神话系列精美PPT模板 (3)
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中国古代神话传说ppt课件
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰， 抓在手上挥舞，引以为荣。
有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒 焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。
夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实 在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷 劝阻。
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宇宙洪荒
天地玄黄 “雪亮工程"是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。
伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失。 盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变 成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的 月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空； 鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨 骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金 属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露， 滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古 倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山 （在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳 恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的 精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。 盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽 的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。
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宇宙洪荒
天地玄黄 “雪亮工程"是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。
有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒 焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。
夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实 在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷 劝阻。
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宇宙洪荒
天地玄黄 “雪亮工程"是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。
伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失。 盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变 成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的 月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空； 鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨 骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金 属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露， 滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古 倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山 （在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳 恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的 精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。 盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽 的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。
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宇宙洪荒
天地玄黄 “雪亮工程"是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。
神话故事PPT模板
老年男子。
严重。
同“慧”，聪明。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年
老迈的年纪和残余的气力。
指草木。用在“如……何”前面加强反问语气。 长叹。
余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公
通达，这里指改变。 不如，比不上。幼儿，小孩。即使。
长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有
愚公移山
山名。太行山在山西与河北之间。王屋山在 山西阳城、垣曲玉河南济源之间。
古代计量面积用语。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在
古地名，包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。
冀州之南，河阳之北。
古地名，今河南孟州西。
译：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈， 本来在冀州南边，河阳的北边。
知难而进 /坚持不懈 / 脚踏实地
愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比 表现了中国古代劳动人民的信心和毅力
主讲人：
时间：202X年X月X日
壹
学习目标
肆
精细研读
目录
content
贰
知识备查
伍
合作探究
叁
整体感知
陆
课堂小结
学壹
习 目 标
单炼言 击，简 此为意 处了赅 输最的 入终阐 你演述 的示观 正发点 文布； ，的 文良 字好 是效 您果 思， 想请 的尽 提量
复姓。
寡妇。 指死了父亲的男孩。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易
季节。 同“返”，往返。
刚刚换牙，指七八岁。
更替。
节，始一反焉。
语气词。
译：北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。
中国民间神话传说盘古开天PPT模板
盘古，又称盘古氏，混沌氏。 盘古是中国传说中开天辟地创造人类
世界的始祖。 盘古开天的记载最早见于东汉末徐整
著《三五历纪》
第 一 部 分 《盘开天》历史记载
“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天， 阴浊为地。 盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈， 盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。 后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去 地九万里。”
肩胛、头发、汗毛
他的两个肩胛，一个成为南岳 衡山，另一个成为北岳恒山.
至于他的头发和汗毛，全变成 了树木和花草。
第 二 部 分 《盘古开天》神话故事
结局
后来，才有了传说中的 远古帝王——三皇，即 天皇、地皇和人皇。
故事 ——《盘古开天》中国 民间神话传说。
第 一 部 分 《盘古开天》历史记载
其后，南朝萧梁的任昉撰的《述异 记》称盘古身体化为天地各物。
《五运历年纪》及《古小说钩沉》 辑的《玄中记》亦有类似记载。
第 一 部 分 《盘古开天》历史记载
明董斯张《广博物志》
在《广博物志》中条引《五运历年纪》云： “盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷 电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林， 体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。
中国民间神话传说
盘盘古开古天 开天 神话故事 pán gǔ kāi tiān 主讲人：XX
目录
盘古开天m ù l ù 神话第故事一 部 分 、 历 史 记 载 第二部分、神话故事
中国民间神话传说
历 史 盘古开天 记 载 神话故事l ì s h ǐ j ì z h a ǐ 第一部分
第 一 部 分 《盘古开天》历史记载
中国民间神话传说
世界的始祖。 盘古开天的记载最早见于东汉末徐整
著《三五历纪》
第 一 部 分 《盘开天》历史记载
“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天， 阴浊为地。 盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈， 盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。 后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去 地九万里。”
肩胛、头发、汗毛
他的两个肩胛，一个成为南岳 衡山，另一个成为北岳恒山.
