宫泽贤治经典句子
宫泽贤治渡过雪原的好词好句
宫泽贤治渡过雪原的好词好句
1、雪冻得比大理石还要坚硬，天空也像是一块冰冷光滑的青石板。
“硬雪硬邦邦，冻雪叮叮当。
”太阳白灿灿地燃烧着，散发出一股百合花的清香，把雪原照得闪闪发光...
2、嘀一一一阵哨声响过后，幕布变白了，绀三郎又走了出来。
3、“同学们，今晚的幻灯到此结束。
今晚有一件重要的事情，大家要铭记在心。
那就是这两位聪明、没有喝醉的人的孩子亲口品尝了我们狐狸做的东西。
我相信你们大家长大以后，不会去骗人，也不会去嫉妒别人，从此彻底消除我们狐狸以往的坏名声。
这就是我致的闭幕词！”
4、狐狸学生们群情激奋，扬起双爪哇地起身欢呼起来，眼里闪动着晶莹的泪花。
5、绀三郎来到兄妹俩面前，恭恭敬敬地鞠了一躬。
6、“再见了。
今晚二位的深情厚谊我们将永远不会忘记。
”
7、兄妹俩还了礼，便朝回家的方向走去。
狐狸学生们追赶上来，往两人怀里、衣袋里塞橡子、栗子和绿光闪闪的石子。
8、“喏，给你。
”
9、“喏，请收下吧。
”说完便一阵风似的跑了回去。
10、绀三郎笑眯眯地望着这一切。
11、兄妹俩走出树林，来到了原野上。
《不畏风雨》宫泽贤治
《不畏风雨》宫泽贤治不畏雨不畏风不畏冰雪酷暑保持健壮的身体没有私欲决不动怒常带恬静笑容每天食糙米四合配以黄酱和少许菜蔬对世间万事不计较自己的得失入微观察明辨是非并时刻记得身在原野松林的树荫下窄小的茅草屋里东边若有生病的孩子就去给他关怀照顾西边若有疲倦的母亲就去为她背负稻束南边若有人即将逝去就去告诉他不必恐惧北边若有人争吵纠纷就去劝解他无须争斗干旱时候流下泪水冷夏季节惙惙奔走被众人唤作傻瓜得不到赞誉也不以为苦我愿成为这样的人这首诗是宫泽贤治所谓“不是诗的诗”，生前并未收入其诗集中，他大概也没有把它看作诗吧，但确是他影响最广的作品。
理解这首诗，就必须要知道宫泽贤治的实践者的身份，知道他毕生的理想“世界がぜんたい幸福にならないうちは个人の幸福はありえない”（没有全人类的幸福，就不可能有个人的幸福）”，还有那作为佛教徒的虔诚。
宫泽贤治的诗，读来好像感受到了整个宇宙。
也许和他集但是西方科学知识爱好者、佛教徒、农业家一身的身份有关。
宫泽贤治先生生前唯一出版诗集《春天与阿修罗》，现已由雅众文化/新星出版社出版。
诗集中还收入了《不畏风雨》这样的名作。
喜爱宫泽贤治的朋友不要错过！漫游银河的不羁思绪，流淌大地的透明言语.1、日本国民诗人、票选千年以来最伟大的作家第四位【宫泽贤治】【唯一诗集】【首次出版】2、日本文学、诗歌译者、金子美铃翻译者【吴菲】精心献译3、“中国最美的书”多次获奖设计师【杨林青】担纲设计.=====.如果说诗人，一百余年的日本也就三个：宫泽贤治、中原中也、谷川俊太郎。
——加藤周一（日本思想家）伟大是一个非常重的词。
宫泽贤治、中原中也都是非常好的诗人，其中宫泽贤治最接近伟大。
——谷川俊太郎（日本诗人）。
雨にも负けず-宫沢贤治不畏风雨-宫泽贤治(中日对照)
雨にも負けず 宮沢賢治（みやざわけんじ） 不畏风雨 宫泽贤治雨あめにも 負まけず 不惧迅雨， 風かぜにも 負まけず不畏疾风。
雪ゆきにも 夏なつの暑あつさにも 負まけぬ 不避严冬酷暑， 丈夫じょうぶな 体からだを 持もち日日身强气盛。
慾よくは なく 決けっして 瞋しんらず 不思贪恋，不动火性， いつも 静しずかに 笑わらっている时时乐天闲情。
一日ついたちに 玄米四合げんまいよんごうと习餐粗米，日食半升， 味噌みそと 少すこしの野菜やさいを 食たべ佐以豆酱，少许菜梗。
あらゆることを 面对世事，直抒人生； 自分じぶんを 勘定かんじょうに 入はいれずに 置已度外，其乐融融。
よく 見聞みききし 分わかり 细心观察， そして 忘わすれず铭记心中。
野原のはらの 松まつの林はやしの 蔭かげの栖身松林旷野， 小ちいさな 萱かやぶきの 小屋こやにいて 隐居茅舍屋中。
東ひがしに 病気びょうきの子供こどもあれば 东边孩童疾苦， 行おこなって 看病かんびょうしてやり即往送药治病； 西にしに 疲つかれた母ははあれば西边大妈受累， 行おこなって その稲いねの束たばを 負おい 便去帮忙助耕； 南みなみに 死しにそうな人ひとあれば南边有人将逝， 行おこなって 怖こわがらなくてもいゝ と言いい慰其安神养性； 北きたに 喧嘩けんかや 訴訟そしょうが あれば 北边打架斗殴， つまらないから 止やめろ と言いい 息事宁人调停。
一人ひとりの ときは 涙なみだを 流ながし逢旱灾伤心落泪， 寒さむさの 夏なつは オロオロ 歩あるき遇冻害忧心忡忡。
みんなに デクノでくの坊ぼうと呼よばれ 不受褒誉， 褒ほめられもせず 不受苦痛。
苦くにもされず 人人称我偶人 そういう者ものに愿做凡夫俗子，私わたしは なりたい但是我竭尽，平凡之人生。
