读《女神》有感
读《希腊神话》有感及教师评语
我喜爱神话故事
---读《希腊神话》有感
我读了一本经典的神话故事——《希腊神话》,在这本书中有各式各样的天,有:众神之王宙斯、天后赫拉、太阳神阿波罗、海神波塞冬、战神阿瑞斯、女神雅典娜等,天地间的一切事物都在他们的掌控之中。
书中还有许多英雄人物,比如:夺取金羊毛的伊阿宋、造福人类的赫拉克勒斯、打败巨人的奥德修斯,他们虽然没有强大的法力,但他们都非常勇敢,总能战胜各种困难。
在这些精彩绝伦的故事中,我最喜欢的是《奥德修斯智斗巨人》,奥德修斯是在特洛伊战争中的幸存的英雄。战斗结束后,他决定回到自己的家乡,但是他的规程并不顺利,而是又经历了一番命运的磨难。因为我也是被长吕普索抢进山洞,并表示愿意嫁给他,并承诺可以让他与天地同寿,永葆青春。然而他却不为所动,一心想着家里的妻子,读到这里,我特别佩服他这种坚定的意志。它的忠诚也感动了众神,大家决定帮他返回家乡。因为海神波塞冬并没有放下对希腊人的仇恨,使她又经历了几次生死磨难,在途中,他遇到了几个同伴,准备一起返回家乡,不料在路上遭遇了一场大风,船被吹到了巨人岛上。他们又被巨人观在了山洞里,巨人把他的同伴一个一个的吃掉了。他们都很害怕,只有奥德修斯还算冷静,一直想着逃生的办法,到最后他想到了一个好办法,他先找到了一根木桩,再把木头的一头削尖藏好,
然后给巨人一些酒,巨人喝醉以后就睡了,他们将削好的木桩扎进巨人的眼睛里,然后他们利用羊群出了山洞,奥德修斯和他的同伴终于脱险了,这样的结局真是让人大快人心啊!
看完这本书,我明白了很多道理,如果一个人狂妄自大,得意忘形终将有一天会一无所有。只要鼓起勇气,坚定信心,未来必将无限美好!
《女神》读后感范文(通用6篇)
《女神》读后感
读完一本书以后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的《女神》读后感范文(通用6篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
《女神》读后感1
有人说《女神》充满了个性,也有人说《女神》充满了反抗精神,还有人说《女神》充满了旺盛的生命力,可我却喜欢其中洋溢的年少轻狂。
如火如荼的五四运动在全国开展,就像星星之火却引起全中国形成一片火海,不仅烧遍了中华大地,也烧到了异国游子的身旁,在日本学医的青年郭沫若也积极响应,写出了大量的诗歌。据说郭沫若看到新诗第一人胡适的《尝试集》,不禁感叹道:“我写的有好多呢!我写的好多了呢!”于是便有了《女神》的出版。这是笑谈。
但是,年轻的郭沫若确实太自信了,前有军阀混战,后有蒋介石“攘外必先安内”的主张,再有日本对中国的蚕食鲸吞,中国的形势极其严峻。可他却还高喊:“我要去创造些新的光明……我要去创造个新鲜的太阳……”在战争侵扰下的中国,实现这些谈何容易啊!如此乐观的呼喊,对前途充满信心,还真是“初生牛犊不怕虎”,再多的困难在诗人眼里也不值一提,再大的挫折在诗人眼里都变得渺小,这不是“年少轻狂”吗?把困难和磨砺都不放在眼里,如此轻视困难、狂于世间,敢于去高谈理想,敢于去克服困难,如此勇敢的大无畏精神,令吾辈汗颜。
“人过留名,雁过留声。”人们都注重自己的名声,但沫若却不,他高赞匪徒并号召我们向匪徒学习。他称赞“克伦威尔、华盛顿等政治革命匪徒”,他夸奖“恩格斯、列宁等社会革命的匪徒”,他赞赏“哥白尼、达尔文等学说革命的匪徒”,他……好一个大无畏的精神!只有青年才会有如此冲动的热情!置自身安危与身后浮名于不顾,为了自己的理想敢于牺牲一切。轻视浮名,狂于文坛,为人民的解放事
阅读名著《雷雨》有感5篇
阅读名著《雷雨》有感5篇
阅读名著《雷雨》有感1
如果说,鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作,郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌,那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。
《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热,乌云聚合,继而有隐隐的雷声,有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气,忽地,天地间万物止息,纹风不动,静极了,就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖,当头响起一个炸雷,电闪雷鸣,雨横风狂,宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍,对父亲是欺骗与罪孽感,对蘩漪是悔恨与惧胆怯,对周冲是歉意,对四凤是希望振作,对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》确是才华横溢之作,在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物,那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园,曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲,曹禺也细心区分着单纯与痴憨,让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
