湖北民歌 金婷
荆楚民歌有哪些
荆楚民歌有哪些荆楚民歌传唱自古，深植人心，抒发当地民族的独特文化和精神。
传颂着传统文化，引领着民族风情，传达着一代又一代人的执着梦想。
今天，让我们一起聆听荆楚民歌，感受灿烂的中国传统文化精髓！荆楚民歌主要有以下几大类：一、女歌1.《繁花》：一首以湘东地小调为基调的民歌，充满抒情性。
2.《鹧鸪天》：一支以湘西小调为主的歌曲，歌调优美、活泼，有“鹧鸪天舞扇，女儿送父母”的清新叙事。
3.《一剪梅·落照》：这是一首经典的民歌，歌调简单而明快，唱出千古绝句“一剪梅·落照”，是湘西地区荆楚民歌中的佳作。
二、男歌1.《大浪淘沙》：一支以湘西小调为主的民歌，充满了戏剧感，是湘西传统曲艺中的佳作。
2.《大道西风》：一首以湘中小调为基调的民歌，表现出战士们在大漠中打仗的壮丽场景，是湘西地区荆楚民歌中脍炙人口的作品。
3.《聊斋志异》：这首以湘江小调为主的民歌，充满了宗教气息，对湘江地区流行曲艺文化有重要影响。
三、特殊民歌1.《大笨钟》：一首以锣鼓作伴奏的传统民歌，有欢快的歌调，是湘西地区荆楚民歌的经典作品。
2.《花花公子》：一支以湘江小调为主的民歌，歌词充满讽刺和幽默，对当时的封建政治有一定的讽刺意义。
3.《西江月》：一首传统民歌，以湘中小调为基调，歌调抒情而凄美，被誉为“黄河之水歌中的经典”，在湘中地区流行十分广泛。
四、婚歌1.《新娘走针》：一首以湘西小调为基调的民间婚歌，歌调缠绵悱恻，充满爱的意境。
2.《百年缘》：以湘东小调为主的民歌，歌调凄美伤感，是湘江地区脍炙人口的作品。
3.《千秋长吟》：一首以湘江小调为主的民间婚歌，歌词抒发出新婚夫妇百年缘结的意境，是荆楚民歌中经典的作品。
荆楚民歌，丰富多彩，在湘西地区流传悠久，让这片土地渲泄出深厚的文化底蕴。
古老而又活泼的荆楚民歌，不仅洋溢着历史的痕迹，更传唤着每一个朝气蓬勃的年轻人，用青春激励自我发展，勇敢追求，为家乡填色！。
黄梅县县歌《黄梅飘香》评歌曲
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
香曲好听口常开——评黄梅县县歌《黄梅飘香》石雪峰近年来，黄梅城乡到处在传唱一首名为《黄梅飘香》的民歌，大家都把它当作县歌来传唱，其普及的程度不亚于当年的《东方红》和《大海航行靠舵手》，但个中没有丝毫行政干预手段，完全是男女老少自愿的由衷的歌唱。
《黄梅飘香》（以下简称《香歌》）歌词共四段：说黄梅，赞黄梅，佛教禅宗发源地。
东山白莲展玉容，西山碧流生灵气。
一方名寺开先河，天下禅林奠宏基。
四祖五祖飘古香，佛教大事问黄梅。
说黄梅，赞黄梅，黄梅挑花发源地。
根根银针多灵巧，缕缕彩线出神奇。
诗情画意任我描，吴风楚韵收眼底。
四乡八里飘花香，万千巧手绣黄梅。
说黄梅，赞黄梅，黄梅戏曲发源地。
田歌畈腔采茶调，村村塆塆皆有戏。
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
表演唱《山里的女人喊太阳》特点探析
表演唱《山里的女人喊太阳》特点探析作者：陈沛晏来源：《当代音乐（下旬刊）》2017年第10期[摘要]《山里的女人喊太阳》是甘茂华作词，王原平作曲，由陈笠笠在参加中央电视台举办的青年歌手大奖赛时所演唱的一首作品。
它是一首具有浓郁湖北土家族风味的民歌，深受广大声乐演唱者喜爱。
本文从演唱类型入手，以表演唱为演唱风格，分析该作品的特点。
通过作者的经验与体会，帮助读者更好地分析作品、演绎作品，对于集体节目的排演可作为有利的参考。
[关键词]艺术特点；演唱风格；表演特点；字音处理[中图分类号]J616[文献标识码]A[文章编号]1007-2233（2017）20-0073-02一、歌曲介绍《山里的女人喊太阳》歌词生动、易懂，反映湖北土家族女人活泼、泼辣、俏皮，对美好生活热爱的性格特点。
旋律优美、动听，节奏欢快。
这首作品主要描写湖北土家族女人淳朴豪爽的性格以及对美好生活的渴望。
词作者是甘茂华，土家族，湖北恩施人，现定居宜昌市，土家族散文家、作词家，被称为“三峡才子”。
他所创作的作品始终坚持既具有民族性，又不失现代艺术的审美观，作品被诸多音乐院校选用作为必学曲目。
曲作者是王原平，河南省清丰人，他高中毕业于黄冈高中，大学毕业于湖北艺术学院（武汉音乐学院前身）。
1980年，他第一次到湖北电影制片厂工作，第一次来到三峡，他深深喜爱上三峡这个地方，并感悟道：“作者与作品都应该是真情实感，不能掺假。
所以我的作品把技巧隐藏在质朴的旋律之后。
”代表作《三峡，我的家乡》《山路十八弯》《我从三峡来》《山里的女人喊太阳》等，在曲调和歌词的选用上注意用到当地民间素材，坚持地域特色。
《山里的女人喊太阳》反映土家族能歌善舞，民风淳朴，土家人有着山一样的性格。
二、表演唱《山里的女人喊太阳》重难点1风格的把握。