译文：不败给雨不败给风不败给冬天的飞雪和夏天的炎热拥有强健的身体没有欲望决不会生气常常静静地笑着每天吃着糙米黄酱和一点蔬菜一切的事情都不把自己估计在内常看常听了解然后不能忘记在野地松林阴处的小茅屋东边如有生病的孩子去细心看护西边如有疲倦的母亲去那里替她背稻米南边如有临终之人去那里跟他说不要怕北边如有人在吵架去跟他们说不要为了这么无聊的事争吵干旱之季，为世人伤心流泪冷夏时节，为世人焦急奔波被人们称为傻瓜不被人夸赞表扬也不以为苦我，就是希望成为这样的人《无惧风雨》（宮澤賢治）不要输给雨不要输给风也不要输给冰雪和夏天的炙热保持健康的身体没有贪念绝对不要生气总是沉静的微笑一日吃四合的糙米一点味噌和青菜不管遇到什么事先别加入己见好好的看听了解而后谨记在心不要忘记在原野松林的树荫中有我栖身的小小的茅草屋东边若有生病的孩童去照顾他的病西方若有疲倦的母亲去帮她扛起稻桿南边如果有快去世的人去告诉他：不要害怕北方如果有吵架的人们去跟他们说：别做这么无聊的事情了！旱灾的时候担心的流下眼泪夏季却寒流来袭不安的来回踱步大家说我像个傻子不需要别人称赞也无须他人为我担忧我，就想当这样的人啊！不畏风雨作者：宫泽贤治不畏迅雨不畏疾风不畏严寒和酷暑拥有强健的体魄没有欲望，决不动怒时常静静地笑着一天四合糙米淡饭几勺豆酱少许粗菜一切事情都不把自己估算在内常看常听明白理解然后，铭记在心原野松林深处茅草屋中容身东边若有生病的孩子，就去细心照顾西边若有疲惫的母亲，就去帮她扛稻谷南边若有临终之人，就去安慰他不要害怕北边若有争吵诉讼，就去告诉他们别为这么无聊的事伤和气干旱之季，为世人伤心流泪冷夏时节，为世人焦急奔波被大家称为傻瓜不被人夸赞表扬，也不以为苦我，就是希望成为这样的人。
单行道摘抄赏析
单行道摘抄赏析《单行道》是日本作家宫泽贤治的代表作之一，被誉为东方童话的奠基之作。
作品以极简的写作风格，表达了作者对生命、爱与成长的思考。
以下是我选取的几段摘抄，并对其进行赏析。
1. “童话不能太简单，童话也不能太复杂，童话唯有恰到好处的，能让大人们感受到孩子们的情感，让孩子们感受到大人们的情感，从而使每个人都更加了解人和生活。
”这句摘抄揭示了童话的独特魅力所在。
宫泽贤治认为，童话应当能够贯通大人和孩子之间的情感，并以此使人们对人类和生活有更深刻的认识。
这种恰到好处的表达方式，使童话成为一个架起沟通桥梁的媒介。
宫泽贤治的作品正是通过这种方式，引导读者深入思考人生的意义。
2. “在这个世界上，如果有什么比大海更能表达生命的话，那正是河流。
渺小的河流，顺着地形，四处流淌，奔向大海。
”这句摘抄以宫泽贤治独特的写作方式，将生命的哲理与自然景观相结合。
作者通过描述河流的奔流与大海的洪荒，寓意着生命的无尽可能性和奋斗的意义。
正如河流顺应地形的流淌一样，人们应该顺势而为，融入自然和周围环境，追寻自己的梦想与目标。
3. “一个人只要有年少时快乐回忆的话，他就会有无穷的力量。
”这句摘抄强调了快乐回忆对于人们精神力量的重要性。
宫泽贤治认为，年少时的快乐回忆是人们生命中最宝贵的财富之一。
它们如同一束光芒，照亮着人们前行的道路，赋予人们无穷的力量与勇气。
因此，无论在什么时候，我们都应该珍惜快乐的回忆，将它们作为支撑自己前行的动力。
4. “在人的心中，自然界和人类社会有一个什么关系呢？我觉得两者应当是一体的。
”这句摘抄表达了作者对自然界与人类社会的关系的思考。
宫泽贤治认为，自然界和人类社会并不是孤立存在的，而是密切相互依存的。
人们应该以一种平等和谐的态度，与自然共处，保护自然环境，与自然界相互交融。
只有这样，人类社会才能得到长远的发展，并与自然共同繁荣。
通过这些摘抄的赏析，我们可以看出宫泽贤治作品中独特的写作风格和思想深度。
探寻宫泽贤治童话中的自然之美与人性之善
探寻宫泽贤治童话中的自然之美与人性之善
宫泽贤治是日本著名的童话作家，他的作品以描绘自然之美和人性之善而著称。
在他的童话故事中，经常出现大自然的美丽景色和人性中的善良品质，这种主题贯穿于他的作品中，让读者在阅读中得以感受到宫泽贤治独特的文学魅力。
宫泽贤治笔下的自然景色常常是令人陶醉的。
在他的童话故事中，经常出现美丽的花草树木、清澈的溪流湖水以及美丽的星空。
这些自然景色常常是故事的背景，为故事增添了一种优美的氛围。
例如，他的《小桥流水》中描绘了一个美丽的小村庄，小桥流水，让人感受到大自然的宁静和美丽。
除了自然景色，宫泽贤治的童话故事中也经常描绘人性中的善良品质。
他的作品中常常出现有着善良心地的主人公，他们乐于助人，有同情心和正义感。
在宫泽贤治的作品中，善良常常能够战胜恶劣，让人感受到人性中的美好一面。
例如，在《银河铁道之夜》中，主人公因为善良的心灵和勇气成功解救了被困在银河中的女孩，展现了人性中的善与美。
总的来说，宫泽贤治的童话作品中探寻了自然之美与人性之善的主题，让读者在阅读中感受到大自然的魅力和人性的美好。
通过他的作品，人们可以重新审视自然和人性，感受到生活中的美好和温暖。
