民间音乐戏曲曲艺
民间音乐分类有民间歌曲
1、民间音乐的分类有民间歌曲、说唱音乐、戏曲音乐、民间歌舞、民族器乐五个类别,其中戏曲音乐的水平代表着民间音乐的最高发展程度。
2、我国第一部歌唱理论著作《唱论》的产生,是对宋元时期声乐理论的总结。
3、我国文人音乐包括“琴乐”和“词乐”两个部分。
4、元代的琵琶曲“海青拿天鹅”则是我过目前所见最古老的一支手弹琵琶曲。
5、鼓子词:一种只用一个词调反复演唱,每段兼以说白构成的说唱形式。
6、诸宫调:宋代的大型说唱形式,创始人为汴京勾栏说唱艺人孔三传。
7、元曲包括“杂剧”和“散曲”两个部分,前者是戏曲形式,后者是古代的“艺术歌曲”。
8、散曲包括“小令”和“套数”两种主要形式。
9、《唱论》:元代燕南芝菴著,是我国最早一部关于探索歌唱艺术的论著。
10、朱载堉发明的“新法密律”,是世界上最早产生的“十二平均律”学说,也是我国明代最重要的乐律理论成就,在世界范围内有着不可低估的重大影响。
11、《山门六喜》这是一首苏南牌子小曲,流行于江苏地区用琵琶自弹自唱的曲牌体套曲。
12、新疆维吾尔族的《木卡姆》,西藏藏族的《囊玛》和云南纳西族的《白沙细乐》则是各兄弟民族中具有较大影响力的歌舞音乐遗存的乐种。
13、弹词:是我国流行于南方地区的一种说唱音乐。
(嘉庆年间的陈遇乾、俞秀山和同治年间的马如飞最具代表性。
14、四大唱腔:海盐腔、弋阳腔、余姚腔、昆山腔,它们都产生在我国东南沿海一带,主要原因是在于这里是元末明初南北戏曲的汇集之处。
15、梆子腔:是戏曲音乐板腔体的首创剧种,即创立了戏曲音乐中板式变化的结构方法。
16、皮簧腔音乐属板式变化体,以西皮与二簧为主要声腔。
17、西安鼓乐:长期流行于西安及其附近地区的一种大型器乐演奏形式。
西安鼓乐的演奏形式分“坐乐”和“行乐”两种。
18、朱载堉“新法密律”的提出,彻底解决了我国乐律学史上长期不能解决的“黄钟还原”难题。
朱载堉提出的这个理论,不仅在我国乐律学研究上具有划时代的意义,在国际上同样有很高的科学价值,也反映了我国明代在世界律学研究领域中所据有的领先地位。
明朝的民间艺术明代的戏曲曲艺和民间舞蹈
明朝的民间艺术明代的戏曲曲艺和民间舞蹈明代是中国历史上一个极为辉煌的时代,不仅在政治、经济和文化方面都取得了巨大成就,而且在民间艺术方面也有着独特的表现。
其中,明代的戏曲曲艺和民间舞蹈是最为突出的。
一、明代的戏曲曲艺明代戏曲曲艺是明代民间艺术中最具代表性的一种形式。
其代表作品包括《西华山》、《汉宫秋》、《红头记》等,这些作品通过曲调婉转、唱腔抑扬,辅以精彩的演员表演,使戏曲曲艺在明代得到了空前的发展。
明代戏曲曲艺的特点之一是它融合了中国传统文化的精髓。
明代戏曲曲艺中较为常见的曲调有西皮、太平鼓、弄堂、风度等,这些曲调都融合了北方和南方的音乐元素,既有北方的豪放和激昂,又有南方的婉转和柔情,形成了独特的明代风格。
明代戏曲曲艺的特点之二是其内容广泛丰富。
明代的戏曲曲艺涵盖了历史、文学、神话传说等多个领域,既有以历史事件为背景的戏曲,如《水浒传》、《西华山》等,又有以文学名著为基础的戏曲,如《红楼梦》、《西游记》等,还有一些描述民间故事和日常生活的戏曲,如《吴仙戏》、《板板胡》等。
这些戏曲曲艺作品不仅吸引了大量观众,也丰富了人们的精神文化生活。
二、明代的民间舞蹈明代的民间舞蹈是明代民间艺术中的另一重要组成部分。
明代的民间舞蹈以其舞姿婉转、舞步优美而闻名于世。
民间舞蹈的内容广泛多样,既有以传统节庆活动为主题的舞蹈,如庆祝丰收的《跳小麦》、庆贺新年的《欢快舞蹈》等,又有以日常生活为素材的舞蹈,如庆祝婚嫁的《彩衣舞》、娱乐休闲的《山歌舞》等。
明代的民间舞蹈在形式上也具有独特之处。
舞蹈动作优美流畅,舞者们以柔和的手臂、轻盈的舞步展示出他们对生活的热爱和幸福感。
同时,明代的民间舞蹈注重舞者和音乐的结合,通过舞者的动作与舞蹈音乐的节奏相呼应,营造出一种悦耳动人的舞蹈氛围。
明代的民间舞蹈也有着重要的社会意义。
这些舞蹈既是人们娱乐休闲的方式,也是人们表达情感、展示个人才艺的途径。
同时,明代的民间舞蹈也是社会交流的一种方式,各种庆贺新年、庆祝丰收等活动都少不了民间舞蹈的参与,舞蹈成为人们交流感情、增进友谊的桥梁。
第四章 曲艺与戏曲音乐PPT课件
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经过历代艺人的创造发展,苏州评 弹的曲调流派纷呈,风格各异,已 形成流派唱腔千姿百态的兴旺景象, 至今不衰,并跨出了国门,与苏州 昆曲一样属于我国的人文精粹。 2006年5月20日,苏州评弹经国务 院批准列入第一批国家级非物质文 化遗产名录。
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三、四川清音
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一、戏曲概述
中国戏曲是中国传统的戏剧形式, 它是在中国民间音乐和其他传统文 化的基础上形成的音乐戏剧,是一 种集文学、音乐、武术、表演及舞 台美术等多种表现手法于一身的综 合性舞台艺术。它与古希腊的悲喜 剧、印度的梵剧并称为世界三大古 老戏剧艺术。