至于他的头发和汗毛，全变成 了树木和花草。
第 二 部 分 《盘古开天》神话故事
结局
后来，才有了传说中的 远古帝王——三皇，即 天皇、地皇和人皇。
故事 ——《盘古开天》中国 民间神话传说。
第 一 部 分 《盘古开天》历史记载
其后，南朝萧梁的任昉撰的《述异 记》称盘古身体化为天地各物。
《五运历年纪》及《古小说钩沉》 辑的《玄中记》亦有类似记载。
第 一 部 分 《盘古开天》历史记载
明董斯张《广博物志》
在《广博物志》中条引《五运历年纪》云： “盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷 电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林， 体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。
中国民间神话传说
盘盘古开古天 开天 神话故事 pán gǔ kāi tiān 主讲人：XX
目录
盘古开天m ù l ù 神话第故事一 部 分 、 历 史 记 载 第二部分、神话故事
中国民间神话传说
历 史 盘古开天 记 载 神话故事l ì s h ǐ j ì z h a ǐ 第一部分
第 一 部 分 《盘古开天》历史记载
中国民间神话传说
神话传说PPT模板：神话故事与现代设计相结合,展现出神秘而又博大精深的中华文化
• 现代文化中的中华文化传承
• 现代设计与中华文化的创新与实践
中华文化的传播与交流
• 中华文化在世界范围内的传播
• 中华文化与国际文化的交流
• 中华文化的文化特色与价值
CREATE TOGETHER
谢谢观看
THANK YOU FOR WATCHING
DOCS
• 神话形象、符号、色彩在广告设计中的运用
• 广告设计中神话元素的创意与表现
• 广告设计与神话元素的文化传播
产品设计与神话故事的结合
神话故事在产品设计的应用
• 神话形象、符号、色彩在产品设计中的运用
• 产品设计中神话故事的文化内涵与价值
• 产品设计与神话故事的创意与表现
神话元素在家居用品设计中的应用
• 城市设计中神话元素的人文与审美价值
• 城市设计与神话元素的文化特色
⌛️
04
神话传说在现代社会的传承与影响
神话传说在当代文化中的传承
01
神话传说在文学、艺术、影视中的传承
• 当代文学作品中的神话传说元素
• 当代艺术作品中的神话传说主题
• 当代影视作品中的神话传说形象
02
神话传说在非物质文化遗产中的传承
• 教育实践活动与神话传说的创新与实践
⌛️
神话传说在教育评价中的运用
• 教育评价中的神话传说元素
• 教育评价与神话传说的文化传承与价值
• 教育评价与神话传说的创新与发展
05
总结与展望
神话传说与现代设计的融合成果
01
神话传说在现代设计中的创新表现
• 平面设计、产品设计、建筑设计的神话元素运用
• 现代设计中神话传说的文化传承与价值
平面设计中的神话元素
神话故事PPT模板
03 传承的意义
在卫辉池山乡歪脑村一 带还流传其故事，山上 能见到孟姜女哭塌长城 的泪滴石。新乡市区有 孟姜女河，孟姜女路， 孟姜女桥等名称
后人为了纪念她，便修 了贞女祠，俗称孟姜女 庙。孟姜女庙是国家首 批5A级景区，著名的 文物游览胜地。1956 年，被公布为河北省第 一批重点文物保护单位
03 传承的意义
编著有《孟姜女故事研究 集》。除国内学者继续研 究外，日、苏等国汉学家 也注意对它进行研究。
03 传承的意义
孟姜女哭长城的传说不仅在我国的山东、山西、陕 西、湖北、甘肃、河北、北京、河南、湖南、云南、 广东和广西、福建、浙江、上海、江苏等地广为流 传，也被日本、俄罗斯等国的民众所熟知，并逐渐 形成多种传说版本。
孟姜女日日哭、夜夜哭，转眼已是一载，万喜良 一去后杳无音信，眼看天寒地冻，孟姜女万分不 放心，夜赶寒衣，辞别二老，风餐露宿、饥寒交 迫，一路打探着万里跋涉寻到长城脚底，却听得 修长城的民夫说丈夫早已累死，尸体不知埋于何 处。
02 孟姜女哭长城
孟姜女顿时痛哭失声，只 哭得日月无光、天昏地暗 只哭得秋风悲号，海水荡 波，长城一段段倒塌，足 有八百里，一堆堆死人骨
露出来