《宫泽贤治童话》中的成长与勇气
宫泽贤治童话中的成长与勇气
宫泽贤治是日本著名的童话作家，他的作品充满温暖和哲理，深受孩子和成年人的喜爱。
在他的童话故事中，成长与勇气是常见的主题，贯穿于许多作品中。
成长
在宫泽贤治的童话中，成长往往伴随着困难和挑战。
主人公通过经历各种遭遇和考验，逐渐成熟起来。
例如，在《星星的森林》中，小女孩小百合为了拯救被困在星星树森林中的小兔子，勇敢地面对危险，最终学会了勇敢和坚强。
这个过程不仅让她获得了成长，还培养了她的勇气和责任心。
而在《鱼儿与水母》中，小鱼儿在水母的帮助下，经历了离别和重逢的过程，学会了珍惜和体谅。
通过与水母之间的友谊，小鱼儿也逐渐明白了真正的成长不仅在于外在的变化，更在于内心的提升和明智的选择。
勇气
勇气是宫泽贤治童话中的另一个重要主题。
他的作品中，主人公常常需要面对各种困难和考验，需要勇气去克服恐惧和困难，实现自己的目标和价值。
在《月亮和六便士》中，小男孩小吾在月亮的启发下，决心离开家乡去追寻自己的梦想。
虽然路途充满困难和挑战，但是他凭借着勇气和毅力，最终实现了自己的目标。
在《山的那边》中，小猫和小狗为了寻找远方的山，勇敢地踏上了未知的旅程。
他们虽然曾经害怕和迷茫，但是最终凭借坚定的勇气和彼此的支持，成功找到了山的彼岸，体验了成长与冒险的快乐。
总的来说，宫泽贤治的童话作品中，成长与勇气是相辅相
成的，只有经历困难和挑战，才能变得更加强大和坚韧。
正是这种培养勇气和勇气促进成长的主题，使得他的作品令人动容，引人深思。
愿我们在阅读宫泽贤治的童话时，也能从中汲取勇气和力量，勇敢地面对生活中的困难和挑战，迎接成长与改变的机遇。
《宫泽贤治童话》中的自然与人性之美
宫泽贤治童话中的自然与人性之美
宫泽贤治（1873-1933）是日本著名的儿童文学作家，以
其独特风格的童话作品而闻名。
他的作品深受自然主义和浪漫主义的影响，描绘了大自然与人性之间微妙的关系。
在宫泽贤治的童话中，自然常常被赋予人性化的特征，而人性也常常在自然的怀抱中得到启示。
宫泽贤治笔下的自然常常是充满生机和魔幻色彩的。
在他
的作品中，树木、花草、动物都拥有自己的思想和情感，它们与人类展开了对话，互相理解，互相感动。
《银河铁道之夜》中的银狐、铁道员和孩子们，就是一个生动的例子。
他们之间的互动充满了善良和友爱，展现了自然与人类之间深厚的情感纽带。
另一方面，人性在宫泽贤治的作品中也得到了深刻的描绘
和探讨。
他通过各种各样的人物形象，表现了人类内心的善良、勇敢、乐观等美好品质。
在《海猫》中，小男孩和海猫之间的友情、互助，展现了人类的善良和温暖。
而在《不如玉的东西》，男孩用自己的爱和勇气化解了女巫的魔咒，展现了人类对自然界的理解和尊重。
总的来说，《宫泽贤治童话》中的自然与人性之美，是在
自然与人类之间建立起一种和谐、平等、尊重的关系。
通过对大自然中的各种生灵、环境的描绘，宫泽贤治让我们看到了人类与自然之间的共生关系，让我们思考人类应该如何尊重自然、保护自然、与自然和谐共处。
这种对自然与人性之美的描绘，不仅让我们感受到了宫泽贤治作品的魅力，也让我们从中感悟到了人类的内在美好和价值。
宫泽贤治童话中的诗意与人生智慧
宫泽贤治童话中的诗意与人生智慧
在世界童话的天空下，宫泽贤治的作品犹如一轮明月，照
亮人们内心最深处的梦境和渴望。
他用深邃的阳光洒在纯净的草地上，在自然之间，谱写出一篇篇独具匠心的优美童话，其中蕴含着无尽的诗意和人生智慧。
宫泽贤治的童话作品如《哀伤月亮》《海的孩子》等，可
谓是人类文学史上的珍品。
他的作品将诗意与人生智慧巧妙地融合在一起，让读者在欣赏其中的美丽故事之余，也愈发深刻地感受到生活的真谛和哲理。
在宫泽贤治的童话世界里，自然成了他作品中最重要的元
素之一。
他通过描绘大自然的美妙景色和生灵，并通过人物之间的对话和内心独白，抒发了对生命、人性和爱的追求。
这种对自然的热爱和尊重，不仅使他的作品充满了诗意，更为读者们提供了领悟人生哲理的机会。
宫泽贤治笔下的角色常常充满智慧和善良。
他们在面对困
境和挑战时，总是能坚定不移地找到解决问题的方式，体现出人生智慧。
无论是小猫咪、小鱼儿还是其他生灵，他们都在宫泽贤治的笔下具备了独特的个性和生存智慧，让人不禁为他们的聪明与勇敢感到钦佩。
在宫泽贤治的童话中，充满着对生命、爱与智慧的探索。
他的作品中，生命常常被赋予神秘而深远的意义，让读者在沉浸其中时，体味到生活的美好和价值。
在那些温暖而感人的故事中，宫泽贤治不仅展现了对人类情感与生命尊严的关怀，更为读者们打开了探索人生真谛的想象之门。
总之，宫泽贤治童话中的诗意与人生智慧，如同一盏灯塔，照亮着人们前行的路途，让我们在迷茫和挣扎中找到力量和勇气。
愿我们能够在他的作品中汲取智慧，坚信生命的意义，感
受到文学无尽的力量，继续前行，不断探寻生活中的美好和真相。
走进宫泽贤治的童话世界感受纯真的力量