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中国戏曲音乐的丰富多彩突出体现在众多 的剧种与腔调上。据目前统计,我国戏曲 曲种和腔调达四百种以上。这许多剧种之 间的差异、音乐的不同就是一个重要的标 志。 此外,我国少数民族的戏曲剧种也有几十 种,如“藏戏”、“侗戏”、“壮戏”等 等。各兄弟民族的戏曲剧种都有不同的民 族色彩。
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按艺术风格可分为: 评话、鼓曲、快板、相声
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按主奏乐器、历史渊源、音乐风格及特点可分为
:
一、鼓词类
二、弹词类
三、道情类
四、牌子曲类
五、琴书类
六、时调类
七、走唱类
八、杂曲类
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曲艺艺术演出的主要特点是说与唱结合的方式。 这在历代留下的曲本里就可以看出,即用散文 (说)与韵文(唱)相间组成的文体形式。演 出形式简便灵活,具有“一人多角”的特点。
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二、苏州评弹
苏州评弹是苏州评话和弹词的 总称。它产生并流行于苏州及 江、浙、沪一带,用苏州方言 演唱。南方曲艺的代表性曲种。 评弹的历史悠久,清乾隆时期 已颇流行。是一门古老、优美 的说唱艺术
传统戏曲和传统曲艺的融与通
传统戏曲和传统曲艺的融与通1. 引言1.1 传统戏曲与传统曲艺的定义传统戏曲和传统曲艺作为中国传统文化的重要组成部分,在历史长河中承载着丰富的人文内涵和审美价值。
传统戏曲是指中国戏曲艺术中历史悠久、影响深远的戏曲形式,如京剧、评剧、粤剧等;而传统曲艺则指中国民间传统艺术形式,包括地方戏曲、曲艺、评书等非正统戏曲形式。
传统戏曲和传统曲艺之间存在着密切的联系和区别。
传统戏曲着重于舞台表演、角色扮演,具有明确的剧本和音乐配奏,注重舞台效果的呈现;而传统曲艺则更加注重口头表达和传统唱腔,强调地方性和生活化的表演风格。
两者在形式、表现手法和表演特点上有所区别,但又因为共同承载着中国传统文化的历史积淀和审美情趣而有着千丝万缕的联系。
传统戏曲和传统曲艺在中国文化传统中占据着重要地位,它们不仅是艺术形式,更是中国人民的精神寄托和文化符号。
通过传统戏曲和传统曲艺,人们可以感受到中国古代文化的魅力和智慧,传承着中华民族的精神血脉。
传统戏曲和传统曲艺的定义涵盖了对中国传统文化的理解和传承,是中华传统文化中不可或缺的重要组成部分。
1.2 传统戏曲与传统曲艺的共同点和区别传统戏曲与传统曲艺是中华民族宝贵的文化遗产,它们在演艺形式、表现方式、传承渠道等方面有着各自独特的特点,同时也存在一些共同点和区别。
传统戏曲和传统曲艺都是通过舞台演出来表达情感和传递思想的艺术形式,通过音乐、舞蹈、表演等多种艺术元素来吸引观众。
它们都注重艺术表现力和表演技巧,追求形式与内涵的完美统一。
传统戏曲和传统曲艺在表演形式上有所不同。
传统戏曲是以话剧为主要表现形式,演员通过唱念做打等方式来表演剧情。
而传统曲艺则更多注重音乐和舞蹈的表现,演员通过歌唱、说唱、器乐等形式来传达情感和思想。
传统戏曲和传统曲艺在表演传承和发展上也有差异。
传统戏曲有着严格的传统剧目和表演规范,传承过程中需要保持传统技艺和精髓不变,同时也需要不断创新和发展。
而传统曲艺由于表演形式比较灵活,传承过程中更加注重个人风格和创新能力。
戏曲的基本知识大全
戏曲的基本知识大全1. 中国曲艺中国曲艺,又称民间曲艺,是中国文化符号,指在中华大地上演唱、演奏的由民间传承而来的文艺活动,又称为民间音乐,古老而高雅,是传承自古今的、最为普遍的一种曲艺表演形式。
它的传承源头可以追溯到几千年前,有关抒情婉转、心情多变的滋味,流传至今。
2. 京剧京剧,即京戏。
它属于中国表演艺术的顶端,也是话剧的主流剧种,始于1644年明末清初,也就是明末“宣德元年”(也就是1644年),至今已有370多年历史。
它是由中国传统文化不断发展和演变,并结合当地方言演出形式而形成的一种集歌舞、器乐、戏剧等艺术表现形式的独特的文剧形式,集曲艺、杂剧、话剧、武术于一体,并吸收古代汉剧和杂剧的精华,形成具有特色的独特表演形式。
3. 清代鼓曲清代鼓曲,同京剧一样是出自明末清初,不同的是它更多使用鼓乐演奏,整套曲调更为激情昂扬。
据考证,清代鼓曲是由宋朝传入江南地区,发展壮大,历经以后到明末清初才进入北方多地。
清代鼓曲不仅集元中乐、西安乐、邹乐等多种本地乐种之大成,更是交融着当地民歌、业州调、秦腔的独特表现能力,加之节奏较为明快,易于吸引观众情感,早已成为地方上的表演艺术完美结合体。
4. 越剧越剧是中国古老戏剧之一,起源于明朝,最初发展于浙江沿海地区,因出自越国而得名。
越剧融合了大量汉越文化元素,把汉族湘口腔、文字、音乐、歌剧,以及黄梅戏、豫剧、京剧结合在一起,形成了独特的文武艺术新风格,并迅速形成了一种新的艺术,成为浙江乃至全国最受欢迎的表演艺术之一。
5. 民歌民歌,是由广大劳动群众所创作的现代民间音乐,又称歌舞,原先随着歌声演唱,后者也善于演奏。
民歌以其独特的风格、活泼节奏以及鲜活的话语,把所有民间文化历史经验集中表现出来,入乡随俗,散漫于各地,源远流长,形成了独特的民歌文化,也是广大群众最直接、最机敏的表达方式。