孟姜女为了辨认出丈夫的 骨骸，咬破中指，把血滴 在一堆堆白骨上，滴到万 喜良的骨头之上时，血珠
凝住不动
02 孟姜女哭长城
正在这时，秦始皇巡察长城而来，看见眉清目秀、如花似玉 的孟姜女，遂起心霸占。孟姜女将计就计，要秦始皇答应她 三个条件：
1
2
3
秦始皇搭起三十 里长的孝棚
秦始皇披麻戴孝， 领文武百官到祭 台上吊祀万喜良
在成亲之前，与 秦始皇游海为万 喜良举行葬礼
02 孟姜女哭长城
秦始皇此时色心难耐，为了讨得孟姜女欢心，竟然一一答应。 但在 祭祀那天，孟姜女哭完丈夫，哭得血泪模糊时，一纵跳入了海里
中国神话故事(课堂PPT)
上出现了一个大窟窿，大地也被震出竖一
道横一道的大裂缝。一时，江河横溢，山
石崩飞，森林燃烧，野兽跑出来残害人类，
整个世界陷入一片混乱和恐怖之中。
天神女娲——这位人类的创造者、慈
爱的母亲，看到这情景，十分痛心。她决
心把天地重新修补起来，让人类平安幸福
地生存下去。
12
2020/4/27
女娲拣来红、黄、蓝、白、黑五种 颜色的石头，放在一个大坑里，燃起芦 柴烧炼。五彩石炼成了黏稠的石浆，女 娲一挥手，石浆就飞上天去，把天的窟 窿补好。她怕补好的天再塌落下来，又 到大海捉来巨龟，斩下龟足，用来替换 天柱把天撑起来。接着，女娲用芦苇烧 成的灰，把喷涌出洪水的地缝堵塞、填 平。最后，她奋勇杀死兴风作浪的水怪 黑龙。那些恶禽猛兽，纷纷逃回山中， 再也不敢到处流窜，伤害人类了。 13
舍己为人 无私奉献
15
如何读好一本书呢？
（1）看封面
2020/4/27
（2）看作者
（3）看目录
（4）用心阅读，有计划地坚持
每天读一部分；
（5）重视积累，及时摘抄精彩
的语句，写下阅读的心得。
（6）写感受
16
2020/4/27
同学们： 希望你在书中学到
更多的知识，找到更多 的快乐
17
畏、不怕困难、坚持不懈的精
神
7
1.开天辟地 2.混沌之死 3.伏羲的发明 4.伏羲与女娲 5.钻燧取火 6.女娲造人 7.共工怒触不周山 8.女娲补天 9.神龟驮仙山 10.神山的沉没 11.神农尝百草 12.精卫填海 13.瑶姬 14.雨师的妻子 15.少昊降生
目 录
16.鸟国 17.穷奇 18.重黎阻天地 19.猪婆龙 20.黄帝的宫殿 21.被误解的战争 22.战争与发明 23.夸父逐日 24.后稷的故事 25.十日杀女丑 26.后羿射九日 27.西王母 28.嫦娥奔月 29.鲧盗息壤
中国古代神话鉴赏pptPPT完整版
中 国 古 代 神 话鉴赏 .ppt
❖
中国上古神话中，有一位化育万物、造福人
类的女神，这就是女娲。
据说天地开辟以后，大地上虽然有了山川、
湖泊、花草鸟兽，可是还没有人类的踪迹。大母
神女娲想创造一种新的生命，于是她抓起了地上
的黄土，仿照自己映在水中的形貌，揉团捏成一
个个小人的形状。这些泥人一放到地面上，就有
中国古代神话传说人物——（七） 蚩尤
蚩尤是勇猛异常的神话人物。他有81（或72） 个兄弟，个个都是铜头铁额，头上生有坚利的角，耳 边长有剑一般的毛发，以沙石、铁器为食，善于制造 各种锋利的兵器，具有无比巨大的神力。
黄帝和蚩尤之间爆发了一场大战。蚩尤发动自 己的弟兄和南方部族以及山林水泽间的怪神，杀向黄 帝所在地涿鹿；黄帝调协四方鬼神各种野地兽及中原 一些部族迎战。战斗异常激烈，蚩尤变幻多端，征风 召雨，喷烟吐雾，把黄帝军队团团围在大雾之中。直 到黄帝的臣子风后制作了指南车，黄帝军队才冲出大 雾的包围。黄帝请来应龙，企图以大雨淹死敌人。
了生命，活蹦乱跳女的手拿起
一截草绳，搅拌上深黄的泥浆向地面挥洒，结果
泥点溅落的地方，也都变成一个个活蹦乱跳的人。
于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。女娲还
使男女相配，叫他们自己生育后代，一代一代绵
延。在神话中女娲不单是创造人类的始祖母，而
且是最早的婚姻之神。
女娲还造了一种名叫“笙簧”的乐器，使人们在劳作之余
进行娱乐。
女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话，
反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今