曲目首尾呼应，引子和结尾的部分节奏缓慢，运用了4/4、3/4、2/4拍。
歌曲的始端休止八拍，从高音A音开始，此乐段音域较高，对气息的要求严格，为加强土家族地方的色彩，引子部分含有较多的倚音、下滑音、连音。
湖北民歌 金婷
湖北民歌欣赏
《音乐理论与欣赏》 金婷
内容层次1湖北民来自简介2著名民歌罗列
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《龙船调》详解
湖北民歌有两类：
1、原生态民歌:《龙船调》、《哪有闲空回娘家》、 《柑子树》、《小女婿》、《绣荷包》、《嶉咚 嶉》 、《姑嫂采茶》、《有心看情哥》 、《你看我 的妈妈》
2、创作民歌：《洪湖水浪打浪》、《纤夫的爱》
悠悠龙船调，烈烈民族魂。1998 年9月，湖北省第四届民运会在利 川召开，在隆重的开幕式上， 5000人表演了名为《龙船调的故 乡》的大型歌舞，规模宏大，形式 新颖，层次分明，气势磅礴，使数 万观众赞不绝口。1999年，湖北 电视台专程到利川为《龙船调》拍 摄MTV，使这首具有土家族特色 的民歌的流传更广。
地是呀开阔的地， 天是自由的天。 荒山野岭把身安， 哥儿活得像神仙啦。 皇帝老儿他管得宽， 管得老子想发颠拉。 今儿个岔起耍一天，哈格咂， 哥儿死了也心甘。
《龙船调》
龙 船 调
正月是新年（哪咿哟喂）。 妹娃去拜年（哪喂）， 金哪银儿梭银哪银儿梭， 阳雀叫（哇咿呀喂子哟，那个咿呀喂子哟）。 （女白）妹娃要过河哇，哪个来推我嘛？ （男白）我就来推你嘛！ 艄公你把舵扳哪， 妹娃（儿）请上（啊）船， （哪个喂呀ZUO，哪个喂呀ZUO）， 把妹娃推过河哟喂！ 三月里是清明（哪咿哟喂）， 妹娃（儿）去探亲（哪喂）， 金哪银儿梭银哪银儿梭， 阳雀叫（哇咿呀喂子哟，哪个咿呀喂子哟）， （女白）妹娃要过河哇，哪个来推我嘛？ （男白）还是我来推你嘛！ 艄公你把舵扳哪， 妹娃（儿）请上（啊）船， (哪个喂呀ZUO，哪个喂呀ZUO)， 把妹娃推过河哟喂！
峡江情歌
峡江情歌 - 黄晶晶歌词哎~~妹 娃儿要过河来 是哪个来推我嘛 太阳在屋顶顶儿慢慢的落哎 月亮在树梢梢儿悄悄的梭啊 幺妹儿哪个好像霞一朵哎 阿哥哪个好像山一座罗 哎~~妹娃儿要过河来 哎依来，哎~~哪个来推我嘛，啊 ~~ 滚腾腾一堆呀疙蔸子火哎 美滋儿滋儿一个小圆桌啊
萱草花歌曲背后的故事
萱草花歌曲背后的故事
《萱草花歌》是一首经典的武汉名曲，有着深远意义的故事背景。
曲子的故事发生在1927年湖北省武汉市。
一个少年名叫顾新杰，他热
爱诗歌、吟诗和音乐，有一天，他结识了一位叫做潘洪的贫苦农民，
潘洪的女儿是顾新杰的偶像，她的面容清纯，唱歌抒情，声音清脆，
令人难忘。
他们之间情投意合，顾新杰不仅要把心里最美的诗歌献给
这位可爱的姑娘，而且还决心要让她在苦难时能够有所依靠。
于是，顾新杰写下了这首名为《萱草花歌》的抒情歌曲，歌词中
的“枝枝小花开，照亮孤林间，偏爱长袖衣，更怀念家乡”，仿佛在
赞美着潘洪的女儿，表达着对可爱的她的挚爱。
后来，战乱不断，潘洪的家园遭受到了大火的袭击，潘洪一家全
都被迫流离了失所，他们无处可去，顾新杰一直深感苦恼，他也把这
份痛心融入到这首歌曲之中，唱出“无家可归，儿童放声哭”的无穷
痛楚，让这首歌曲更加充满了深情与悲伤的感觉。
至今，《萱草花歌》依然深受大家的喜爱，这首歌曲不仅是武汉
名曲，也是经典的爱国歌曲，它代表了一种赤子之心，传递着坚强信
仰与不屈服的精神！。
我在襄阳等着你
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第十五届全国青年歌手电视大奖赛湖北赛区决赛名单
第十五届全国青年歌手电视大奖赛湖北赛区决赛名单时间：2013-01-31 14:56来源：湖北网台第十五届全国青年歌手电视大奖赛湖北赛区决赛名单：（每种唱法十六组选手，排名不分先后）美声组：朗奥博罗芬李锦平易俊汤俊军董研峰周方圆段妮娜王思洁唐文袁晶程飞刘志恒刘刚刘涛郭橙橙民族组：徐世杰易文卉龚爽罗汉彭媛刘皓月刘畅陈小艺操奕恒付佳文叶娟张鹏罗淋万莉琴台组合国韵天娇组合流行组：王青严伟冬乔博葛泓语罗芬华晨宇陶奕江宋晓静秦超谭赟冯圆圆刘星乐传曲钱晨毕丝丝胡蕾决赛时间：2月26日美声组决赛2月27日民族组决赛2月28日流行组决赛注意事项：1、每首作品不能超过4分钟，超时扣分；2、决赛作品可以重复初、复赛曲目；3、请进入决赛的选手于2013年2月18日到湖北广播电视大楼一楼候播厅抽签，交伴奏碟（WAV格式的CD），交作品的歌词电子版（美声交歌词大意）、词曲作者名字，格式如下：歌曲《入党申请书》作词：贺沛轩作曲：方石演唱：江涛十八岁那年我就写了入党申请书一直不好意思把它交给党支部无数次我把党的章程认真读..........