6. 童谣童谣,也叫作童谣歌,是一种最早发源于古代民间的多声部歌曲,其历史可以追溯到先秦时期的《诗经》。
曲艺种类有哪些
曲艺种类有哪些曲艺是指流传于民间的各种表演艺术形式。
在中国,曲艺作为一种文化遗产,拥有悠久的历史和丰富的表现形式。
曲艺种类繁多,每种曲艺都有其独特的表现风格和特点。
以下将介绍一些常见的曲艺种类:评书评书是一种口头表述的曲艺形式,通常由评书艺人以生动的语言讲述一个故事。
评书的内容多样,既有历史事件的描述,也有传统文学作品的演绎。
评书需要评书艺人具备丰富的知识和娴熟的表达能力,在讲述过程中用声音变化和语调抑扬顿挫,使故事更具吸引力。
相声相声是中国传统曲艺中的一种,是通过对唱、对话等方式表现幽默与机智的艺术形式。
相声通常由两名表演者搭档,一人用逗趣的话语或对白引起观众笑声,另一人则以反应或对唱作出回应,形成精彩的对话效果。
相声作为一种口语化的表演形式,能够体现出中国人的幽默风格和语言特点。
评剧评剧是中国戏曲的一种,起源于北方地区,以其高亢激昂的唱腔和富有表现力的表演形式而著称。
评剧通常以历史故事或名著改编而成,表现了人物的性格与命运,以及社会风貌与历史事件。
评剧的唱腔具有特殊的音调和节奏,需要表演者具备扎实的基本功和表演技巧才能胜任。
京剧京剧是中国传统戏曲中的代表性剧种之一,起源于北京地区,具有悠久的历史和丰富的表现形式。
京剧融合了歌唱、音乐、舞蹈、表演等多种艺术元素,以其独特的唱腔和表演形式而广受欢迎。
京剧的表演以脸谱、服饰、化妆等元素为标志,不仅表现了中国传统戏曲的魅力,也展示了中国文化的独特魅力。
黄梅戏黄梅戏是中国南方地区的一种地方曲艺形式,以湖北、安徽等地为主要流传地区。
黄梅戏的唱腔婉转动听,表演形式细腻入微,具有独特的艺术风格。
黄梅戏的剧目多为农村生活和历史传说,充满着浓厚的地方特色和民间气息,受到了广大观众的喜爱。
总的来说,曲艺种类繁多,每种曲艺都有其独特的表演形式和艺术特点,展示了中国文化的多样性和丰富性。
通过学习和传承曲艺,不仅可以增进人们对传统文化的了解和认识,也可以弘扬和传承中华民族优秀的文化传统,为中华文化的繁荣和发展作出贡献。
中国古代音乐中的民乐与戏曲音乐
中国古代音乐中的民乐与戏曲音乐中国古代音乐是中国文化的重要组成部分,既包括了民间传统音乐,也包括了戏曲音乐。
民乐和戏曲音乐在中国古代音乐中都占据着重要的地位,它们承载着丰富的历史文化内涵,成为了传承千年的瑰宝。
本文将就中国古代音乐中的民乐与戏曲音乐展开论述,以探索其中的魅力。
一、民乐的发展与特点民乐是中国古代音乐中的重要组成部分,体现了普通人民的音乐审美与情感表达。
在古代,民乐主要包括琴、瑟、笛、鼓等各种乐器的演奏。
它是通过乐器的演奏来表达音乐的内涵和情感,深受广大民众的喜爱。
古代的民乐以其优美的旋律和独特的演奏方式闻名于世。
例如,古琴作为中国古代音乐中的一种传统弹拨乐器,以其悠扬的音色和细腻的演奏技巧而备受称赞。
古代民乐的演奏方式灵活多样,既有独奏,也有合奏。
演奏过程中,演奏者需要全身心地投入,通过指法、吹奏技巧等细腻的操作来展现音乐的美妙。
二、戏曲音乐的起源与特点戏曲音乐是中国古代音乐中的又一重要流派,它与戏曲表演紧密相连,通过音乐的节奏和旋律来表达戏剧中的情节和人物形象。
戏曲音乐不仅是中国古代音乐中的重要形式,也是传统文化的一大亮点。
戏曲音乐起源于古代宫廷音乐,经过演化和发展形成了独特的艺术风格。
它融合了音乐、舞蹈、话剧等多种表演形式,通过音乐的旋律和节奏来表达情感和戏剧的张力。
戏曲音乐的演奏方式多样,例如常见的有京剧、粤剧、豫剧等。
每一种戏曲音乐都有其独特的曲调和节奏感,具有强烈的戏剧性与表现力。
三、民乐与戏曲音乐的联系与区别民乐和戏曲音乐在中国古代音乐中有着密切的联系,但也存在一些显著的区别。
首先,民乐以其纯粹的音乐韵味和旋律传达情感,它是音乐审美的一种表达方式。
而戏曲音乐则是为了配合戏曲表演,突出角色形象和情节发展而产生的。
因此,戏曲音乐更注重表现戏剧性和情感表达。
其次,民乐多通过乐器的演奏来传达音乐的情感,着重于音乐本身。
而戏曲音乐则更注重整体效果,包括音乐、舞蹈和话剧的完美结合。
音乐欣赏之曲艺与戏曲
曲艺音乐的唱腔,按说 与唱的两种成分相结合 的程度不同,可分为半 说半唱、唱中夹说和似 唱似说三种情况。
曲艺则常常是一人身兼 数角,在演唱中既可以 第三人称描叙情节、剖 析人物,也可以第一人 称来说唱故事。因此, 曲艺演员在刻画不同人 物时,主要是通过不同 声音的造型来表现。
曲艺与戏曲
二、曲艺音乐的基本特征
作品
欣赏
布谷鸟儿咕咕叫
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曲艺与戏曲
曲艺音乐 戏曲音乐
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曲艺与戏曲
一、戏曲音乐概述
戏曲音乐是我国民族民间音乐体裁的一种。它是 戏曲艺术中表现人物思想感情,刻画人物性格,烘托舞 台气氛的重要艺术手段之一,也是区别不同剧种的重要 标志。
戏曲作为一种包含音乐、舞蹈、戏剧因素的综合 艺术,其渊源可追溯到先秦时期的乐舞和俳优,汉代的 歌舞戏、角觝戏,隋唐的《拔头》、《代面》、《踏摇 娘》等。
欣赏
花木兰羞答答施礼拜上
曲艺与戏曲
第二节 戏曲音乐
四、戏曲音乐唱段欣赏
《花木兰羞答答施礼拜上》