阅读名著《雷雨》有感2
如果说,鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作,郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌,那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雅典娜女神》读后感
《雅典娜女神》读后感
《雅典娜女神》是一本讲述希腊神话中女神雅典娜的故事的书籍。通过阅读这本书,我对雅典娜女神这一神话人物有了更深刻的了解,也对她所代表的智慧、勇气和正义有了更深刻的认识。
雅典娜女神作为希腊神话中的智慧女神,她的形象常常被描绘为头戴战盔,手持长矛的女战士。她是智慧、技艺和战争的女神,代表着智慧和勇气的结合。在这本书中,作者生动地描绘了雅典娜女神的形象,让读者更加深入地了解她的特点和神话故事。
在阅读过程中,我深深感受到雅典娜女神所代表的智慧和勇气的重要性。在现实生活中,我们也需要像雅典娜女神一样,保持智慧和勇气,面对困难和挑战。只有通过智慧的思考和勇气的斗争,我们才能克服困难,取得成功。
除此之外,雅典娜女神还代表着正义和公平。她在希腊神话中常常站在正义的一边,保护弱者,惩罚邪恶。这种正义感和公平意识也给了我们很大的启示,让我们明白在现实生活中,我们也应该追求正义,维护公平,为社会的和谐发展贡献自己的力量。
通过阅读《雅典娜女神》,我不仅了解了希腊神话中的女神雅典娜,更深刻地认识到了智慧、勇气和正义的重要性。这本书让我受益匪浅,也让我更加坚定了追求智慧、勇气和正义的信念。希望更多的人能够阅读这本书,从中汲取力量,成为更好的自己。
克雷洛夫寓言读后感读《克雷洛夫寓言》有感(5篇)
克雷洛夫寓言读后感读《克雷洛夫寓言》有感(5
篇)
克雷洛夫寓言读后感500字读《克雷洛夫寓言》有感 1
《克雷洛夫寓言》是俄国杰出的寓言作家克雷洛夫写的。在他的寓言里,每个故事都有性格鲜明的主人公,而且植物和动物们被赋予了人的性格和感情。
在《狮子和蚊子》中,一只蚊子小心的飞到号称“森林之王”的狮子面前,向这位威风凛凛的大王问好,狮子见原来是一只小小的蚊子,为了显示自己大王的身份,故意对蚊子不理不睬,摆出了冷冰冰的轻蔑态度。这可把蚊子怒火了,一定要杀杀狮子的锐气,它飞到狮子的背上、眼睛上和耳朵上,乱盯乱咬,它要是看准的地方,瞅准机会,就像老鹰似的猛扑下来,在狮子的身上猛刺猛蜇。狮子终于受不了了,它倒在地上抖动着身体向蚊子求和。这个故事让我懂得了不能因为对方外表弱小就轻视他,因为尺有所短,寸有所长。
在《马和骑师》中,骑师训练出一匹又乖又听话的马儿,他十分得意,觉得可以把马的缰绳解掉了。被解掉缰绳的马儿知道自己什么约束也没有的时候,就无拘无束的撒开四蹄在辽阔的原野上狂奔,再也不听骑师的话了,后来冲下深谷,摔了个粉身碎骨。以前爸爸妈妈约束我的时候,我常常想:要是没有人管我就好了,想干嘛就干嘛。看了这个故事后,我觉得还是有点约束比较好,要是想做什么就做什么的话,如果是错的事情
那就会害了我自己。
克雷洛夫寓言读后感500字读《克雷洛夫寓言》有感 2
《克雷洛夫寓言精选》这本书非常有意思,其中《鹰和蜜蜂》更是妙趣横生,让我受益无穷。这片寓言的内容是这样的:
有一天,鹰看见蜜蜂在花丛里忙碌工作,它带着鄙夷的口气对蜜蜂说:“你呀,可怜的蜜蜂,我为你惋惜,惋惜你的劳动和本领!你们成千上万,整个夏天都来筑你们的蜂房,可是对你们的工作,又有谁来赏识和嘉奖?老实说,我就是不理解你们的志趣:辛勤一辈子,究竟是为着什么?······到头来大家一样无声无息的死去!我们之间的差别好比天上地下!我展开呼啸的翅膀,在白云之下翱翔,到处布下恐惧和惊慌。”蜜蜂回答说:“我生来只知道为公众的利益服务,不求对我的工作进行奖励,我唯一的安慰,就是能看到我们的蜂房中有我酿造的哪怕是一滴蜂蜜。”
读《炉中煤》有感_作文1000字_小学六年级叙事作文_
读《炉中煤》有感
《炉中煤》着首诗是郭沫若在1920年年初时写的,当时他正在日本福冈九州帝国大学医学部上学。帝国主义列强对中国的肆意侵夺,还有中国封建军阀的腐败和混战早已激起作者强烈愤慨,并深为痛恨。1919年的五四运动,像报春的惊雷,预示着一场空前的大革命暴风雨已经来临,也燃起了诗人胸中的革命激情。他以诗歌为武器,歌颂人民的革命。迎接祖国的新生。郭沫若称五四后的几年是自己的“一个诗的创作爆发期”,“我几乎每天都在诗的陶醉里。每每有诗的发作袭来就好像生了热病一样,使我作寒作冷,使我提起笔来战颤着有时候写不成字。”《炉中煤》就是在这样的精神状态下创作出来的。他把这时期的诗,集为《女神》,于1921年出版,这是郭沫若的第一部诗集,也是中国新诗发展史上的第一座丰碑。
