一位姓衍的太太,她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母,因此小孩们都喜欢去她家,刚开始我还觉得她很民主,可看着看着就觉得有问题了,她总是怂恿孩子们干坏事,事后又充当“老好人”的`一个角色,简单的说就是“虚伪。

”譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,那可是在农村,一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说,“好,再吃一块。

我记着,看谁吃得多。

”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。

我叫你们不要旋,不要旋……”看到这里,她的形象在我心中已经大打折扣。

后来,鲁迅的父亲过失了,她竟然怂恿鲁迅去偷钱,鲁迅说自己家没有钱,她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。

鲁迅最终还是没有去偷,可是不到一个月,就听到一种流言,说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了,事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。

这种表面上对你很好,背后却捅人一刀的人,我是最鄙视的,小时候,我总觉得别的同学的家长特别好,总是和颜悦色,而我妈妈却很凶,总是管我。

看了这篇文章我才明白,其他同学的家长,其实表面上对我好的,总是和颜悦色的,却很少有内心真正对我好,只是觉得我是客人。

而我的父母,平时对我总是很凶,总是管我,这也不让那也不让,其实才是真正对我好《琐记》读书笔记2看到这个题目,我就想:琐记,为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?衍太太很疼孩子,鲁迅很喜欢她,比如别的母亲不让孩子做的事,衍太太却让。

之后鲁迅渐渐长大,就不像小时候那样贪玩了,他喜欢和衍太太那样的大人聊天。

琐记读书笔记_琐记读书心得五篇

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琐记读书笔记_琐记读书心得五篇不能凭借表象来判定一个人的好与坏,事情的对与错,而是从内心,从本质上来判断它。

下面是我收集整理的琐记读书笔记,仅供参考。

精选琐记读书笔记(一)《琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。

第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。

这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。

他们简直是对华夏文化的污辱。

当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持。

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。

第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。

这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。

朝花夕拾琐记读书笔记(精选5篇)

朝花夕拾琐记读书笔记(精选5篇)

朝花夕拾琐记读书笔记朝花夕拾琐记读书笔记(精选5篇)关于对朝花夕拾琐记读书笔记,本文将围绕读书笔记,进行解答论述,希望对你有所帮助。

朝花夕拾琐记读书笔记篇1《朝花夕拾琐记》读书笔记《朝花夕拾》是鲁迅的一部重要作品,最初于1926年在《莽原》发表。

这部作品收录了鲁迅的10篇小故事,以独特的视角和深刻的思想,反映了20世纪中国的社会生活和历史变迁。

在《琐记》这篇故事中,鲁迅描述了他离开故乡后在北京求学的经历。

故事中,鲁迅结识了一位对他产生深远影响的人物——藤野严九郎,这位老师对鲁迅的学术生涯产生了重要的影响。

通过这个故事,我们可以看到鲁迅对严谨治学、独立人格和良好师德的崇尚。

在《无常》这篇故事中,鲁迅展示了他对社会底层人物的深刻关注。

无常是佛教中的鬼神,但鲁迅通过无常展示了这个形象背后的人性光明和阴暗。

无常虽然看似无情,但他却表现出公正、善良和对生命的尊重,这让鲁迅深深感动。

这个故事告诉我们,无论在何种社会背景下,人性的光辉仍然存在,我们需要关注那些看似平凡却有着重要影响的人物。

鲁迅在《范爱农》的故事中,通过描述他和范爱农的交往,展示了范爱农作为一个知识分子的独立精神和追求自由、公正的决心。

范爱农的牺牲让鲁迅深感痛惜,也提醒我们要珍惜自由和公正,对社会的黑暗和不公进行反思和斗争。

从整体上看,《朝花夕拾》是一部充满深情的作品,它让我们看到了鲁迅作为一个知识分子的独立思考、独立人格和对社会的深刻关注。

这些故事不仅展示了鲁迅的思想深度和人文关怀,也让我们对20世纪中国的历史和社会有了更深入的了解。

总的来说,《朝花夕拾琐记》是一部值得一读的作品。

朝花夕拾琐记读书笔记篇2《朝花夕拾琐记》读书笔记《琐记》记叙了鲁迅儿时在故乡的生活,写了《二十四孝图》中的人物及对我的心得。

文章描述了作者与他的朋友听大茶馆说来的故事后的感受,对白无常和黑无常的态度,表现了作者小时候的愚昧无知。

文章中写到:“哥儿”要坐三尺龙洋蛐子,要蒸红丸、万花筒、无烟火药。

《琐记》读书笔记最新范文

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《琐记》读书笔记最新范文(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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推荐的名著琐记读书笔记心得五篇