在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说，并
把她作为本民族的始祖加以崇拜。
中 国 古 代 神 话鉴赏 .ppt
中国古代神话ppt课件
2024/1/26
神话的特点
神话具有丰富的想象和夸张的特色，通常是由神化了的 英雄人物和一些神化了反面人物为角色，它们的斗争和 神力决定了胜负和世界的前途。神话中充满神奇的幻想 ，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上 一层奇异的色彩。神话中神的形象 ，大多具有超人的 力量，是原始人类的认识和愿望的理想化 。它是根据 原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想 象出来的。
20
神话中的道德观念与价值取向
善恶观
神话中塑造的善恶形象，表达了 人们对善恶的评判和追求。
忠孝观
如孝子行孝、忠臣报国等故事， 强调忠孝的道德价值。
英雄主义
神话中的英雄形象，体现了勇敢 、智慧、坚韧等品质，是人们敬
仰和追求的目标。
2024/1/26
21
神话中的艺术表现与审美追求
想象与夸张
神话以丰富的想象和夸张的手法，塑造出奇特的人物形象和故事情 节。
中国古代神话中体现了人类对未知世界的 探索和想象，对于启示现代人探索宇宙奥 秘、追求科学真理具有积极意义。
2024/1/26
26
感谢您的观看
THANKS
2024/1/26
27
说，以及唐诗、宋词中的神话元素。
塑造了独特的文学形象
神话中的人物形象如夸父、精卫等，具有独特的象征意义和审美价值，对古代文学形象 塑造产生了深远影响。
2024/1/26
促进了文学想象与夸张手法的运用
神话的奇幻色彩激发了作家的想象力，推动了古代文学中夸张、寓言等手法的运用。
24
对古代艺术的影响
2024/1/26
25
对现代社会的启示与价值
传承民族文化
激发民族自豪感和认同感
神话的特点
神话具有丰富的想象和夸张的特色，通常是由神化了的 英雄人物和一些神化了反面人物为角色，它们的斗争和 神力决定了胜负和世界的前途。神话中充满神奇的幻想 ，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上 一层奇异的色彩。神话中神的形象 ，大多具有超人的 力量，是原始人类的认识和愿望的理想化 。它是根据 原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想 象出来的。
20
神话中的道德观念与价值取向
善恶观
神话中塑造的善恶形象，表达了 人们对善恶的评判和追求。
忠孝观
如孝子行孝、忠臣报国等故事， 强调忠孝的道德价值。
英雄主义
神话中的英雄形象，体现了勇敢 、智慧、坚韧等品质，是人们敬
仰和追求的目标。
2024/1/26
21
神话中的艺术表现与审美追求
想象与夸张
神话以丰富的想象和夸张的手法，塑造出奇特的人物形象和故事情 节。
中国古代神话中体现了人类对未知世界的 探索和想象，对于启示现代人探索宇宙奥 秘、追求科学真理具有积极意义。
2024/1/26
26
感谢您的观看
THANKS
2024/1/26
27
说，以及唐诗、宋词中的神话元素。
塑造了独特的文学形象
神话中的人物形象如夸父、精卫等，具有独特的象征意义和审美价值，对古代文学形象 塑造产生了深远影响。
2024/1/26
促进了文学想象与夸张手法的运用
神话的奇幻色彩激发了作家的想象力，推动了古代文学中夸张、寓言等手法的运用。
24
对古代艺术的影响
2024/1/26
25
对现代社会的启示与价值
传承民族文化
激发民族自豪感和认同感
神话故事PPT模板
(2)多音字
近义词：到处——处处 急忙——连忙 寻找——寻求 缺少——缺乏反义词：创造——毁灭 快乐——悲伤 燃烧——熄灭 危险——安全
ｐēｎ
ｐèｎ
(3)近反义词
创造：想出新方法,建立新理论,做出新的成绩或东西。危险：有遭到损害或失败的可能。挣扎：用力支撑。熄灭：停止燃烧。围困：包围使困在里面不能出来。
二
“一道道”比“一道”程度更深,写出了地上出现的深沟之多
二
“找哇找哇”“终于”表现了女娲寻找纯青石遇到的艰辛
