诗歌体广告中的民歌式广告

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广告文案文艺体广告中的歌曲体广告及范例

广告文案文艺体广告中的歌曲体广告及范例

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文艺体广告中的歌曲体广告及范例
歌曲体广告是用歌曲的形式传播商品或劳务信息的一种广
告体式。

歌曲是人们喜闻乐见的艺术形式,艺术感染力特别强。

它通过优美动听的旋律来表现歌词的丰富内容,艺术效果极佳。

广告歌借助歌曲独特的艺术魅力来宣传商品,为促销服务。

一首词曲俱佳的广告歌使人听过不忘,印象长久。

广告歌可单独使用,也可配合广告其它手段配套使用。

创作广告歌有两个方面,一个是谱曲,另一个是作词,写作担负的任务是作词。

广告歌词主要取材于商品的品牌,特点、使用价值等方面的材料,通过艺术的加工,写出词意凝练,富于形象,合乎音韵的歌词。

比如,康巴斯石英钟的广告歌:“生命如流水——不是水,生活如彩云——不是云,是什么?是什么连着你的心?——康巴斯,分分秒秒连着你的心。

”康巴斯广告歌用抒情的笔调把富有哲理的歌词写出来,“康巴斯,分分秒秒连着你的心”是非常精彩的广告语。

创作广告歌除了抓住商品的特点,写出明快形象的歌词的同时,还要注意艺术修辞。

歌曲作品的“词”,既然是“唱”的,就要求紧凑整齐,节拍自然,要有韵脚。

这样,对作曲者来说,便于作曲,对接受者来说,便于记忆、上口。

再次,要注意词的配合问题。

每一个。

诗歌体广告文稿的特点

诗歌体广告文稿的特点

诗歌体广告文稿的特点
诗歌体广告文稿的特点主要体现在以下几个方面:
1. 音韵和韵律:诗歌体广告文稿追求韵律和节奏的美感,通过音韵的呼应和韵律的变化来增加广告的感染力和记忆性,使受众更容易接受和记住广告的内容。

2. 声情并茂:诗歌体广告文稿通过表达深情和情感引起受众共鸣,用感性和形象的语言来传递广告的信息和目的,从而更有效地吸引受众的注意和关注。

3. 对比和夸张:诗歌体广告文稿常常使用对比和夸张的手法,通过营造鲜明的画面和生动的形象来突出广告的特色和优势,增加广告的吸引力和说服力。

4. 语言的艺术化处理:诗歌体广告文稿追求用诗化的语言来表达广告的内容和意义,借助修辞手法、象征语言和比喻等手法来提高广告的艺术性和表现力。

5. 简洁和精炼:诗歌体广告文稿通常以简洁的语言表达广告的核心信息,通过精炼的词语和形象的描绘来增强广告的记忆点和吸引力,使广告内容更加醒目和易懂。

综上所述,诗歌体广告文稿以其韵律美、情感表达和艺术感的特点,通过突出广告的特色和优势,以简洁明了的语言表达广告的核心信息,让受众在欣赏诗歌的同时,更深刻地记住广告内容,达到吸引受众、传递信息的目的。

诗歌体广告中的仿古诗式广告-精品文案范文

诗歌体广告中的仿古诗式广告-精品文案范文

诗歌体广告中的仿古诗式广告诗歌体广告中的仿古诗式广告上面论述的几种诗歌体写法都是现代自由诗,也偶见仿古诗,即模拟古代的格律诗:五律、七律、五绝、七绝。

如台湾远东百货公司礼品中心的广告,当属五绝:久旱逢甘霖,他乡遇故知。

洞房花烛夜,金榜题名时。

又如当代著名老诗人冈夫为汾阳杏花酒写的一组广告诗:其一杏花汾酒远驰名,冽润甘芳品格清。

应起太白来一醉,好诗千首唤人醒。

其二将军跑马触神泉,美酒喷香勇士喧。

一饮三呼摧敌阵,凯歌高唱满汾川。

其三贪杯莫诬醉八仙,浪迹红尘颠倒颠。

科学摄生适量饮,为民服务可延年。

其四巧把琼浆装玉瓶,五洲四海播清芬。

争誉不只家邦美,万国联欢也托君。

全诗说古道今,把杏花汾酒的质量赞颂的淋漓尽致。

有的是仿古藏头诗。

如“青岛啤酒”的广告诗:青翠纷披景物芳,岛环万顷海天长。

啤花泉水成佳酿,酒自清清味自芳。

四句第一字分别是“青”“岛”“啤”“酒”,点明商品名称,读之韵味浓厚,情趣盎然,有利于加强消费者印象。

关于律诗和绝句的创作是比较严格的。

律诗分为五律和七律,都为八句。

诗中每两句为一联,共四联。

第一联叫做起联或首联,第二联叫做颔联,第三联叫做颈联,第四联叫做尾联,或结联。

每联的上句叫出句,下句叫对句。

律诗称为格律诗,自然具有规范性,下面简单介绍一下,供创作者参考。

只所以简单对待,一是因为作为广告诗,功利性为第一,过于扣字眼、讲究格律,会影响商品信息的传递;二是因为我们作的只是仿古诗,只求大体相近,不求完全相似。

五律、七律诗的格律大体表现在以下三个方面:第一,每首诗都有固定的平仄格式。

它们共有四种平仄格式:(1)仄起第一式,即首句仄起仄收,不押韵;(2)仄起第二式,即首句仄起平收,并入韵;(3)平起第一式,即首句平起仄收,不押韵;(4)平起第二式,即首句平起平收,并入韵。