在《炉中煤》中诗人将自己与广大劳动人民比作熊熊燃烧的“炉中煤”,又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。或许我的外表有些卤莽,但我的心中仍是激昂澎湃。我本是栋梁之才,可是多年的束缚使我无法施展我的才华。现在,我的时机到了,五四后的祖国像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样,我愿意为她倾注我所有的热情,为她奉献,为她燃烧!这首诗寄寓着诗人以身许国、积极进取的爱国情怀,表现了当时知识分子的自我觉醒,也体现了诗人与时代精神的统一,是诗人对祖国的表白。
也许你会说这首诗有些矫情,真正深沉的爱是将感情转化为行动,而不是多发出几篇感慨。我说,你的想法错了。《炉中煤》是当时那个特定的年代的特定的产物,它不仅仅是表达诗人的情怀,更多的是诗人对其他爱国人的催进。并且,《炉中煤》放在现在,也适合我们爱国的热情。
读《提灯女神》有感
读《提灯女神》有感
认真读完一本著作后,大家一定都收获不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是的读《提灯女神》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
前不久,我们学了一篇课文——《提灯女神》,这篇课文讲的是英国护理学先驱南丁格尔不顾世俗偏见和家人的反对,放弃优裕的生活,毅然决然地当了一名护士,为世界医疗卫生事业作出了杰出的贡献的故事。
一篇好文章,一本好的书籍,就像一个高尚的朋友,一位可敬的老师,给我们以启迪,给我们以教导,使我们在人生的道路阔步前进。《提灯女神》就是一篇好文章,它使我懂得了:做人要有一颗爱心,要有一种无私奉献的精神。
看看课文里的南丁格尔,她用博大的爱心为伤者带去福音,用辛勤的汗水开创近代护理事业。那执着坚毅、勇敢坚强、无私无畏的精神将永远激励着我,我一定以她为榜样,坚定信念,勇往直前。
今天,我看见蝶恋花园的过道和花坛里有很多垃圾和枯枝败叶,我不假思索的弯腰捡起来,我捡了很久才把垃圾捡完,捡完垃圾以
后,看见干净的地面和花坛,我心里特别高兴。原来奉献是一种这么高兴的事情啊!以后我要继续发扬今天这种精神。
是呀,我们只要有能力做事,只要每天都做一些对人对己都有利的事情,那样我们每天都会很开心的。
读了《提灯女神》这篇课文,让我了解到南丁格尔心地善良坚定信念,为病人无私奉献的高贵品质,让人非常感动,非常敬佩,让我受到一次深刻的道德品质教育。
南丁格尔放弃优裕的生活,甘当一名护士,不顾个人安危挽救贫民百姓疾病痛苦,抢救战争前线伤病员,成立护士学校,培养护士人才,处处为病人着想,她的奉献精神得到人民的敬佩和赞扬,为了纪念她的奉献精神,国际护士协会和红十字会决定以她的生日(5月12日)为国际护士节。这是对她奉献精神的肯定,也是最高奖赏。
《女神》读后感
郭沫若《女神》读后感(通用5篇)
《女神》读后感1
《女神》是一部浪漫主义诗集,主要特色是浪漫主义精神。浪漫主义重主观,强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作,诗中的凤凰等,都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。
浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式,诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄,《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想象和夸张,如从民间天狗吞月,想象为天狗把全宇宙都吞了,“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上,具有英雄主义的格调。语言方面,带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中,染上诗人当时的主观感觉。
《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在《女神》中,无论是古代神话、历史故事中的人物,还是人格化的自然景色,其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖,与要表达的感情内容相一致,山岳海洋,日月星辰,风云雷电,也都唱的是“郭沫若之歌”。