推荐的名著琐记读书笔记心得五篇

推荐的名著琐记读书笔记心得五篇《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了当时社会的一些现象,是一篇不错的回忆性散文。

下面是精心为大家精心精选的琐记读书笔记,欢迎阅读。

琐记读书笔记 (一)《哈佛琐记》其实也是对母校深深的眷恋的成果,到底有多深情,这里就不赘述了,男人的世界要靠心去才能体会。

在这本书中我再一次见证了梅贻琦老先生所说的“大学之大,非大楼之大,乃大师之大”。

是真正的。

国内大多数大学都曾提过这事,但却基本是”讲到”而已。

哈佛能有如今成金,靠的就是这许多大师学者们,他们形成一种气场,一种能让人潜心向学的气场,一种让人敢于追求自己内心自由的气场,敢于保持自己独特的气场,这些人不仅仅是学术上的大事,在教学上也毫不含糊,反观国内大学的教授学者院士们,真正学术教学双馨之人不知几何。

这也不能全怪这些学者教授们,在国外教授的收入和社会认可度绝不比任何一个官员差,但国内教授学者们虽然衣食无忧,但却也算不得宽裕,若是需要买个房子车子什么的,压力的确也不校对物质的追求是人之常情,专家学者们也是人,大学的教学越发显得萎靡,虽然教育部一直都在强调,但检查起来却也不过是大水不冲龙王庙罢了!哈佛的可贵之处,便是提供了一个良好的气氛,让每个人尝试去表达自己,发觉真实的自我。

早哈佛,每人受到鼓励用自己的想法去思考,用自己的感官去感受,按照自己喜爱的方式去生活,除了个体层面的解放之外,哈佛还能够承接西方知识的传统、使置身其中的人随时可以与古人精神相往来。

威廉·詹姆斯曾描述他心目中”真正的哈佛”,他说:我相信,就培植自主与孤独的思想者的苗床而言,除了哈佛大学,无出其右者。

哈佛的环境不仅允许,而且鼓励人们从自己的独立独行之中寻找快乐。

相反的,倘若有天哈佛想把她的孩子塑造成单一固定的性格,这将是哈佛的末日。

如果詹姆斯的话正确,那国内大部分大学都将阵亡,为什么还不灭亡呢,只有一个理由足够,因为他们都是公立的。

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三一文库()/其他范文/读书笔记锁记读书笔记3篇*目录.锁记读书笔记.关于《金锁记》读书笔记.《金锁记》的读书笔记张爱玲不仅是一个天才作家,还是一个慧心独具的服饰设计师,她用自己对服装的独到见解,改良了中国的旗袍,引领了时尚的潮流。

她的艺术审美眼光非常超前,所以她极其注重她笔下人物的穿着打扮,我们能够清楚的看到,她笔下的人物形象的服装饰品非常契合人物的性格,甚至与故事的发展脉络有着千丝万缕的联系。

我们通过那些服饰,可以看清一个人、看透一个故事,甚至明晰整部作品所蕴涵的深意。

通过服饰,我们也能看清张爱玲心中的女性形象。

以《金锁记》中的曹七巧为例,来探寻一下张爱玲《金锁记》中的服饰与女人。

将故事中的曹七巧与白流苏对比可知,她们都是一个以年轻的身体换取一个物质上可靠的将来。

曹七巧嫁给了软骨病人,戴上了“金锁”,金钱对于她来说是让她安心生活的靠山,但更是将她身心禁锢,不得自由的枷锁,她本来年轻的、富于情感的心逐渐枯萎,变成了一片荒地,一口枯井,一个怎么填也填不满的沟壑。