走进宫泽贤治的童话世界感受纯真的力量宫泽贤治（Makoto Kagizaki），日本文学家，童话作家，享有“现代童话之父”之誉。
他的童话作品以其清新、纯真和感人的故事情节闻名，许多作品被改编为电影、动画片和舞台剧，深受全世界读者的喜爱。
童话之美宫泽贤治的童话作品源自他自幼对大自然和动物的热爱，他常说：“童话是我最自由的艺术创作”。
这种纯真与热爱在他的作品中得到了完美的体现，如《琵琶行》中描绘了一个小男孩与一只琵琶蜻蜓共同成长的故事，无数读者被故事中流淌的真挚情感所感染，感受到了纯真的力量。
宫泽贤治的童话作品不仅仅是简单的故事，更是一种对人类内心深处纯洁情感的探索。
他的作品中往往包含了人性的善良、勇敢、喜悦和悲伤等丰富情感，读者在阅读中往往能够深刻体会到这些情感的冲击力和感染力。
在他笔下，小男孩与小女孩、小动物们的相处往往让人感受到了最纯真的友谊和爱情。
纯真的力量在宫泽贤治的童话世界中，纯真的力量是至关重要的。
这种力量在他的作品中贯穿始终，不论是小男孩与小女孩之间的相处，还是小动物与人类之间的友情，都体现出了纯真的力量在带给人们的温暖和力量。
宫泽贤治通过童话讲述了一个又一个关于纯真力量的故事，这些故事在展现着人性的光辉的同时，也唤醒了读者内心深处对于美好、善良和和平的向往。
在纷繁复杂的社会中，纯真的力量似乎成了一种稀世珍宝，让人们在阅读宫泽贤治的童话作品时，不仅仅是体会故事背后的美好故事，更是在感受到一种更加纯正的情感力量。
结语走进宫泽贤治的童话世界，我们感受到了一种纯真的力量，一种让人心弦共鸣的力量。
他的作品虽然是用简单的语言描述着孩子们与动物们之间的纯真友情，却真实地反映了现实社会中对于美好、善良和和平的向往。
希望宫泽贤治的童话作品能够继续传承下去，让读者在忙碌的生活中，重新找回那份纯真的力量，坚守内心的信念，活出真实的自己。
宫泽贤治；要求太多的餐厅
宫泽贤治；要求太多的餐厅两个年轻的绅士，俨然是一副英国士兵的装扮，肩上扛着锃亮锃亮的步枪，牵着两条像白熊一样的大狗，沙沙地踏着深山里的落叶，一边走，一边这样聊着：“这一带的山可真是够戗，连一只鸟、一头兽也没有。
管它是什么东西呢，真想快点儿砰砰地放它几枪过过瘾。
”“如果能在鹿的黄肚皮上来它两三枪，那才叫痛快呢！它肯定会骨碌碌连转几个圈，然后扑通一声栽倒在地。
”这里已经是相当深的山里了。
就连给他们带路的当地的猎手，也迷路了，不知跑到哪里去了。
加上这里山势险峻，两条大白熊一般的狗竟不约而同地昏倒在地，哼哼了几声，就口吐白沫地死了。
一个绅士走过去翻了翻狗的眼皮，说：“这下我损失了两千四百元。
”另一个绅士惋惜地歪着头说：“我损失了两千八百元呢。
”先开口的那个绅士脸一沉，盯着另一个绅士的脸说：“我想回去了。
”“好呀，我也觉得又冷又饿，正想回去呢。
”“那么，我们就回去吧。
路上，可以在昨天的那家旅馆里，花上十元钱买些山鸟带回去。
”“还有兔子呢。
反正还不都是一回事，那么，就往回走吧！”可糟糕的是，他们根本就不知道该往哪个方向走了。
风一下子刮了起来，草沙沙作响，树叶哗哗啦啦，树发出了咔咔的响声。
“我可能真是饿了。
小肚子从刚才开始疼得受不了。
”“我也是一样，一步也懒得走了。
”“走不动了。
唉，这可怎么办呀。
真想吃点东西。
”“饿死啦！”两个绅士踩着沙沙作响的芒草，边走边这样说着。
就在这时候，他们无意中一回头，发现了一幢别致漂亮的洋房。
门口挂着一块牌子：“你看，正好。
这里还挺开化的，进去看看吧。
”“可是奇怪，这种地方怎么会有??不过，不管怎么说，总会有东西吃吧。
”“当然有了。
招牌上不是这样写着的嘛。
”“那就进去吧。
我简直要饿昏过去了。
”两人在大门口站住了。
只见正门是用白色的瓷砖砌成的，相当漂亮。
随后是一扇玻璃拉门，门上写着几个烫金的字：任何人都不必客气，请随便进。
这下可把他们俩乐坏了。
“你看怎么样，真是天无绝人之路啊，今天我们吃了一天的苦头，但最后还是碰到了这样的好运。
宫泽贤治童话中的自然之美与人性之善
宫泽贤治童话中的自然之美与人性之善宫泽贤治（Kenji Miyazawa）是一位日本著名的童话作家，他的作品融合了对自然的热爱和对人性的探索，体现出了自然之美与人性之善的完美结合。
在宫泽贤治的童话中，自然常常被赋予生命和灵性，与人类建立起一种和谐共生的关系，呈现出一种独特的美与善的结合。
自然之美大自然的壮美景色宫泽贤治的童话中常常描绘大自然的壮美景色，如广袤的原野、高耸入云的群山、翠绿的森林等。
在《春与修院》中，作者描绘了一片春天中修院的美景：“青铜色的山茶花，在修院的院中，是如此青铜色，好像是铜一样的大骑士。
”这种巧妙的描写使读者仿佛置身于春天中修院的景色之中，感受到了大自然的壮美之美。
生命的奇迹与奇妙在宫泽贤治的童话中，生命常常被描绘成一种奇迹和奇妙的存在。