在上述四种平仄格式中,它们在每联的上下两句之间,也构成一种规则,即一联之间平仄是相反的。

即如果出句某个位置上用的是平声字,那么对句同一位置上就必须用仄声字跟它相对。

古诗词在广告文案中的运用

古诗词在广告文案中的运用

古诗词在广告文案中的运用
古诗词在广告文案中的运用可以起到增强广告语言魅力的作用,让广
告更加生动有趣,引起读者的共鸣和注意。

以下是一些常见的古诗词在广
告中的运用场景:
1.用古诗词来概括产品特点或品牌形象。

比如“源于清凉之水,源于
家人之爱”、“回归岁月晴好,一路向南去”。

2.将古诗词改编成广告语。

比如“功夫不负有心人,再不买送澳门”。

3.引用古诗词来烘托产品氛围。

比如“秋风萧瑟,惬意泡茶享受纯粹”。

4.用古诗词来呼应季节或节日氛围。

比如“春暖花开,用心呵护肌肤”、“共度中秋,记忆与家人同在”。

总之,古诗词的运用不仅可以增加广告语言的文化品味,还可以加强
信息的传递和吸引读者的注意。

但是需要注意的是,古诗词的使用要符合
语境和合适,不要过度使用或离题太远,避免产生反效果。

诗歌体广告文稿的特点

诗歌体广告文稿的特点

诗歌体广告文稿的特点各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!我国是一个诗的国度,在浩瀚的古诗中,不乏一些兼具艺术性和广告性的名篇。

尽管当时还没有广告诗的名称,但由于诗句在客观上替商品作了介绍和宣传,起了广告的作用。

下面我们略举几例,从中不难看出诗歌体广告文稿的特点。

唐末五代时,一个姓张的道士游至湖南武陵县境,在崔氏酒家畅饮了崔氏自酿的老酒后,觉得世间难寻,当即题诗一首:武陵城里崔家酒,地上应无天上有。

云游道人饮一斗,醉卧白云深洞口。

盛夸之下,嗜酒者纷至沓来,自是沽者愈众。

宋代大文豪苏轼谪居琼州(今海南省儋县)时,常去一个老太婆的小吃店买馓子(即环饼)。

老太婆的手艺很好,做出的馓子香甜酥脆,只是小店地处偏僻,生意清淡。

苏东坡怜悯她,便写诗一首,替她宣传:纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。

馓子的喷香、光亮和细洁跃然纸上,果然吸引了众多顾客,小店由此兴隆起来。

北宋诗人黄庭坚谪居戌州(今四川宜宾)时,对当地的名酒荔枝绿极为推崇,曾写过一首《荔枝绿颂》:玉墙东之美酒,得妙用于六物。

三危露以为味,荔枝绿以为色。

哀白头而投裔,每倾家以继酌。

忘螭魃之躞触,见醉乡之城廓。

得妙用于六物,写这一名酒用六种原料酿成,即现代五粮液的前身。

每倾家以继酌,写酒之好,即使荡产倾家,也要继续沽饮。

清代诗人杨静亭曾在北京作《都门杂咏一百首》。

其中《水晶糕》一诗云:绍兴品味制来高,江米桃仁软若膏。

甘淡养脾疗胃弱,进场宜买水晶糕。

把水晶糕的产地、原料、功用,特点写得一清二楚,堪称标准的广告诗。

另外,他咏北京汇丰斋的山楂金糕诗《山楂金糕》,也曾传扬四方:南楂不与北楂同,妙制金糕数汇丰。

色比胭脂甜若蜜,解酒消食有兼功。

诗篇介绍了山楂金糕的原料(北方山楂)、色泽(色比胭脂)、味道(甜若蜜)和功用(解酒消食)与《水晶糕》有异曲同工之妙。

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【2018最新】诗歌体广告中的叙事诗式广告-word范文模板本文部分内容来自网络,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将予以删除!== 本文为word格式,下载后可随意编辑修改! ==诗歌体广告中的叙事诗式广告叙事诗是一种用诗的形式来描述故事和描写人物形象,以反映现实和抒发感情的诗歌。

有一般的人物、故事、情节。

它虽有叙事文学的一般特点,但与小说、戏剧又有明显区别。

它一方面要叙述故事,一方面又要抒发作者对人物、事件的强烈思想感情。

所以它是叙事与抒情的结合。

作为叙事诗型广告,有较为具体的叙事,注重内容的实在性和写实性,有时还具备一定的矛盾冲突和人物形象,但叙事中的跳跃和省略较大。

而且,往往是着重对商品或劳务的某一方面或某几方面,如产品的形态、色彩、工艺等特征进行生动的描述,给人以鲜明具体的广告形象,使人如临其境,如见其物,从而获得良好的宣传效果。

