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高中语文苏教版必修四《第一专题寡人之于国也》课件

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3．兵
（1）弃甲曳兵而走
兵器：
（2）上使外将兵
军队
（3）：可汗大点兵士兵
（3）：兵旱相乘军事、战争
特殊句式
或……或…… 或百步而后止，或五十步而后止。
有的人跑了一百步然后停下来，有的人跑了五十步然后停下来。
例子：回视日观以西峰，或得日，或否。《登泰山记》有些峰峦得着阳光，有些峰峦得不着。或命巾车，或棹孤舟。或者驾着篷车，或者划着小船
孟子名轲，字子舆战国时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称孔并孟尊称他为，亚圣《孟子》是记录孟子
仁、政民贵君思轻想及其言行的一部著作。
昔孟母，择邻处；
童年
子不学，断机杼。
• 老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼恻隐之心，人皆有之
• 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
这与杀了一个人说：“不是我的缘故，是兵器杀人。”有什么不同呢？
（3）发 1、发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》
（征发、派遣） 2、涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》
（打开） 3、野花发而幽香，佳木秀而繁阴《醉翁亭记》
（花开） 4、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉《五人墓碑记》 5、有贤士大夫发五十金《五人墓碑记》
词类活用
• （1）填然鼓之 • （2）七十者衣帛食肉
鼓：名—动敲鼓衣：名—动穿
• （3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
王：名—动为王
• （4）树之以桑 • ﹙5）王无罪岁 • （6）谨庠序之教
树：名—动种植罪：名—动归咎，归罪谨：形—动认真从事

8《寡人之于国也》优秀PPT课件

《孟子》
■ 四书之一（《论语》《孟子》《中庸》《大学》），是一部由孟子及其弟子编写记录其言行的书。全书共七篇，各篇分上下，为儒家经典著作。
孟子的思想
■ 民本思想（民为贵，社稷次之，君为轻） ■ 反对不义战争（春秋无义战） ■ 人性善论
时代背景
■ 孟子在梁惠王35年应邀到达魏国。魏国在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王后期遭遇一连串失败，畏秦之甚，将首都由安邑迁至大梁。孟子到来，梁惠王曾表示：寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？（《史记·魏世家》）
不王者，未之有——王道之成
孟子阐述了7条如何致王道的措施，你认为孟子心中的王道究竟是什么？
■ 以民为本，保民教民，实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能施行仁政，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。
最后一段旨在说明？
■ 王无罪岁，斯天下之民至焉。 ■ 君王的态度：不找客观原因，而应反省
寡人之于国也
《孟子》
孟子
■ 孟子（前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹（今山东邹城）人。战国时期著名思想家、政治家、教育家，是孔子之孙子思的再传弟子，是继孔子之后的最大儒学大师，后世常以“孔孟”并称，元文宗封孟子为“亚圣”，曾游历各国，阐述他的政治主张，晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。
自己，清除虐政，施行仁政。
提出问题（1）民不加多？
分析问题（2-4）
梁惠王——邻国之君五十步笑百步（设喻）
数量不同，实质相同
解决问题（5-7）王道（施行仁政）
天下之民至
写作特点
■ 结构严谨 ■ 善用比喻（设喻说理） ■ 对比论证 ■ 气势充沛（长于论辩，表现在语言上是