在《植物园的夜》中，作者通过描绘植物园里的各种奇异的植物，表达了对生命的敬畏和尊重：“植物园每天都在赌博，每天都在播种，人们说植物是不会偷东西的，只有生长；植物是不会生气的，而且心里完全没有邪念，因而是善良的。
”这种对生命的赞美和崇敬，体现了宫泽贤治对自然之美的深刻理解。
人性之善善良和宽容的品质在宫泽贤治的童话中，人性常常被描绘成一种善良和宽容的品质。
在《鹿女》中，作者通过描绘一个善良的鹿女，表达了对人性的赞美和肯定：“鹿女拒绝了村民的请求，她说，猎人只有两个弱点，没有医生和护士。
要不，我要来。
她彻底地夺去了猎人的生命，所以，鹿女变成了死而之心，而且没有比较。
”这种善良和宽容的品质，令人感动和钦佩，展现了人性之善的光辉。
勇敢与正义在宫泽贤治的童话中，人性还常常被描绘成一种勇敢和正义的品质。
在《小岛先生卖桃园》中，作者通过描绘一个勇敢的农夫与一只聪明的猴子合作，打败了欺压村民的恶霸，表达了对勇气和正义的推崇：“小岛先生利用自己的智慧，帮助农夫阻止了恶霸的侵害，保护了村民的利益，成为了村中的英雄。
”这种勇敢与正义的品质，体现了宫泽贤治对人性的理想和追求。
从《宫泽贤治童话》看人生的坚韧与希望
从《宫泽贤治童话》看人生的坚韧与希望
宫泽贤治（1873-1933）是日本近代童话文学的奠基人之一，他的作品以其深邃的内涵、独特的想象力和治愈的力量而著称。
在他的童话故事中，我们常常可以感受到人生的坚韧与希望这一主题。
1. 坚韧的力量
宫泽贤治笔下的角色往往要经历各种困难和考验，但他们往往展现出惊人的坚韧。
比如，在《动物狂想曲》中，小猴子在森林中与其他动物经历了一系列奇遇，最终找到了自己的家园。
这种坚韧不拔的品质在宫泽贤治的作品中屡见不鲜，它让我们深深地感受到了生命的顽强和不屈。
2. 希望的憧憬
尽管作品中呈现了许多困难和挑战，但宫泽贤治的故事总是充满着希望。
在《天使面粉》中，一个贫穷的老太太通过真诚的善行最终得到了拯救，这体现了作者对人性的信仰和对美好未来的憧憬。
宫泽贤治的作品常常让我们看到，在黑暗的生活中依然存在希望的光芒，只要我们坚韧不拔，就一定能够找到出路。
3. 总结
通过阅读宫泽贤治的童话故事，我们可以看到人生中的坚韧与希望是如此重要。
无论面对多大的困难和挑战，只要我们保持信心和勇气，坚持前行，就一定能迎来光明的未来。
希望每个人都能从这些美好的故事中汲取力量，勇敢面对生活中的挑战，努力追寻自己心中的梦想。
愿我们都能像宫泽贤治笔下的角色一样，展现出坚韧不拔的品质，追逐希望的光芒。
宫泽贤治
宫泽贤治：栖居的风景宫泽贤治（MIYAZAWA KENJI）是一个日本生态诗人、童话作家，其代表作有《银河铁道之夜》、《风又三郎》、《一个规矩繁多的饭店》、《过雪地》，诗集《春与阿修罗》等，其中，《风又三郎》和《银河铁道之夜》已先后拍摄成电影。
宫泽贤治于1896年出生于日本东北部贫穷的岩手县的一个富有的家庭，自幼目睹农民的悲惨生活，对劳动人民寄予无限同情。
为改善农村面貌，他亲赴农村任教，并以普通农民的身份开办农业技术讲习所，创办农民协会，亲自指导农民科学种田，过起了自耕农的生活。
宫泽贤治一生致力于文学创作和农业指导，终身未娶。
他将自己改革农村的理想以文学形式表达出来，创作了大量独具生态意识的诗歌和童话，但其价值当时并未被人们所认识，他的作品中只有一篇童话获得过稿费，而其他自费出版的童话几乎无人问津。
在他谢世之后，人们才看见了他在独居的孤苦岁月里于病床上写下的零乱书稿，人们惊讶地发现展现在他们眼前的竟是那风光无限的生态景象和五彩缤纷的童话世界。
此后，他的作品才被文坛所重视，并引起世人瞩目，现已译成十几种文字，在中国、美国、英国、德国、瑞典、印度、韩国、北朝鲜等各地广为传播，许多国家的生态文学学者还时常赴日对宫泽贤治进行研究，日本国内也有许多研究宫泽贤治的团体。
宫泽贤治属于一个栖居的生态诗人（inhabitory eco-poet）和作家，其生态诗大多数以岩手县为背景，这个地方曾被称为“日本的西藏”。
他在对该地区进行了深刻的生态把握的基础上建立起了地域感（sense of place），通过这种方式解放自己，并构想了一个人类和非人类和谐共存的生态群体。
在他的作品中，他把科学比如说地质学、生物学、生态学、土壤学与佛教融合在一起。
日本读者一开始很难读懂宫泽贤治的作品，主要原因就是他在诗中经常会运用科技术语和佛教术语，如《春天和阿修罗》里使用的Zypressen和a holy crystal wind 等。
要求太多的餐馆
要求太多的餐馆作者：宫泽贤治来源：《阅读（书香天地）》2018年第05期两个年轻的绅士，从头到脚一身英国士兵的装束，肩上扛着亮晶晶的猎枪，身后跟着两只白熊一般大的猎狗，走在深山小径，踏着沙沙作响的落叶，边走边谈着话：“整个说来，这一带的山都不行啦。
连一只鸟一头兽都找不到。
真想砰、砰地给他放两枪过过瘾，管他中的是什么东西。
”“如果能在野鹿的黄肚皮上，狠狠给它放个两三枪，不知有多痛快。