如马雅可夫斯基为一家国营百货公司写的两首广告诗:(一)身体、肚子、智力,需要的一切东西,国营百货公司都能提供给你。

不必怀疑,也无须深思,买各种妇女用品只有上国营百货公司。

(二)从城乡各地来到这里,不必要东寻西找,磨破鞋底。

到国营百货公司,样样都能买齐。

对路、迅速,而且便宜!马雅可夫斯基为“鸡心”烟卷写的广告诗也是属于叙事诗:“鸡心牌”烟卷气味香喷喷。

劲儿很大,就像黄金价格那样平稳。

除了莫斯科农产品公司别家买不到!又如杜甫在四川居住时,为大邑出产的白瓷写的“广告诗”:大邑白瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。

酒家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。

诗人以写实的手法,描述了大邑白瓷的轻巧、坚强、白皙、清脆等可爱之处。

但更多的叙事诗型广告不仅叙事,亦兼抒情,如福特汽车开车礼让公益广告诗:每一天,当我驾车飞驰此地快车道上行人匆匆和穿梭的车辆,进行一场输不起的赌博昨天,当我漫步走过见她无助的伫立路口默默等待不知何时轮到属于老年人过街的时刻有一天,当我不再年轻或许也将徘徊此处望着随风而逝的巨兽缓缓叹息或是暗自垂泪明日,当我驾车飞驰此地我想,应该停车让她慢慢走过此广告诗抛开一般性的宣传口号,通过一个汽车司机的真情悔恨,反映城市交通中车不让人的问题,以一位老妪的路口遭遇,唤醒汽车司机的良知,倡导礼让行车、尊老爱幼的良好社会风尚。

民歌宣传短视频文案

民歌宣传短视频文案

【视频时长】:2分钟【开场白】(画面:古朴的乡村风光,鸟语花香,阳光透过树叶洒在青石板上)旁白:在历史的长河中,有一种声音,穿越千年,依然回荡在人们的心间。

这就是我们的民歌,它承载着中华民族的智慧与情感,是文化的瑰宝,是精神的家园。

【段落一:民歌的起源与传承】(画面:古筝、琵琶等民族乐器演奏,老艺人演唱)旁白:民歌,源于民间,传于民间。

它起源于远古的劳动号子,历经千年的演变,形成了丰富多彩的民歌种类。

从山歌、劳动号子,到小调、山歌,每一种民歌都蕴含着独特的地域文化和民族特色。

(画面:孩子学习民歌,老艺人教唱)旁白:传承,是民歌生命力的源泉。

一代又一代的民间艺人,用自己的声音,将民歌的种子播撒在孩子们的心田。

如今,越来越多的年轻人开始关注和喜爱民歌,让这一传统文化焕发出新的生机。

【段落二:民歌的魅力】(画面:不同风格的民歌演唱,如《茉莉花》、《康定情歌》等)旁白:民歌,是一首首动人的诗篇。

它用朴实无华的语言,描绘了人们对美好生活的向往,表达了真挚的情感。

如《茉莉花》的清新婉约,《康定情歌》的浪漫缠绵,无不让人陶醉其中。

(画面:不同地区的民歌表演,如四川的彝族民歌、云南的纳西族民歌等)旁白:民歌,是一幅幅生动的画卷。

它展现了各地风土人情,让人仿佛置身于美丽的自然风光和热情的民族风情之中。

无论是高原上的牧歌,还是山间的山歌,都让人感受到大自然的神奇与魅力。

【段落三:民歌的推广与保护】(画面:民歌比赛、民歌演唱会等)旁白:为了让更多的人了解和喜爱民歌,近年来,我国大力推广民歌文化。

通过各种形式的民歌比赛、演唱会等活动,让民歌走进大众视野,走进人们的心中。

(画面:非物质文化遗产保护工作)旁白:同时,我们也高度重视民歌的保护工作。

将民歌列为非物质文化遗产,通过立法、培训等方式,确保这一传统文化得以传承和发扬。

【结尾】(画面:孩子们欢快地唱着民歌,老艺人在一旁微笑着倾听)旁白:民歌,是中华民族的瑰宝,是我们共同的记忆。

歌唱式广告案例

歌唱式广告案例

歌唱式广告案例看到这个创作活动题目,我一下子就想到了近些年火遍大街小巷的奶茶店——蜜雪冰城。

它那烧脑的旋律仿佛随时都会在身边响起,歌词内容其实很简单,每个小店一开门营业就不间断地循环播放。

用以宣传品牌、吸引顾客。

完整版歌词如下:《蜜雪冰城甜蜜蜜》你爱我我爱你蜜雪冰城甜蜜蜜你爱我我爱你蜜雪冰城甜蜜蜜你爱我呀我爱你你爱我我爱你蜜雪冰城甜蜜蜜I love you you love meMIXUE icecream and teaI love you you love meMIXUE icecream and teaI love you you love meI love you you love meMIXUE icecream and tea《蜜雪冰城》这首广告曲的原曲模板为美国民歌《哦,苏珊娜》(Oh,Susanna)。

《哦,苏珊娜》是一首美国乡村民谣,这首欢快的歌谣曾经风靡全球,它是由斯蒂芬·福斯特1847年写的一首歌,同年9月11日在匹兹堡的“雄鹰沙龙”上首次演出。

《蜜雪冰城》正是利用民歌的语言形式,内容朴实清新,巧妙地将歌词与蜜雪冰城奶茶无缝衔接。

具有浓厚的生活气息;语言简洁明了,朗朗上口,好唱易记,既浅显而有富有情趣。

使之很快在年轻一代学生之中传唱开来。

科学研究发现:人类记忆的深浅不仅与刺激的强度有关,也与重复的次数直接相关。

在一定条件下,重复的次数越多,记忆就越深刻。

重复是记忆之母。

我国著名桥梁专家茅以升,80多岁高龄还能熟练地背诵圆周率小数点后一百位以内的数。

有人向他请教记忆诀窍,他的回答是:"说起来也很简单:重复!重复!再重复!"《蜜雪冰城》很好地利用了“重复!重复!再重复!”这个记忆关键要素,使蜜雪冰城品牌快速深入人心,扩大了知名度和影响力,迅速突出重围,成为行业领军人物。