亲爱的同学们，再见！
课外：AABB式的词语：抽抽搭搭 跌跌撞撞 吵吵闹闹 挑挑拣拣熙熙攘攘 纷纷扬扬 飘飘洒洒 林林总总有关女娲的诗句：女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》女娲戏黄土,团作愚下人。 散在六合间,濛濛若沙尘。——李白《上云乐》
课内：创造 燃烧 难过 熄灭挣扎 危险 冶炼 轰隆隆 欢歌笑语熊熊大火 零零星星 金光四射
3、人们为什么说天边五彩的云霞就是女娲补天的地方？其一是因为女娲是用五彩石来补天的；其二是因为五彩的云霞是天空中最美丽、最耀眼的地方,它象征着女娲仁爱、勇敢、无私的品质在人们心中熠熠生辉。
读课文，思考问题。
读课文，思考问题。
4、请对第④段第三句话进行赏析？第三句话只有寥寥数语，从看似轻松的动作“装”“端”“对准”“泼”，凸显女娲的神力，使故事在浅显易懂的同时也更具有了神奇的色彩。
神话故事神话故事是原始人类社会意识的最初记录,有着极高的艺术价值,它的英雄主义、乐观主义,强烈要求改变现状,追求美好生活的愿望,以及神奇奔放的幻想、生动曲折的情节、新奇夸张的手法,都对后世文学产生了积极的影响。
ｚàｏ
字义
做,制作。
组词
造(造句)(制造)(创造)(造就)
近义词：到处——处处 急忙——连忙 寻找——寻求 缺少——缺乏反义词：创造——毁灭 快乐——悲伤 燃烧——熄灭 危险——安全
ｐēｎ
ｐèｎ
(3)近反义词
创造：想出新方法,建立新理论,做出新的成绩或东西。危险：有遭到损害或失败的可能。挣扎：用力支撑。熄灭：停止燃烧。围困：包围使困在里面不能出来。
二
“一道道”比“一道”程度更深,写出了地上出现的深沟之多
二
“找哇找哇”“终于”表现了女娲寻找纯青石遇到的艰辛
亲爱的同学们，再见！
课外：AABB式的词语：抽抽搭搭 跌跌撞撞 吵吵闹闹 挑挑拣拣熙熙攘攘 纷纷扬扬 飘飘洒洒 林林总总有关女娲的诗句：女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》女娲戏黄土,团作愚下人。 散在六合间,濛濛若沙尘。——李白《上云乐》
课内：创造 燃烧 难过 熄灭挣扎 危险 冶炼 轰隆隆 欢歌笑语熊熊大火 零零星星 金光四射
3、人们为什么说天边五彩的云霞就是女娲补天的地方？其一是因为女娲是用五彩石来补天的；其二是因为五彩的云霞是天空中最美丽、最耀眼的地方,它象征着女娲仁爱、勇敢、无私的品质在人们心中熠熠生辉。
读课文，思考问题。
读课文，思考问题。
4、请对第④段第三句话进行赏析？第三句话只有寥寥数语，从看似轻松的动作“装”“端”“对准”“泼”，凸显女娲的神力，使故事在浅显易懂的同时也更具有了神奇的色彩。
神话故事神话故事是原始人类社会意识的最初记录,有着极高的艺术价值,它的英雄主义、乐观主义,强烈要求改变现状,追求美好生活的愿望,以及神奇奔放的幻想、生动曲折的情节、新奇夸张的手法,都对后世文学产生了积极的影响。
ｚàｏ
字义
做,制作。
组词
造(造句)(制造)(创造)(造就)
《中国古代神话》PPT课件(2024)
8
女娲造人与补天
女娲造人
介绍女娲如何用黄土造人 ，赋予人类生命与智慧。
2024/1/30
天塌地陷
描述共工怒触不周山后， 天塌地陷的灾难场景。
女娲补天
详细讲述女娲如何炼五彩 石补天，拯救苍生的壮举 。
9
伏羲氏与八卦
伏羲氏
介绍伏羲氏的生平和贡献，包括 创制八卦、结网捕鱼等。
2024/1/30
八卦图
展示八卦图的形象和内涵，解释其 象征意义和哲学思想。
这些神话意象的运用，丰富了 文学作品的内涵，增强了作品 的艺术感染力。
通过分析诗歌、散文中的神话 意象，我们可以更好地理解作 者的创作意图和作品的主题思 想。
21
小说、戏曲中的神话情节
在中国古代小说、戏曲中，神话情节经常被用作创作素材，如《封神演义》、《西 游记》等。
这些作品中的神话情节，往往具有奇幻、神秘的色彩，能够吸引读者的阅读兴趣。
八卦与易经
阐述八卦与易经的关系，探讨易经 对中国古代哲学和文化的影响。
10
03
诸神传说
2024/1/30
11
三皇五帝传说
三皇
通常指伏羲、神农、女娲，他们被尊 为人类始祖，分别代表了人类的智慧 、农业和生殖。