她“永远不能填满心里的饥荒”,那黄金枷锁不仅封锁了自己,还用那“沉重地枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命”。

正如傅雷先生评价《金锁记》是所说的:“情欲的作用,很少像在这件作品里那么重要。

”爱情在一个人身上不得满足,便需要三四个人的幸福与生命来抵债。

”其实这样的评价是再适合曹七巧不过的了。

*中可以看出,《金锁记》是在时间上展现了一个涉世未深的女子是怎样变成一个害人害己的“疯子”的。

这个过程,可以通过曹七巧三十年来的服饰变化看得很清楚。

曹七巧第一次出现在读者眼前时,是这样的的装扮:“(曹七巧)一只手撑着门,一只手撑了腰,窄窄的胸口里垂下一条雪青洋绉绸手帕,身上穿着银红衫子,葱白线香滚,雪青闪蓝如意小脚裤,瘦骨脸儿,朱口细牙,三角眼,小山眉……”曹七巧是一个很喜欢打扮且善于打扮自己的人,她看见家中女眷脸上“擦的猴子屁股似的”,“她猜是北边规矩”,觉得“乡气”。

七巧衣衫上的“线香滚”也是当时时髦的滚边方法:在衣服的边缘窄窄地滚上一条边,取代了早年曾经大为流行的“大镶大滚”。

服饰的颜色有银红、葱白、雪青、闪蓝如意,色彩的精心搭配既明朗又富于层次感,衣衫的主体颜色银红透红年轻女性的心底的温情来。

曹七巧刚嫁到姜家几年,有了两个孩子,软骨病的丈夫使她对婚姻极端失望。

然而,越是感情匮乏,就越是需要情感的温暖。

她爱上了自己的小叔子姜季泽,认为“命中注定她要和季泽相爱”,只要看见他,就总是“不由自主地”要接近他,但季泽“抱定了宗旨不惹自己家里的人”,对她若即若离,结果曹七巧对季泽的厌恶。

此时的七巧是情感上的匮乏者,她的痛苦是想爱而不能爱,同时她又是情欲的奴隶,她的内心空虚而焦急,需要很多很多的爱来填满。

十年后,守了寡的七巧终于迎来了她嫁到姜家后“一切幻想的集中点”——分家的日子,这一天,她的穿着是这样的:“七巧穿着白香云纱衫,黑裙子,然而她脸上像抹了胭脂似的,从那抹红了的眼圈儿到烧热的颧骨。

”她穿的和素净,白衣黑裙,孝服似的,但内心的焦急和兴奋并未被掩饰住,从那抹了胭脂似的脸上流露出来。

这一时期,七巧对爱情的狂想转化为对金钱的渴望,服饰也从鲜明艳丽转变为肃穆森然。

这一次,她以肃穆的装束出现在众人眼前,既要让别人从她的肃穆中感受到她的争取的力量,又要用这种肃穆来坚定自己的决心:一定要不遗余力地获取金钱。

除了金钱之外,她真的变得一无所有了。

亲情、爱情如潮水般退去,苍白坚硬的岩石露了出来,此后,她的心彻底变成了白色的荒漠,在自己冰冷的家中一分一秒地度过漫长的岁月。

长期的情感上的匮乏和压抑终于使七巧变成了一个古怪、乖戾、变态的“疯人”。

小说中有两处用“疯人”二来形容老年时期的七巧:“七巧有一个疯子的审慎与机智”。

她出现在女儿的未婚夫童世舫眼前的装扮,尤其像个疯子:“世舫回过头去,只见门口背着光立着一个小身材的老太太,脸看不清楚,穿一件青灰团龙宫织锻袍,双手捧着大红热水袋,身旁夹持着两个高大的女仆。