黄鹿大概会先转上几圈，再扑通一声倒在地上吧。
”他们已经走进相当深邃的山中。
这深山老林，即使是那个为绅士们当向导的打猎专家，也在一不小心中与绅士们走散了。
而且，又因为深邃得令人感到毛骨悚然，两只像白熊一般大的猎狗，竟然同时昏厥倒地，在地面上呜呜哀叫了一会，然后口吐白沫昏死过去。
“老实说，这下我白白损失了二千四百元。
”绅士之一翻翻猎狗的眼皮，查看后说。
“我损失了二千八百元。
”另一个绅士不甘心地歪着头回答。
第一个开口的绅士，脸色稍稍转为苍白地凝视着另一个绅士，说：“我认为我们最好回头。
”“好啊，我也感到有点冷，肚子也饿了，正想回头呢。
”“那么，我们今天就到此为止算了。
反正回程时，可以在昨晚住宿的旅馆，花十元买野鸟带回家就行了。
”“对了，那儿也有山兔。
反正打的跟买的差不多。
那就回头吧。
”可是，他们根本不知道该走哪个方向才能回去。
这时刮起一阵飓风，树叶和杂草被刮得沙沙作响，树木也轰隆轰隆喧嚷着。
“我肚子真饿了，小腹从刚刚开始就疼得我受不了。
”“我也是，我连一步都不想走了。
”“我也走不动了。
唉，真想吃点东西。
”“我也真想吃点东西。
”两个绅士在沙沙作响的芒草丛中，你一句我一句的。
然后无意间回头一看，竟发现身后有一栋华丽的西式建筑。
玄关前挂着一个招牌：【RESTAURANT：WILDCAT HOUSE】（西餐厅：山猫轩）喂，你看。
原来这里还挺开化的。
进去看看吧。
”“奇怪，这种鬼地方怎会有餐厅？算了，不管怎样总有东西可吃吧！”“那还用说，招牌上不是写得一清二楚吗？”“那我们快进去吧！我已经饿得站不住了。
宫泽贤治童话中的自然哲学与人生启示
宫泽贤治童话中的自然哲学与人生启示宫泽贤治是日本著名的童话作家，他的作品充满了对自然的热爱和对人生深刻的思考。
通过他的童话作品，我们可以深入探讨自然哲学与人生启示之间的关系。
自然哲学在宫泽贤治童话中的体现宫泽贤治的童话作品中经常出现大自然的描写，比如山川、湖水、日月等等。
在他的作品中，自然被赋予了生命和灵性，成为故事的主要背景和推动剧情发展的力量。
在《雨月物语》中，作者描写了风雨交加的夜晚，雨水滋润了大地，月光照耀着大树，展现出自然界的神奇和美丽。
在《银河铁道之夜》中，作者通过描述星空中的银河和列车的轨迹，展现了宇宙的壮观和无限的可能性。
通过这些自然景观的描写，宫泽贤治传达了对自然的景仰和敬畏之情，表达了对大自然伟大力量的感恩和敬畏之心。
人生启示在宫泽贤治童话中的体现除了自然哲学，宫泽贤治的童话作品还蕴含着深刻的人生启示。
他通过塑造各种各样的角色和故事情节，探讨了人生的意义和真谛。
在《鲸与鱼》中，作者讲述了一只小鱼离开妈妈寻找自己的冒险经历，最终被一只鲸吞噬的故事。
通过这个故事，作者告诉我们勇敢面对生活中的困难和挑战，即使前路充满危险，也要坚定前行。
在《地球上最后的夏天》中，作者讲述了一位老人在地球快要毁灭前的最后日子里与小男孩相遇，用仅剩的一根面包，二个人度过快乐的时光的故事。
这个故事告诉我们要珍惜生活中每一个平凡的瞬间，因为它们可能是最后的幸福。
总结宫泽贤治的童话作品以其对自然的热爱和对人生的深刻思考而闻名。
通过自然哲学和人生启示的结合，他引导读者去领悟自然界的美好和神奇，同时思考人生的意义和价值。
在阅读宫泽贤治的童话作品时，我们不仅能够领略到大自然的魅力，同时也能够感悟到人生的真谛。
愿我们在自然中汲取智慧，在人生中获得启示，让宫泽贤治的童话作品成为我们心灵的指南和慰藉。
寂寞留在心中
寂寞留在心中时间：2017-12-17 10:54:23 | 作者：学霸细密绵长的雨，微湿薄衣，看不见。
随风而动的花，悄然落地，听无声。
寂寞，留在心中。
你是黑夜，你是星辰，你是仰望宇宙，俯瞰世人的眼。
如果不是那部奇幻又忧伤的童话《银河铁道之夜》，谁又能知道你心中的寂寞？宫泽贤治，你出身于日本最贫穷的岩手县，从小便讨厌赚取穷人钱财的经商祖业，立志寻找真正的幸福。
斗转星移，生命易逝，你31岁便在病床上修改手稿时与世长辞。
而后人从你遗物里的大量手稿中看到一个美丽的新世界。
孩子们在童话中露出笑容，青年在掩卷后反思社会，老人在宗教与死亡中看透人生。
你将幸福留给别人，将寂寞留给自己。
即使你的内心被雨和眼泪淹没，你的博爱仍如细腻的雨般洒向人间，用微不足道却又恰到好处的清凉，滋润着人们的心。
你，低吟浅唱，世人，静静聆听，可谁又能跨越时空去感受你寂寞的心？伊迪丝·琵雅芙。
一曲《玫瑰人生》见证了多少恋人的甜蜜，“当你的唇吻我的眼，我看见玫瑰色的人生。
”而你的经历却与你的歌声截然相反。
你17岁便生下孩子，仅仅两年孩子便死于脑膜炎，你从小来到巴黎闯荡，却莫名其妙的卷入谋杀案，爱人离开了你，而你自己也被查出患有肝癌。
生命是脆弱的，48岁的你匆匆离去，也许你不会知道法国人为你举行最高级别的国葬，你的歌声至今仍在大街小巷回荡，因为你才是最美丽的玫瑰，没有刺的玫瑰。