所以《蜜雪冰城》歌唱式广告无疑是成功的,优美的旋律来自于经典,不断的重复加深了记忆,使之品牌形象深深刻在了顾客心头。

古诗词与广告

古诗词与广告

广告词中借鉴古典诗词的表现特点
1.语言的简洁与内涵的深刻。
美国广告专家马克斯·萨克姆说过:“广告文稿要简洁,要尽可能使你的句 子缩短,千万不要用长句或复杂的句子。”引用古典诗词的广告恰恰能体现这 一点。古典诗词由于受到语言、体裁等多方面原因的限制,语句大都简短而精 炼,尤其是广告词中借鉴的古典诗词大都出自名家之名篇,已经经过历史的沉 淀被证明了是带有警句性质的语句,这些句子本身往往都具有极其丰富而深刻 的内涵。把这些句子或引用、或截用、或化用,一方面保留了部分古典含义, 另一方面又赋予了这些句子以现代意义,是古典与现代的有机结合,其内涵的 丰富和深刻在一定程度上又超过了古典诗词本身。如丰田汽车以“车到山前必 有路,有路必有丰田车”作为广告词,它是化用了宋代诗人陆游《游山西村》 中的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”两句。文字简明,但内涵丰富,除 了所化用的原句本身的意义之外,至少还包含了以下几方面的含义:一是表明 了质量之高,广告词没有直接宣传产品的质量,而是用销量之大来表明;销量
心有灵犀一点通,灵通祝愿你成功。(上海灵通牌电 线)这例广告词截取唐代诗人李商隐《无题》中“身无彩 凤双飞翼,心有灵犀一点通”的后一句。
洁花,洁花,飞入寻常百姓家。(广东“洁花”系列 洗涤护肤品)这例广告词截取唐代刘禹锡《乌衣巷》中 “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的后一句。
3.化用。这种形式指的是把古典诗词名句加以改造,只更换其中的部分字词。 “三十功名创传奇,八千里路驰江铃。”(江西江铃牌载重汽车)这例广
2.将受众引入浪漫氛围,引发无限遐想。
古典诗词中有许多带有浪漫色彩的作品,这其中主要 是关于爱情的,当然也有少量其他的。比如宋代词人辛弃疾 在《青玉案·元夕》中就描述了一个男子在元夕之夜苦苦寻 觅自己的意中人,在即将失望之时目标突然出现的故事起每一个读者的遐想。瑞典便将受众引入了一个浪漫故事中, 先是在一个极大的范围中寻找,找到后又尽情地享受着自己 想要的爱情温度,享受着爱情的甜蜜。而后才如同“蓦然回 首”一样,发现广告词的真正含义是在宣传冰箱,。

诗意的人生,诗意的广告--论广告中的诗歌

诗意的人生,诗意的广告--论广告中的诗歌

诗意的人生,诗意的广告———论广告中的诗歌◎刘阿英(北京第二外国语学院,北京100024)诗歌,看似与广告风马牛不相及,但事实上随着广告业的发展,在商业价值之外,广告语的文化价值也越来越受到关注,广告语对于诗词的借鉴也因此越来越受到人们的重视。

广告的艺术化和诗歌的多元化使得广告中有诗歌,诗歌里有广告,现代商业社会中处处可见古典文学的影子。

同时,广告的功利性和诗歌的非功利性也使得诗歌只能充当广告的媒介,终极目的还是“广告”。

一、广告的特点及艺术性不管使用何种语言,广告,作为一种需要付费(公益广告除外)的宣传手段,都不宜长篇大论,都应该遵循以下特点:1.用词用语简洁易懂;2.句子结构简单;3.语意深远,朗朗上口;4.大量使用各种修辞手段。

成功的广告,必定是符合以上四个特点的。

我们信手拈来,有很多这样的经典范例:滴滴香浓,意犹未尽(麦氏咖啡);我就是我,晶晶亮,透心凉(雪碧);苹果电脑,不同“凡”想(苹果电脑)……这些广告字字珠玑,具有鲜明的艺术性,所以能够脍炙人口,广为流传,深深吸引了消费者的眼球,为商家带来了可观的收益。

广告大师雷蒙·罗比凯指出:“上乘广告的最好标志是,它不仅能使观众争相购买它的产品,而且能使观众和广告界都把它作为一种可钦可佩的杰作而长久不忘。

”二、古诗里的广告我国有着五千多年的文明史,是名副其实的诗歌大国、诗歌强国。

中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗摘要:广告是一种“广而告之”的传媒载体。

在现代社会中,广告无处不在,其重要作用越来越显现。

美国市场营销协会(AMA)给广告的定义是:“广告是由特定的广告主通常以付费的方法,通过各种传播媒体对产品、劳务或观念等信息的非人员介绍及推广。

”当今社会,广告无处不在,人人离不开广告,在这个“酒香也怕巷子深”的年代,它既是厂家和商家向大众传播自己商品信息的一种营销手段,又是老百姓了解商品、指导消费的必要渠道之一。