三皇五帝传说的意义
三皇五帝传说是中国古代神话的重要 组成部分，反映了古代人民对于人类 起源、文化传承和道德规范的认知。
五帝
指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，他们 被尊为中华民族的祖先，代表了中华 民族的道德、文化和政治传统。
2024/1/30
12
玉皇大帝与王母娘娘
玉皇大帝
玉皇大帝是天庭的最高统治者，他掌管着天界的秩序和神仙的生死。在中国古代神话中， 玉皇大帝被描绘为公正严明、仁慈博爱的形象。
女娲造人与补天
女娲造人
介绍女娲如何用黄土造人 ，赋予人类生命与智慧。
2024/1/30
天塌地陷
描述共工怒触不周山后， 天塌地陷的灾难场景。
女娲补天
详细讲述女娲如何炼五彩 石补天，拯救苍生的壮举 。
9
伏羲氏与八卦
伏羲氏
介绍伏羲氏的生平和贡献，包括 创制八卦、结网捕鱼等。
2024/1/30
八卦图
展示八卦图的形象和内涵，解释其 象征意义和哲学思想。
这些神话意象的运用，丰富了 文学作品的内涵，增强了作品 的艺术感染力。
通过分析诗歌、散文中的神话 意象，我们可以更好地理解作 者的创作意图和作品的主题思 想。
21
小说、戏曲中的神话情节
在中国古代小说、戏曲中，神话情节经常被用作创作素材，如《封神演义》、《西 游记》等。
这些作品中的神话情节，往往具有奇幻、神秘的色彩，能够吸引读者的阅读兴趣。
八卦与易经
阐述八卦与易经的关系，探讨易经 对中国古代哲学和文化的影响。
10
03
诸神传说
2024/1/30
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三皇五帝传说
三皇
通常指伏羲、神农、女娲，他们被尊 为人类始祖，分别代表了人类的智慧 、农业和生殖。
三皇五帝传说的意义
三皇五帝传说是中国古代神话的重要 组成部分，反映了古代人民对于人类 起源、文化传承和道德规范的认知。
五帝
指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，他们 被尊为中华民族的祖先，代表了中华 民族的道德、文化和政治传统。
2024/1/30
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玉皇大帝与王母娘娘
玉皇大帝
玉皇大帝是天庭的最高统治者，他掌管着天界的秩序和神仙的生死。在中国古代神话中， 玉皇大帝被描绘为公正严明、仁慈博爱的形象。
中国神话故事ppt课件图文
如中秋节、春节等传统节日，往往与神话故事相关联，通过举办各 种庆祝活动和仪式，传承和弘扬传统文化。
06
总结与展望：传承和弘 扬中国神话文化
总结本次课程重点内容
中国神话的起源与发展
介绍了中国神话的起源、发展脉络以及在不同历史时期的 特点。
主要神话人物与故事
详细讲解了诸如盘古开天辟地、女娲补天、精卫填海等脍 炙人口的神话故事，以及其中所蕴含的文化内涵。
邪恶势力：蚩尤、共工等
蚩尤
作乱人间的邪恶势力代表，与黄帝争夺天下而失败。他的形 象象征着邪恶和暴力，与创世神和英雄神形成鲜明对比。
共工
怒撞不周山、引发洪水的恶神，被视为破坏和灾难的象征。 他的行为给人类带来了巨大的痛苦和损失。
04
神话中的文化象征与寓 意
天地宇宙观念
创世神话
01
盘古开天辟地、女娲造人等故事，体现了古人对天地宇宙起源
盘古
开天辟地的创世神，用斧头将混沌分 开，创造了天地。他的身体化成了山 川草木、日月星辰。
女娲
炼五彩石补天、抟土造人的女神，被 视为人类的始祖。她还创造了笙簧等 乐器，丰富了人类的文化生活。
英雄神：后羿、夸父等
后羿
射下九个太阳、拯救苍生的英雄，拥有高强的箭术和勇气。他还降服了各种妖 魔鬼怪，保护了人民的安宁。
动漫角色
如《狐妖小红娘》、《镇魂街》等动 漫作品，大量运用神话元素创造角色 ，展现丰富的想象力和视觉冲击力。
旅游文化中的神话景点开发
名胜古迹
如华山、泰山等名胜古迹，与神话故事紧密相关，成为旅游文化 的重要组成部分。
主题公园
如迪士尼、方特等主题公园，运用神话元素打造主题景区和游乐设 施，吸引游客。
文化节庆
06
总结与展望：传承和弘 扬中国神话文化