你将甜蜜唱给别人，将寂寞留给自己，失去保护，你一再受伤，未曾绽放，便已凋零。
人，活在世上，或多或少都是寂寞的。
寂寞如雨般，用凉意刺激人的皮肤，寂寞如花般，用凋零带给人感伤。
有的人耐不住寂寞，在雨和泪的冲洗中迷失，任生命如花香般逝去。
有的人将寂寞藏于心底，心中滂沱，仍会用蒙蒙细雨滋润他人，花朵凋零，仍会用残存的芬芳给人祝福。
如此的人，即使不能像泰戈尔所说的“生时丽似夏花，死时美如秋叶”也足以在生命消逝的最后一刻获得真正的幸福。
细雨，只打湿心底。
闲花，只落于心中。
宫泽贤治童话一场关于生命与自然的思考
宫泽贤治童话一场关于生命与自然的思考从前，有一个美丽的小镇，镇上有一位乐于助人、心地善良的老人，他的名字叫宫泽贤治。
宫泽贤治是个充满智慧的老人，他对自然和生命有着深刻的体悟，常常和小孩们分享关于生命与自然的故事和思考。
有一天，宫泽贤治告诉小镇上的孩子们一个关于生命与自然的故事。
故事说的是一个叫做小豆的小豆苗，由于缺乏阳光和水分，小豆一直无法茁壮成长。
宫泽贤治通过这个故事告诉孩子们，生命需要阳光和水分的滋润，只有在和谐共生的自然环境中，生命才能繁花似锦。
小镇上的孩子们听完宫泽贤治的故事后，纷纷感悟到生命是如此宝贵，与自然息息相关。
他们开始更加珍惜身边的一草一木，学会尊重自然、爱护生命。
孩子们在宫泽贤治的启发下，学会了与自然和谐相处，从而感受到生命赋予他们的无限力量。
宫泽贤治的故事像一盏明灯，照亮了孩子们的心灵，让他们明白了生命的可贵和自然的神奇。
对于宫泽贤治而言，通过童话故事传达对生命与自然的思考，不仅能够激发孩子们的想象力和好奇心，更能引导他们明白生命与自然的奥秘，培养他们珍爱生命、保护环境的意识。
在宫泽贤治的引领下，小镇上的孩子们更加热爱大自然，他们开始主动参与植树造林、保护环境的志愿活动。
通过亲身的实践，孩子们更深刻地体会到生命与自然之间的关联，也使得宫泽贤治的故事得以延续，激励更多的人去思考、关爱生命和自然。
在这个小镇上，宫泽贤治的童话故事成为了孩子们心中的宝贝，他们懂得了生命的可贵，懂得了与自然和谐相处的重要性。
在这段关于生命与自然的思考中，宫泽贤治扮演了一个重要的引路人角色，他的智慧和故事激发了孩子们对生命与自然的尊重和热爱。
最终，宫泽贤治的童话故事不仅在小镇上传颂开来，也在更广阔的范围内唤起了人们对生命与自然的深刻思考。
生命是如此宝贵，自然是如此神奇，我们应该像宫泽贤治一样，用心感受生命的美好，保护自然的纯净，让我们的世界充满和谐与生机。
法华文学-与人间天堂+--宫泽贤治的理想之路
ｏ００ｏ“法华文学＂与人间天堂——宫泽贤治的理想之路吉林大学外国语学院周异夫宫泽贤治（１８９６—１９３３）作为诗人、作家在日本近现代文坛上占有十分重要的地位。
其思想性和实践性尤为引人注目。
在众多日本作家中，他的这两个特点可以说是独具特色。
在他的意识世界中，佛教，具体说是＜妙法莲华经＞（以下简称＜法华经＞）占有绝对重要的位置。
＜法华经＞的思想已完全溶入他的思想当中，宫泽贤治的世界观是以法华经思想为主体的有极强佛教倾向的世界观。
宫泽贤治一生以（法华经＞为座右铭，并致力于经典中倡导的济世救人的实践。
他的这种实践活动，是＜法华经＞救人胜于救己思想的充分反映，用＜法华经＞中的话来说即是“菩萨行”。
宫泽贤治的幸福观同样也是这种思想的一种具体表现。
宫泽贤治在＜农民艺术概论＞中呼吁：“让我们探索世界的真正幸福吧。
”在他看来，这种“真正幸福”应该是遵从宇宙的意志①而建立起来的所有生物的终极幸福。
是理想中的“佛国净土”。
作家的笔下不乏对这种“佛国净土”的描写。
所有的事都是可能的。
人在一瞬间可以飞至冰云之上，随着大气循环的气流到北极旅行；也可以和来往于红色花朵下的蚂蚁交谈。
即使罪恶和悲伤在那里也会闪出圣洁的光芒。
⑦这是宫泽贤治想象中的佛国净土，但他绝不仅仅是想象，也不是逃避现实，只是祈求死后的极乐世界，６８努力追求极乐净土在人世间的实现，即人间天堂的实现。
＜银河铁道之夜＞中乔万尼的话清楚地表明了他的这种观点。
天上什么的．不去也没什么。
老师说过：我们必须在这里建造出比天上还好的地方。
ｏ也许宫泽贤治的这种决心是感动于＜法华经如来寿量品第十六）中现世安乐净土观的结果，但他建设地上天堂的构想，并不是单纯基于理论性空想的幼稚冲动，而是由来于他对人的宿命性苦恼的体会和对人生本质孤独的体验。
宫泽贤治最爱的妹妹“敏”的死使他悲痛无比，堕入“惨罗”境地。
但另一方面，“敏”的死也如照亮黑暗的光明一样，向宫泽贤治展现出一条通往“悟”的道路。
宫泽贤治的经典语录
宫泽贤治的经典语录
宫泽贤治的经典语录
1.看上去，我们好像是一对旅伴，实际却素不相识。
《雁童子》
2.可是现在的我,一边瞧不起这个人,一边又吃着人家给我的糖果,自己也感到相当困扰.《银河铁道之夜》