关键词:广告;诗意广告;艺术化;多元化141产,诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。

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如台湾远东百货公司礼品中心的广告,当属五绝:久旱逢甘霖,他乡遇故知。

洞房花烛夜,金榜题名时。

又如当代著名老诗人冈夫为汾阳杏花酒写的一组广告诗:其一杏花汾酒远驰名,冽润甘芳品格清。

应起太白来一醉,好诗千首唤人醒。

其二将军跑马触神泉,美酒喷香勇士喧。

一饮三呼摧敌阵,凯歌高唱满汾川。

其三贪杯莫诬醉八仙,浪迹红尘颠倒颠。

科学摄生适量饮,为民服务可延年。

其四巧把琼浆装玉瓶,五洲四海播清芬。

争誉不只家邦美,万国联欢也托君。

全诗说古道今,把杏花汾酒的质量赞颂的淋漓尽致。

有的是仿古藏头诗。

如“青岛啤酒”的广告诗:青翠纷披景物芳,岛环万顷海天长。

啤花泉水成佳酿,酒自清清味自芳。

四句第一字分别是“青”“岛”“啤”“酒”,点明商品名称,读之韵味浓厚,情趣盎然,有利于加强消费者印象。

关于律诗和绝句的创作是比较严格的。

律诗分为五律和七律,都为八句。

诗中每两句为一联,共四联。

第一联叫做起联或首联,第二联叫做颔联,第三联叫做颈联,第四联叫做尾联,或结联。

每联的上句叫出句,下句叫对句。

律诗称为格律诗,自然具有规范性,下面简单介绍一下,供创作者参考。

只所以简单对待,一是因为作为广告诗,功利性为第一,过于扣字眼、讲究格律,会影响商品信息的传递;二是因为我们作的只是仿古诗,只求大体相近,不求完全相似。

五律、七律诗的格律大体表现在以下三个方面:第一,每首诗都有固定的平仄格式。

它们共有四种平仄格式:(1)仄起第一式,即首句仄起仄收,不押韵;(2)仄起第二式,即首句仄起平收,并入韵;(3)平起第一式,即首句平起仄收,不押韵;(4)平起第二式,即首句平起平收,并入韵。

大美中国民歌文案

大美中国民歌文案

大美中国民歌文案
1、这位藏族歌唱家唱完藏族民歌以后,台下响起了经久不息的掌声。

2、回到重庆给山城人民唱了一首动人心弦的四川民歌。

3、这首曲子富有陕北民歌情调。

4、今天的演唱会上,最为动人心弦的要数那位女歌星演唱的几首山西民歌。

5、民歌形式繁多、内容广泛,从十分简单的到相当复杂的事件,无所不包。

这些民歌,无论在音乐艺术形象的塑造和表情达意的方式上,还是在音乐体裁形式及各种表现手段上都呈现了浓厚的壮民族特色。

6、她的音色甜美圆润,气息饱满流畅,善长演唱抒情民歌和不同风格的外国特色歌曲。

7、中国民歌色彩斑斓、浩如烟海,在世界音乐舞台上独放异彩。

8、以中国民歌作为钢琴变奏曲主题的音乐作品,融合了民族音乐元素与西方作曲技法。

9、自2006年CCTV青年歌手大奖赛设立“原生态唱法”以来,“原生态民歌”在全国大受欢迎,并同时引发了关于“原生态民歌”的热烈讨论。

10、汉乐府民歌中塑造了各种各样的人物形象,生动形象的反映了当时社会生活的各个方面。

11、“茉莉花”成为名扬海外的第一首中国民歌。

12、其旋律、结构的形式和各定的方言土语联系紧密,他们是民歌体裁形式的基础,有的音调已构成了民歌的雏形。

13、信阳民歌唱腔音乐是产生于江淮之间的信阳的乡音乡情和土腔土调,信阳民歌有独腔韵、对腔韵、帮腔调等丰富多彩的种类。

14、黄冈民歌中大量地使用了衬词和衬腔,且衬词衬腔的形式多样,内涵丰富,体现出鲜明的地方色彩,极大地丰富了黄冈民歌的表现力。

15、中国民歌源远流长,种类繁多,而绝大多数民歌为爱情题材。

论诗歌体广告中的叙事诗式广告

论诗歌体广告中的叙事诗式广告

论诗歌体广告中的叙事诗式广告叙事诗是一种用诗的形式来描述故事和描写人物形象,以反映现实和抒发感情的诗歌。

有一般的人物、故事、情节。

它虽有叙事文学的一般特点,但与小说、戏剧又有明显区别。

它一方面要叙述故事,一方面又要抒发作者对人物、事件的强烈思想感情。

所以它是叙事与抒情的结合。

作为叙事诗型广告,有较为具体的叙事,注重内容的实在性和写实性,有时还具备一定的矛盾冲突和人物形象,但叙事中的跳跃和省略较大。

而且,往往是着重对商品或劳务的某一方面或某几方面,如产品的形态、色彩、工艺等特征进行生动的描述,给人以鲜明具体的广告形象,使人如临其境,如见其物,从而获得良好的宣传效果。