在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。
《女神》读后感2
想起顾城那首著名的诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”
我想摆脱过去的悲观和失望,我不想再去关注丑恶,我们没有理由拿别人的过错来惩罚自己,来增加自己的痛苦;所以我要歌颂一切美好的事物,做我们力所能及的工作,让灵魂升华,让心灵慰藉,让生活幸福。我改变我的看法,正是有悟于郭沫若的《女神》。那时的社会应该更黑暗,可并不影响他乐观向上、放声高歌。
美的定义-读《女生贾梅》有感作文600字
美的定义-读《女生贾梅》有感作文600字
美的定义-读《女生贾梅》有感作文600字
美的定义
——读《女生贾梅》有感
如皋市港城实验学校八(3)班朱星慧
最近几天,我读了秦文君的作品《女生贾梅》,其中有一个部分《礼仪大赛》给我留下了深刻的印象。
贾梅报名参加了学校组织的礼仪大赛,林晓梅和其他同学也报了名。一开始,她们只是认为衣服是最重要的,林晓梅还特地为贾梅设计了一套“潮流时装”,可贾里却把它换成了“土气”的白衬衣背带裙,可万万没想到,正是这身“土气”的衣服帮贾梅取得了大奖。这个结果似乎很出人意料,但似乎也很发人深思。
对于“美”这个字,不少人对它的定义都是紧跟潮流,尽量使自己与众不同。但我在读了这篇文章后,我终于明白了,光有华丽的外表是不能称得上美的,只有拥有一颗善良、纯洁的心,才会得到美之女神的青睐。
现在才明白“美”的真正意义,似乎有些晚了。记得以前有一次,别人夸我的邻居漂亮,我不服气,于是回家,拿了妈妈的化妆用品,在脸上乱涂了一阵,又用许多光鲜亮丽的'夹子,在头上胡乱的夹着,在达到我所谓的“美”的标准后,我大步走了出去。结果可想而知,妈妈跑过来,摸摸我的额头,还以为我发烧,糊涂了呢!我气得回房间哭了好一阵子呢!
如今的我,再回想起来,只能苦苦地笑笑,因为当时的我太幼稚,对美太不了解了。青蛙,一直被人们认为是丑丑的,令人恶心的东西,可我却认为它很美,因为它用一颗纯洁的心消灭了世间的害虫,那无暇的心灵早已超越了它丑恶的外表,只是我们都没有发现而已。
美的定义早已超过了外表,纯洁的心灵美才是“美”真正的含义,我会永远记住这一点。心灵美的人永远是世间最美的天使!
《女神》读后感1500字
《女神》读后感1500字
篇一:读《女神》有感
读《女神》有感
刚看到《女神》这本书的名字,让我产生好多联想,会不会讲一些神话,然而真正读它的时候,我才知道原来不是我所想象的那样。《女神》的内容涉及到很多,其中就有关爱国的话题。
《女神》是郭沫若的第一部诗歌集,是中国新诗发韧时期最重要的一部诗集,是中国现在文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。
《女神》共收作品57篇,分为三辑。第一辑是三个诗剧:《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》;第二辑分量最重,包括《凤凰涅槃》、《天狗》、《炉中煤》、《晨安》等代表性诗篇;第三辑大部分是小诗,多为诗人早期的作品。
《女神》大胆的想像,热烈地抒情,在当时堪称诗界一绝。它具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩是叫人无法忘怀的;它那精彩的诗句就像咆哮着的热浪,唱响了五四时代的最强音。《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法来反映现实。《女神》中的优秀诗篇,都活跃着一个个性鲜明的主人公形象。这是一个洋溢青春朝气、对充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年,他厌恶一切陈腐的事物,厌恶平庸无为的生活,憎恨现实生活的黑暗和冷酷,赞美丽一切新鲜的生命,崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。
《女神》中许多诗篇,饱含着淳沫若眷念祖国、颂扬新生的深情,这也是对“五四”的礼赞。它的另一项重要内容是歌颂富有叛逆精神的自我形象,表现与万物结合的自我的力量。无论是火中自焚的凤凰,创造新的太阳的女神,还是熊熊燃烧的炉中煤,囊吞宇宙的天狗,蕴藏在这些形象中的自我都交融着诗人个人的感慨和长期以来民族所受的屈辱。对于劳动,对于工农群众的景仰和颂扬。
读《希腊神话》有感
读《希腊神话》有感
读《希腊神话》有感
读《希腊神话》有感 1
读了中国古代希腊神话故事,我仿若感受到了夏日暖意满钵的海洋般的温和。它的故事扑朔离奇,充满智慧,值得所有拜读它的人深思与借鉴。古语说我有明珠一颗,照破山河万朵,读书破万卷,下笔如有神。我有一个习惯,读书的时候要耐心地一篇慢慢地读完,有人说我这样读书太固执,不好,做事总要吃亏,可谁会说这样躲在一个角落里,细细品味一本给予知识灵感的源泉的外国文学图书是不对的呢?