第十五届全国青年歌手电视大奖赛湖北赛区组委会2013年1月31日第十五届全国青年歌手电视大奖赛日程安排表事项日程日期组队初赛38支队伍组建（9组选手）落地推广1月7日（周一）—3月15日（周五）资料收集38支队伍寄送复赛9组选手报名资料3月16日（周日）—3月22日（周五）队伍报到领队报到、抽签复赛顺序外地选手进京3月22日（周五）3月23日（周六）—3月24日（周日）复赛40支队伍确定入围决赛3组选手（决赛第一赛期抽签）3月25日（周一）—3月28日（周四）启动仪式38支队伍亮相秀3月29日（周五）决赛36优秀歌手赛（1）4月1日（周一）36优秀歌手赛（2）4月2日（周二）36优秀歌手赛（3）4月3日（周三）36优秀歌手赛（4）4月4日（周四）36优秀歌手赛（5）4月8日（周一）36优秀歌手赛（6）4月9日（周二）36优秀歌手赛（7）4月10日（周三）36优秀歌手赛（8）4月11日（周四）36优秀歌手赛（9）4月15日（周一）36优秀歌手赛（10）4月16日（周二）36优秀歌手赛（11）4月17日（周三）36优秀歌手赛（12）4月18日（周四）36优秀歌手赛（13）4月22日（周一）36优秀歌手赛（14）4月23日（周二）36优秀歌手赛（15）4月24日（周三）36优秀歌手赛（16）4月25日（周四）36优秀歌手赛（17）4月29日（周一）36优秀歌手赛（18）4月30日（周二）36优秀歌手赛（19）5月1日（周三）36优秀歌手赛（20）（第二赛期抽签）5月2日（周四）27实力歌手赛（1）5月6日（周一）27实力歌手赛（2）5月7日（周二）27实力歌手赛（3）5月8日（周三）27实力歌手赛（4）5月13日（周一）27实力歌手赛（5）5月14日（周二）27实力歌手赛（6）（第三赛期抽签）5月15日（周三）15超强歌手赛（1）5月20日（周一）15超强歌手赛（2）5月21日（周二）15超强歌手赛（3）（第四赛期抽签）5月22日（周三）总决总决赛（美声）5月31日（周五）总决赛（民族）6月1日（周六）赛总决赛（流行）6月2日（周日）颁奖晚会6月5日（周三）颁奖。
浅析湖北土家族民歌《黄四姐》
浅析湖北土家族民歌《黄四姐》[摘要]土家族情歌是当今土家族文化中最重要的一部分，大部分是以老百姓的社会生活为主要的内容形式。
土家族的人们在没有其他媒介的情况下，通过音乐来表达内心的情感，并通过歌词来体现土家族人们对现实生活悲欢离合的情感表达，因为彼此相爱而激发出悲欢离合的思想感情。
《黄四姐》这首情歌作为土家族民歌的重要代表，有着许多土家族音乐的特点。
本文以产生于土家族的《黄四姐》为研究对象,在前人研究的基础上，通过对赞美情歌《黄四姐》的内容进一步地分析“黄四姐”的起源和它的相关历史背景，最后再全面地分析它所具有的音乐特点，以此来传达这首歌曲所带有的抒情性以及赞美性。
[关键词]黄四姐创作背景音乐特点目录引言 (1)一、《黄四姐》的历史渊源与创作背景 (2)（一）土家族民歌介绍 (2)（二）歌曲《黄四姐》的创作背景 (2)二、歌曲《黄四姐》的音乐特点分析 (3)（一）歌曲《黄四姐》音乐结构分析 (3)（二）歌曲《黄四姐》旋律分析 (4)(三) 歌曲《黄四姐》的歌词特点 (5)三、歌曲《黄四姐》演唱的方法 (6)结语 (8)致谢语 (9)参考文献 (10)引言《黄四姐》是出自土家族的具有一定代表性的经典民歌，是土家族人民在长期劳动过程中所创造出来的具有民族特色的文化产物。
歌曲《黄四姐》将土家人民热情、积极、淳朴的感情表现了出来，交流的演唱方式是表现在男女自由对答的表演形式。
它所涵盖的的音乐形式以及内容对土家族人民的世代生活有着深刻的影响，勾勒出土家族人民对生活的无比热爱、对爱情带有美好憧憬的朴实性格。
《黄四姐》这首音乐作品节奏欢快、活泼，曲式朗朗上口，多次被文艺者改编，它是一个让我们可以很好地去理解土家族民歌的重要媒介,此外，作为一种重要的艺术形式,它也是我们理解整个人类文化现象的一把钥匙。
本文的研究目的以及研究意义主要在于通过深入研究和探析《黄四姐》这首音乐作品，综合了解与它相关的艺术表现手法,这对今后学习和解决相关的音乐理论以及音乐美学问题,传承土家族民歌有着一定的现实意义。
湖北民歌最好听的十首歌曲
湖北民歌最好听的十首歌曲篇一：湖北民歌是中国湖北省的地方音乐传统之一,具有鲜明的地方特色和浓厚的文化底蕴。
以下是十首最好听的湖北民歌,供您欣赏:1. 《卖油郎独占花魁》:这是一首流传广泛的传统湖北民歌,歌曲以卖油郎与花魁的故事为背景,旋律优美,歌词感人。
2. 《小螺号》:这是一首经典的湖北民歌,旋律欢快,充满童趣,歌词描绘了一个小螺号在海洋中的声音,令人心旷神怡。
3. 《月亮代表我的心》:这是一首非常流行的湖北民歌,歌曲旋律优美,歌词深情,表达了对爱情的美好祝愿。
4. 《三家店》:这是一首充满地方色彩的湖北民歌,歌曲旋律悠扬,歌词表达了对家乡的思念和对未来的期许。
5. 《孝感天地》:这是一首以孝感文化为主题的湖北民歌,歌曲旋律优美,歌词表达了对父母的关爱和感恩之情。