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精选PPT课件
7
惠王
寡人之于国也对话
孟子
疑问（移民移粟）
设喻
民不加多不可（走进圈套）
以五十步笑百步无望民之加多于国
斯天下之民至矣
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施仁政的措施返8 回
重点字词
于：对于凶：荒年，收成不好然：这样
河内：黄河以北
河东：黄河以东
无如：比不上
加：更
移其民尽心
移其粟
民不加多
无如寡人之用心
21
例题1
1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是
• A．树之以桑
• B．以五十步笑百步
• C．请以战喻
• D．愿得补黑衣之数，以为王宫
答案：D
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22
例题2
下列画线字解释正确的一项是 • A．河内凶（有战乱） • B．邻国之民不加（增加）少 • C．填然鼓之（代词，代“鼓”） • D．弃甲曳（拖着）兵而走
〖鼓〗打鼓
（2）七十者衣帛食肉
〖衣〗穿
（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
〖王〗称王
王无罪岁
〖罪〗归罪、责备。
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19
宾语前置
未之有也
〖之〗，在否定句中，“之” 作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。
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20
典型例题
例题1
例题2
例题3
例题4
例题5
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民不加少
提出“民不加多”的疑问。
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9
精选PPT课件
10
重点字词填：形容鼓声鼓：动词曳（yè）：拖着兵：兵器或：有的人直：只是，不过

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凶（1）不吉祥，不
（4）恐惧而喧嚷骚动敌入而凶（《国语》）（由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动）
察
（1）观察、仔细看徐而察之（《石钟山记》）（2）考察向察众人之议（《赤壁之战》）小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）察临国之政（《寡人之于国也》）（3）考察后推荐察臣孝廉（《陈情表》）
寡人之于国也
《孟子》
孟子简介
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的 “仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。
喻
兵
（1）兵器、武器兵刃既接（《寡人之于国也》）斩木为兵，揭竿为旗（《过秦论》）（2）军事、战争兵者，国之大事（《孙子兵法》）
（3）军队赵亦盛设兵以待秦（《廉颇蔺相如列传》）（4）士兵可汗大点兵（《木兰诗》）
直
（1）与“弯”相对木受绳则直（《劝学》）（2）正确的、正直的与贵酋处二十日，争曲直（《〈指南录〉后序》）（3）面对、遇到与单于相直（《汉书》）（与单于相面对）（4）价值，后写作“值” 系向牛头充炭直（《卖炭翁》）（5）副词，仅，只是直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》）（6）副词，径直、一直侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐（《信陵君窃符救赵》）（7）副词，竟然可以为富安天下，而直为此廪廪也（《论积贮疏》）

苏教版高中语文必修四寡人之于国也课件PPT(15张)

背景
战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。
孟子见梁惠王
第一次：孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”（孟子观点：仁义比利益重要）
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而
杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下
之民至焉。”
返回
1.本文的中心议题是什么？ 2.孟子的“王道”具体指什么？ 3.孟子是如何说服惠王的？
制作 11
2008年上学期
第1段
梁惠王向孟子提出了什么疑问？
民不加多
预梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河
习东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
反
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓
馈之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，
或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
第5-7段
1、实现王道之始需要采取哪些措施？效果是什么？ 2、达到王道之成需要采取哪些措施？效果是什么？ 3、第5、6段已经把施仁政、行王道的道理讲得十
分透彻了，最后一段可否删去？为什么？
民提出疑问
天下
不加
剖析原因施行王道
之民
多阐述措施
至
矣
写作特点
结构严谨善用比喻多用排比
返回
《孟子》——气势夺人的论辨文

苏教版高中语文必修四寡人之于国也课件PPT(37张)

答案
2.理解词语 (1)解释下列加颜色的词语 ①河内凶：收成不好，荒年。 ②察邻国之政，无如寡人之用心者：考察。 ③兵刃既接：动词，接触，交锋。 ④树之以桑：动词，种植。 ⑤勿夺其时：错过，失去。 ⑥谨庠序之教：认真从事。 ⑦申之以孝悌之义：反复陈述。 ⑧涂有饿莩而不知发：打开粮仓，赈济百姓。
这回，孟母带着孟子远离中国到国外去了。谁知到了美国定居后，孟母的希望又一次落空了。由于恐怖主义的存在，他们经常受到恐吓，甚至袭击。孟子在此惊慌下，得了精神病。
孟母大哭道：“与他为邻，伤我孩人格；与你为邻，害我孩身体。到底是为何？难道找一个好的‘你’作邻居都没有吗？为何要为难我们这些想要廉洁的人？为何要我们与那些世俗不堪的人为邻？”
答案
弃甲曳兵而走：_兵__器__ 穷兵黩武：_战__争_ ④兵必以长安君为质，兵乃出：军__队__ 草木皆兵：_士__兵__
⑤胜
不违农时，谷不可胜食也：尽___ 驴不胜怒，蹄之：能__承__受__ 此所谓战胜于朝廷：胜__利___ 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝：超__过___ 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖：优__美__的__
专题一我有一个梦想
文本4 寡人之于国也
文本导学
文内文外
学习重点 1.归纳积累“数、直、发、兵、胜”等实词的义项，翻译重点句子，背诵全文。 2.理解孟子主张行仁政、重视民心向背的积极思想，把握孟子的论辩艺术。
晨读积累
文本名句 1.不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 2.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 3.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 4.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
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《寡人之于国也》PPT课件