做人是讲权利的,而不是权力。不管一个人有多大的学习成就或者先天和后天练就的一身本事,那都是远远不够的。
因为时代在进步,在前进,只有不断地与时俱进,积极进取,才能够保证自己不掉队,不落后,不在宇宙天地间愈发感到自身的缺憾与渺小。进而引发自卑自轻自吹。
有人想了想,会问,什么是自卑、自轻、自吹?自卑就好比是站在一所明亮的万家灯火的高楼大厦面前,一个你所畏惧而又难以企及的高度,于是在这么一个如此安静秩序井然的先天环境下,底下的人开始自卑自己的出身为什么那么不好,天生不生活在那些富丽堂皇宫殿般的富贵人家,享受与生俱来的高级待遇;自轻自身一无所长,我只是个人,别人也是人,为什么别人能轻而易举地通过后天努力,艰辛刻苦获得物质丰厚的满足,享受轻松自在的生活,而我不能,于是他开始自吹我有手有脚,难道这还不够表明我的优秀,难道这还不够表明我应该和别人一样,一起冠上同样的.姓名,同样的荣誉,我的过错你来承担,我的责任你来抗,要一同过上舒坦的生活。至于什么义务权利、权益、文明礼貌、真实牢靠、法制法度全都抛诸脑后,我是当家人我就是老天,我就是道理,我就是良心主宰,这样一来,最后的结果往往是伤害了同事,伤害了亲朋好友,伤害了家人小孩,闹得沸沸扬扬,不欢而散,什么好处都付诸东流。
《希腊神话故事》读后感300字10篇
《希腊神话故事》读后感300字10篇
《希腊神话故事》读后感300字1
读了《希腊神话故事》,让我感受最深的一篇是法厄同的故事。故事说的是太阳神是宫殿的国王,国王的儿子法厄同对国王说:“凡间的人都嘲笑我并辱骂我”。所以他请求父亲给他一次机会显示能力,从而证明是国王的儿子。父亲说:“为了不再让你怀疑你的身世,我可以满足你一个愿望”。法厄同说:“我要你给我一天时间驾驶你的太阳车”。父亲不情愿地答应了。
儿子坐上了太阳车,国王叮嘱儿子:“你千万不要用鞭子打马,要紧握缰绳,不要飞太高,也不要飞太低”。这时,马飞起来,飞了一半,法厄同不知道要拉哪根绳,于是就放手了,结果他的头发烧起来了,而且越烧越厉害,太阳车也烧起来了。最后,法厄同一头栽下了太阳车,并消失了。
这篇文章告诉我们做任何事之前都要经过考虑,不能像法厄同一样不经过思考,否则是不会有好结果的。我们要多听别人给的建议,对于自己的能力也要有个预见,这样才能从容不迫地做好一件事情!