6. 《挖泥巴》:这是一首充满童趣的湖北民歌,歌曲旋律欢快,歌词描绘了一个小男孩挖泥巴的场景,令人愉悦。
7. 《茶山谣》:这是一首以茶山为背景的湖北民歌,歌曲旋律优美,歌词表达了对大自然和茶叶的热爱之情。
8. 《长江之歌》:这是一首流传广泛的湖北民歌,歌曲旋律优美,歌词表达了对长江的热爱和敬意。
9. 《红船颂》:这是一首以湖北红色历史为背景的湖北民歌,歌曲旋律优美,歌词表达了对湖北革命老区和红色文化的赞美之情。
10. 《黄鹤楼》:这是一首以黄鹤楼为背景的湖北民歌,歌曲旋律优美,歌词表达了对黄鹤楼的喜爱和敬意。
以上十首歌曲代表了湖北民歌的不同类型和风格,每首歌曲都有其独特的魅力,值得您去欣赏和感受。
篇二：湖北是中国的一个省份,拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。
在湖北,民歌是一个重要的音乐形式,其中有很多非常优秀的歌曲。
以下是十首最好听的湖北民歌,供您欣赏:1.《小洋楼》- 这是一首经典的湖北民歌,描绘了江南水乡的美景。
歌曲旋律优美,歌词意境深远,深受人们喜爱。
2.《洪湖水浪打浪》- 这是一首非常著名的湖北民歌,被誉为“中国民歌中的经典之作”。
湖北土家族赞美情歌《黄四姐》的风格性及演唱探析
ｏｒｉｇｉｎ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄ ｏｆ ｔｈｅ ｔｈｉｓ ｓｏｎｇ．Ｔｕｊｉａ ｐｅｏｐｌｅ ｌｏｎｇｉｎｇ ｆｏｒ
ａ ｂｅｔｔｅｒ ｌｉｆｅ ｉｎ ｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎ，ｓｈｏｗｓ ｔｈｅｉｒ ｄｅｄｉｃａｔｉｏｎ ａｎｄ ｅａｒｔｈｙ ｃｈａｒａｃｔｅｒ ｆｏｒ ｌｏｖｅ．Ｔｏ ｄｉｓｃｕｓｓ ｉｔｓ ｌａｕｄａｔｏｒｙ ａｎｄ ｌｙｒｉｃａｌ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｐｒａｉｓｅ ｓｏｎｇｓ ｏｆ ｍｕｓｉｃａｌ ｓｔｒｕｃｔｕｒｅ ａｎｄ ｓｔｙｌｅ ｆｅａｔｕｒｅｓ．Ｔｈｒｏｕｇｈ ｔｈｅ ｕｎｉｑｕｅ ｌｏｃａｌ ｃｕｓｔｏｍｓ”Ｆｕｎｅｒａｌ ｄａｎｃｅ”ａｎｄ”Ｐｌａｙｉｎｇ ｈａｐｐｉｎｅｓｓ”，”Ｐｌａｙｉｎｇ Ｓａ Ｙｅ Ｈｏ”
ｏｆ ｍａｒｒｉａｇｅ，ｄｉｓｐｌａｙｓ ＵＳ ａ ｌｏｖｅ—ｓｕｐｒｅｍｅ Ｔｕｊｉａ ｆｅｍａｌｅ ｉｍａｇｅ．Ｔｈｒｏｕｇｈ ｔｈｅ ｌｉｎｉｎｇ ｗｏｒｄ，ｄａｎｃｅ，ｐｅｒｆｏｒｍａｎｃｅｓ ｏｆ ｔｈｅ ｓｏｎｇ“Ｓｉｓｔｅｒ Ｈｕａｎｇ＂， ｄｅｍｏｎｓｔｒａｔｅｓ ｔｈｅ ｓｅｖｅｒａｌ ａｓｐｅｃｔｓ ｏｆ ｃｏｎｃｅｒｔ ｆｅａｔｕｒｅｓ．Ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅ
ｐｅｏｐｌｅ ｗｏｕｌｄ ｌｉｋｅ ｔｏ ｅｘｐｒｅｓｓ ｔｈｅｉｒ ｉｎｎｅｒ ｆｅｅｌｉｎｇｓ ａｎｄ ｌｏｖｅ ｔｈｒｏｕｇｈ ｓｏｎｇｓ ｗｈｉｌｅ ｔｈｅｒｅ’Ｓ ｎｏ ｏｔｈｅｒ ｍｅｄｉａ．Ｔｈｅ ｌｙｒｉｃｓ ｏｆ ｓｏｎｇ ｕｓｕａｌｌｙ ｒｅｆｌｅｃｔｓ ｔｈｅ
贺晶晶音乐学本科毕业论文声乐《山里的女人山里的歌》正文
山里的女人山里的歌《山里的女人喊太阳》是一首充满浓郁的湖北土家风味的民族声乐作品,采用简洁的语言配以优美而具有民族特色的旋律, 极其形象地把湖北省恩施土家族女人的勤劳朴实，泼辣、开朗的性格，以及多彩的服饰文化和独特的饮食文化等民族特色展现得淋漓尽致。
这是一首热情柔美的土家族民歌，鲜明的主题旋律和歌词对人物、服饰的描绘，赋予歌曲浓郁的乡土生活气息，所以整首歌曲的民族风格很强，语言通俗易懂，生动传神，流畅自然，文采内涵。
该作品由参赛选手陈莉莉在青歌赛上获得民族唱法银奖，曾荣获国家文化部新作品创作一等奖。
本文将从音乐作品分析与歌曲演唱风格两个方面来探究这首声乐作品,对其文化背景、创作技法等方面进行较为详细的分析和描述,进而去探讨湖北新民歌的审美价值,从而达到正确诠释音乐作品、更好的把握声乐演唱风格的目的。
一这首作品是由王原平作曲，甘茂华填词的。
王原平，是湖北省著名作曲家，曾经在山峡生活过，收集了比较多的当地民间素材，结合在那里的生活体会，创作出了一些带有鲜明的山峡风格特点的音乐，充满了浓郁的风情，他的作品描述的主人公大多是热情奔放的土家人。
甘茂华，湖北人，土家族散文家、词作家。
他的歌词代表作品是《山里的女人喊太阳》，他的创作源于现实生活，许多作品内容都是以土家族风俗民情为创作背景，描写土家人的生活。
了解一首歌曲的创作背景、内容、曲式、情感是我们演唱这首歌的基础，也是最重要的前提条件。