如马雅可夫斯基为一家国营百货公司写的两首广告诗:(一)身体、肚子、智力,需要的一切东西,国营百货公司都能提供给你。

不必怀疑,也无须深思,买各种妇女用品只有上国营百货公司。

(二)从城乡各地来到这里,不必要东寻西找,磨破鞋底。

到国营百货公司,样样都能买齐。

对路、迅速,而且便宜!马雅可夫斯基为“鸡心”烟卷写的广告诗也是属于叙事诗:“鸡心牌”烟卷气味香喷喷。

劲儿很大,就像黄金价格那样平稳。

除了莫斯科农产品公司别家买不到!又如杜甫在四川居住时,为大邑出产的白瓷写的“广告诗”:大邑白瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。

酒家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。

诗人以写实的手法,描述了大邑白瓷的轻巧、坚强、白皙、清脆等可爱之处。

但更多的叙事诗型广告不仅叙事,亦兼抒情,如福特汽车开车礼让公益广告诗:每一天,当我驾车飞驰此地快车道上行人匆匆和穿梭的车辆,进行一场输不起的赌博昨天,当我漫步走过见她无助的伫立路口默默等待不知何时轮到属于老年人过街的时刻有一天,当我不再年轻或许也将徘徊此处望着随风而逝的巨兽缓缓叹息或是暗自垂泪明日,当我驾车飞驰此地我想,应该停车让她慢慢走过此广告诗抛开一般性的宣传口号,通过一个汽车司机的真情悔恨,反映城市交通中车不让人的问题,以一位老妪的路口遭遇,唤醒汽车司机的良知,倡导礼让行车、尊老爱幼的良好社会风尚。

中国原生民歌节宣传标语

中国原生民歌节宣传标语

中国原生民歌节宣传标语
1. 传承民族文化,弘扬原生民歌。

让我们一起领略中华文化的魅力,用原生民歌的独特魅力,传承中华民族的文化精髓。

2. 原生态民歌,唱响中国梦。

聆听最纯净的自然之声,感受中华民族的历史沧桑,用我们的歌声传递中国梦的信念和力量。

3. 聆听天籁之音,感受中华韵味。

穿越时空的音符,让我们的心灵与中华韵味相融合,用原生民歌唤醒我们内心的文化自信。

4. 唱出真情实感,传递爱与和平。

用我们的歌声传递真情实感,用爱和和平的力量,温暖每一个角落,让世界因我们的歌声而更加美好。

5. 还原生活本色,让民歌触动心灵。

让我们一起走进生活,感受自然的韵律和人文的温度,用原生民歌唤醒我们内心的感动和思考。

6. 探索民族风情,品味原汁原味。

让我们一起领略中华文化的多样性,品味不同民族的风情和特色,用原生民歌诠释中华民族的魅力。

7. 唱民歌,忆乡愁,传递温暖力量。

让我们一起用歌声唤醒我们的乡愁和记忆,传递温暖和力量,让我们的文化在歌声中得以传承和发扬。

8. 拥抱自然之声,让民歌引领前行。

让我们一起倾听大自然的声音,感受自然的魅力和力量,用原生民歌引领我们走向未来。

9. 穿越时空的音符,演绎华夏的传奇。

让我们一起在原生民歌的旋律中穿越时空,感受中华民族的历史和文化底蕴,用歌声演绎华夏的传奇。

文秘知识-诗歌体广告中的散文诗式广告 精品

文秘知识-诗歌体广告中的散文诗式广告 精品

诗歌体广告中的散文诗式广告
这是以散文的形式,富有诗的语言和节奏来宣传商品或劳务信息的一种广告文稿。

它兼有散文和诗歌的两重特点,并熔于一炉而不露痕迹。

它结构灵活,篇幅不长,富
有意境。

例如有一则宣传蒙古民族乐器马头琴的广告文稿片断这样写道:
马头琴是表现力很强的弓擦弦乐,既可伴奏又可独奏,也适于自拉自唱。

音域宽广、音色深沉,浑厚的马头琴声,如泣如诉,特别善于表达忧伤、哀怨的情感,让人
闻声落泪。

它还富有浓厚的草原生活气息,舒缓的节奏展现了辽阔无垠的草原上那安
静的蒙古包和移动的羊群;激越的旋律犹如暴风骤雨、万马奔腾;明快响亮的乐章使
人想到风和日丽溪水旁,挤奶姑娘正与悍的驯马手悄悄细语。