门外日色昏黄,楼梯上铺着湖绿花格子漆步地衣,一级一级上去,通入没有光的所在。

世舫直觉地感到那是个疯人——无缘无故的,他只是毛骨悚然。

”此时,七巧是自己家的主人,财富的拥有者和绝对控制者,但这个家庭的所有人都生活在一团黑暗之中,黑暗腐蚀着她日渐孤独的灵魂,也让她们的女儿都成了不健康的人。

她的家是“一级一级没有光的所在”,一个阴郁的、黑暗的、没有光明、没有梦想、没有希望的地方。

七巧的服饰变化正是她一生的写照:颜色上,由红到白道黑,色彩从鲜艳到灰暗;款式上,从年轻时的明朗、时尚,到老年时的肃穆森然,暗示着她的生命一点一点地变得枯萎、灰暗。

通过《金锁记》,我们可以看到张爱玲对人物服饰的细腻描绘。

一个女人,服装是最好的掩饰亦是最显露的情绪,一部离不开女人的小说,同样也离不开服饰的渲染。

关于《金锁记》读书笔记锁记读书笔记(2)《金锁记》读书笔记XX范文我觉得读某个人的文,常常像一场恋爱,最初颇觉惊艳,一读再读,便生出些许别扭。

这正如和恋人日日厮守,总归会碰触到对方一些顽固的个性。

然而唯有天才方能张扬出令我们不得不退避三舍的个性来。

西川讲到李白说:“这就是你,不断误解着生活,而别人比你误解得更深。

”这话用来形容张爱玲,亦是再合适不过。

初读张爱玲,很难不为她的才华所震动,接踵而至的全是来不及的惊奇,唯有感叹。

但读过之后,我总觉得少了点什么,仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云压城,大风闪雷激动地喧腾了好一阵,结果淅淅沥沥掉了几点雨,又安静地收晴了。

张爱玲的小说充满荒凉景致,她的散文却往往有戏谑和随意的气氛。

她写小说有些哀伤的快意,而散文却是在笑中露出一丝冷苍来。

一九二零年,正是疯狂的年代。

九月,张爱玲出生,带着这个月份特有的冷静和犀利。

她无疑有巨大的天才,但可悯的是她的天才无论怎么飞跳,也跳不出她那种逼得人发狂的理智。

她说自己“是天生的俗”,正透露出这无奈的意思。

她在十二岁的时候正为当画家还是音乐家犹豫不决,最后看了一张贫困潦倒的画家的影片,她哭了,于是选择了后者。

她的父母离异时她仔细分析过,父亲虽然有钱,却未必是归她的,为了不耽误学业这才跟了母亲。

她在香港沦陷的时候当过临时看护,有病人得了蚀烂症,整天哀嚎,她却能视而不见,后来那人死了,她还和同学欢呼庆祝。

胡兰成也曾说她:“从来不悲天悯人,不同情谁”,“非常自私,临事心狠手辣。

”作为一个在浮华乱世中挣扎求生的女子,她是相当理性的。

对于在五四反叛传统浪潮中的女性,鲁迅曾尖锐地提出“娜拉走后”在中国的现实中只会有两种结局:堕落,或者妥协。

张爱玲写到:“走!走到楼上去!——开饭的时候,一声呼唤,她们就会下来的”。

这确实道尽了当时民族资产阶级“新女性”矛盾尴尬的处境,她们既渴望摆脱封建礼教的束缚,追求自由,又无法获得经济上的独立。

非常不幸的是,她把自己这类人看得如此透彻,以至于总不免有几分自嘲自怜的情绪。

我分不清是她的高傲使得她有些自卑,还是她的自卑令她有几分高傲,这些个性她总十分用心地掩饰着。

然而张爱玲同样是分外敏感和多情的女子。

“脏与乱与忧伤之中,到处会发现珍贵的东西,使人高兴一上午,一天,一生一世。

”她对身边事物的感受细致到一丝一毫,对人性的观察洞若观火。

她想到“文官执笔安天下,武将马上定乾坤”这样的纯洁和光整便要落泪;看到床头叠得很齐整的蓝青睡衣便会很高兴。

和张爱玲谈文艺,总要令胡兰成惊叹,更令我们惊叹。

胡兰成曾对张爱玲赞到:“这书里的句子像是街上的行人,只与你打招呼,我倒真像是乡下人来上海,端得只有看的份了!”受过西方教育的张爱玲,其天才是诗意盎然的,无拘无束的,似乎经由她随手拾掇的事物就能焕发出令人惊诧的美来。