《希腊神话故事》读后感300字2
暑假里,我读了一本书叫《希腊神话》。读完后让我受到很大的启发。故事中每一个神都有优缺点,他不像中国的神话几乎是十全十美的,而希腊的神话是有优缺点的。
希腊神话中,每一个故事都会告诉你一个道理,故事中的每一位神明都被刻化的十分生动,栩栩如生,特别逼真。这本书不光记录了神明们的英雄事迹也记录了人性的丑恶,自私的一面。书中的一个个故事都很生动。比如讲了智慧女神雅典娜,她是从父亲,也就是众神之王宙斯头中蹦出来的。还讲了太阳神阿波罗也是宙斯的子女。
这本书中从普普通通的几个故事中,告诉了我们人生的哲理。要我们做一个善良,品行端正的人,宣扬正能量。《希腊神话》这本书是一本好书。是一本非常值得大家看的一本书啊。
《雷雨》读后感15篇
《雷雨》读后感15篇
《雷雨》读后感1
——读《雷雨》有感
曹禺的《雷雨》一直被喻为“中国话剧创作第一次成熟而优美的收获”它同鲁迅的《呐喊》郭沫若的《女神》一样是一部经典之作。因此我看了这部短剧的剧本虽然它并没有华丽的词语加以修饰但却以话剧独有的形式清晰的向我展示了一场两代人之间的家族矛盾。
周朴园和鲁侍萍之间的关系导致了最终一切种种不幸的发生。当周朴园与一个真正门当户对的小姐周蘩漪结婚后这也并不是一个美好的开端只不过是最终那场雷雨的爆发时增添了一根导火线直接点燃了那场大火。我以为周蘩漪是一个极具“雷雨”性格的人物她的行为没有一个是不极端的她有着最不容忍的恨及最残酷的爱。但也就是这样的极端性致使她的生命烧到最终化为乌有短促却充满着“矛盾”。
周萍和鲁四凤的相恋我认为是对当时封建观念的一个讽刺明明是亲兄妹却由于上一代的过错错误地结合了。而最终成为这场悲剧的牺牲品。而周冲我觉得是一个最无辜的人物虽然他充满着不切实际的想法总是沉浸在自己理想的堡垒里对现实抱有许多憧憬但他却遭受了与四凤同样残酷的结果。当他真正领悟到现实的残酷伴随他美丽的梦一个个的破碎时他的生活最宝贵的部分——情感的激荡最终死了。一个花季少年扼杀在现实的粗恶里。鲁贵不用细谈他就是当时社会的一个市井之徒满脑子都是金钱他从不有着对家庭的丁点责任感为了钱可以抛弃自尊和子女这令人发指。但鲁大海却是一个正直的青年他敢于对周朴园反抗争论。这也应该是曹禺当时想传达的那种精神——在强权面前所表现出的不畏惧不退缩;同时这也是现今所受提倡的一种品质。
总而言之这部《雷雨》将这四代人之间的矛盾刻画的淋漓尽致。通过这两代人之间千丝万缕的关系分别细致地描绘了多个不同性格的人物是一部成功之作。也许我的感受还比较肤浅但至少我对当时的社会有一个初步的了解也算是一种成功吧。
《女神》的主题思想与艺术特色
收稿日期:2018-06-25
作者简介:何莉丽(1978-),女,甘肃定西人,讲师,硕士,研究方向:中国古代文学。
《女神》的主题思想与艺术特色
何莉丽
(甘肃中医药大学定西校区,
甘肃定西743000)摘要:20年代横空出世的浪漫诗篇《女神》是郭沫若的经典代表作。
这部诗篇将中西方的浪漫主义情怀完美结合,展现出浪漫主义的积极导向,同时也表达了诗人对祖国深深的热爱和对光明的无限渴望。文章通过对
《女神》的介绍和郭沫若创作《女神》内心想法的剖析,分析探讨其主题思想和艺术特色。
关键词:《女神》;郭沫若;艺术特色;
思想内容中图分类号:I206
文献标识码:A
文章编号:1008-9004(2018)06-0041-02
第25卷第6期Vol.25No.6
鄂州大学学报Journal of Ezhou University
2018年11月Nov.2018
doi:10.16732/ki.jeu.2018.06.011
郭沫若的《女神》是一部真正经典的传世之作,从诞生至今一直影响非凡,
激励了几代人,字里行间也闪烁着沉甸甸的文化价值,彰显出不可
撼动的文学领导地位。例如《凤凰涅槃》《立在地球
边上放歌》等,无论从哪一个角度去品评都堪称精品,是经典之作。这些诗篇即便是历经70多年的
风雨,却依然凸显着它特有的魅力,
流光溢彩。一、《女神》的文化背景及其创作灵魂《女神》展示了20世纪初“五四”时期青年们
心灵的震颤,这一时期的中国青年充满活力、
洋溢着激情的新生力量,憎恨现实生活的黑暗和冷酷,
无所畏惧追求个性解放,
充满自信、热切、激情。[1]在经过生命的历练和蜕变后,这些青年的情感和
《希腊神话故事》读书笔记300字
《希腊神话故事》读书笔记300字
【第1篇】
当我读了《希腊神话故事》这本书后,不禁佩服希腊人的想象力,他们的智慧。他们的勇敢。
在希腊的神话故事中,每个故事都充满了智慧和神奇。在希腊人眼里,神话也是以人为本的。因此奥林匹斯山的众神,不论是宙斯还是赫拉,或者是大英雄赫拉克莱斯,他们身上都体现了人的性格的二重性乃至多重性。
希腊神话里,神的形象总是丰富的。以雅典娜为例,这位美丽的女神,个性十足。她美艳如花,却不愿出嫁,自命清高。
在希腊神话里,我非常欣赏喜欢赫拉克莱斯的勇敢和智慧,在赫拉克莱斯的十二件功绩里,我看到了他的勇敢他的智慧。让我懂得了要有不畏艰难的险阻的精神、顽强的意志和聪明的才智,才能完成自以为不可能完成的任务。
通过这本书后,让我了解了希腊神话的很多典故,增加了许多课外知识,而且也让我对希腊有了更深的印象。
【第2篇】
《希腊神话》是由许多小故事组成,每个小故事介绍一个神话人物及事件,在这里我给大家介绍两个留给我印象深刻的小故事,第一个故事讲的是女神迈亚生下了一个孩子,
取名为赫尔墨斯,赫尔墨斯出生后不久就杀死了太阳神阿波罗的牛,后来阿波罗上门质问赫尔墨斯,赫尔墨斯却不认账,后来他们闹去了宙斯那里,在宙斯的一阵劝说和调解之后,赫尔墨斯将阿波罗喜欢的琴赠送给了阿波罗,最终达成和解,这个小故事告诉我们犯了错之后真诚的道歉是有可能获得原谅的,第二个故事讲的是一个国家的皇后,因为她跟宙斯是祖孙关系,所以大家对她很敬重,一次她侮辱了勒托女神,可她不知道,女神的儿子是阿波罗,阿波罗知道这件事后,射杀了她的七个儿子,皇后还不知悔改说,她还有七个女儿,比别人幸福得多,于是她的七个女儿也被射杀了,这个故事告诉我们无论你有什么样的地位,也不能肆意妄为,因为“人外有人,天外有天”。
郭沫若女神读后感