课文探究
壹
一、主旨提炼
本文通过孟子与梁惠王的一次对话，围绕 “民不加多”的问题展开讨论，从而阐述了孟子的“仁政”主张：依时顺势，发展生产，使民住有房，耕有田，吃饱穿暖，受教育，懂礼仪，君王革除虐政，百姓才会来归附，民才能“加多”。
二、写法借鉴 1．结构严谨孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多，何也”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
ห้องสมุดไป่ตู้
3．气势充沛孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式，如这篇文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用排偶句，音节铿锵，气势充沛。
谢谢观看！
三、一词多义
河内凶 1．凶凶多吉少
缉拿元凶
邻国之民不加少欲加之罪，何患无辞 2．加樊哙覆其盾于地，加彘肩上而山不加增，何苦而不平牺牲玉帛，弗敢加也
弃甲曳兵而走可汗大点兵 3．兵穷兵黩武兵者，国之大事
直不百步耳中通外直，不蔓不枝 4．直理直气壮系向牛头充炭直直上载公子上坐
四、古今异义 1．则无．望．民之多于邻国也古义：________________ 今义：没有希望 2．是使民养．生．丧死无憾也古义：________________ 今义：保养身体 3．七十者可．以．食肉矣古义：________________ 今义：表示可能或能够
寡人之于国也
孟子
-.
散文追求的是一种意境，表现的是一种情怀，传达的是一种美 ◇
感。中国古代散文大多用理性思维贯注全文。聆听济世忠告，感受书

苏教版语文必修四第1专题《寡人之于国也》ppt课件

阅读与思考
孟子听了梁惠王的话，为什么不直接阐明意见？用梁惠王熟悉的“战”设喻，便于启发对方。王好战，请以战喻投其所好，便于启发以五十步笑百步，则何如引王自己回答，自我否定王如知此层层推进
以子之矛，攻子之盾分析“民不加多”的原因
以五十步笑百步
※如何理解“以五十步笑百步”？
孟母三迁
•
三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬家以后，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。
孟子仁政
民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。
读准下列字音
移其粟（ sù）于河内弃甲曳（yè ）兵
王好（ hào）战
衣（yì ）帛（ bó）
cù ）罟（ ɡǔ）不入洿（ wū）池数（
tún 鸡豚（）狗彘（zhì）之畜（ xù ）庠（ xiánɡ ）序申之以孝悌（ tì ）饿莩（ piǎo ）
然而不王（ wànɡ）者
第一段
到梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。这样取独考察河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国使动，使…迁移之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 梁惠王：战国时期魏国的国君。魏国都城在大梁，故又称梁国，魏惠王又称梁惠王。
尽心
移其民
移其粟无如寡人之用心
民不加பைடு நூலகம் 民不加少
感到困惑
提出“民不加多”的疑问
探究讨论
• 梁惠王为何对“民不加多” “上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。” ——《韩非子》倍感忧虑？