可是这天才一旦碰到她铁冰的理智,便被那种冷酷和哀戚渗透了,开始呈现出一抹青惨的色调。

她的天才和理智似乎一直在斗争。

天才不断地生出梦幻的花朵,这花旋而又被理智掐灭了,然而天才的梦却总是不屈不挠地继续盛开。

所以她终究是个不彻底的人――既成不了彻底的天才,也做不到彻底的俗人。

这种斗争造就了她作品中的虚无色彩。

理性洞彻了人生所能洞彻的部分,终于便触碰到了余下的荒谬。

一切人生的美好、繁华、灿烂。

在刻薄的理性面前,都会成为烟花过后的沉寂。

理智这条盘踞在心灵王位上的蛇时刻提醒我们,欢乐的代价是痛苦,繁华过后是没落,人生的终点是死亡。

越是想抛开一切痛饮生命的苦乐悲喜,越是要猛烈地撞上这面冰冷的墙。

我觉得,正是这种碰撞产生了《金锁记》这样一部杰作。

二近代中国在政治上遭受列强侵略的同时,传统文化也面临西方思想的冲击。

旧有的伦理观念不断瓦解,而新的价值观却还来不及形成,这样精神上便出现了一片茫然虚无的地带,令人无所适从。

一种价值观念的瓦解对个人而言既意味着解放和自由,同时又预示着人必须面对虚无和幻灭。

人不能再将选择的责任交给某种伦理或思想。

弗洛姆在《逃避自由》中说过,尽管大多数人向往自由,但是过度的自由却是常人无法忍受的。

若说存在主义认为人在面对虚无的时候还可以靠自身来做出选择,那么,对于连“自我”都失去的人来说,自由就意味着失去安全感、相与感,意味着虚无和死亡。

这种焦虑感导致“个人希望与自己不相干的某人或某事结合起来,以便获得他所缺乏的力量”,这种放弃独立自由的倾向就是逃避自由。

通常逃避虚无感的心理最明显的表现是企图服从和支配他人,也就是被虐待狂和虐待狂。

虐待狂通过主宰他人,对人施加痛苦来感觉自己的重要性;被虐待狂则企图完全放弃自己来与更强大的对象结合为一体。

弗洛姆认为每个人大都存有虐待与被虐待的个性,如果一个人的性格全部为这方面所控制则必走极端。

《金锁记》中曹七巧和长安这对母女正是如此。

五四运动之后,中国的地主阶级经历了最后的挣扎,终于走向没落,民族资产阶级开始兴起。

傅雷分析说曹七巧的悲剧有两个原因,第一是门户的错配,第二是老太太让她做了正室,令这个低贱女子有了被金钱刺激的环境和残害别人的能力。

“巧姐儿”是开麻油店的商人,她出身贫寒,是镏铢必较的性格,总希望抓住些实实在在的东西;而她嫁入的姜家则是没落中的地主家族,凡事可有可无,醉生梦死。

她和婆家的矛盾也就是这两个处于新旧交替之间的阶层矛盾斗争的体现。

但斗争的结果既不是旧的把新的扼杀,也不是新的将旧的征服,而是一片令人压抑的荒凉。

《金锁记》读书笔记XX范文《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一,曾得到许多批评家的赞誉,傅雷先生誉之为“文坛最美的收获”,夏志清教授则称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。

年少曾读,体会不深,近日重读,拍案叫绝,再三回味,越爱不释手。

我以为,和张爱玲其他的小说篇章比起来,这篇《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作,无论从技巧上还是思想上,都能体现张爱玲的天赋所在,寻常人是无法企及的。

张爱玲善于刻画女人,尤喜描写各色“坏女人”,《金锁记》也不例外,小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子,可是她的大哥为了攀附权贵,把她嫁入了没落大族姜家,她丈夫是个自小就卧病在床的废人,七巧出身平民,有着勇敢刚强直爽的一面,突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁着一个废人,这个矛盾注定这是一个悲剧故事。

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