3.突突突突,那小而美丽的火车穿梭在翻飞于风中的天之芒草里,飞奔过银河之水及三角标的蓝白微光,然后就那么永无止境地,一直奔跑下去.《银河铁道之夜》
4.为什么没有人和我一起走遍天涯海角呢？那个女孩子此刻和康帕瑞拉聊得火热，他们是那么开心，这真令我难过。
《银河铁道之夜》
5.我要怎么做，才能帮他们得到真正的.幸福呢？《银河铁道之夜》
6.新时代的马克斯啊把这个因为盲目冲动而转动的世界改变成完美且美好的结构吧
7.与其用这种残忍的方式拯救他们，还不如让神救赎他们，这才是他们真正幸福的归宿。
《银河铁道之夜》
8.在这个不美好的世上，最美好的童话总是悲伤的。
它们都是用饱受自我牺牲的崇高与孤独所折磨的灵魂写成的，满溢着无边的悲哀感，透明而凄美，原原本本地呈现出生命本身的重量。
《银河铁道之夜》
9.崭新的诗人哪从山岚、从云端、从光获得崭新而透明的能量向人类和地球暗示他们所应有的姿态
10.诸君啊，这股抖擞的从诸君的未来国度吹来的透明而纯净的风，感受到了吗？。
宫泽贤治童话中的哲理与人生智慧
宫泽贤治童话中的哲理与人生智慧宫泽贤治（1873年12月6日－1896年9月21日），是日本著名作家、诗人和儿童文学家。
他的作品以童话为主，深受读者喜爱，而他的童话作品中蕴含着丰富的哲理和人生智慧。
通过分析宫泽贤治的童话故事，我们可以窥探他对人生、爱情、自我认知等方面的独特见解，从而汲取其中的哲理和人生智慧。
自然的力量与人生智慧在宫泽贤治的童话作品中，自然往往扮演着重要角色。
他用自然的元素来描绘人们的内心世界，表达对生命和自然的感悟。
比如在《小桔灯》中，作者通过描绘小桔灯的姿态和心情，表现了生命的脆弱和珍贵；在《铁道员和箱子》中，箱子代表着一切被忽视和被遗忘的事物，作者通过铁道员的经历展现了生活的坚韧和顽强。
这些情节反映了宫泽贤治对自然的尊重和对生命的敬畏，启示我们要珍惜身边的一切，感悟生命的意义。
爱与孤独的辩证统一宫泽贤治的童话中经常探讨爱与孤独之间的关系。
在《火车之车》中，作者通过火车之车和火车之炉之间的交流，表现了爱和陪伴的重要性；在《万灯》中，作者通过万灯和一盏守护灯之间的互动，探讨了孤独与依赖的辩证关系。
这些作品教导我们，即使孤独，也要坚信爱的力量，互相扶持，共同前行，以爱与关怀填满内心的空虚。
勇气与冒险的精神在宫泽贤治的童话中，勇气和冒险常常是主题。
在《小连理之爱》中，连理树勇敢迎接挑战，表现了勇气和执着的品质；在《鹅和邻居》中，鹅敢于离开舒适区，踏上未知之路，展示了冒险的精神。
这些故事启迪我们要敢于面对困难、勇敢前行，只有不断挑战自己，才能获得成长和进步。
感悟生命与珍惜当下宫泽贤治的作品深刻表现了他对生命的珍视和对当下的珍惜。
在《破郭松》中，作者通过破郭松的坚韧生长，让我们明白生命的顽强和自我实现的重要性；在《今宵是假扮的鳐鱼》中，作者通过鳐鱼的自我认知和人生感悟，教导我们要珍惜当下，享受当下美好的时光。
这些作品唤起我们要感恩生命、珍惜每一刻，让每一个瞬间都充满生机与意义。
结语宫泽贤治的童话作品充满了哲理和人生智慧，他通过故事的情节和人物的塑造，向读者传递着深刻的思考和启示。
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宫泽贤治经典句子
1、我要怎么做，才能帮他们得到真正的幸福呢？
2、看上去，我们好像是一对旅伴，实际却素不相识。
3、远处有座高塔哭着朝北方的天空奔去，是我此刻追寻不着的风景。
4、无论前方的路有多崎岖，只要前行的方向正确，都比待在原地更接近幸福。
5、是啊，我的妈妈也一定在遥远的、像灰尘那么小的橙色三角路标那里，牵挂着我呢！
6、可是现在的我,一边瞧不起这个人,一边又吃着人家给我的糖果,自己也感到相当困扰。
7、与其用这种残忍的方式拯救他们，还不如让神救赎他们，这才是他们真正幸福的归宿。
8、为什么没有人和我一起走遍天涯海角呢？那个女孩子此刻和康帕瑞拉聊得火热，他们是那么开心，这真令我难过。
9、突突突突,那小而美丽的火车穿梭在翻飞于风中的天之芒草里,飞奔过银河之水及三角标的蓝白微光,然后就那么永无止境地,一直奔1
————来源网络整理，仅供供参考
跑下去。
10、究竟什么是真正的幸福，世上是无人知晓的。
但只要朝着正确的道路坚持走下去，不管途中遇到怎样艰难痛苦的事，攀登高山也好，爬下陡坡也罢，都能一步步地靠近幸福。
11、在这个不美好的世上，最美好的童话总是悲伤的。
它们都是用饱受自我牺牲的崇高与孤独所折磨的灵魂写成的，满溢着无边的悲哀感，透明而凄美，原原本本地呈现出生命本身的重量。
12、虽然是素昧平生，但自己愿意将身上所有吃用的东西，全部送给他，帮他分担痛苦和忧伤。
只要捕鸟人能得到真正的幸福，自己甚至可以站在闪光的银河河滩上，代替他捕捉白鹭，哪怕要站上一百年。
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