古老的马头琴伴随蒙古
族的游牧生活,走过千余年的历程,已经与蒙古族的生活密不可分。

难怪有人说:对
于草原的描述,一首马头琴的旋律,远比画家的色彩和诗人的诗句更加传神。

这并不
夸大的评语,是对马头琴的赞美。

作者在这里几笔就勾勒出一幅淡淡的蒙古草原的画面,活脱出一种轻灵的意境来,在这些蕴含深意的、富有节奏的词语中,使消费者对
马头琴乐器产生了深沉的爱。

与散文诗与有关的还有一种体式,即把诗歌和散文相间,来一段诗歌,再来一段
散文,有点象评书的底本韵白相间。

如金义集团为“金义奶”所写的广告词:
今年流行金义奶
孩子
你为何这般流泪
是爸爸出差
是妈妈不在
你都摇摇小脑袋

是你想喝金义奶。

广告文案诗歌体广告文稿的特点

广告文案诗歌体广告文稿的特点

三一文库()/文秘写作/广告文案诗歌体广告文稿的特点我国是一个诗的国度,在浩瀚的古诗中,不乏一些兼具艺术性和广告性的名篇。

尽管当时还没有“广告诗”的名称,但由于诗句在客观上替商品作了介绍和宣传,起了广告的作用。

下面我们略举几例,从中不难看出诗歌体广告文稿的特点。

唐末五代时,一个姓张的道士游至湖南武陵县境,在崔氏酒家畅饮了崔氏自酿的老酒后,觉得世间难寻,当即题诗一首:武陵城里崔家酒,地上应无天上有。

云游道人饮一斗,醉卧白云深洞口。

盛夸之下,嗜酒者纷至沓来,“自是沽者愈众”。

宋代大文豪苏轼谪居琼州(今海南省儋县)时,常去一个老太婆的小吃店买馓子(即环饼)。

老太婆的手艺很好,做出的馓子香甜酥脆,只是小店地处偏僻,生意清淡。

苏东坡怜悯她,便写诗一首,替她宣传:纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。

馓子的喷香、光亮和细洁跃然纸上,果然吸引了众多顾客,小店由此兴隆起来。

北宋诗人黄庭坚谪居戌州(今四川宜宾)时,对当地的名酒“荔枝绿”极为推崇,曾写过一首《荔枝绿颂》:玉墙东之美酒,得妙用于六物。

三危露以为味,荔枝绿以为色。

哀白头而投裔,每倾家以继酌。

忘螭魃之躞触,见醉乡之城廓。

“得妙用于六物”,写这一名酒用六种原料酿成,即现代“五粮液”的前身。

“每倾家以继酌”,写酒之好,即使荡产倾家,也要继续沽饮。

清代诗人杨静亭曾在北京作《都门杂咏一百首》。

其中《水晶糕》一诗云:绍兴品味制来高,江米桃仁软若膏。

甘淡养脾疗胃弱,进场宜买水晶糕。

把水晶糕的产地、原料、功用,特点写得一清二楚,堪称标准的广告诗。

另外,他咏北京汇丰斋的山楂金糕诗《山楂金糕》,也曾传扬四方:南楂不与北楂同,妙制金糕数汇丰。

色比胭脂甜若蜜,解酒消食有兼功。

诗篇介绍了山楂金糕的原料(北方山楂)、色泽(色比胭脂)、味道(甜若蜜)和功用(解酒消食)与《水晶糕》有异曲同工之妙。

据说此诗一出,汇丰斋顾客盈门,生意兴隆。

此外,他的《冰奶酪》一诗也颇有名气:闲亲街头啖一瓯,琼浆满饮润歌喉。

民歌会宣传文案

民歌会宣传文案

民歌会宣传文案
1.传承民族文化,唱响虎年新春!线上原生态民歌大赛,就要
你的原滋味!
2.壮乡以歌会友,以茶待客。

民歌艺术节传达壮乡人民对美好
生活的向往和热爱。

3.民歌似朝阳初生般耀眼。

是新生,亦是重生。

4.正是无数人多年来对民歌文化的传播与传承,才造就了如今
民歌这一番盛世。

5.每个民族作品都有属于自己的特色,每个艺人都有独特的专
长,能举办一场属于自己的音乐会是多少艺术家的梦想。

6.文化传承,渊源流长,家乡的小花戏淌过时间的长河,沉淀
在每个家乡人的骨子里,地地道道,原汁原味。

7.民乐~宛如阳春白雪,天籁之音,即是此曲只应天上有,人间难
得几回闻! 好音乐,深入人心,生活离不开音乐,没有音乐的生活,黯淡无光,枯燥无味,“宋韵新声”新年民族交响音乐会,带给你新春之声的心灵震撼,一场跨年交响乐盛宴,只有民族的,才是世界的。

8.红太阳照边疆,青山绿水披霞光。

动听的旋律,透露出满满
的中华亲情!
9.是音乐,让我们相识,相知;是音乐,我们走到了一起。


三届xx原创乡村音乐节, xx等你。

10.唱着民族的歌谣,舞着民族的舞蹈,见证每一步成长,因为
热爱火,我们欢聚一堂,因为热爱火,我们热情似火。

11.岁月不居,时节如流。

蓦然间火塘文化协会已跨越了五载春
秋。

相信随着每一个人的努力,火的故事将继续蔓向更好的未来!。

诗歌体广告中的民歌式广告

诗歌体广告中的民歌式广告

诗歌体广告中的民歌式广告
这类诗体广告是利用民歌的语言形式,内容朴实清新,想象丰富,生动活泼,如叙家常,如道家珍,具有浓厚的生活气息;语言通俗明了,朗朗上口,好唱易记,既浅显而有富有情趣。