就像一座大房子，那么它就是根基，如果根基不牢固，到后面房子就问题百出了，所以我们首先要分析这首歌曲。
《山里的女人喊太阳》这首歌属于一首演唱技巧要求较高、民族风格比较浓郁的湖北西部的民歌。
湖北有着深厚的文化底蕴，还有着醉人的荆楚风韵，生活着拥有高亢、嘹亮的好嗓子的纯朴的土家人。
而这首歌曲描写的正是湖北西部大山里土家族的女人的热辣豪爽儿纯朴的性格以及她们对美好生活的向往。
土家族大多分布在湖南湖北两省，这个民族的女性穿着服饰是十分有特点的，她们头上缠着七尺或十四尺长的围成圆圈形状形的布帕，也有的为墨青色的丝帕，身上穿的是裙褶很多的“八幅罗裙”，体现妇女的庄重大方，一般都会亲手绣上大朵大朵的山茶花。
民歌大连唱歌词
民歌大连唱歌词1 采茶舞曲李玲玉溪水清清溪水长,溪水两岸好呀么好风光.哥哥呀,你上畈下畈勤插秧.妹妹呀,你东山西山采茶忙.插秧插得喜洋洋,采茶采得心花放.插得秧来匀又快啊,采得茶来满山香.你追我赶不怕累,敢与老天争春光,啊争呀么争春光.左采茶来右采茶,双手两面一起下.一手先来一手后,好比那两只公鸡争米上又下埃两个茶蒌两旁挂,两手采茶要分家.摘了一会停一下,头不晕来眼不花.多又多来快又快,年年丰收龙井茶.2 回娘家张彤风吹着杨柳嘛唰啦啦啦啦啦小河里水流得儿哗啦啦啦啦啦谁家的媳妇她走得忙又忙呀原来她要回娘家身穿大红袄头戴一枝花胭脂和香粉她的脸上擦左手一只鸡右手一只鸭身上还背着一个胖娃娃呀咿呀咿得儿喂身穿大红袄头戴一枝花胭脂和香粉她的脸上擦左手一只鸡右手一只鸭身上还背着一个胖娃娃呀咿呀咿得儿喂3.编花篮俞淑琴(河南民歌)编编编花篮，编个花篮上南山，南山开满红牡丹，朵朵花儿开得艳，朵朵花儿开得艳，银个丹丹银牡丹，银牡丹那个哪哈依呀嗨。
摘摘摘牡丹，三朵两朵摘一篮，牡丹花儿多娇艳，姑娘见了好喜欢，哎嗨哎嗨好喜欢。
五彩缤纷齐争艳，齐争艳那个哪哈依呀嗨。
4.崔咚崔周友金(湖北民歌)一把嘛扇子唷咿儿咿儿唷竹子编那唷儿唷儿喂招手那就在那咿儿咿儿唷小妹妹眼前那呀哎唷崔咚崔嘛金山唷崔咚崔嘛银山唷金山银山海棠花小妹妹呀哎呀儿喂崔咚崔咚崔呀嘛呀儿唷一把嘛扇子唷咿儿咿儿唷竹子编那唷儿唷儿喂招手那就在那咿儿咿儿唷小妹妹眼前那呀哎唷崔咚崔嘛金山唷崔咚崔嘛银山唷金山银山海棠花小妹妹呀哎呀儿唷崔咚崔咚崔呀嘛呀儿唷5.姑苏风光赵莉(江苏民歌)上有呀天堂下呀有苏杭杭州西湖苏州嘛有山塘哎呀两处好地方哎呀哎哎呀哎呀两啊处好风光6.斑鸠调屠洪刚(江西民歌)春天马格叫(呀哈咳) 春天斑鸠叫(呀哈咳)，斑鸠(里格)叫(咧)起，实在(里格)叫得好(哇—呀—子哟)。
你在那边叫(哟哈咳)，我在这边听(呀哈咳)，斑鸠(里格)叫(咧)起，叽里古噜古噜叽里叫得(那个)桃花开(哟哈咳)，叫得(那个)桃花笑(哟哈咳)，桃子(那个)花儿开，实在(里格)真漂亮(哇—呀—子哟)。
湖北省汉剧院:挚情更比秋色浓
湖北省汉剧院：挚情更比秋色浓
叶建军
【期刊名称】《戏剧之家》
【年(卷),期】1998(000)005
【摘要】8月29日至30日,省汉剧院演出慰问团赴嘉鱼县抗洪前线,为奋战在那里的解放军指战员进行了为期两天的慰问演出。
慰问团全体成员发扬抗洪勇士与洪水搏斗的顽强精神,不怕疲劳,连续作战,转战数十公里,慰问演出5场,把文
【总页数】2页(P14-15)
【作者】叶建军
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J825
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第三课 演唱《彩莲船》听赏《喜事》
第三课演唱《彩莲船》听赏《喜事》教学内容：演唱《彩莲船》，听赏《喜事》。
教材分析：演唱《彩莲船》是湖南文艺出版社三年级下册第三课的歌曲，是一首湖北民歌，描绘了过年过节表演采莲船这一传统民间活动。
歌曲旋律简洁，采用了五声民族徵调式，四二拍子。
歌词形象生动，大量运用了具有地方特色的衬词。
既表现了采莲船的生活场景，又渲染了欢乐热闹的节日氛围。
歌曲采用领唱与齐唱的演唱形式，淋漓尽致地表现了采莲船时一领众和热闹气氛。
听赏《喜事》由唢呐与民族打击乐队演奏，采用了我国民族音调，描绘出热闹、喜庆的场景。
教学目标：1、能用圆润、甜美的声音，欢快、热烈的情绪表现歌曲。
2、在学唱歌曲《彩莲船》中，感知领唱、齐唱的演唱形式，并能为歌曲加入情境表演。
3、认真聆听乐曲《喜事》、乐于与同学合作，用固定的伴奏音型为音乐主题伴奏。
教学重、难点：1、能用圆润、甜美的声音演唱歌曲。
2、歌曲旋律的学唱。
教学模式：导、学、议、练教法学法：先学后教，当堂训练教学过程：一、导1、谈话导入师：同学们今天老师要带大家到湖北去旅游，那里不仅风景美，而且歌曲也很美。
师：今天我们就一起来学习一首非常好听的湖北民歌《彩莲船》（听范唱，板书课题）2、出示学习目标（1）能用圆润、甜美的声音，欢快、热烈的情绪表现歌曲。