《寡人之于国也》课件

家发展的重要组成部分，我们将研究寡人的教育政策和对文化传承的影响。
三、寡人政治手段分析
1 隐忍求治
寡人在治国之道上采用了隐忍的策略，我们将深入分析他的治国方法。
2 全面改革
寡人也进行了一系列全面的政治改革，我们将探讨这些改革的影响和策略。
3 艺术手法和诡计
在政治斗争中，寡人熟练地运用了艺术手法和诡计。我们将研究他的手法和策略。
国家的政治、经济、文化等方面
我们将深入研究寡人统治时国家的政治、经济和文化等方面，以便更好地理解寡人之于国家的重要性。
二、寡人对国家的影响
对政治的影响
掌控政治是寡人的一项重要任务，我们将探讨他是如何影响国家政治的。
对经济的影响
寡人也在经济方面扮演着关键角色，我们将分析他的经济政策和对社会财富分配的影响。
四、寡人之于国家的启示
1
对现今政治的启示
寡人的政治经验是否还有现实意义？我
对当前经济的启示
2
们将探讨他对现今政治的启示。
寡人的经济政策是否还有借鉴价值？我
们将研究他对当前经济的启示。
3
对文化传承的启示
寡人的文化政策是否还具有指导意义？我们将探索他对文化传承的启示。
五、结论
1 寡人之于国家的真正价值
寡人对国家的影响究竟有多大？我们将总结寡人之于国家的真正价值。
2 寡人在国家历史上的地位及评价
我们也将从历史角度探讨寡人在国家历史上的地位以及他的评价。
六、参考文献
《寡人之于国也》PPT课件
谈到寡人，我们指的是历史上一位重要而有影响力的君主。这个PPT课件将带您穿越时空，探索寡人对国家的深远影响。
一、背景介绍
谁是寡人？

高中语文必修四《寡人之于国也》ppt

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ppt简介：
《寡人之于国也》是普通高中课程标准试验教科书语文必修三第三单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的'思维，高超的论辩能力。

新课程标准关于文言文教学的要求：阅读浅易文言文，养成初步的文言语感。

能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。

了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。

苏教版必修四高中语文《寡人之于国也》课件(60张PPT)

b、理想人格：“人皆可以为尧舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。
c、“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有
5
也”。
孟子的仁政思想
一、民本思想：
“民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》
4.1.4 寡人之于国也
《孟子》
第1段
第2段
第3段
第4段
1
经世济民

• 基本要求
• 1．通过具体语句的理解，体会孔子经世济民的政治胸襟和孟子的仁政思想。
• 2．在理清论证脉络的基础上，说出孔子与孟子说理方法的不同，体会不同表达方式在论证中的表现力。
• 3．整理文中的通假字和古今异义的词语，积累相关的文言实词；整理文中“以”、“于”、“因”、 “也”几个文言虚词，积累相关的文言虚词；摘出文中所含的成语。
15
第一段
16
• 梁惠王曰：“寡人之于国
• 寡人：我 • 之：用于实词与介词之间的
也，尽心焉耳矣。河内凶，•
助词，无义。于：对于
则移其民于河东，移其粟 • 也：表停顿
• 焉耳矣：语气词连用。
于河内。河东凶亦然。察 • 河内：黄河以北
• 凶：荒年，年成不好
邻国之政，无如寡人之用 • 则：就
心者。邻国之民不加少，
本文是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。
10
•朗读课文
11
读准下列字音移其粟（ sù）于河内王好（hào）战弃甲曳（yè）兵衣（yì）帛（bó）数（cù）罟（ ɡǔ）不入洿（wū）池鸡豚（tún）狗彘（ zhì）之畜（ xù ）庠（ xiánɡ ）序申之以孝悌（ tì ）然而不王（ wànɡ ）者饿殍（ piǎo ）