赏析:这段唱腔是由豫西调的慢二八板及二八板组成,前慢后快,中 间插入散板性的“飞板”,生动地讲述了当年“边关紧,军情急”替 父从军的事实经过,表现了花木兰乐观、豪爽而又羞怯、温柔的性格。 特别是末尾两句衬腔的运用,形象地刻画了花木兰有口难言的神态, 极富生活情趣。
第二节 戏曲音乐
四、戏曲音乐唱段欣赏
《树上的鸟儿成双对》
赏析:唱段在优美、明快的笛声中开始,而后是七仙女与董永的上下 句对唱,采用传统唱腔中一人一句的花腔对板,情调欢快,表达了两 人对自由生活的向往和追求。结尾处以自由模仿、复调手法发展而成 的男女声二重唱,音乐清晰爽健,充分发挥了黄梅戏音乐的独特风格。
民族民间音乐都有哪些种类民间音乐的分类介绍
民族民间音乐都有哪些种类民间音乐的分类介绍民间歌曲简称民歌,是中国各民族人民在长期劳动生活和社会生活中集体创造出的、最能直接反映现实、被子人民群众普遍掌握、广泛流传的一种短小的歌唱艺术。
歌舞音乐,指的是伴随着民间舞蹈的歌唱和器乐演奏。
各地的民间舞蹈种类繁多,形式多样。
在汉族地区普遍淬的有龙舞、狮舞、秧歌、花灯、花鼓、打莲厢、跑旱船、车灯、太平鼓、竹马灯、高跷等。
说唱音乐,说唱艺术又称曲艺,是说(白)、唱(腔)、表(作)古位一体的艺术。
说唱音乐大致有:与语言紧密结合,富有地方色彩,伴奏乐器简便,叙事与代言相结合等特点。
戏曲音乐,戏曲是音乐、舞蹈和戏剧三者紧密结合的综合艺术。
戏曲音乐作为戏曲艺术的重要组成部分,善于以其抒情性功能、叙事性功能和节奏功能来刻画人物形象,渲染戏剧气氛,统一协调舞台节奏。
民间歌曲简称民歌,是中国各民族人民在长期劳动生活和社会生活中集体创造出的、最能直接反映现实、被子人民群众普遍掌握、广泛流传的一种短小的歌唱艺术。
歌舞音乐,指的是伴随着民间舞蹈的歌唱和器乐演奏。
各地的民间舞蹈种类繁多,形式多样。
在汉族地区普遍淬的有龙舞、狮舞、秧歌、花灯、花鼓、打莲厢、跑旱船、车灯、太平鼓、竹马灯、高跷等。
说唱音乐,说唱艺术又称曲艺,是说(白)、唱(腔)、表(作)古位一体的艺术。
说唱音乐大致有:与语言紧密结合,富有地方色彩,伴奏乐器简便,叙事与代言相结合等特点。
戏曲音乐,戏曲是音乐、舞蹈和戏剧三者紧密结合的综合艺术。
戏曲音乐作为戏曲艺术的重要组成部分,善于以其抒情性功能、叙事性功能和节奏功能来刻画人物形象,渲染戏剧气氛,统一协调舞台节奏。
曲艺
本质ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ征
曲艺作为一门表演艺术,是用“口语说唱”来叙述故事、塑造人物、表达思想感情并反映社会生活的,正如 戏曲艺术的本质特点是“以歌舞演故事”,曲艺艺术的本质特征当是“以口语说唱故事”。这是曲艺有别于其他 艺术门类的本质属性。因为主要的艺术手段是“口语说唱”,所以曲艺的艺术形式相对地比较简单:由一人或几 人说演;或者由一人或几人演唱,辅以小型乐队(往往是三、五件乐器)伴奏。又因为是以口头语言进行说唱, 所以其表演方式是以第三人称的叙述为主,民间以第一人称的模拟代言。这样,在舞台表演上便体现出“一人多 角”、“跳出跳入”、“一人一台大戏”的特点。从而与戏曲、话剧、影视等表演艺术的“角色扮演式表演”大 异其趣,即所谓“说法中现身”与“现身中说法”之别。
曲艺
中华民族各种“说唱艺术”的统称
01 基本概况
03 本质特征 05 表现形式
目录
02 历史发展 04 艺术特征 06 艺术手法
07 主要代表
09 时调小曲
目录
08 音乐 010 走唱类
011 杂曲类
013 地位
目录
012 传承发展
曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称,它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独 特的艺术形式。据不完全统计,活在中国民间的各族曲艺曲种约有400个左右。
弹词类曲种的音乐为板腔体结构。唱腔大多旋律性强,细腻优美、清丽委婉、精致流畅,具有很强的艺术感 染力。不少曲种在长期的发展过程中人才辈出、流派份呈。弹词类曲种演出形式多样,传统形式为单档、双档和 三人档。
又称鼓词或大鼓书。主要流传于中国北方,一些南方省市也有流传。鼓曲类曲种历史悠久,与宋代的"鼓子词 "有一定的渊源关系。演员自击鼓板演唱,伴奏乐器主要为三弦、四胡、琵琶、扬琴等。如木板大鼓、京韵大鼓、 西河大鼓、乐亭大鼓、梅花大鼓、钱片大鼓、京东大鼓、东北大鼓、潞安鼓书、襄垣鼓书、山东大鼓、胶东大鼓、 安徽大鼓、景德镇大鼓、河洛大鼓、湖北大鼓等。早期曲目长篇居多,有说有唱、散韵结合,后期曲目多为中短 篇,以唱为主或只唱不说。
中国非遗艺术
中国非遗艺术中国非遗艺术,即中国非物质文化遗产艺术,是指中国传统文化中传承并具有独特艺术特色的非物质文化遗产。
非遗艺术包括戏曲、曲艺、舞蹈、音乐、杂技、传统手工艺、民间绘画等多个艺术门类。
戏曲是中国非遗艺术中最重要的传统艺术之一,包括京剧、黄梅戏、评剧、豫剧、越剧等多种戏曲剧种。
这些戏曲剧种以其独特的唱腔、表演形式和戏曲演员的技艺而闻名,代表了中国古老而独特的文化艺术风貌。
曲艺是一种融合了音乐、言谈和表演的艺术形式,包括评弹、相声、快书、说唱等多种曲艺形式。
这些曲艺形式通过讲述故事、演绎人物以及幽默诙谐的语言表达,表达了中国人民智慧和幽默感。
舞蹈是中国非遗艺术中的重要组成部分,包括古典舞、民族舞和民间舞蹈。