（2）在学唱歌曲《彩莲船》中，感知领唱、齐唱的演唱形式，并能为歌曲加入情境表演。
二、学、议1、出示自学提示（一）听老师演唱歌曲，说说歌曲中湖北的人们在过新年时，用什么表演形式来拜新年？2、议师：同学们，说说歌曲中用什么表演形式来拜新年？3、出示自学提示（二）（1）学生分小组自学歌谱。
（2）歌谱会唱后自主填唱歌词。
4、议师：同学们想不想唱一唱呢？请同学们分小组自学乐谱。
师：你会唱乐谱的哪一句？谁愿意自告奋勇为大家展示？(学生自由发言，教师及时鼓励。
)师：同学们唱的真好，老师想要考考你们歌曲中你都发现了哪些音乐记号？师：有四分休止符、连音线。
师：下面跟这老师的琴声唱一唱乐谱吧？师：同学们学的真快呀，让我们用好听的声音读一读歌词吧！师：同学们拍读的真好听，让我们加入歌词唱一唱歌曲吧。
湘艺版音乐四年级上册第9课《铁路修道苗家寨-范唱》说课稿
湘艺版音乐四年级上册第9课《铁路修道苗家寨-范唱》说课稿一. 教材分析《铁路修道苗家寨》是一首四年级上册的湖南民歌，选自湘艺版音乐教材。
歌曲以苗族的生活场景为背景，歌颂了我国铁路建设者为苗族人民修筑铁路，给苗族人民带来了幸福生活的感人故事。
歌曲具有浓郁的民族特色，旋律优美，节奏明快，易于学生学习和演唱。
二. 学情分析四年级的学生已经具备了一定的音乐基础，对民歌有一定的了解，能够熟练地识谱、唱歌。
但苗族音乐特色对学生来说较为陌生，需要通过教学让学生了解和感受苗族音乐的魅力。
此外，学生对于铁路建设者和苗族人民的生活了解不多，需要在教学过程中进行引导和讲解。
三. 说教学目标1.让学生了解和学习苗族音乐特色，增强民族音乐意识。
2.学会演唱《铁路修道苗家寨》，感受歌曲的喜悦和感人。
3.通过歌曲学习，了解铁路建设者为苗族人民修筑铁路，给他们带来幸福生活的感人事迹。
4.培养学生对民族音乐和劳动人民的热爱。
四. 说教学重难点1.教学重点：学会演唱《铁路修道苗家寨》，了解苗族音乐特色。
2.教学难点：掌握苗族音乐的节奏和唱腔，理解歌曲背后的故事。
五. 说教学方法与手段1.采用欣赏、讲解、演唱、讨论等多种教学方法，让学生在听、唱、动中感受和学习苗族音乐。
2.利用图片、视频等教学手段，帮助学生直观地了解苗族文化和铁路建设者的辛勤付出。
六. 说教学过程1.导入：通过展示苗族文化和铁路建设者的图片，引导学生了解苗族和铁路建设者的生活，激发学生的学习兴趣。
2.欣赏：让学生聆听《铁路修道苗家寨》，感受苗族音乐的特色。
3.讲解：讲解歌曲的背景、歌词的含义，让学生了解铁路建设者为苗族人民修筑铁路的感人事迹。
4.学唱：教唱《铁路修道苗家寨》，指导学生掌握歌曲的节奏和唱腔。
5.练习：分小组进行练习，让学生在合作中提高演唱水平。
6.展示：学生进行演唱展示，鼓励他们大胆表现自己。
7.讨论：让学生谈谈学习歌曲的体会，分享自己对苗族音乐和铁路建设者的理解。
湖北民歌《幸福歌》的演唱分析
湖北民歌《幸福歌》的演唱分析2019-09-06摘要：《幸福歌》这些已濒临遗忘的民歌重新被⼈们传唱，⼈们以不同的歌唱形式和不同的演唱风格来演绎这⾸民歌。
怎样能更好地继承和传唱这⾸脍炙⼈⼝的民歌，是值得思考的问题。
关键词：演唱⽅⾔声调语⽓语势⾃然朴实《幸福歌》是由何伙填词，湖北省著名歌唱家蒋桂英根据湖北天门民间⼩调改编⽽成的⼀⾸民歌。
近年来，由于全国各地掀起了保护⾮物质⽂化遗产的⼤潮，《幸福歌》这些已濒临遗忘的民歌重新被⼈们传唱，从乡间到学堂，从⽥间地头到演唱会舞台，⼈们以不同的歌唱形式和不同的演唱风格来演绎这⾸民歌。
如今，该民歌被录⼊中国唱⽚社《湖北民歌》专辑，被选⼊“湖北省中⼩学⾳乐教材”。
然⽽，怎样能更好的继承和传唱这⾸脍炙⼈⼝的民歌，是值得思考的问题。
作为⼀名出⽣于荆楚⼤地的民族声乐教师，笔者从⼩听着《幸福歌》长⼤，后⼜对《幸福歌》的⾸唱蒋桂英⽼师做过专访并积累了⼀定的素材，在这⾥，对这⾸歌的演唱作简单的分析，以期帮助⼈们更好地演唱这⾸《幸福歌》。
⼀、地⽅民歌要⽤地⽅⽅⾔演唱《幸福歌》要⽤湖北天门⽅⾔演唱，如果⽤普通话唱，有很多地⽅的歌词会让⼈产⽣歧义，民间艺⼈称之为“倒字”。
为了唱好天门⽅⾔，笔者请教武汉⾳乐学院⽼教师学习⽅⾔声调，并针对《幸福歌》歌词制作出普通话和⽅⾔声调的对照表，下⾯是《幸福歌》歌词北京声调和天门声调的对照（上⾯⼀⾏是普通话声调，下⾯⼀⾏是天门⽅⾔声调）。
普通话四声：阴平55、阳平35、上声214、去声51。
天门⽅⾔四声：阴平45、阴平313、上声22、去声33、⼊声13。
“太阳当顶”的“顶”，根据普通话就会唱成“定”；“太阳落⼟”的“⼟”，根据普通话会唱成“吐”；“⽩⽶饭”的“⽩”，根据普通话会唱成“拜”；“婆婆⽆⽛” 这⼏个字根据普通话就会唱成“破破乌鸦”，这样会产⽣歧义。
在笔者的教学过程中，学⽣们在这⾸歌的演唱之初，⼤多数会出现“倒字”现象。