《寡人之于国也》优秀PPT教学课件

曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就请让我用打仗来打个比方吧。咚咚咚地击鼓进军，兵器刚一接触，(士兵)丢盔弃甲拖着武器逃跑。有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步停下。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得怎么样呢？” 梁惠王说：“不能这样。只不过他们没有跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀。”
.
21
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
曰：“王如知此，孟子说：“大王您既然懂得这个道
则无望民之多于邻理，就不必去期望(您的国家的)民
国也。不违农时，众比邻国增多啦.
谷不可胜食也。数只要不违背农时，那粮食就吃不完。
罟不入洿池，鱼鳖细密的渔网不入池塘，那鱼鳖水产
不可胜食也。斧斤就吃不完。
以时入山林，材木砍伐林木有固定的时节（按时节），
和“王道之成”的道理，强调：以
民为本、实行仁政是统一天下的根
本保证。孟子认为，国君如能实行
仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以
.
8
孟子长大后，
被孔子的儒家思想
所吸引，于是决定
离开邹国到孔子的
家乡鲁国深造，其
老师正是孔子的孙
子子思的徒弟。通
过学习，孟子认为
孔子是有人类以来
最伟大的人，于是他
立志发展孔子的思
想。
.
9
孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“ 仁政 ” 的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟

寡人之于国也优秀ppt课件完整版

表达了作者对君王的期望和寄托，希望君王能够承担起治国的重任，实
现天下太平。
修辞手法和表达技巧
对比
通过对比邻国之政和寡人之政的不同之处，突出了作者治国的用心和成效。
排比
运用排比的修辞手法，增强了文章的气势和感染力，使得作者的观点更加鲜明有力。
反问
通过反问的方式，强调了作者对治国的重视和责任感，同时也引发了读者的思考和共鸣。
其他学派观点比较分析
道家学派
以老子和庄子为代表，主张“道法自然”和“无为而治”，强调
自然规律和自由发展。
墨家学派
以墨子为代表，主张“兼爱”和 “非攻”，提倡节约、反对浪费
和战争。
法家学派
以韩非子为代表，主张“法治” 和“重刑主义”，强调法律规范和严刑峻法对于治理国家的重要
性。
05
互动环节：课堂讨论与问题解答
维护封建制度的文化制度，规定不同等级的贵族在政治和社会生活中的地位差异。
儒家学派代表人物及其思想
孔子
儒家学派创始人，主张“ 仁”和“礼”，提倡“为政以德”，注重个人修养和品德教育。
孟子
儒家学派重要代表人物，主张“性善论”和“仁政 ”，强调天赋人权和民本思想。
荀子
儒家学派代表人物之一，主张“性恶论”和“礼法并举”，强调后天教育和法律规范的重要性。
推动文化创新
在传承优秀文化的基础上，结合时代特点进行文化创新，推动中华文化的创造性转化和创新性发展。
04
知识拓展：相关历史文化知识
先秦时期政治制度概述
01
02
03
分封制
周天子将土地和人民分封给诸侯，建立诸侯国，以巩固统治。
宗法制

苏教高中语文必修4课件：专题一4. 寡人之于国也 (共34张PPT)

第9章扩声系统调音
在“亚圣”孟子生活的那个 “家天下”的时代，天下一切，包括黎民百姓，都是国王的。要使高高在上的国王关注百姓，与民同乐，那决不是轻而易举之事。战国时期，就有这样一个“知其不可为而为之” 的人，他就是孟轲。他想说服梁惠王，实行仁政。他是怎样游说的？他成功了吗？
第9章扩声系统调音
第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问；第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”），分析“民不加多”的原因；第三部分（第3段—第5段），阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施。
第9章扩声系统调音
2.梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他的具体做法有哪些？河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
语气助词复杂的情感，自矜的心理。
第9章扩声系统调音
3.“填然鼓之”中“鼓”是什么意思？ “鼓”是名词用作动词，敲鼓。
4.下面这些句子应如何断句？
（1）上\\如知此，则 \无\ 望民\\之多\\于邻国也。（2）是\\何异于刺人而杀之。（3）斯天\\下之民 \至\ 焉。
第9章扩声系统调音
第9章扩声系统调音
二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？” 孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。
第9章扩声系统调音