总结本次课程重点内容
中国神话的起源与发展
介绍了中国神话的起源、发展脉络以及在不同历史时期的 特点。
主要神话人物与故事
详细讲解了诸如盘古开天辟地、女娲补天、精卫填海等脍 炙人口的神话故事，以及其中所蕴含的文化内涵。
邪恶势力：蚩尤、共工等
蚩尤
作乱人间的邪恶势力代表，与黄帝争夺天下而失败。他的形 象象征着邪恶和暴力，与创世神和英雄神形成鲜明对比。
共工
怒撞不周山、引发洪水的恶神，被视为破坏和灾难的象征。 他的行为给人类带来了巨大的痛苦和损失。
04
神话中的文化象征与寓 意
天地宇宙观念
创世神话
01
盘古开天辟地、女娲造人等故事，体现了古人对天地宇宙起源
盘古
开天辟地的创世神，用斧头将混沌分 开，创造了天地。他的身体化成了山 川草木、日月星辰。
女娲
炼五彩石补天、抟土造人的女神，被 视为人类的始祖。她还创造了笙簧等 乐器，丰富了人类的文化生活。
英雄神：后羿、夸父等
后羿
射下九个太阳、拯救苍生的英雄，拥有高强的箭术和勇气。他还降服了各种妖 魔鬼怪，保护了人民的安宁。
动漫角色
如《狐妖小红娘》、《镇魂街》等动 漫作品，大量运用神话元素创造角色 ，展现丰富的想象力和视觉冲击力。
旅游文化中的神话景点开发
名胜古迹
如华山、泰山等名胜古迹，与神话故事紧密相关，成为旅游文化 的重要组成部分。
主题公园
如迪士尼、方特等主题公园，运用神话元素打造主题景区和游乐设 施，吸引游客。
文化节庆
神话故事PPT模板
最早的时候，就像所有的人都想的一样，其实你不用特意的 去存储，因为你这个族群在洞里面，那个火都是永远不灭的，但是 这不是长久的办法，他们要迁移，迁移的过程发明了陶土，陶土是 用泥捏好，黄土一和，和完以后把火就直接放在里面，周围烧硬， 防止它裂。
后来为了防止裂，放在阴干的地方，里面有两个窟窿眼，就 跟咱们现在的蜂窝煤的炉子差不多，只是用陶土做的蜂窝煤炉子。 把那个木头烧到一半的时候，把它放在里面，然后盖上那个，就留 两个眼，其实就是咱们现在说的木炭，用木炭的办法保存火种。就 是以前的陶土。
《尸子》云：：“ 燧人上观星辰，下察五木以为火。” 《拾遗记》云：“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人，游至 其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。” 《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽， 衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使(是) 有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦， 号日燧人。”
第二章 Chapter Two
The Legend of Taking Fire
钻木取火是一种野外生存技巧，可以 用来在野外获取火源。
但同时也要注意合理科学用火防火， 避免火灾的发生。
➢ 在钻木取火时要注意安全，不要用力过猛或使用 不合适的工具，以免受伤。
➢ 在野外生存时要注意保护环境，不要随意破坏植 被或动物栖息地。
钻木取火的过程有两种不同的燃烧形式：木屑的阴燃和枯草 的明火。阴燃是发生在固体（如木屑）表面的氧化反应，而明火则 是可燃气体（如枯草的热解气）和氧气之间的气体氧化反应。
除了木屑，线香的燃烧是生活中常见的阴燃。阴燃过程是没 有火焰的，温度一般在300到600摄氏度之间。在这样的温度条件 下线香会先发生炭化生成黑炭，因此阴燃的锋面呈现炭黑色，然后 高温的黑炭被氧分子撞击而氧化放热，形成了稳定的阴燃。
小学生主题班会 神话故事课件 (共20张PPT)
话故事
录
壹 开辟神话 贰 自然神话 叁 英雄神话
第壹篇
开辟神话
女娲造人
中国上古神话传说的女娲，被誉为创世女神，每天至少能创造出七十样东 西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神，相传女娲 以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制 度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋 禖古神。