中国舞蹈以其独特的舞姿、舞蹈动作和表达方式而闻名,代表了中国文化的优雅和细腻。
音乐是中国非遗艺术中的重要内容,包括古典音乐、民族音乐和民间音乐。
中国音乐以其独特的音韵、音乐曲调和乐器演奏技巧而闻名,代表了中国古老而丰富的音乐遗产。
传统手工艺是中国非遗艺术中的一大亮点,包括陶瓷、漆器、刺绣、木雕、剪纸等多种手工艺品制作技艺。
这些手工艺品以其精湛的工艺和独特的艺术风格而闻名,代表了中国传统文化的历史传承和技艺创新。
民间绘画是中国非遗艺术中的一个重要分支,包括年画、木版年画、刺绣画、山水画等多种绘画形式。
这些绘画形式以其独特的题材、用色和表现手法而闻名,代表了中国民间艺术的独特魅力和创造力。
中国非遗艺术作为中国传统文化的重要组成部分,不仅代表了中国古老而独特的文化传统,也是中国文化遗产保护和传承的重要内容。
通过传承和弘扬非遗艺术,可以帮助人们更好地了解和传承中国传统文化,同时也为中国文化的国际传播做出了重要贡献。
戏曲音乐与民间音乐的关系
戏曲音乐与民间音乐的关系戏曲音乐,顾名思义就是戏曲中纯音乐部分,包括演员的唱腔、乐器配奏、开过场配乐等。
所谓“一方水土养一方人”,戏曲音乐在发展中也融入了不同的地方特色,例如安徽的黄梅戏、陕西的秦腔、河南豫剧、苏州的昆曲等,本文从黄梅戏的角度分析探讨戏曲音乐与民间音乐之间的关系。
一、民间音乐的大环境决定了戏曲音乐的综合性戏曲是一种综合艺术,主要的基础是民间音乐,糅合了文学、武术、念白、舞蹈等艺术,因此戏曲最大的特点就是综合性,是在民间逐渐积累形成的,而不是某一位艺术家独立创作的。
由于我国民间观众群体庞大,为了一场演出能满足不同口味观众的需求常常需要在一个舞台上展现多种艺术,不仅是戏曲,其他很多表演也是如此。
从黄梅戏的发展历程中我们不难发现,戏曲音乐是随着时代的变化而变化的,始终能保持先进性,黄梅戏主要有三个发展阶段:1.从清朝中期到清朝末期,黄梅戏存在与民间劳动者中,以当地小调(采茶调)为主。
2.从民国到新中国成立前,随着黄梅戏影响力的扩大,受众面越来越广,主要以务农歌曲为主,表演越来越专业化,简化了表演程式,并加入了胡琴伴奏,在服饰与舞台布置上也逐渐脱离了农村草台子的限制,变得更为正式。
这些改变正式戏曲音乐由“下里巴人”向“阳春白雪”的转变,并逐渐走向了成熟。
3.新中国建立至今,随着《女驸马》、《天仙配》等戏曲的广泛传唱使得黄梅戏走向了大江南北,并涌现出了一大批表演艺术家,促进了黄梅戏的传播,不仅取得了全国上下的喜爱,也使全世界了解了黄梅戏。
从黄梅戏的发展历程中可以看出,为了跟上时代潮流,戏曲音乐也在随着时代的变化做出相应的改变并逐渐想成了一套完善的、能够得到人们喜爱的体系。
二、戏曲音乐规范化是民间音乐程式化的具体表现程式化就是为戏曲表现限制一定的格式,使各因素的搭配更合理,按照人们的审美来对原生态的音乐、表演等进行精炼、综合等,因此,戏曲音乐不仅具有综合性,还具有规范性的特点。
以黄梅戏为例,行业内有“大戏三十六本,小戏七十二折”的规定,而戏曲的内容也大都反映了劳动人民对美好生活的向往,以现在的眼光看,这一程式化思想在一定程度上限制了戏曲的创新,但是却能够最大限度的受到当时劳动人民的喜爱,保证了戏曲在民间扎根、成长。
曲艺介绍
京韵大鼓京韵大鼓由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来,形成于京津两地。
河北木板大鼓传入天津、北京后,刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音,吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法,创制新腔,专唱短篇曲目,称京韵大鼓,属于鼓词类曲艺音乐。
京韵大鼓主要流行于包括北京、天津在内的华北及东北地区,是中国北方说唱音乐中艺术成就较高的曲种,同时在全国的说唱音乐曲种中也占有相当重要的地位。
京剧京剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹。
清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春,四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。
京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。
相声相声是一种民间说唱曲艺。
中国相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙,相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。
主要采用口头方式表演。
表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等。
是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
相声在内容上是喜剧艺术,在形式上则是对话的艺术。
相声在内容和形式上的这两大特点,并不是彼此孤立、互不相干的,而是相互包含、相互渗透、相互依存、相互转化的。
单弦单弦,原为八角鼓中的一种演唱形式,以一人操三弦自弹自唱而得名。