演唱者因为不熟悉⽅⾔声调，唱出的歌词会让⼈产⽣歧义，民间艺⼈称之为“倒字”。
湖北民歌最好听的十首歌曲
湖北民歌最好听的十首歌曲湖北是中国的一个重要民歌传承地区,拥有丰富多样的民歌种类和风格。
以下是十首我认为最好听的湖北民歌,供您参考:1.《小螺号》- 龚琳娜这首歌曲是经典的湖北民歌之一,旋律优美动听,歌词富有诗意,被誉为“湖北民歌的代表性作品”。
2.《月亮代表我的心》- 邓丽君这首歌曲曾经风靡全国,是湖北民歌中的经典之作,以其优美的旋律和真挚的歌词深受听众喜爱。
3.《卖油郎》- 谭嗣同这首歌曲是中国传统民歌之一,具有浓郁的地方特色和文化内涵。
它以简单的旋律和深刻的歌词,表达了对生活的热爱和对未来的向往。
4.《花儿为什么这样红》- 李谷一这首歌曲是经典的湖北民歌代表之一,以其优美的旋律和鲜艳的歌词,展现了湖北民歌的独特魅力和艺术性。
5.《黄鹤楼》- 周而复这首歌曲是一首著名的江南民歌,以其优美的旋律和动听的歌词,表达了对故乡的思念和对未来的憧憬。
6.《荆州江大桥》- 陈星宇这首歌曲以荆州江大桥为背景,旋律欢快,歌词生动,充满生活气息,展现了湖北地区独特的自然风光和人文风貌。
7.《三峡好人》- 周深这首歌曲是一首深情款款的湖北民歌,以其优美的旋律和真挚的歌词,表达了对家乡的思念和对未来的向往。
8.《洪湖岸边》- 杨洪基这首歌曲是一首充满地方色彩的湖北民歌,以其优美的旋律和动听的歌词,表达了对家乡的思念和对未来的憧憬。
9.《湖北好风光》- 阿杜这首歌曲是一首充满喜庆气氛的湖北民歌,以其优美的旋律和欢快的歌词,展现了湖北地区的自然风光和人文风貌。
10.《汉江潮》- 陈奕迅这首歌曲是一首充满韵律感的湖北民歌,以其优美的旋律和真挚的歌词,表达了对家乡的思念和对未来的向往。
《我住长江头》张权演唱版本研究
《我住长江头》张权演唱版本研究《我住长江头》是一首描述长江流域风貌和民俗的歌曲，歌词深情而朴实，引人入胜。
此曲属于山歌声腔，在各地演唱版本中，有很多不同的表现形式和升降调变，今天我们来重点研究一下张权演唱版本。
张权是湖北省随州市洋际镇人，自幼在红岩村长大，是湖北省文艺工作者协会会员，长期从事乡村音乐和乡土文化的传承和研究工作。
他的演唱版本很具有代表性，不仅保留了山歌的特征，还融入了自己的理解和情感，为这首歌曲注入了新鲜的生命力。
首先，张权演唱版本的伴奏采用了现代化的电子乐器，如键盘、电吉他和鼓组等，而不是传统的竹笛、葫芦丝等民间乐器。
这使得全曲节奏明快，音乐效果更具现代感，更有说服力和吸引力。
同时，电子乐器的使用也不失为一种保留和传承民间歌曲的尝试，表现了乡土音乐与现代化的融合和乡村文化的现代化改造。
其次，张权演唱版本的唱腔特点具有鲜明的地方特色，柔和而有力，唱词流畅自然，旋律变化丰富，高潮部分被他的清亮和铿锵有力所激荡，给人以强烈的听觉冲击。
他在演唱中十分注重情感表达和形象展示，尤其是在歌词中反映的民俗情节与景色之间自然连贯的逻辑，让人在听唱的同时感受到一种亲近和熟悉。
最后，张权演唱版本的歌词质朴自然，没有矫揉造作的修辞和夸张的言语，而是以简洁的文字表达了作者对家乡土地、风情和人文情感的真实感受。
他在演唱中也注重具体的形象画面描绘，如“长江两岸绿树成荫”、“江南名胜各异，远近驰名”等，这些形象展示使听众可以通过听唱来想象出一幅山水画卷般的景象。
总之，《我住长江头》张权演唱版本是一种文化传承与时代融合的典型表现，他用自己的艺术才能和舞台表现，向听众传递着最本真、最质朴的乡土情感，同时又通过现代化乐器和演唱技巧的运用，体现歌曲在现代化进程中的活力和生命力。
这种崇尚传统、拥抱时代的价值观念，不仅是对中国乡村文化的一种呈现，也是对人类文化摇篮的一种尊重和肯定。
(花城版)四年级音乐上册《第5课多彩的乡音三第1课时》教案
（花城版）四年级音乐上册《第5课多彩的乡音三第1课时》教案一. 教材分析《多彩的乡音三》是四年级音乐上册第5课的内容，这一课旨在让学生了解和体验我国不同地区的民间音乐，感受各种民族音乐的风格特点，培养学生的音乐欣赏能力和民族自豪感。
本节课通过学习不同地区的民间音乐，让学生在欣赏和实践中感受音乐的多样性和丰富性，激发他们对音乐的热爱和兴趣。
二. 学情分析四年级的学生对音乐有着浓厚的兴趣，他们具有较强的模仿能力和表现欲望。
在学习过程中，他们可以通过听、唱、动、奏等多种方式感受和体验音乐。
然而，由于地域和文化背景的差异，学生对不同地区的民间音乐了解有限，因此在教学过程中，教师需要注重引导学生感受和理解各种音乐风格的特点，激发他们的学习兴趣和参与度。
三. 教学目标1.让学生了解和体验不同地区的民间音乐，感受各种民族音乐的风格特点。
2.培养学生的音乐欣赏能力和民族自豪感。
3.提高学生的音乐实践能力和团队协作精神。
四. 教学重难点1.感受和理解不同地区民间音乐的风格特点。
2.学会演唱和演奏民间音乐作品。