夸父逐日
在远古黄帝王朝时期，夸父族中一位英勇的首领，立志要将太阳摘下， 放置在人们心中，带给人们光明与希望。于是，他开始了漫长的逐日 之旅。途中，他口渴难耐，竟一口气喝干了黄河、渭水。为解燃眉之 急，他继续向北方的大湖奔去，却终因极度干渴，倒在了寻水的路上。 他的手杖在他倒下的瞬间化作一片桃林，繁花似锦，成为后世闻名的 桃花园；而他的躯体则化作巍峨的夸父山，永远矗立在华夏大地上。 这位英雄虽未成功，但他的无畏与坚定，成为了后世永恒的传说。
帝俊与羲和的10个太阳孩子住在东方海外，他们轮流执勤，照 耀大地。然而，有时他们一起出现，给人类带来了巨大的灾难。 为了拯救人类，英勇的后羿挺身而出，射下了9个太阳，只留 下一个。天空中的火球爆裂，坠下的三脚乌鸦象征着被射落的 太阳。从此，大地恢复了安宁，一个太阳照耀着人间。
精填卫
海
相传，精卫是炎帝神农氏的小女儿，名叫女娃。一 日，女娃来到东海之滨嬉戏，不幸溺水身亡。女娃 的精魂未散，化作一只神鸟，名为精卫。这只神鸟 长着花脑袋、白嘴壳、红色爪子，每日从山上衔来 石头和草木，投入东海，以填平汹涌的海水，同时 发出“精卫、精卫”的悲鸣，仿佛在呼唤着自己， 诉说着无尽的哀怨与不甘。
大禹治水
大禹领导民众，勇敢面对自然灾害，与汹涌的洪水展开激烈斗争， 最终取得胜利。他吸取父亲治水失败的教训，不再采用封堵的方 法，而是采用疏导的策略，彰显出他过人的智慧和领导才能。大 禹在治理洪水的过程中，始终与民众并肩作战，不顾个人利益， 甚至三次经过家门都未踏入，表现出他无私奉献的精神。大禹治 水长达13年，历经千辛万苦，耗尽心血和体力，最终成功地完成 了治水大业，为后世留下了宝贵的财富。
录
壹 开辟神话 贰 自然神话 叁 英雄神话
第壹篇
开辟神话
女娲造人
中国上古神话传说的女娲，被誉为创世女神，每天至少能创造出七十样东 西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神，相传女娲 以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制 度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋 禖古神。
夸父逐日
在远古黄帝王朝时期，夸父族中一位英勇的首领，立志要将太阳摘下， 放置在人们心中，带给人们光明与希望。于是，他开始了漫长的逐日 之旅。途中，他口渴难耐，竟一口气喝干了黄河、渭水。为解燃眉之 急，他继续向北方的大湖奔去，却终因极度干渴，倒在了寻水的路上。 他的手杖在他倒下的瞬间化作一片桃林，繁花似锦，成为后世闻名的 桃花园；而他的躯体则化作巍峨的夸父山，永远矗立在华夏大地上。 这位英雄虽未成功，但他的无畏与坚定，成为了后世永恒的传说。
帝俊与羲和的10个太阳孩子住在东方海外，他们轮流执勤，照 耀大地。然而，有时他们一起出现，给人类带来了巨大的灾难。 为了拯救人类，英勇的后羿挺身而出，射下了9个太阳，只留 下一个。天空中的火球爆裂，坠下的三脚乌鸦象征着被射落的 太阳。从此，大地恢复了安宁，一个太阳照耀着人间。
精填卫
海
相传，精卫是炎帝神农氏的小女儿，名叫女娃。一 日，女娃来到东海之滨嬉戏，不幸溺水身亡。女娃 的精魂未散，化作一只神鸟，名为精卫。这只神鸟 长着花脑袋、白嘴壳、红色爪子，每日从山上衔来 石头和草木，投入东海，以填平汹涌的海水，同时 发出“精卫、精卫”的悲鸣，仿佛在呼唤着自己， 诉说着无尽的哀怨与不甘。
大禹治水
大禹领导民众，勇敢面对自然灾害，与汹涌的洪水展开激烈斗争， 最终取得胜利。他吸取父亲治水失败的教训，不再采用封堵的方 法，而是采用疏导的策略，彰显出他过人的智慧和领导才能。大 禹在治理洪水的过程中，始终与民众并肩作战，不顾个人利益， 甚至三次经过家门都未踏入，表现出他无私奉献的精神。大禹治 水长达13年，历经千辛万苦，耗尽心血和体力，最终成功地完成 了治水大业，为后世留下了宝贵的财富。
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