清乾隆、嘉庆年间兴起,1880年前后旗籍子弟随缘乐(本名司瑞轩)自编曲词在茶馆里演唱,逐渐形成独立的曲种。
嘉庆九年(1804)华广生编订的《白雪遗音》卷3中《酒鬼》篇,是现存最早的单弦曲词。
单弦曲牌众多,曲调丰富,反映现实生活。
自随缘乐以后,产生了德寿山、全月如、荣剑尘、常澍田、谢芮芝等名家,推动了单弦艺术的发展。
中国民族民间音乐
中国民族民间音乐一.我国民间音乐1.分类:民间歌曲、民间舞蹈音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民间器乐。
2.特点:(1)创作过程集体性。
(2)传播方式口头性。
(3)音乐曲调变异性。
二.民间歌曲(一)汉族民歌:号子、山歌、小调。
(二)号子(劳动号子):1.种类:搬运号子、农事号子、工程号子、作坊号子、船渔号子。
2.代表作品:《走绛州》《渔民号子》《川江船夫号子》(三)山歌:1.一般山歌:(1)信天游:《蓝花花》《脚夫调》(2)云南山歌:《赶马调》《弥渡山歌》(3)四川山歌:《摘葡萄》《跟着太阳一路来》(4)花儿(少年):《上去高山望平川》《一对白鸽子》2.放牧山歌3.田秧山歌(四)小调1.形式:带有伴奏的独唱为主。
2.分类:谣曲(儿歌、摇篮曲)、时调(孟姜女调、绣荷包调、杨柳青调)、吟唱调(河北民歌《小白菜》、山西民歌《看秧歌》)。
(五)少数民族民歌1.蒙古族的长调和短调:(1)长调:一部分礼俗歌。
(2)短调:欢快活泼、节奏感鲜明、音域相对窄。
《黑缎子坎肩》2.维吾尔族的情歌(1)体裁:(2)音乐体系:中国、欧洲、波斯阿拉伯3.哈萨克族的独唱和弹唱歌曲(1)内容:(2)演唱形式:独唱、对唱、弹唱(3)独唱:《黑云雀》(4)弹唱(冬不拉伴奏):《红花》4.朝鲜族的抒情谣(1)爱情:《阿里郎》《呃浪打令》(2)劳动和丰收喜悦:《丰收歌》《道拉基》(3)妇女受苦:《苦媳妇》(4)知识性内容:《月令歌》《释花图》《九九乘法解》5.藏族的山歌和酒歌(1)6.彝族“四大腔”《海菜腔》《山药腔》《四腔》《五山腔》三.民间舞蹈音乐(一)民间舞蹈音乐代表种类:1. 秧歌:北方汉族地区。
歌、舞、戏为一体。
河北冀中秧歌、冀东秧歌,山东鼓子秧歌、海阳秧歌、胶州秧歌,山西祁太秧歌,陕北秧歌,东北秧歌。
2. :南方产茶区。
3. 花灯:云南、贵州、四川、湖南。
4. 花鼓:安徽、湖南。
凤阳花鼓、湖南花鼓。
1. 维吾尔族:赛乃姆、木卡姆。
非物质文化遗产传承师有哪些分类
非物质文化遗产传承师有哪些分类
1、民族语言
2、民间文学:神话、传说、故事、歌谣、史诗、长诗、谚语、谜
语、其它。
3、民间美术:绘画、雕塑、工艺、建筑、其它。
4、民间音乐:民歌、器乐、舞蹈音乐、戏曲音乐、曲艺音乐、其
它。
5、民间舞蹈:生活习俗舞蹈、岁时节令习俗舞蹈、人生礼仪舞蹈、
宗教信仰舞蹈、生产习俗舞蹈、其它。
6、戏曲:曲牌体制的戏曲剧种、板腔体制的戏曲剧种、曲牌综合
体制的戏曲剧种、少数民族的戏曲剧种、民间小戏剧种、傩及祭祀仪式性的戏曲剧种、傀儡戏曲剧种、其它。
7、曲艺:说书、唱曲、谐谑、其它。
8、民间杂技:杂技、魔术、马戏、乔装戏、滑稽、其它。
9、民间手工技艺:工具和机械制作、农畜产品加工、烧造、织染
缝纫、金属工艺、编制扎制、髹漆、造纸、印刷和装帧、其它。
10、生产商贸习俗:农业、林业、渔业、狩猎、饲养和畜牧业、商
贸、副业、其它。
11、消费习俗:服饰、饮食、居住、交通、其它。
12、人生礼俗:妊娠、分娩、诞生、命名、满月、百日、周岁、成
年礼、婚礼、寿诞礼、葬礼、其它。
13、岁时节令:汉族节日、少数民族节日、其它。
14、民间信仰:原始信仰、俗神信仰、祖先信仰、庙会、巫术与禁
忌、其它。
15、民间知识:医药卫生、物候天象、灾害、数理知识、测量、纪
事、营造、其它。
16、游戏、传统体育与竞技:室内游戏、庭院游戏、智能游戏、助
兴游戏、博弈游戏、赛力竞技、技巧竞赛、杂耍(艺)竞技
1。
中国古代的民间艺术和民间故事
中国古代的民间艺术和民间故事在中国古代,民间艺术和民间故事是人们在日常生活中最为重要的组成部分之一。
这些表现形式呈现出中国人对生命和美好生活的期望和思考。
下面将从几个方面探究古代中国的民间艺术和民间故事。
一、民间艺术中国的民间艺术形式丰富多样,包括戏曲、曲艺、民间音乐、舞蹈、戏剧等等。
它们是人们在日常生活中寻找乐趣和娱乐方式的重要选择。
其中,代表性最强的是中国的戏曲。
在中国古代,戏曲被广泛地流传和喜爱。
它除了是一种娱乐活动外,也是人们对生命和社会的反思与思考。
例如,四大名剧中的《红楼梦》以富贵之家的沉浸与崩塌为主题,展现了人性的残酷和社会的虚伪。
而《西游记》则通过一个大胆的冒险故事,表达出对勇气和坚持信仰的肯定。
除了戏曲,曲艺和民间音乐也是人们喜爱的民间艺术形式。
曲艺是一种通过快板串联起来的小品,它的内容通常是以幽默为主。
民间音乐则包括乐曲、歌曲、民族器乐等等。
它们在不同地方和不同文化中表现出不同的形式和样式,但都是人们表达感情和情感的形式之一。
二、民间故事民间故事是中国文化传统中非常重要的一部分。
几千年来,人们用故事讲述着生活中的各种经历和经验,同时也通过故事表达了观念、信仰和道德。
在中国古代,最具代表性的民间故事是《三字经》、《百家姓》、《谷梁传》等。
这些故事都有一个共同点,那就是它们都找到了一个有趣而生动的方式,将重要的道理和哲理传达给大众。