五. 教学方法1.欣赏法：通过播放音频、视频资料，让学生感受和欣赏各种民间音乐的风格特点。
2.实践法：引导学生参与演唱、演奏等实践活动，提高他们的音乐实践能力。
3.讨论法：学生分组讨论，分享对民间音乐的理解和感受，培养他们的团队协作精神。
六. 教学准备1.音频、视频资料：收集各种地区的民间音乐作品，如山歌、小调等。
2.乐器：准备民族乐器，如二胡、笛子、琵琶等，供学生演奏。
3.乐谱：准备简单的民间音乐乐谱，供学生学习和演唱。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过播放一段民间音乐，引导学生进入学习状态，激发他们对本节课的兴趣。
同时，教师简要介绍本节课的学习内容，让学生明确学习目标。
2.呈现（10分钟）教师展示不同地区的民间音乐作品，让学生欣赏和感受各种音乐风格的特点。
在此过程中，教师可以讲解一些民间音乐的历史背景和文化内涵，帮助学生更好地理解作品。
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湖北利川是《龙船调》的故乡，《龙船调》以《种瓜调》为
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《龙船调》是利川民间划龙船唱腔 的主体。《龙船调》乊所以有很强的艺 术感染力，主要由于它词曲都很有特色。 歌词通俗又洗炼，以浅显质朴的词成功 地塑造艺术形象。歌中描绘了一个活泼 俏丽的少妇回娘家旪途经渡口，请艄公 摆渡过河的一幅鲜明生动画面。它的音 乐特色在于旋律起伏较大，单域较宽， 节奏较自由，腔调高亢婉转，有很强的 抒情性，感染力强。
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好一座雄起的山，哈格咂， 好一个闹热的湾。哈格咂， 好一股清甜的泉，哈格咂， 好一坡五彩的伞。哈格咂， 好一座雄起的山，哈格咂， 好一个闹热的湾。哈格咂， 好一股清甜的泉，哈格咂， 好一坡五彩的伞。哈格咂， 地是呀开阔的地， 天是自由的天。 荒山野岭把身安， 哥儿活得像神仙啦。 皇帝老儿他管得宽， 管得老子想发颠拉。 今儿个岔起耍一天，哈格咂， 哥儿死了也心甘。
刘家宜最早将她唱的
《龙船调》灌成唱片流行 全国
王玉珍又将《龙船调》
唱到了日本
宋祖英将其唱到了悉尼
歌剧院、维也纳金色大厅、 美国肯尼迪艺术中心，在 全球掀起了传唱《龙船调》 的热潮。 / programs/view/rD00Fwj Rkdc/?fr=rec1
悠悠龙船调，烈烈民族魂。1998 年9月，湖北省第四届民运会在利 川召开，在隆重的开幕式上， 5000人表演了名为《龙船调的故 乡》的大型歌舞，规模宍大，形式 新颖，层次分明，气势磅礴，使数 万观众赞不绝口。1999年，湖北 电视台丏程到利川为《龙船调》拍 摄MTV，使这首具有土家族特色 的民歌的流传更广。
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鸦雀子（喜鹊）加（叫）几加啊， 老哇（乌鸦）哇（叫）几哇啊， 人嘎（人家）的女婿多么子大我 的妈妈子舍， 我的女婿一的嘎（很小的意思）也。 学（说）他一的嘎呀啊， 他人小鬼又大啊， 我要与那旁人学闲话我的妈妈子 舍， 他横睛鼓眼煞也。
看秧歌
正月里来是嘛新年啊 村里村外锣鼓喧天啊 小佳人房中巧打扮啊 时兴头戴金簪 瓜子脸赛粉团 通红的胭脂点唇边 身上穿小花衫 得儿那呼咳（哪咿哟喂）。 妹娃去拜年（哪喂）， 金哪银儿梭银哪银儿梭， 阳雀叫（哇咿呀喂子哟，那个咿呀喂子哟）。 （女白）妹娃要过河哇，哪个来推我嘛？ （男白）我就来推你嘛！ 艄公你把舵扳哪， 妹娃（儿）请上（啊）船， （哪个喂呀ZUO，哪个喂呀ZUO）， 把妹娃推过河哟喂！ 三月里是清明（哪咿哟喂）， 妹娃（儿）去探亲（哪喂）， 金哪银儿梭银哪银儿梭， 阳雀叫（哇咿呀喂子哟，哪个咿呀喂子哟）， （女白）妹娃要过河哇，哪个来推我嘛？ （男白）还是我来推你嘛！ 艄公你把舵扳哪， 妹娃（儿）请上（啊）船， (哪个喂呀ZUO，哪个喂呀ZUO)， 把妹娃推过河哟喂！
为世界25首优秀民歌乊一。原是群众逢年过节划采莲船旪常唱的一首民 歌，开始人们叫它灯调，又因为歌词内容是种瓜，所以，人们叫它种瓜 调戒瓜仁调，在利川市柏杨、谋道、汪营一带传唱。
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《音乐理论与欣赏》
金婷
内容层次
1
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2
著名民歌罗列
3
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