[郭沫若女神读后感]郭沫若女神读后感中国新诗是随着“五·四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的,郭沫若女神读后感。诗体解放事业肇始于胡适,而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。1921年以郭沫若为旗帜的创造社的成立,可谓“异军突起”,把目光投向“充满缺陷的人生”。假如说,首倡“诗体的大解放”的胡适和他的《尝试集》,只可视为区分新旧诗的界限;那么,堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的,则是郭沫若和他的《女神》。
《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过:“共工象征南方、颛顼象征北方,想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国。”不过,诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过:“在初自然是不分质的,只是朦胧地反对旧社会,想建立一个新社会。那新社会是怎样的,该怎样来建立,都很朦胧。”因此,女神要去创造新鲜的太阳,但仍是一个渺茫的创造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四时期,它曾给了广大青年以力量的鼓舞。
一开始诗人便自称“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌,也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后,个性才得以充分发扬,五四新人才具有无限的能量:“我是全宇庙底energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔,我狂叫,我燃烧……。”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流,在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊,充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之,《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概,正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。
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读《女神》有感
刚看到《女神》这本书的名字,让我产生好多联想,会不会讲一些神话,然而真正读它的时候,我才知道原来不是我所想象的那样。《女神》的内容涉及到很多,其中就有关爱国的话题。
《女神》是郭沫若的第一部诗歌集,是中国新诗发韧时期最重要的一部诗集,是中国现在文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。《女神》共收作品57篇,分为三辑。第一辑是三个诗剧:《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》;第二辑分量最重,包括《凤凰涅槃》、《天狗》、《炉中煤》、《晨安》等代表性诗篇;第三辑大部分是小诗,多为诗人早期的作品。
《女神》大胆的想像,热烈地抒情,在当时堪称诗界一绝。它具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩是叫人无法忘怀的;它那精彩的诗句就像咆哮着的热浪,唱响了五四时代的最强音。《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法来反映现实。《女神》中的优秀诗篇,都活跃着一个个性鲜明的主人公形象。这是一个洋溢青春朝气、对充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年,他厌恶一切陈腐的事物,厌恶平庸无为的生活,憎恨现实生活的黑暗和冷酷,赞美丽一切新鲜的生命,崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。
《女神》中许多诗篇,饱含着淳沫若眷念祖国、颂扬新生的深情,这也是对“五四”的礼赞。它的另一项重要内容是歌颂富有叛逆精神的自我形象,表现与万物结合的自我的力量。无论是火中自焚的凤凰,创造新的太阳的女神,还是熊熊燃烧的炉中煤,囊吞宇宙的天狗,蕴藏在这些形象中的自我都交融着诗人个人的感慨和长期以来民族所受的屈辱。对于劳动,对于工农群众的景仰和颂扬。
整部诗集贯串革命理想主义的基本精神。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。诗人把自己比喻为正在炉中燃烧的煤,把祖国比作“年轻的女郎”,以奔放热烈的情绪抒发了自己对祖国的眷恋之情。《天狗》一诗中的“我”代表了时代的精神,体现了人民的理想和愿望,具有破坏一切陈腐和创造一切新生的巨大威力。在《凤凰涅槃》中用凤凰涅槃的过程象征中国现代社会和中国现代知识分子的蜕变过程,《女神》中的作品都是对光明、对力量的歌颂。
《凤凰涅槃》的结构从“序曲”开始,依次展开“凤歌”、“凰歌”、“凤凰同歌”、“群鸟歌”、“凤凰更生歌”,以凤凰、涅槃这种宗教或神话意象化合而成,典型地体现了死亡之再生模式。这种原型意象有具有鲜明的现实象征,她不仅仅是凤凰的死亡与再生,同
时也象征着中国的再生。
历史的车轮已经驶进了二十一世纪,仔细品味《凤凰涅槃》,仍给人一种不可抗拒的震撼力,洗涤着旧的自我,更新着、过新的生活。
回味诗歌,听那气吞山河的《凤凰更生曲》的呼喊:
“……死了的光明更生了……”
“……死了的宇宙更生了……”
“……死了的凤凰更生了……”
“……一切的一,更生了…….”