《三字经》是一本儿童读物,通过简洁的文字介绍了儒家经典思想的要义,例如“人之初,性本善”,“学而时习之,不亦说乎”等等。
同样,《百家姓》则是一本介绍中国姓氏的书籍,它讲述了很多关于家族和传统的故事。
《谷梁传》是一本历史书,讲述了春秋战国时期的各种故事,既有各种有趣的传说,也有大量的历史事件和人物。
除了这些经典的民间故事外,中国还有一些流传至今的古老故事。
例如《鹳雀楼记》、《女娲补天》、《愚公移山》等等,这些故事传承了中国的文化和价值观念。
在这些故事中,常常伴随着信仰、智慧、勇气及纯真无邪的品质。
中国民族民间音乐(1)(1)
判断:1.戏曲音乐的萌芽期为先秦时期。
✓2.南戏也叫“戏文”,由于产生与浙江温州一带,故又称温州杂剧或永嘉杂剧。
✓3“堆谐”是藏族的一种舞蹈形式。
✓4.《左权开花调》是山西的民间歌曲。
✓5.安代舞是蒙古族的舞蹈。
✓6.《十面埋伏》和《春江花月夜》属于标名性标题的民间器乐。
✓7.时调的艺术特征表现为有细致将就的润腔方式,且有些时调的变体。
与原型相比可有较大的发展变化。
✓填空:大本曲是白族的说唱艺术。
简答:1.曲艺音乐的种类有哪些?答:种类有牌子曲类、弹词类、鼓词类、道情类、琴书类等。
2.何为江南丝竹?江南丝竹是流行于江苏南部,浙江西部,上海地区的丝竹音乐的统称,因乐队主要由二胡、扬琴、琵琶、三弦、秦琴、箫、笛等竹类乐器组成,且具有“小、细、轻、雅的艺术风格。
3.何为小调?答:产生在群众日常生活中休息,娱乐,节日等场合中的民间歌曲,他的流传最为广泛普遍,形式较规整,表现手法较为多样,具体分为北方时调(如茉莉花调,)华北,东北的其他不同小调,(如河北小白菜),西北其他小调,(如陕北的三十里铺。
)4.曲艺的本质特征:答:曲艺作为一门表演艺术是用“口语说唱”来叙述故事,塑造人物,表达思想感情并反映社会生活的。
正如戏曲艺术的本质特点是“以歌舞演故事”。
曲艺的本质特征是“以口语说唱故事”这是曲艺有别于其他艺术门类的本质属性。
5“广西文场”的音乐特征:答:是牌子曲类的曲种,流行桂北地区,尤以桂林,柳州,宜州等地最为流行,它是一种坐、唱形式的曲艺音乐。
6.四川清音的音乐风格:答:是牌子曲类的主要曲种之一,流行在四川各地,其唱腔清脆灵巧,委婉圆润,乐器伴奏清晰纯净。
7.京韵大鼓的音乐特征:答:又名京音大鼓,是北方鼓词类,曲艺中最有代表性曲种之一,因为用北京语言演唱而得名,主要流行在河北,北京,天津地区,在华北,东北等地区影响也较大,8.上海说唱的音乐风格:答:上海说唱的艺术特点是灵活多变,可叙事,可抒情,可说理,但偏重于叙事。
中国民间音乐概述总结
中国民间音乐概述总结1.汉族民族音乐通常划分为,民间歌曲、民间歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民族器乐五种类型。
2.民歌起源于人类的劳动跟生活,《诗经》是我国最早的诗歌总集,包括风、雅、颂。
民歌的艺术特点歌词通俗而富有诗意,曲调短小,用材经济集中结构精炼,旋律清新,易于上口,易于记忆,通常是两句或四句一个乐段,表现手法简洁朴素,音乐形象真切生动,音级的运动流畅而自然,具有口头性、即兴性、集体性、传承性和变异性。
3.一般将汉族民歌划分为劳动号子、山歌、小调三种基本体裁。
号子具有两种功能,实用性功能和表现性功能。
劳动号子的特征:1.劳动号子的歌词多数跟劳动有关。
2.节奏直接受劳动节奏的制约,具有节奏鲜明,富有律动性的特征3.号子的曲调也工种而异,负荷重的号子,音乐较简朴单纯,固定少变,常重复使用同一音乐材料;负荷较轻的号子,曲调性较强且有一定的变化。
4.号子的歌唱形式视劳动者的多少和劳动是否具有协作性,分为独唱、对唱、齐唱,一领众合等。
而以一领众合最多,最富有特色。
5.号子的曲式结构一般较短小,句式较规整,平叙性结构和对应性结构较多。
4.花儿,在当地又称少年。
花儿唱法多样,有尖音与苍音之别。
以呼应型的两句体为多。
花儿的唱词分为两种形式:头尾齐和斩断腰。
6.根据唱法的不同,有的地区分别把山歌分为:高腔、平腔、矮腔三种不同类型。
7.根据小调的历史渊源,演唱场合及音乐性格等将小调分为三类:1.由明清俗曲演变而来的小调、2.地方性小调、3.歌舞性小调。
小调的特征;1.抒情与叙事相结合的表现手法和曲折细腻的音乐风格。
2.小调由职业艺人演唱,加工提炼的成分较多,词曲即兴性较少,较定型化,艺术上较为成熟与完善。
3.小调多数属于分节歌形式,一曲多段词,常采用四季、五更、十二时等时序体。
多侧面较细致地陈述内容。
4.小调的节奏节拍规整,节奏形式丰富多变。
南方小调的形式较平稳,北方小调常见切分和弱起节奏,显得活跃、跳荡。
5.小调的歌唱形式以独唱为多,城市小调多有四弦乐器伴奏,旋律曲折多样。
唐朝的民间音乐与曲艺表演
唐朝的民间音乐与曲艺表演唐朝是中国历史上的一个辉煌时期,不仅在政治和文化上取得了巨大的成就,也在艺术领域呈现出了丰富多样的表现形式。
其中,民间音乐与曲艺表演在唐朝文化中占据着重要地位。
本文将对唐朝的民间音乐与曲艺表演进行探讨。
一、背景介绍唐朝是中国历史上一个开放繁荣的时期,也是文化与艺术发展的黄金时代。
在这个时期,民间音乐与曲艺表演在人们的生活中扮演着重要的角色。
不仅是一种娱乐形式,也是记录历史、传承文化的重要途径。
二、民间音乐1. 乐器与演奏技巧唐代的民间音乐以丝竹乐器为主,如琵琶、笛子、古筝等。