如萍乡市森林苗圃《树苗》广告:女:樟树全身都是宝,经济价值实在高;四旁绿化最适宜,美化环境少不了。

赶快去买樟树苗。

男:我到什么地方去买呀?女:南门城外高山庙,森林苗圃请记牢。

电话号码3409,不想走路把电话摇。

你如亲自看一看,保你满意哈哈笑。

男:我干吗会笑呢?女:苗圃的树苗质量好,两次移裁成活率高。

来往搬运很方便,而且价格也公道。

男:噢,萍乡市森林苗圃的樟树苗多少钱一棵?女:按质论价钱不等,又有多来又有少。

大苗一棵要六元,小的一株才三角。

大苗已有三米高,成材迅速效果好。

男:萍乡市苗圃还有别有树苗吗?女:还有水杉苦楝树,常绿紫树夹竹桃。

要买快去莫迟误,植树季节已来到。

又如利肝隆冲剂广告:·妈妈去世整两年,撇下爸爸孤零零。

恰逢孤女有情意,爸爸欲恋则不能。

¨为啥好景不成戏?正逢乙肝活动期。

爸爸闷闷不言语,女儿暗暗心中急。

∴开明女儿知父心,日日打听处处寻。

终有一天捧药归,良药驱散满天云。

∷药到病除真奇效,身体康复合家笑。

鸳鸯成对人成双,双双感谢“利肝隆”。

诗歌体广告中的仿古诗式广告

诗歌体广告中的仿古诗式广告

诗歌体广告中的仿古诗式广告在现代的广告宣传中,有不少采用了仿古诗式的方式来进行包装和展示。

这种把古代诗歌形式和现代产品文化相结合的宣传手法,不仅能够传达出更具有文化底蕴和历史感的情感,还能够引起广大消费者的共鸣和情感共振。

仿古诗式广告,顾名思义就是在广告语言中融合古代诗歌的元素和形式,以达到更好的宣传效果。

其具备了以下几个显著的特点:1. 传统风格浓郁仿古诗式广告运用了大量诗歌中常见的意象和修辞手法,以及古风音乐、书法等文化元素,让广告更具有传统的氛围和格调,能够引起看众的情感共鸣。

2. 情感表现深刻仿古诗式广告的语言更加具有感染力和情感力量,以动人的词句展现出广告主推广的产品的独特魅力和优势特点,从而更容易引起消费者的共鸣和购买欲望。

3. 多种媒介互动仿古诗式广告不仅运用了传统的纸媒广告和电视广告,还运用了网络广告、短视频等新兴媒体,形式多样化,让广告更具有立体感和与时俱进的气息。

诗歌体广告中的仿古诗式广告的运用,不仅仅体现了广告的审美价值和表达力,更重要的是让广告更好地传递文化元素和历史底蕴,同时也为现代广告的创新提供了一种新的思路和方向。

在具体的广告语言中,仿古诗式广告有着各种不同的运用方式,下面就分别从以下四个角度进行分析。

1. 情感共鸣仿古诗式广告能够运用古代诗歌传统的情感表达能力,在广告语言中淋漓尽致的表现出广告主推广产品的独特魅力和优势特点,让消费者能够更好地感受到产品的实际价值,并产生情感共鸣。

比如,有一个豆浆品牌曾经采用仿古诗式广告宣传,广告词中借用了《长恨歌》的开头:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女名娇华,雨横风狂愁瑟瑟。

”并在其中描绘出了产品的营养价值和美味感觉,让观众感受到了豆浆的清香味和营养价值,也让观众产生了情感上的共鸣。

2. 文化氛围仿古诗式广告的运用,强化了广告语言中的文化元素和历史底蕴,形成了一种别具特色的文化氛围,使广告更有说服力和影响力。

比如,某家葡萄酒品牌在广告中运用了古代诗歌元素,配以古风音乐和中国画等传统文化元素,营造出了一种古典的氛围和格调,让人产生了喝着这样的葡萄酒,一种带有文化底蕴和历史感的想象,增强了消费者对品牌的认同和好感。

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诗歌体广告中的民歌式广告
下文为大家整理带来的诗歌体广告中的民歌式广告,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。

这类诗体广告是利用民歌的语言形式,内容朴实清新,想象丰富,生动活泼,如叙家常,如道家珍,具有浓厚的生活气息;语言通俗明了,朗朗上口,好唱易记,既浅显而有富有情趣。

如萍乡市森林苗圃《树苗》广告:女:樟树全身都是宝,经济价值实在高;四旁绿化最适宜,美化环境少不了。

赶快去买樟树苗。

男:我到什么地方去买呀?女:南门城外高山庙,森林苗圃请记牢。

电话号码3409,不想走路把电话摇。

你如亲自看一看,保你满意哈哈笑。

男:我干吗会笑呢?女:苗圃的树苗质量好,两次移裁成活率高。

来往搬运很方便,而且价格也公道。

男:噢,萍乡市森林苗圃的樟树苗多少钱一棵?女:按质论价钱不等,又有多来又有少。

大苗一棵要六元,小的一株才三角。

大苗已有三米高,成材迅速效果好。

男:萍乡市苗圃还有别有树苗吗?女:还有水杉苦楝树,常绿紫树夹竹桃。

要买快去莫迟误,植树季节已来到。

又如利肝隆冲剂广告:·妈妈去世整两年,撇下爸爸孤零零。

恰逢孤女有情意,爸爸欲恋则不能。

¨为啥好景不成戏?正逢乙肝活动期。

爸爸闷闷不言语,女儿暗暗心中急。

∴开明女儿知父心,日日打听处处寻。

终有一天捧药归,良药驱散满天云。

∷药到病除真奇效,身体康复合家笑。

鸳鸯成对人成双,双双感谢“利肝隆”。

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