“……一的一切,更生了……”
青春的热血涌动在我们年轻的生命中,在这激情洋溢的大学里,我们也需要对自己作一次更生,一次人生的自我更生。舞动的精神、反抗的精神和创造的精神构成了《女神》的主旋律……女神要去创造新鲜的太阳,但仍是一个渺茫的创造,只是理想的憧憬。但这在五四时期,它也给了广大青年鼓舞的力量。
《女神.炉中煤》表达的是诗人愿意为祖国赴汤蹈火、不具牺牲的浓烈情感。“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉心一样的爱国赤心,诗的副标题“眷恋祖国的情绪”正与这热烈燃烧的煤火一样激-情燃烧。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情,这爱国情感到了“五四”时期才从心里奔放出来,像煤一样重见天光。在繁荣的二十一世纪的今天,作为新一代祖国的接-班人,我们难道连这激-情品膨湃,热烈的区区爱国之心也没有了吗?那我们还算什么祖国的栋梁、国家未来的主人呢?
《女神-晨安》写诗人在“千载一时的晨光”里,向着“年青的祖国”,“新生的同胞”,向着革命的先驱,艺苑的巨擘,向着壮丽的山河,向着世界上一切美好的事物,一口气呼出了二十七个“晨安”。这是何等的豪迈,何等的雄壮!充分表达大胆否定黑暗现实的一切,扬弃因袭的自我,热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界。体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义气概,充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世的光明的进步的社会的理想,对新世界的光明发出的呐喊,对新青年发出的呐喊,更是对后人发出的呐喊,激励我们鼓励我们!唤醒我们华夏亿万儿女远大追求及对人生的远大抱负!
闻一多评论《女神》为时代的一个肖子。是因为《女神》完整地体现了“五四“狂飙突进的时代精神,表现了内与外,主体与客体,各人与社会,人与自然已经消失了界限等等。写出了“五四”运动的激人奋起的精神。在《女神》里,的自然与人的统一是动的精神的统一,是充满活力的大自然与充满活力的人的统一,大海,波涛,地球,太阳,万里长城,金
字塔都构成了豪迈壮阔的青春的意想群体。这虽然是在写人与自然的统一,但实际上写明了人对自然的热爱,对世界建筑的热爱,充分说明了人们对祖国的热爱。
读过《女神》,我深深地被那种精神所震撼。也明白了作者对光明的向往,和对力量的歌颂,作者是先进思想的代表者,思想指导着他的行动。我作为祖国的青少年,参与国家的建设是义不容辞的。而我现在能做的只是一些小事,从自己身边做起,比如说节约资源、保护环境。我还将要为步入社会作准备,作科学知识来武装自己,把自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,为国家的繁荣贡献出自己的一份力量。
远离家门,我们脱离父母的庇护,生活自理能力更生,不再衣来伸手。学会了理财,购买生活用品,合理支出。
在这个知识的海洋里,我们要勤奋努力的好好学习,掌握不仅仅是所学的专业知识,而且是广泛的技能知识,尤其是电脑科技等先进技术,在渊博的厚厚的书中和实际操作中,实现知识的的更生。
我们还要积极参与实践活动,在人际交往与团队合作中实现自我更生。我们要加强自我约束力,忍受默默奋斗的煎熬。我们可能会遭受一次次的失败,但在失败中站起就是一次更生。一次次的努力,一次次的更生,就会成就一个全新的自我。
会计电算化一班郭娜
二〇一四年十二月二十八日