这些乐器各具特色,在演奏技巧上也颇具独特之处。
例如,琵琶在唐代的乐曲演奏中普遍使用泛音技法,使音乐更具层次感和虚实结合。
2. 音乐形式唐代的民间音乐形式多种多样,包括曲调细腻的小调、欢快的大调以及抒发情感的咏史长调等。
这些音乐形式不仅各有千秋,还反映了不同社会群体的生活态度和情感体验。
3. 曲目和主题唐代的民间音乐曲目丰富多样,有大量的民间歌谣和民间舞曲。
这些曲目以反映人民群众的生活为主题,如《阳关三叠》、《明月几时有》等。
同时,也有一些曲目以神话传说和历史事件为主题,如《玉树后庭花》、《白雪歌送武判官归京》等。
三、曲艺表演1. 相声唐代的民间曲艺表演中,相声是一种重要的形式。
相声通过夸张的对白、幽默的情境描绘和巧妙的语言搭配,给人带来欢乐和思考。
相声表演中常常会出现一些经典的人物形象,如王胖子、贾老板等,并借此表达对社会现象和人性弱点的讽刺与反思。
2. 曲艺唐代的曲艺表演形式多样,如花鼓戏、胡琴戏、弹词等。
这些表演形式通过音乐、唱腔和表演的结合,生动地展现了唐代社会的生活场景和人物形象。
例如,花鼓戏以鼓乐和花样动作为特点,既有音乐的享受,又有戏剧的表演效果,给观众带来了全方位的感官体验。
四、影响与意义唐朝的民间音乐与曲艺表演对后世产生了深远的影响。
一方面,它们丰富了艺术形式和主题,促进了中国戏曲的发展。
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戏曲音乐
戏曲,是一种综合诗歌、音乐、舞蹈等
多种表现手段的中国传统戏剧艺术。音 乐是戏曲艺术中的一个重要部分,包括 唱腔、器乐两种成分。
戏曲唱腔有曲牌体及板腔体两种体制。
京剧的历史发展
清初戏曲中的三次雅俗对峙
四大徽班
角色剧目的变更 流派和代表人物
京 腔
在政府的干预下,京腔日益规范化,
曲 艺 、 戏 曲 音 乐 欣 赏
曲
艺
曲艺,又叫说唱艺术,是
以民间讲唱文学为基础的, 文学、音乐、表演三者相 结合的中国传统艺术。
传统曲艺的类型
一、只唱不说 二、有说有唱 三、只说不唱
曲艺音乐的类型
一、鼓词类
三、道情类
五、走唱类
七、杂曲类
二、弹词类 四、牌子曲 六、琴书类 八、数唱类
京韵大鼓
京韵大鼓清末民初形成并流行于北京、
天津地区。由当时的鼓书艺人刘宝全等 把原用河北语音演 唱的木板大鼓改用 北京语音演唱,广泛吸收京剧唱腔及北 京流行的民间曲调创制新腔,并在木板 大鼓原有伴奏乐器三弦外,增加了四胡 和琵琶,形成了一直流传至今的京韵大 鼓。
京韵大鼓代表艺人
一、刘保全 二、骆玉笙(小彩舞),她结合嗓
风格日趋典雅,成为和昆腔一样的
御用声腔。第一次雅俗之争结束,
同时也拉开了新兴地方戏曲与昆曲
平分秋色的帷幕。
四大名旦
梅兰芳
程砚秋 荀慧生
尚小云
梅兰芳
国自兴亡谁管得 满城争听叫天儿
京剧的艺术形式
行 场
当
面
声腔与板式
角色唱腔
唱腔音乐
行 当
生、(老生、小生、武生、红生)
旦、(青衣、花旦、刀马旦、武旦、
老旦) 净、 丑、
声腔和板式
二 黄 西 皮 反二黄 反西皮 四平调 高拨子 南梆子 吹 腔
角色唱腔
京剧以老生唱腔为基础
旦角声腔比生角声腔要ห้องสมุดไป่ตู้四、五
度,有时还会高八度。
京 剧
京剧是以皮黄腔为主的全国戏曲剧种之
一,约有200年的历史,因形成于北京 而得名。
等地的古老戏曲品种,也是梆子声腔系 统中最古老的剧种,因以枣木梆子伴奏
得名。
二、晋剧
三、豫剧《谁说女子不如男》
四、评剧《花为媒》(新凤霞) 五、碗碗腔(华剧)
南方剧种
一、赣剧 三、湘剧
二、川剧 四、越剧 欣赏《谁料皇榜中状元》
五、婺剧
六、黄梅戏
课件内容引自期刊文献等 版权归 刘清 老师所有,转载请注明出处。
欣赏:《玉堂春-苏三起解》
《红灯记-都有一颗红亮的心》
皮 黄 腔
皮黄腔,是由不同来源的西皮于二黄两
种声腔合成,西皮腔是源于甘肃、陕西 一带的秦腔流入湖北襄阳地区,与当地 民间音乐相结合演变而成的,后称湖广 腔。二黄腔来源不说法不一,其一是源 于安徽宜黄腔,另一种是源于安徽的四 平腔(即由弋阳腔演变来的)。西皮、 二黄合为一个声腔剧种当始于湖北汉调。
1790年,四大徽班进京带经了二黄腔。
19世纪初湖北汉剧艺人进京又带进了 西皮腔,京剧正式形成约1840年以后, 演员中余三胜、张二奎、程长庚三 位著名的老生,称为“三鼎甲”, 建国后又出现言菊鹏、周信芳等老 生及梅兰芳、程砚秋、尚小云等旦 角。
北方剧种
一、秦腔,是流行在陕西、甘肃、青海
苏州弹词
简称“弹词”,俗称“小书”。曲艺的一种。发源 于苏州,盛行于江苏、浙江、沪州的长江三角洲一 带,是运用苏州方言为主的曲艺形式。以说、弹、 唱为主要艺术手段。弹唱以三弦、琵琶为主要乐器, 演员自弹自唱,又相互伴奏、烘托,使之成为了一 种高度发展的综合性说唱艺术,又因艺人根据不同 风格、演唱内容,作创造性的发展而形成多种流派 唱腔。 毛泽东诗词《蝶恋花.答李淑一》
音条件擅唱悲曲。《剑阁闻铃》、
《红梅阁》、《击鼓骂曹》、《子
期听琴》。
刘保全
京韵大鼓欣赏
骆玉笙《重整河山待后生》
四川清音
四川清音早期称“唱小曲”、“唱小调”, 又因演唱时艺人自弹月琴或琵琶,被称为 “唱月琴”或“唱琵琶”。本世纪50年代以 后才定名为“四川清音”。它用四川方言演 唱,流行于以成都为中心的城市与农村,以 及长江沿岸的水陆码头。 欣赏《小放风筝》